.jpg/1280px-Garhwal(4).jpg)
Веди ( санскрит : वेदी , романизировано : Vedī , букв. «алтарь») — жертвенный алтарь в ведийской религии . [1] Такие алтари представляли собой возвышенное внешнее сооружение, обычно посыпанное травой куша и имеющее сосуды для жертвенного огня ; они были разных форм, но обычно узкие в середине.
Они использовались в различных типах ритуалов Яджны , из которых самым продолжительным был агничаяна , длившийся двенадцать дней. В ведические времена подношения, часто включавшие животных, сжигались в огне и полностью поглощались им. Это контрастирует с современными индуистскими подношениями богам, которые все являются овощами и сохраняются для употребления преданными (что также имело место в других религиях, таких как древнегреческая религия ).
Огненные алтари остаются частью ритуалов некоторых индуистских праздников и обрядов посвящения; в частности, хождение вокруг священного огня ( саптапади ) остается неотъемлемой частью индуистских свадеб .
Хотя Агни , ведический бог огня , занимает важное место в мандале , излагающей план в архитектуре индуистского храма , в юго-восточной части храма огненные алтари в настоящее время не являются обычной частью регулярных ритуалов индуистского храма . Современные огненные жертвоприношения охватываются ритуалами Хома .
Как следует из описаний в древних текстах, типы веди были следующими:
Уттараведи имел форму сокола ( аладжачита — « сложенный в форме птицы Аладжа») и был сложен кирпичами в ритуале Агничаяна .
Ведические алтари описаны в околоведических текстах, посвященных Кальпе (правильному совершению жертвоприношения), в частности в « Шатапатха Брахмане» , а в «Сулба-сутрах» говорится, что « Ригведа» соответствует алтарю мантр. [2]
Алтари огня упоминаются уже в Ригведе. Согласно Тайттирия Самхите 5.2.3., они сделаны из двадцати одного кирпича.
В ŚBM 10.4.3.14-20 алтарь сделан из 396 (360 + 36) кирпичей яджусмати (специальных) и из 10 800 кирпичей локамприна (обычных). 10 701 кирпич локамприна относятся к алтарю ахавания , 78 к очагам дхишнья и 21 к гархапатья . Вокруг алтаря находятся 360 камней паришрита (261 вокруг ахавания , 78 вокруг дхишнья , 21 вокруг гархапатья ).
ŚBM 10.3.1. описывает, что алтарь символически построен с помощью гаятри (24 слога), усних (дыхание, 28 слогов), панкти (ум, 40 слогов), тристубх (ухо, 44 слога), джагати (пробуждение) (48 слогов) и порождающего дыхания. Высота алтаря гаятри — до колен, тристубх — до пупка, а джагати — до роста человека.
В ритуале Агничаяна махаведи (большой алтарь) имеет длину 24 пракрамы на востоке, 30 на западе и 36 на севере и юге. [3] Внутри махаведи размещается алтарь. В меньшем ритуальном пространстве к западу от махаведи ( прачинавамса , прагвамса ) размещаются три алтаря: гархапатья (земля, запад), ахавания (небо, восток) и дакшинагни (или анвахарьяпачана , юго-запад). Круглая гархапатья и квадратная ахавания имеют одинаковую площадь. [4] Проблема квадратуры круга также была исследована из-за таких ритуальных соображений. [5] Алтарь ахавания имеет пять слоев ( чити ), представляющих землю, пространство и небо.
Самые ранние веди в форме сокола датируются периодом королевства Кунинда , между II в. до н. э. и II в. н. э. [6], примеры были обнаружены в Пуроле, Уттаркаши [7] и Косамби , Каушамби [8] .
Медиа, связанные с Веди (алтарь) на Wikimedia Commons