Фудзин

Японский бог ветра.

Скульптура Фудзина из храма Сандзюсангэн-до в Киото .
Период Камакура , XIII век.

Фудзин (風神, букв. «Бог ветра») или Футэн (風天, букв. «Небесный ветер») , иногда также известный как Рёбу, — японский бог ветра и один из старейших синтоистских богов. ^{[1] [2]} Он изображается как устрашающий колдовской демон , напоминающий рыжеволосого гуманоида с зеленой кожей, одетого в набедренную повязку / килт из тигровой или леопардовой шкуры , несущего на плечах большой мешок ветров (風袋; Казэбуко/Футай). В японском искусстве божество часто изображается вместе с Райдзином , богом молнии , грома и штормов .

Мифы

Изображение Фудзина на ширме Таварая Сотацу (1570–1640)

Рождение

По словам Кодзики , Фуджин и его брат Райдзин родились у Идзанами после ее смерти.

Когда Идзанаги спустился в Ёми , чтобы забрать свою жену, он увидел ее как разлагающийся труп, покрытый демонами. Идзанаги отверг ее, что привело Идзанами в ярость, заставив ее и нескольких монстров преследовать Идзанаги. Затем Идзанаги заблокировал вход в Ёми. Однако несколько демонов и они сбежали из подземного мира через трещину в валуне , включая Фудзина и его брата Райдзина. ^[3]

Описание

Статуя в Тайю-ин в Никко

Иконография Фудзина, по-видимому, берет свое начало в культурных обменах вдоль Шелкового пути . Начиная с эллинистического периода, когда Греция оккупировала части Центральной Азии и Индии , греческий бог ветра Борей стал богом Вардо/Оадо в бактрийском греко-буддийском искусстве , затем божеством ветра в Китае (как видно на фресках Таримской впадины ; обычно называемым Фэн Бо /Фэн По — «Дядя Ветер» — среди прочих имен), и, наконец, японским богом ветра Фудзином. Бог ветра сохранил свой символ, ветреный мешок, и свой растрепанный вид на протяжении всей этой эволюции.

Иконографическая эволюция Бога Ветра.
Слева: Греческий Бог Ветра ( греко-буддийское искусство Гандхары ) , Хадда, II век.
В центре: Бог Ветра из Кизила , Таримская впадина , VII век.
Справа: Японский Бог Ветра Фудзин, XVII век.

Смотрите также

• Эол (Одиссея)
• Рудра , ведический бог ветра или бури
• Вайю , индуистский бог ветра

Ссылки

1. Робертс, Джереми (2009). Японская мифология от А до Я. Infobase Publishing. ISBN 978-1-4381-2802-3.
2. «Некоторые схожие и параллельные моменты между тюркским легендарным «Сотворением» и схожими текстами Японии». Folklor/Edebiyat . 20 (77): 189–196. 2014. ISSN  1300-7491.
3. «Фудзин – Мифопедия».

Библиография

• Бордман, Джон (1994). Распространение классического искусства в античности . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press . ISBN 0-691-03680-2.
• Токио Кокурицу Хакубуцукан; Хёго Кенрицу Бидзюцукан (2003). Александр Македонский: Культурные контакты Востока и Запада от Греции до Японии . Токио: Токио Кокурицу Хакубуцукан. OCLC 53886263.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
• Бопеараччи, Осмунд (2003). De l'Indus à l'Oxus, Archéologie de l'Asie Centrale (на французском языке). Латте: Ассоциация имаго-музеев латте. ISBN 2-9516679-2-2.
• Эррингтон, Элизабет; Джо Крибб; Мэгги Кларингбулл; Фонд Древней Индии и Ирана ; Музей Фицуильяма (1992). Перекресток Азии: трансформация образа и символа в искусстве древнего Афганистана и Пакистана . Кембридж: Фонд Древней Индии и Ирана. ISBN 0-9518399-1-8.

Примечания

1. ^ «Японские изображения бога ветра не принадлежат к отдельной традиции, отличной от их западных аналогов, но имеют общее происхождение. ... Одной из особенностей этих дальневосточных изображений бога ветра является мешок с ветром, который этот бог держит обеими руками, происхождение которого можно проследить до шали или мантии, которую носил Борей / Оадо». (Кацуми Танабэ, «Александр Великий, культурные контакты Востока и Запада от Греции до Японии», стр. 21)