stringtranslate.com

Японская оккупация Голландской Ост-Индии

Японская империя оккупировала Голландскую Ост-Индию (ныне Индонезия ) во время Второй мировой войны с марта 1942 года до окончания войны в сентябре 1945 года.

В мае 1940 года Германия оккупировала Нидерланды , и в Голландской Ост-Индии было объявлено военное положение. После провала переговоров между голландскими властями и японцами японские активы на архипелаге были заморожены. Голландцы объявили войну Японии после нападения на Перл-Харбор 7 декабря 1941 года . Японское вторжение в Голландскую Ост-Индию началось 10 января 1942 года, и Императорская японская армия захватила всю колонию менее чем за три месяца. Голландцы сдались 8 марта. [1] Первоначально большинство индонезийцев приветствовали японцев как освободителей от своих голландских колониальных хозяев. Однако настроения изменились, поскольку от 4 до 10 миллионов индонезийцев были завербованы в качестве принудительных рабочих ( ромуша ) на проектах экономического развития и обороны на Яве . От 200 000 до 500 000 были отправлены с Явы на внешние острова, а также в Бирму и Сиам . Из тех, кто был вывезен с Явы, войну пережили не более 70 000 человек. [2] Четыре миллиона человек погибли в Голландской Ост-Индии в результате голода и принудительного труда во время японской оккупации, включая 30 000 случаев смерти интернированных европейских гражданских лиц. [3]

В 1944–1945 годах войска союзников в основном обошли Голландскую Ост-Индию и не пробились в самые густонаселенные части, такие как Ява и Суматра . Таким образом, большая часть Голландской Ост-Индии все еще находилась под оккупацией на момент капитуляции Японии в августе 1945 года.

Вторжение и оккупация стали первым серьезным вызовом голландскому колониальному правлению и привели к настолько масштабным изменениям, что стала возможной последующая Индонезийская национальная революция . [4] В отличие от голландцев, японцы способствовали политизации индонезийцев вплоть до уровня деревни. [ требуется цитата ] Японцы обучили, обучили и вооружили многих молодых индонезийцев и дали их националистическим лидерам политический голос. [ требуется цитата ] Таким образом, посредством как уничтожения голландского колониального режима, так и содействия индонезийскому национализму, японская оккупация создала условия для провозглашения независимости Индонезии в течение нескольких дней после капитуляции Японии в Тихом океане. [ требуется цитата ] Однако Нидерланды стремились вернуть себе Индию, и последовала ожесточенная пятилетняя дипломатическая, военная и социальная борьба, в результате которой Нидерланды признали суверенитет Индонезии в декабре 1949 года.

Фон

После Реставрации Мэйдзи 1868 года политика Нансин-рон стала продвигаться вперед, делая южные регионы центром торговли и эмиграции. [5] В ранний период Мэйдзи Япония получала экономическую выгоду от японских эмигрантов в Юго-Восточной Азии, среди которых были проститутки ( Караюки-сан ) [6], работавшие в публичных домах в Голландской Ост-Индии [7] и других западных колониях в Юго-Восточной Азии. [8] [9] [10] [11] [12]

В 1904 году китайцы из равнинной части страны продали винтовки Бомонта и Винчестера на Суматре батакам, которые нападали на голландцев и сражались с ними. [13] [14]

Китайцы в Индонезии находились в враждебных отношениях с голландскими колонизаторами со времен Яванской войны (1741–1743) и до войн Конгси, таких как экспедиция на западное побережье Борнео , экспедиция против китайцев в Монтрадо и восстание мандорцев .

До 1942 года то, что сейчас является Индонезией, было колонией Нидерландов и было известно как Голландская Ост-Индия . В 1929 году, во время Индонезийского национального пробуждения , индонезийские националистические лидеры Сукарно и Мохаммад Хатта (впоследствии основатель и вице -президент соответственно) предвидели Тихоокеанскую войну и то, что японское наступление на Голландскую Ост-Индию может быть выгодным для дела независимости. [15]

Карта, подготовленная японцами во время Второй мировой войны, изображающая Яву , самый густонаселенный остров в Голландской Ост-Индии.

Японцы распространяли слухи о том, что они «Свет Азии». Япония была единственной азиатской страной, которая успешно трансформировалась в современное технологическое общество в конце 19-го века, и она оставалась независимой, когда большинство азиатских стран находились под властью Европы или Америки , и победила европейскую державу, Россию, в войне. [16] После своей военной кампании в Китае Япония обратила свое внимание на Юго-Восточную Азию , выступая перед другими азиатами за Большую восточноазиатскую сферу совместного процветания , которую они описывали как тип торговой зоны под японским руководством. Японцы постепенно распространяли свое влияние на Азию в первой половине 20-го века и в течение 1920-х и 1930-х годов установили деловые связи в Индии. Они варьировались от парикмахеров в маленьких городках, фотостудий и продавцов до крупных универмагов и фирм, таких как Suzuki и Mitsubishi, которые стали заниматься торговлей сахаром. [17]

Японское население в Индонезии достигло пика в 1931 году с 6949 жителями, прежде чем началось постепенное снижение, в основном в результате экономической напряженности между Японией и правительством Нидерландской Индии. [18] Многие японцы были отправлены своим правительством для установления связей с индонезийскими националистами, особенно с мусульманскими партиями, в то время как индонезийские националисты спонсировались для посещения Японии. Такое поощрение индонезийского национализма было частью более широкого японского плана «Азия для азиатов». [19] В то время как большинство индонезийцев надеялись на японское обещание положить конец голландской расовой системе, китайские индонезийцы, которые пользовались привилегированным положением при голландском правлении, были менее оптимистичны. [19] Японская агрессия в Маньчжурии и Китае в конце 1930-х годов вызвала беспокойство среди китайцев в Индонезии, которые создали фонды для поддержки антияпонских усилий. Голландские разведывательные службы также следили за японцами, проживающими в Индонезии. [19]

В ноябре 1941 года Madjlis Rakjat Indonesia, индонезийская организация религиозных, политических и профсоюзных групп, представила меморандум правительству Голландской Ост-Индии с просьбой о мобилизации индонезийского народа перед лицом угрозы войны. Меморандум был отклонен, поскольку правительство не считало Madjlis Rakyat Indonesia представителем народа. Менее чем через четыре месяца японцы оккупировали архипелаг. [20]

Вторжение

Карта административных территорий Японии после апреля 1943 г.

8 декабря 1941 года голландское правительство в изгнании объявило войну Японии. [21] В январе 1942 года было сформировано американо-британо-голландско-австралийское командование для координации сил союзников в Юго-Восточной Азии под командованием генерала Арчибальда Уэйвелла . [22] За несколько недель до вторжения высокопоставленные должностные лица голландского правительства отправились в изгнание, забрав политических заключенных, семьи и личный персонал в Австралию. До прибытия японских войск между соперничающими индонезийскими группами происходили конфликты, в ходе которых люди погибали, исчезали или скрывались. Имущество, принадлежащее китайцам и голландцам, было разграблено и уничтожено. [23]

Вторжение в начале 1942 года было быстрым и полным. К январю 1942 года части Сулавеси и Калимантана находились под контролем японцев. К февралю японцы высадились на Суматре , где они подтолкнули ачехцев к восстанию против голландцев. [24] 19 февраля, уже взяв Амбон , японская Восточная оперативная группа высадилась на Тиморе , сбросив специальный парашютный отряд в Западный Тимор около Купанга и высадившись в районе Дили на португальском Тиморе, чтобы вытеснить союзные войска, вторгшиеся в декабре. [25]

27 февраля последняя попытка союзного флота сдержать Японию была сведена на нет их поражением в битве в Яванском море . [24] С 28 февраля по 1 марта 1942 года японские войска высадились в четырех местах вдоль северного побережья Явы практически нетронутыми. [26] Самые ожесточенные бои были в пунктах вторжения в Амбоне , Тиморе, Калимантане и в Яванском море . В местах, где не было голландских войск, таких как Бали , боевые действия не велись. [27] 8 марта японские солдаты захватили радиостанцию ​​NIROM в Батавии и приказали продолжать вещание. Сотрудники радиостанции демонстративно транслировали Het Wilhelmus , в результате чего японцы казнили троих из них. [28] 9 марта голландский командующий сдался вместе с генерал-губернатором Йонкхир AWL Тьярда ван Старкенборг Стахоувером . [24]

Японская оккупация изначально была встречена с оптимистичным энтузиазмом индонезийцами, которые вышли встречать японскую армию, размахивая флагами и выкрикивая слова поддержки, такие как «Япония — наш старший брат» и « Банзай Дай Ниппон ». [29] По мере продвижения японцев мятежные индонезийцы практически в каждой части архипелага убивали группы европейцев (особенно голландцев) и достоверно информировали японцев о местонахождении более крупных групп. [30] Как заметил известный индонезийский писатель Прамудья Ананта Тур : «С прибытием японцев почти все были полны надежд, за исключением тех, кто работал на службе у голландцев». [31]

Японская администрация

Ожидая, что голландские администраторы будут сохранены японцами для управления колонией, большинство голландцев отказались уезжать. Вместо этого их отправили в лагеря для задержанных , а на руководящие и технические должности были назначены японские или индонезийские замены. [32] Японские войска взяли под контроль правительственную инфраструктуру и службы, такие как порты и почтовые службы. [27] В дополнение к 100 000 интернированных европейских (и некоторых китайских) гражданских лиц, 80 000 голландских, британских, австралийских и американских союзных войск отправились в лагеря для военнопленных, где уровень смертности составлял от 13 до 30 процентов. [24] Индонезийский правящий класс (состоящий из местных чиновников и политиков, которые ранее работали на голландское колониальное правительство) сотрудничал с японскими военными властями, которые, в свою очередь, помогали удерживать местную политическую элиту у власти и нанимали ее для снабжения недавно прибывших японских промышленных концернов и предприятий, а также вооруженных сил (главным образом вспомогательных военных и полицейских подразделений, управляемых японскими военными в Голландской Ост-Индии). Сотрудничество с Индонезией позволило японскому военному правительству сосредоточиться на обеспечении безопасности водных путей и воздушного пространства большого архипелага и использовать его острова в качестве оборонительных постов против любых атак союзников (которые, как предполагалось, вероятнее всего, исходили из Австралии). [33]

Святилище Чинг Нан в Маланге , Восточная Ява . Одно из 11 синтоистских святилищ, построенных в Индонезии. [34]

Японцы разделили Индонезию на три отдельных региона: Суматра (вместе с Малайей ) была отдана под контроль 25-й армии , Ява и Мадура — под контроль 16-й армии , в то время как Борнео и восточная Индонезия контролировались 2-м Южным флотом Императорского флота Японии (IJN), базирующимся в Макассаре . Штаб-квартира 16-й армии находилась в Джакарте, а 25-я армия базировалась в Сингапуре до апреля 1943 года, когда ее командование было сужено до Суматры, а штаб-квартира переехала в Букиттинги . [4] [35]

Японская администрация на Яве под командованием 16-й армии

На Яве 16-я армия планировала управлять Явой как единым целым. Однако армия не привезла достаточно экспертов по администрированию, чтобы создать отдельный орган. Большое количество японских жителей Явы, которые могли бы консультировать оккупантов, были вывезены в Австралию в начале войны, в то время как группа гражданских администраторов была убита в битве в Яванском море. Проблемы усугублялись тем фактом, что очень немногие индонезийцы говорили по-японски. В августе 1942 года администрация была официально отделена от командования армии. Структура военного правительства состояла из трех должностей, а именно Гунширекан, Гунсейкан и Гунсейбу. Личный состав был похож на структуру 16-й армии .

Структура местного самоуправления на Яве была следующей:

Неофициальный:

Японская администрация на Суматре под командованием 25-й армии

На Суматре 25-я армия имела такую ​​же структуру. Первым гунширекан был Томоюки Ямасита . Однако дивизия была следующей:

Принадлежит японцам:

Принадлежит коренным индонезийцам

Японская администрация на других островах под управлением японского флота

В регионе, контролируемом флотом, планировалось превратить территорию в постоянную колонию, управляемую гражданскими японскими бюрократами, но все еще подчиненную флоту. Поэтому IJN привезли с собой администраторов.

Первоначально военная администрация Минами Борнео или голландского Борнео находилась под юрисдикцией Юго-Западного флота во главе с главнокомандующим, который в свою очередь назначал суперинтенданта-генерала или главного гражданского администратора или, как  его еще называют , сокан для гражданского управления . Сокан курировал Управление гражданской администрации ВМС ( яп .民政府, как его еще называют , минсейфу  ) , созданное в Макассаре.

Японцы провели:

Родной язык:

Отношение к индонезийскому населению

Опыт оккупации значительно различался в зависимости от местоположения и социального положения. Многие, кто жил в районах, считавшихся важными для военных действий, подвергались пыткам, сексуальному рабству, произвольным арестам и казням и другим военным преступлениям. Многие тысячи людей были вывезены из Индонезии в качестве принудительных рабочих ( ромуша ) для японских военных проектов, включая железные дороги Бирма-Сиам и Сакети-Байя , и страдали или умерли в результате жестокого обращения и голода. От 200 000 до 500 000 ромуша, набранных с Явы, были вынуждены работать японскими военными. [3]

Десятки тысяч индонезийцев голодали, работали рабами или были вынуждены покинуть свои дома. В последовавшей за этим Национальной революции десятки, даже сотни тысяч людей погибли в боях против японцев, союзных войск и других индонезийцев, прежде чем была достигнута независимость. [36] [4] В более позднем докладе Организации Объединенных Наций говорилось, что в Индонезии в результате голода и принудительного труда во время японской оккупации погибло 4 000 000 человек, включая 30 000 европейских солдат и интернированных европейских гражданских лиц. [3] [37] Исследование правительства Нидерландов, описывающее, как японские военные силой вербовали женщин в качестве проституток в Индонезии, пришло к выводу, что из 200–300 европейских женщин, работавших в японских военных борделях, «около шестидесяти пяти, несомненно, были вынуждены заниматься проституцией ». [38] [39] Другие молодые женщины (и их семьи), столкнувшиеся с различным давлением в лагерях для интернированных или в военном обществе, соглашались на предложения работы, характер которых часто не был явно указан. [40] [41]

Военные преступления

Японцы привезли индонезийских яванских девушек на Британское Борнео в качестве женщин для утех, чтобы их изнасиловали японские офицеры в школе Ридж-роуд и церкви Базельской миссии, а также на станции телекоммуникационного центра (бывший приходской дом церкви Всех Святых) в Кота-Кинабалу, а также в Баликпапане и Бофорте. Японские солдаты насиловали индонезийских женщин и голландок в Голландской Ост-Индии. В результате многие из женщин были инфицированы ЗППП. [42] [43] [44] Сукарно занимался проституцией индонезийских девушек из таких этнических групп, как минангкабау, у японцев. [45] [46] [47] [48] [49] Японцы уничтожили множество документов, связанных с изнасилованием индонезийских яванских девушек в конце войны, поэтому истинные масштабы массовых изнасилований не поддаются исчислению, но свидетели записывают имена и рассказы индонезийских яванских женщин для утех. [50]

В одном случае японцы попытались замаскировать яванских девушек для утех, которых они насиловали, под медсестер Красного Креста с повязками на рукавах красного креста, когда они сдались австралийским солдатам в Купанге, Тимор. [51] [52] [53] [54] [55] [56]

Помимо того, что яванским девушкам маскировали повязки Красного Креста, в Купанг также привезли некоторых голландских девушек, а местных девушек из Купанга похищали японцы, в то время как местных мужчин заставляли заниматься тяжелыми работами. [57]

Индийские и яванские пленники в Биаке были освобождены из-под японского контроля союзными войсками. [58]

Из 260 000 яванцев, принужденных работать на железной дороге смерти между Бирмой и Таиландом, выжило только 70 000 человек. [59]

В августе 1945 года японцы готовились расстрелять европейских женщин-интернированных в Голландской Ост-Индии, и их планы были остановлены только атомной бомбой, причем планы и список задержанных уже были составлены. [60]

Фрэнсис Стэнли (Фрэнк) Терри, австралийский моряк на военном судне, участвовал в репатриации индонезийских яванских женщин для утех с островов по всей Индонезии обратно на родину. [61] [62] [63]

Голландская королевская семья и правительство изъяли деньги от проституции японских женщин для утех на территории Голландской Ост-Индии для себя вместо того, чтобы выплатить компенсацию женщинам. [64] [65]

Японцы заставляли яванских женщин работать в публичных домах, а яванских мужчин — на принудительных работах на аэродромах в Лабуане, Борнео. Яванские мужчины работали до голода, напоминая скелетов, едва способные двигаться и больные бери-бери к тому времени, когда их освободили австралийцы в июне 1945 года. [66] [67] Японцы зарезервировали дом под публичный дом и офицерский клуб на Фокс-роуд в Лабуане. [68]

28 августа 1945 года британцы и австралийцы оказали медицинскую помощь 300 яванским и малайским мужчинам-рабам японцев, которые страдали от недоедания и голода из-за принудительного труда. [69] [70]

Многие индонезийские женщины для утех не хотели рассказывать о своих переживаниях из-за стыда. 10-летняя индонезийская девочка по имени Нием из Карамангмоджо в Джокьякарте была неоднократно изнасилована в течение 2 месяцев японскими солдатами вместе с другими индонезийскими девочками в Западной Яве. Она не рассказала родителям, что японцы сделали с ней, когда ей удалось бежать. [71]

Японцы убили четыре миллиона индонезийцев. [72] После поражения Японии голландцы в целом не заботились об изнасиловании японцами небелых индонезийских девушек-мусульманок, и большую часть времени они обвиняли японских военных преступников только в изнасиловании белых голландских женщин. [73] [74] [75]

Поскольку голландцы вели войну на истощение и выжженную землю, они заставили китайцев на Яве бежать вглубь страны, а голландцы уничтожили все важные активы, включая китайские фабрики и имущество. Местные индонезийцы присоединились к голландскому насилию против китайцев, грабя китайскую собственность и пытаясь атаковать китайцев. Однако, когда японские войска высадились и захватили контроль над Явой у голландцев, к удивлению людей, японцы заставили коренных индонезийцев прекратить грабежи и нападения на китайцев и предупредили индонезийцев, что они не потерпят антикитайского насилия на Яве. Японцы считали китайцев на Яве и их экономическую мощь особенно важными и жизненно важными для японских военных усилий, поэтому они не причиняли физического вреда китайцам на Яве, не казнили и не пытали китайцев, как в других местах. На Яве не было жестокой конфронтации между японцами и китайцами, в отличие от Британской Малайи. Японцы также разрешили китайцам Явы в Федерации зарубежных китайских ассоциаций (Хуа Цзяо Цзун Хуэй) сформировать Кэйботай, их собственный вооруженный китайский оборонительный корпус для защиты с японскими военными инструкторами, обучающими их стрельбе и использованию копий. Китайцы считали это важным для защиты от местных индонезийцев. Большинство китайцев Явы не погибли на войне. Только после окончания войны японский контроль пал, и тогда коренные индонезийцы снова начали нападения на китайцев Явы, когда японцы не смогли их защитить. [76]

На Яве японцы активно вербовали яванских девушек в качестве женщин для утех и привозили их в Новую Гвинею, Малайзию, Таиланд и другие районы, чуждые Индонезии, помимо использования их на самой Яве. Японцы привозили яванских женщин в качестве женщин для утех на остров Буру и Калимантан. Японцы привлекали помощь от местной полиции всех национальностей для вербовки яванских девушек, причем один из отчетов обвинял китайских вербовщиков в том, что они обманули яванского регента, отправив хороших яванских девушек в проституцию для японцев в мае 1942 года. Японцы также лгали яванцам, говоря им, что их девушки станут официантками и актрисами, когда вербовали их. [77] Японцы привозили яванских женщин в качестве проституток для утех в Купанг на Тиморе, в то время как в Восточном Тиморе японцы забирали местных женщин в Дили. На Бали японцы сексуально домогались балийских женщин, когда они приезжали, и начали заставлять балийских женщин в публичные дома для проституции, причем балийские мужчины и китайские мужчины использовались в качестве вербовщиков для балийских женщин. Все публичные дома на Бали были укомплектованы балийскими женщинами. [78] В публичных домах на Калимантане коренные индонезийские женщины составляли 80% проституток. [78] Яванские девушки и местные девушки использовались в японском борделе в Амбоне в Бату-Гантунге. Европейские голландские женщины были чрезмерно представлены в документах о женщинах для утех из Голландской Ост-Индии, что не отражало реальной действительности, поскольку голландцы не заботились о том, что коренные индонезийские женщины подвергались преследованиям со стороны Японии, отказываясь возбуждать против них дела, поскольку Индонезия в то время не была членом ООН. [79] Яванские женщины для утех, которых японцы вывозили на острова за пределами Явы, подвергались разному обращению в зависимости от того, оставались ли они на этих островах или возвращались на Яву. Поскольку яванское общество было сексуально терпимым и они держали это в секрете от других яванцев, яванские женщины, которые вернулись на Яву, жили лучше, но яванские женщины, которые оставались на островах, таких как Буру, подвергались более жесткому обращению со стороны своих хозяев, поскольку местные жители в Буру были более патриархальными. [80] Японцы убивали христиан и заставляли девушек заниматься проституцией в Тиморе и Сумбе, оскверняя священные сосуды и облачения в церквях и используя церкви как бордели. Яванских девушек японцы привозили в качестве проституток во Флорес и Буру. [81] Евразийцы, индийцы, китайцы, голландцы, менадонцы, батаки, буги, даяки, яванцы, арабы и малайцы были арестованы и убиты в деле Мандора. [82]

Сухарто заглушил публичную дискуссию на индонезийском языке о японских военных преступлениях в Индонезии, чтобы остановить нарастание антияпонских настроений, но это произошло несмотря на то, что в 1973 году вышел фильм «Ромуша», а в 1974 году в Индонезии вспыхнули беспорядки Peristiwa Malari (дело Малари) против Японии. Сухарто также пытался заглушить дискуссию о японских военных преступлениях из-за собственных военных преступлений Индонезии в Восточном Тиморе после 1975 года, но индонезийцы начали говорить об индонезийских женщинах для утех в 1990-х годах, следуя примеру Кореи. Мардьем, яванская индонезийская женщина для утех, рассказала о том, что с ней случилось после того, как индонезийские женщины для утех были опрошены японскими адвокатами после десятилетий вынужденного молчания. [83]

Три крупных восстания против Японии произошли среди индонезийцев на Яве. Японцы заставили индонезийцев Западной Явы в Чиребоне передать огромную квоту риса японским военным, а японские офицеры применяли жестокость, чтобы получить даже больше официальной квоты. Индонезийцы в Чиребоне восставали дважды и преследовали индонезийских бюрократов-коллаборационистов и японских офицеров в 1944 году. Япония убила множество индонезийских повстанцев, подавляя их смертоносной силой. В Сукмане, Сингапуре, регентстве Тасикмалайя консервативный религиозный учитель Киаи Зайнал Мустафа сказал своим последователям, что в месяце, когда родится Мухаммед, они получат божественную защиту, когда он подаст знак. В феврале 1943 года японские кемпэйтай узнали о том, что происходит, и прибыли в этот район, но дороги были перекрыты, чтобы остановить их. Индонезийские жители деревни и студенты начали сражаться с японцами и схватили саблю японского вождя, чтобы убить его. Прибыло еще больше японцев, и в боях погибло 86 японцев и 153 индонезийских жителя деревни. Затем японцы арестовали Зайнала и 22 других для казни. Суприяди возглавил мятеж ПЕТА против японцев в феврале 1945 года. [84]

Голландский индийский гульден  – валюта японской оккупации

Подпольное сопротивление

Индонезийский националист Амир Сджарифуддин организовал подпольное сопротивление японской оккупации.

После Сутана Сджахрира , который возглавлял студенческое (Пемуда) подполье, единственным видным оппозиционным политиком был левый Амир Сджарифуддин, которому голландцы дали 25 000 гульденов в начале 1942 года для организации подпольного сопротивления через его марксистские и националистические связи. Японцы арестовали Амира в 1943 году, и он избежал казни только после вмешательства Сукарно, чья популярность в Индонезии и, следовательно, важность для военных усилий были признаны японцами. Помимо группы Амира, базирующейся в Сурабае, активная просоюзническая деятельность велась среди китайцев, амбонцев и манадонцев . [85]

В сентябре 1943 года в Амонтае на юге Калимантана была предпринята попытка создать исламское государство, но она была сокрушительно подавлена. [86] В инцидентах в Понтианаке 1943–1944 годов (также известных как дело Мандора) японцы организовали массовый арест малайской элиты и арабов, китайцев, яванцев, манадонцев, даяков, буги, батаков, минангкабау, голландцев, индийцев и евразийцев на Калимантане, включая всех малайских султанов, обвинили их в заговоре с целью свержения японского правления, а затем устроили резню. [87] Японцы ложно утверждали, что все эти этнические группы и организации, такие как исламская Пемуда Мухаммадиджа, были вовлечены в заговор с целью свержения японцев и создания «Народной Республики Западного Борнео» (Negara Rakyat Borneo Barat). [88] Японцы утверждали, что «султаны, китайцы, индонезийские правительственные чиновники, индийцы и арабы, которые были враждебны друг другу, объединились, чтобы убить японцев», назвав султана султаната Понтианак одним из «зачинщиков» запланированного восстания. [89] До 25 аристократов, родственников султана Понтианак и многих других видных деятелей были названы японцами участниками заговора, а затем казнены в Мандоре. [90] Султаны Понтианак, Самбас, Кетапанг, Сукадана, Симбанг, Коебо, Нгабанг, Сангау, Секадау, Таджан, Сингтан и Мемпава были казнены японцами соответственно, их имена были Сьяриф Мохамед Алкадри , Мохамад Ибрагим Цафидедин , Гести Саэнан, Тенгко Идрис, Гести Месир, Шариф Салех, Гести Абдуэль Хамид, Аде Мохамад Ариф, Гести Мохамад Келип, Гести Джапар, Раден Абдул Бахри Даное Пердана и Мохаммед Ауфиек. [91] Они известны как «12 Доко». [92] [ нужна страница ] На Яве японцы заключили в тюрьму Сиарифа Абдул Хамида Алькадри , сына султана Сиарифа Мохамада Алкадри (Sjarif Mohamed Alkadri). [93] Поскольку во время казней он находился на Яве, будущий Хамид II был единственным мужчиной в своей семье, которого не убили, в то время как японцы обезглавили всех 28 других родственников-мужчин султана Понтианака Мохаммеда Алкадри. [94]

Позже в 1944 году даяки убили японца по имени Накатани, который был замешан в инциденте и был известен своей жестокостью. Четвертый сын султана Понтианака Мохамеда Алкадри, Пенгеран Агоен (Пангеран Агунг), и другой сын, Пенгеран Адипати (Пангеран Адипати), оба были убиты японцами в этом инциденте. [95] Японцы обезглавили и Пангерана Адипати, и Пангерана Агунга, [96] на публичной казни. [97] Истребление японцами малайской элиты Понтианака проложило путь для возникновения новой элиты даяков на ее месте. [98] По словам Мэри Ф. Сомерс Хейдхьюз, в мае и июне 1945 года несколько японцев были убиты во время восстания даяков в Санггау . [99] По словам Джейми С. Дэвидсона, это восстание, в ходе которого было убито много даяков и японцев, произошло с апреля по август 1945 года и было названо «войной Маджанг Деса» . [100] Инциденты в Понтианаке , или дела, ученые разделяют на два инцидента в Понтианаке, по-разному классифицированных в зависимости от массовых убийств и арестов, которые произошли в несколько этапов в разные даты. Инцидент в Понтианаке негативно повлиял на китайскую общину в Калимантане. [101] [102]

Ачехские улемы (исламские священнослужители) сражались как против голландцев, так и против японцев, восстав против голландцев в феврале 1942 года и против Японии в ноябре 1942 года. Восстание возглавила Ассоциация религиозных ученых Ачеха (PUSA), и оно было сосредоточено вокруг религиозной школы деревни Тьот Плиенг. Японские войска, вооруженные минометами и пулеметами, были атакованы вооруженными мечами ачехцами во главе с Тенгку Абдулом Джалилем. Японцы потеряли 18 человек убитыми в восстании, в то время как более сотни ачехцев погибли, а школа и деревенская мечеть были разрушены. [86] [103]

Поддержка независимости

Молодые индонезийские мальчики проходят подготовку в Императорской армии Японии

До войны голландские колониальные власти успешно подавляли индонезийское националистическое движение. [104] На начальных этапах оккупации японцы были полностью против независимости из-за возможного нарушения эксплуатации ресурсов архипелага, которые были так важны для военных усилий. Напротив, оккупированные Филиппины и Бирма получили независимость в 1943 году, а в марте того же года японцы решили включить Индонезию в состав Японской империи, но разрешить «политическое участие туземцев», решение, против которого решительно выступили 25-я армия на Суматре и флот на восточных островах. [105]

В ноябре 1943 года японцы провели в Токио Большую Восточно-Азиатскую конференцию, на которой присутствовали условно независимые страны Сферы совместного процветания, включая Таиланд , Филиппины и Бирму, но ни один индонезийский представитель не был приглашен. В качестве компенсации довоенные деятели независимости Сукарно , Хатта и Хаджар Девантара были приглашены в Токио сразу после конференции и получили аудиенцию у императора Хирохито и встретились с премьер-министром Тодзё . Однако им не было дано никаких позитивных указаний относительно будущей независимости Индонезии, и запрет на флаг или национальный гимн не должен был быть снят . [106]

Поскольку территориальная экспансия Японии была остановлена, а затем обращена вспять, Япония, в частности 16-я армия на Яве, стала более благосклонно относиться к идее участия Индонезии в управлении Явой. Был создан Центральный консультативный совет во главе с довоенным деятелем движения за независимость Сукарно , а индонезийцы были назначены советниками. В октябре 1943 года японцы создали добровольческие силы для защиты от будущего вторжения союзников — Защитников Родины ( индонезийские : Pembela Tanah Air , PETA; японские :郷土防衛義勇軍, романизированные :  kyōdo bōei giyūgun ). Затем в 1944 году была сформирована Ассоциация обслуживания Явы ( Jawa Hokokai ) для мобилизации масс в интересах Японии. [107]

7 сентября 1944 года премьер-министр Японии Куниаки Коисо пообещал независимость Ост-Индии «в будущем». Затем власти Явы разрешили вывешивать индонезийский флаг на зданиях Явы Хококай . Военно-морской офицер связи в Батавии контр-адмирал Тадаси Маэда официально финансировал туры по архипелагу Сукарно и его товарища-активиста движения за независимость Хатты, официально входившие в их обязанности в Яве Хококай . В октябре 1944 года Маэда основал общежитие «Свободная Индонезия» для подготовки молодежных лидеров к независимой Индонезии. Поскольку военная ситуация становилась все более тяжелой, в марте 1945 года японцы объявили о создании Комитета по расследованию подготовительных работ к независимости (BPUPK), в который вошли представители старшего политического поколения, включая Сукарно и Хатту. Под председательством Раджимана Ведиодининграта на двух сессиях в мае и июне он принял решение об основах независимого государства и подготовил проект конституции . Между тем, молодые активисты, известные как пемуда , хотели гораздо более явных шагов к независимости, чем было готово пойти старшее поколение, что привело к расколу между поколениями. [108] [109]

Отчет ABC 1966 года , в котором рассматривается альянс Сукарно между императорской Японией и индонезийским националистическим движением

29 апреля 1945 года генерал-лейтенант Кумакичи Харада, командующий 16-й армией на Яве, учредил Следственный комитет по подготовительной работе к независимости ( индонезийский : Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan (BPUPK) ; японский :独立準備調査会, Dokuritsu Junbi Чосакай ), как начальный этап установления независимости территории, находящейся под контролем 16-й армии. [110]

Конец оккупации

Японские командиры слушают условия капитуляции

Генерал Дуглас Макартур хотел пробиться с войсками союзников, чтобы освободить Яву в 1944–45 годах, но получил приказ не делать этого от Объединенного комитета начальников штабов и президента Франклина Рузвельта . Он успешно провел кампанию в Западной Новой Гвинее в 1944 году, которая освободила большую часть Голландской Новой Гвинеи . США построили военно-морскую базу Моротаи, которая открылась в сентябре 1944 года после битвы при Моротаи , чтобы они могли использовать ее сооружения для Филиппинской кампании . Некоторые австралийские базы были построены во время войны. Кампания на Борнео между маем и июлем 1945 года была отдана Макартуром для освобождения Британского Борнео и Голландского Борнео . Японская оккупация официально закончилась капитуляцией Японии в Тихом океане , а два дня спустя Сукарно объявил независимость Индонезии ; индонезийские войска провели следующие четыре года, сражаясь с голландцами за независимость. По словам историка Теодора Френда , сдержанность американцев, не позволявшая им пробиться на Яву с боями, спасла жизни японцев, яванцев, голландцев и американцев, но также помешала международной поддержке независимости Индонезии. [111]

В конце войны в Ост-Индии находилось около 300 000 японских гражданских и военных лиц. Голландская Ост-Индия, наряду с Французским Индокитаем, была переведена из-под американского командования Юго-Западной части Тихого океана в командование Юго-Восточной Азии под руководством Великобритании с 15 августа 1945 года. Соответственно, Великобритания стала ведущей страной в повторной оккупации территорий. [112] Приоритетами оккупации Великобритании были принятие капитуляции и репатриация японских войск, а также операция по освобождению союзных военнопленных и интернированных лиц. [113] Репатриация японских военнопленных была отложена из-за их низкого приоритета для морской перевозки в Союзном судоходном пуле. [112] К апрелю 1946 года было репатриировано только 48 000 человек; большинство было эвакуировано в мае и июне. [112] Однако около 100 000 японских военнопленных были оставлены для использования в качестве рабочей силы до начала 1946 года. [114] Сообщалось, что около 25 000 японских солдат вступили в союз с индонезийскими националистами и впоследствии оказались вне контроля союзников. [112] Некоторые в конечном итоге ассимилировались в местных общинах. Многие из этих солдат присоединились к TNI или другим индонезийским военным организациям, и некоторые из этих бывших японских солдат погибли во время Индонезийской национальной революции , например, Абдул Рахман ( Ичики Тацуо ). [115] [116] [117]

Японские солдаты на суде

Заключительные этапы войны начались в октябре 1945 года, когда в соответствии с условиями капитуляции японцы попытались восстановить власть, которую они передали индонезийцам в городах и поселках. Японская военная полиция убила республиканских пемуду в Пекалонгане (Центральная Ява) 3 октября, а японские войска выбили республиканских пемуду из Бандунга на Западной Яве и передали город британцам, но самые ожесточенные бои с участием японцев произошли в Семаранге. 14 октября британские войска начали оккупировать город. Отступающие республиканские силы в ответ убили от 130 до 300 японских пленных, которых они удерживали. Было убито 500 японцев и 2000 индонезийцев, и японцы почти захватили город шесть дней спустя, когда прибыли британские войска. [118]

Я, конечно, знал, что мы были вынуждены держать японские войска под ружьем, чтобы защищать наши линии связи и жизненно важные районы... но тем не менее для меня было большим потрясением обнаружить более тысячи японских солдат, охраняющих девять миль дороги от аэропорта до города. [119]

—  Лорд Маунтбеттен из Бирмы в апреле 1946 года после посещения Суматры , имея в виду использование японского капитулировавшего персонала .

С 6 марта 1946 года по 24 декабря 1949 года вернувшиеся голландские власти провели 448 судебных процессов по военным преступлениям против 1038 подозреваемых. 969 из них были осуждены (93,4%), а 236 (24,4%) получили смертный приговор. [120] [121]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Риклефс 2008, стр. 323-325.
  2. ^ Риклефс 2008, стр. 337.
  3. ^ abc Dower 1986, стр. 296.
  4. ^ abc Ricklefs 2008, стр. 325.
  5. ^ Мендл, Вольф (2001). Япония и Юго-Восточная Азия: от реставрации Мэйдзи до 1945 года. Т. 1. Тейлор и Фрэнсис. С. 11–12. ISBN 9780415182058.
  6. ^ Маттиссен, Свен (2015). Японский паназиатизм и Филиппины с конца девятнадцатого века до конца Второй мировой войны: поездка на Филиппины — это как возвращение домой?. Библиотека японских исследований Брилла. BRILL. стр. 16. ISBN 9789004305724.
  7. ^ Японские товары и формирование образа Японии в колониальной Индонезии: исследование таблеток Jintan и их торговой марки (PDF) (диссертация). Высшая школа социологии Университета Кэйо. 2017. Получено 26 марта 2019 г.
  8. ↑ Иснаени, Хендри Ф. (5 апреля 2010 г.). «Геноцид ЛОС - История». История Берсама .
  9. ^ Фарид, Мухаммад. «В память о геноциде банды в 1621 году». Банда – ПАЛА .
  10. ^ Кенджи, Цутия; Сигел, Джеймс (1990). «Непобедимый китч или туристы в эпоху Дес Алви». Индонезия (50): 61–76. doi :10.2307/3351230. hdl : 1813/53943 . JSTOR  3351230.
  11. ↑ Уорралл, Саймон (23 июня 2012 г.). «Самое старое в мире гвоздичное дерево». BBC .
  12. ^ Клулоу, Адам (2016). «Современная картина резни в Банде». Судебный процесс по делу о заговоре в Амбойне . Архивировано из оригинала 7 июня 2023 г.
  13. ^ Тальякоццо, Эрик (2008). Тайные ремесла, пористые границы: контрабанда и государства вдоль юго-восточной азиатской границы, 1865-1915. Yale Historical Publications Series (иллюстрированное издание). Yale University Press. стр. 276. ISBN 978-0300128123.
  14. ^ "Документ | PDF | Контрабанда | Борнео". Scribd .
  15. ↑ Френд 2003, стр. 29.
  16. ^ Викерс 2013, стр. 86–87.
  17. ^ Викерс 2013, стр. 85–86.
  18. ^ Ямамото 2000.
  19. ^ abc Vickers 2013, стр. 86.
  20. ↑ Бидиен 1945, стр. 345–346.
  21. ^ Риклефс 2008, стр. 324–325.
  22. ↑ Офис военной истории 2015, стр. 437.
  23. ↑ Тейлор 2003, стр. 310–311.
  24. ^ abcd Vickers 2013, стр. 90.
  25. ^ Хортон 2007.
  26. ↑ Пайк 2016, стр. 322–333.
  27. ^ ab Taylor 2003, стр. 310.
  28. ↑ «Радионачальник под дулом пистолета». ABC Weekly . 29 июня 1946 г. Получено 17 августа 2023 г. – через Trove.
  29. ^ Мизума 2013, стр. 49–68
  30. ^ Вомак 2006, стр. 194–196.
  31. ^ Прамоедья Ананта Тоер (1998, стр. 157–158), цитируется по Vickers (2013, стр. 85).
  32. ^ Крибб и Браун 1995, стр. 13.
  33. ^ Тейлор 2003, стр. 311.
  34. ^ 中島, 三千男; 津田, 良樹; 稲宮, 康人 (20 марта 2019 г.). «旧オランダ領東印度（現インドネシア共和国）に建てられた神社について».非文字資料研究センター Информационное письмо (на японском языке) (41): 17–23. ISSN  2432-549Х.
  35. ↑ Рид 1971, стр. 22.
  36. ^ Викерс 2013, стр. 94.
  37. ^ «Японская оккупация и война на Тихом океане (в цифрах)».
  38. ^ Фонд азиатских женщин.
  39. ^ Сох 2008, стр. 21.
  40. ^ Сох 2008, стр. 22.
  41. ^ Poelgeest 1994, стр. 2.
  42. ^ Нараянан, Аруджунан (2002). «Японские военные преступления и судебные процессы по делам о преступлениях союзников на Борнео во время Второй мировой войны» (PDF) . JEBAT . 29 : 10, 11. Архивировано из оригинала (PDF) 4 апреля 2023 г. Получено 23 августа 2023 г.
  43. ^ «Во милости врага: послужной список японского военного преступника» (PDF) .教育学論究. 29 (12): 29–40. 15 декабря 2020 г.
  44. ^ Салбия и Мохамед Саллех; Джамиль бин Ахмад; Мохд Адери бин Че Но; Аминудин бин Хехсан (2018). «Профиль Ахлак Гуру Пендидикан Ислам в Малайзии». Международный журнал исламских и цивилизационных исследований . 5 (1): 80–93. дои : 10.11113/umran2018.5n2.187 .
  45. ^ Пендерс, Кристиан Ламберт Мария (1974). Жизнь и времена Сукарно (иллюстрированное издание). Сиджвик и Джексон. стр. 64. ISBN 0283484144. Это впечатление подкрепляется восторженными отчетами самого Сукарно26 о том, как ему удалось наладить поставки риса в Паданг и обеспечить проституток для японских солдат, что нельзя назвать ...
  46. ^ Френд, Теодор (2009). Индонезийские судьбы (несокращенное издание). Издательство Гарвардского университета. стр. 27. ISBN 978-0674037359. Первым административным актом Сукарно, как он признает, был сбор 120 проституток в качестве «добровольцев», которых поместили в специальный лагерь для обслуживания японских солдат. Он поздравил себя с тем, что одновременно увеличил доход женщин, удовлетворил похоть захватчиков и тем самым защитил добродетельных девушек минангкабау.
  47. ^ Левенда, Питер (2011). Тантрические храмы: Эрос и магия на Яве. Nicolas-Hays, Inc. стр. 52. ISBN 978-0892546015.
  48. ^ Geerken, Horst H. (2015). Геккон на удачу: 18 лет в Индонезии (2-е изд.). BoD – Books on Demand. стр. 145. ISBN 978-3839152485.
  49. ^ Краусс, Джеральд Х.; Краусс, Сильвия К. Энгелен (1994). Индонезия (2-е изд.). Клио Пресс. п. xxviii. ISBN 1851091270. должны были носить идентификационные бирки. Около 270 000 индонезийцев были мобилизованы на работу в Бирму, но вернулись только 7 000; многие тысячи содержались в Японии в качестве военнопленных и так и не вернулись. Индонезийских женщин регулярно забирали в японские армейские лагеря, чтобы они работали проститутками.
  50. ^ Stetz, Margaret D.; Oh, Bonnie BC (2015). Наследие «женщин для утешения» Второй мировой войны (иллюстрированное издание). Routledge. стр. 61–64. ISBN 978-1317466253.
  51. ^ женщины для утех (2 октября 1945 г.). КОЭПАНГ, ТИМОР 1945-10-02. ТИМФОРС. ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ ЯВАНСКИХ ДЕВУШЕК, КОТОРЫЕ БЫЛИ ОСВОБОЖДЕНЫ В КОЭПАНГЕ ИЗ ЯПОНСКИХ БОРДЕЙ. НЕПОСРЕДСТВЕННО ПЕРЕД ИХ ОСВОБОЖДЕНИЕМ ЯПОНЦЫ ВЫДАЛИ ИМ НАРУЧНЫЕ ПОВЯЗКИ С КРАСНЫМ КРЕСТОМ В ПЫТКЕ СКРОМИТЬ ПОДЛЫЙ ОБРАЗ, В КОТОРОМ ЭТИ ДЕВУШКИ БЫЛИ ИСПОЛЬЗОВАНЫ. ГЛАВНАЯ ДЕВУШЕК — КОМОРИЯ. ОНА ДЕРЖИТ КУКЛУ, КОТОРУЮ ОНА ДЕРЖАЛА В РУКАХ ЯПОНСКИ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕГО СВОЕГО ВЫНУЖДЕННОГО ПРЕБЫВАНИЯ. (ФОТОГРАФ КБ ДЭВИС). Австралийский военный мемориал. 120083.
  52. ^ женщины для утех (2 октября 1945 г.). КОЭПАНГ, ТИМОР 1945-10-03. ТИМФОРС. ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ ЯВАНСКИХ ДЕВУШЕК, КОТОРЫЕ БЫЛИ ОСВОБОЖДЕНЫ В КОЭПАНГЕ ИЗ ЯПОНСКИХ БОРДЕЙ. НЕПОСРЕДСТВЕННО ПЕРЕД ИХ ОСВОБОЖДЕНИЕМ ЯПОНЦЫ ВЫДАЛИ ИМ НАРУЧНЫЕ ПОВЯЗКИ С КРАСНЫМ КРЕСТОМ В ПЫТКЕ СКРЫТЬ ПОДЛЫЙ ОБРАЗ, КОТОРЫМ БЫЛИ ИСПОЛЬЗОВАНЫ ЭТИ ДЕВУШКИ. ТЕПЕРЬ ОБ ЭТИХ ДЕВУШКАХ БУДЕТ ЗАБОТИТЬСЯ ГРАЖДАНСКАЯ АДМИНИСТРАЦИЯ НИДЕРЛАНДСКОЙ ИНДИИ. (ФОТОГРАФ КБ ДЭВИС). Австралийский военный мемориал. 120087.
  53. ^ Танака, Юки (2003). Женщины для утешения в Японии. Routledge. стр. 81. ISBN 1134650124.
  54. ^ Стец, Маргарет Д.; О, Бонни BC (2015). Наследие женщин для утешения Второй мировой войны (иллюстрированное издание). Routledge. стр. 63. ISBN 978-1317466253.
  55. ^ Критика JPRI: Публикация Японского института политических исследований, том 9. Японский институт политических исследований. стр. 1.
  56. ↑ Пост 2009, стр. 194.
  57. ^ Mackie, Vera (2017). «Гендер, геополитика и пробелы в записях». В Reid, Kirsty; Paisley, Fiona (ред.). Источники и методы в истории колониализма: подход к имперскому архиву . Routledge Guides to Using Historical Sources (иллюстрированное издание). Taylor & Francis. стр. 140. ISBN 978-1351986632.
  58. ^ Бойер, Аллен Д. (2017). Война Рокки Бойера: неприукрашенная история воздушного блица, выигравшего войну в юго-западной части Тихого океана. Naval Institute Press. ISBN 978-1682470978.
  59. ^ Тревор, Малкольм (2001). Япония: Беспокойный конкурент: стремление к экономическому национализму (иллюстрированное издание). Psychology Press. стр. 124. ISBN 1903350026.
  60. ^ Дженнингс, капитан Мик; Дженнингс, Марджери (2021). Побег в японский плен: трагическое испытание пары на Суматре, 1942–1945. Pen and Sword Military. стр. 168. ISBN 978-1526783127.
  61. ↑ Терри, Фрэнсис Стэнли (Фрэнк) Робертс, Ниалл Джон (27 июля 1995 г.). F3781 Фрэнсис Стэнли Терри в роли повара; минный тральщик HMAS Mercedes и корвет HMAS Warrnambool; западные подходы к Австралии, северные и восточные воды; 1941-1946; интервью с Джоном Робертсом (кассета TDK D60) . Событие произошло в ! Hour Australian War Memorial. S01794.
  62. ^ https://s3-ap-southeast-2.amazonaws.com/awm-media/collection/S01794/document/1866247.PDF [ пустой URL-адрес ]
  63. ↑ Фрэнсис Стэнли Терри (повар; тральщик HMAS Mercedes и корвет HMAS Warrnambool; западные подходы к Австралии, северные и восточные воды; 1941-1946), устное историческое интервью, 27 июля 1995 г., AWM, S01794.
  64. ^ Молеманс, Гризельда; Пак, Хи Сок (15 августа 2022 г.). «И государство, и королевская семья извлекали выгоду из доходов «женщин для утешения» из Голландской Ост-Индии». Follow The Money .
  65. ^ Молеманс, Гризельда; Пак, Хи Сок (15 августа 2022 г.). «И государство, и королевская семья извлекали выгоду из доходов «женщин для утешения» из Голландской Ост-Индии». Follow The Money .
  66. ^ рабы, Френд, Дональд (1945). Яванские рабы в больничном отделении туземного поселения. Австралийский военный мемориал. C170219.
  67. ^ рабы, Френд, Дональд (1945). Яванские рабы в больничном отделении туземного поселения. Австралийский военный мемориал. C170216.
  68. ^ бордель (1945). Лабуан. Сентябрь 1945. Частный дом на Фокс-роуд, использовавшийся японцами как офицерский клуб и бордель. (Донор Р. Фуллфорд). Австралийский военный мемориал. C375607.
  69. ↑ Малайцы и яванцы (28 августа 1945 г.). МИРИ, БОРНЕО. 1945-08-28. БОЛЕЕ 300 КОРЕННЫХ ЖИТЕЛЕЙ, МАЛАЙЦЕВ И ЯВАНЦЕВ, СБЕЖАЛИ ОТ ЯПОНСКОВ И ТЕПЕРЬ НАХОДЯТСЯ В КОМПЛЕКСЕ ГРАЖДАНСКОЙ АДМИНИСТРАЦИИ БРИТАНСКОГО БОРНЕО. ВЫШЕ ПОКАЗАНА ГРУППА МУЖЧИН, ТИПИЧНЫХ ДЛЯ СЛУЧАЕВ НЕДОЕДАНИЯ, КОТОРЫЕ ЛЕЧАТСЯ В КОМПЛЕКСЕ. Австралийский военный мемориал. 115185.
  70. ↑ Малайцы и яванцы (28 августа 1945 г.). МИРИ, БОРНЕО. 1945-08-28. НЕКОТОРЫЕ ИЗ 300 КОРЕННЫХ ЖИТЕЛЕЙ, МАЛАЙЦЕВ И ЯВАНЦЕВ, КОТОРЫЕ СБЕЖАЛИ ОТ ЯПОНСКОВ И СЕЙЧАС НАХОДЯТСЯ В КОМПЛЕКСЕ ГРАЖДАНСКОЙ АДМИНИСТРАЦИИ БРИТАНСКОГО БОРНЕО. Австралийский военный мемориал. 115187.
  71. ↑ О'Нил, Клэр (4 июня 2011 г.). «Женщины для утешения: нерассказанные истории о насилии во время войны». NPR .
  72. ^ Бэрд, Дж. Кевин (1 января 2016 г.). «Военные преступления в оккупированной Японией Индонезии: раскрытие преследования Ахмада Мохтара». Япония в фокусе: Азиатско-Тихоокеанский журнал . 14 (1).
  73. ^ Танака, Юки (2003). Женщины для утешения в Японии. Routledge. С. 78–82, 85, 86. ISBN 1134650124. Насколько японцы не беспокоились об эксплуатации неевропейцев, настолько же голландцы были равнодушны к жертвам, которые не были белыми и голландцами. Однако было по крайней мере два исключительных случая, возбужденных голландцами...
  74. ^ «Японские женщины для утешения (Трансформации Азии) [1-е изд.] 0415194008, 9780415194006».
  75. ^ Стетц, Маргарет Д.; О, Бонни BC (2015). Наследие «женщин для утешения» Второй мировой войны (иллюстрированное издание). Routledge. стр. 61–68. ISBN 978-1317466253... Японцы не обращали внимания на эксплуатацию неевропейцев, так же как и голландцы были равнодушны к жертвам, которые не были белыми и не были голландцами.
  76. ^ Touwen-Bouwsma, Elly. «Юго-восточные азиатские меньшинства в Японской империи военного времени». В Kratoska (2013), стр. 57–61, гл. 4: Политика Японии в отношении китайцев на Яве, 1942–1945: предварительный обзор.
  77. ↑ Пост 2009, стр. 191.
  78. ^ ab Post 2009, стр. 193.
  79. ↑ Пост 2009, стр. 195.
  80. ↑ Пост 2009, стр. 196.
  81. ^ Хулуи, Патрисия (19 июля 2021 г.). «Влияние католицизма на остров Флорес во время Второй мировой войны». Kajo Mag .
  82. ^ Хулуи, Патрисия (18 сентября 2019 г.). «Дело Мандора, резня в Западном Калимантане во время Второй мировой войны». Kajo Mag .
  83. ^ Рикум, Борьяно (2014). «Маргинализированные молчанием — жертвы японской оккупации в политической памяти Индонезии». В Стодулка, Томас; Рёттгер-Рёсслер, Биргитт (ред.). Чувства на обочине: борьба с насилием, стигмой и изоляцией в Индонезии (иллюстрированное издание). Campus Verlag. стр. 184. ISBN 978-3593500058.
  84. ^ Френд, Теодор (2014). Голубоглазый враг: Япония против Запада на Яве и Лусоне, 1942-1945. Princeton University Press. стр. 175,176. ISBN 978-1400859467.
  85. ↑ Рид 1974, стр. 12.
  86. ^ ab Ricklefs 2008, стр. 331.
  87. ^ Heidhues 2003, стр. 204; Gin 2013, стр. 42.
  88. ^ Хайдхьюс 2003, стр. 205.
  89. ^ Кратоска 2013, стр. 160.
  90. ^ Дэвидсон 2002, стр. 79; Дэвидсон 2003, стр. 9.
  91. ^ Кратоска 2013, стр. 167–168.
  92. ^ Джин 2013.
  93. ^ Джин 2013, стр. 176.
  94. ^ Zweers 2011, стр. 6.
  95. ^ & Кратоска 2013, стр. 168.
  96. ^ Хайдхьюс 2003, стр. 207.
  97. ^ Фелтон 2008, стр. 86.
  98. ^ Дэвидсон 2009, стр. 37.
  99. ^ Хайдхьюс 2003, стр. 206.
  100. ^ Дэвидсон 2003, стр. 8.
  101. ^ Хуэй 2011, стр. 42.
  102. ^ Балдаккино 2013, стр. 75.
  103. ^ Рид 2013, стр. 120.
  104. ^ Викерс 2013, стр. 85.
  105. ↑ Иномата 1997, стр. 97.
  106. ↑ Иномата 1997, стр. 98.
  107. ^ Риклефс 2008, стр. 334–336.
  108. ^ Риклефс 2008, стр. 334–339.
  109. ↑ Рид 1974, стр. 14.
  110. ^ Кусума и Элсон 2011, с. 196.
  111. ↑ Френд 2003, стр. 33.
  112. ^ abcd Деннис, Питер (1987). Тревожные дни мира: Маунтбеттен и Юго-Восточно-Азиатское командование, 1945–46 . Манчестер: Manchester University Press. стр. 227. ISBN 0-7190-2205-3.
  113. ^ «История военнопленных на Дальнем Востоке». 17 августа 2021 г.
  114. ^ «Концентрация и репатриация JSP в SEAC: сводки для SAC, возвращающегося в Лондон 30 мая 1946 г., WO 172/1813.
  115. ^ Хортон 2016, стр. 127.
  116. ↑ Гото 1976, стр. 57–68.
  117. ^ Макмиллан 2006, стр. 79.
  118. ^ Риклефс 2008, стр. 349.
  119. ^ Кибата 2000, стр. 146.
  120. ^ Пиччигалло 1979.
  121. ^ Борх 2017, стр. 36.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки