Валерий Лициниан Лициний ( греч . Λικίνιος; ок. 265 – 325) был римским императором с 308 по 324 год. Большую часть своего правления он был коллегой и соперником Константина I , вместе с которым он написал Миланский эдикт , который даровал официальную терпимость христианам в Римской империи. Он был окончательно побежден в битве при Хрисополисе (324 г. н. э.) и позже был казнен по приказу Константина I.
Родившийся в дакийской [3] [4] крестьянской семье в Верхней Мезии , Лициний сопровождал своего близкого друга детства и будущего императора Галерия в персидской экспедиции в 298 году. [3] Галерий доверял ему настолько, что в 307 году он был отправлен в качестве посланника к Максенцию в Италию , чтобы попытаться достичь какого-то соглашения о незаконном политическом положении последнего. [3] Затем Галерий доверил восточные провинции Лицинию, когда отправился лично иметь дело с Максенцием после смерти Севера II . [5]
По возвращении на восток Галерий возвел Лициния в ранг августа на Западе 11 ноября 308 года, и под его непосредственным командованием оказались балканские провинции Иллирикум , Фракия и Паннония . [4] В 310 году он принял командование войной против сарматов , нанеся им тяжелое поражение. [6] После смерти Галерия в мае 311 года [7] Лициний заключил соглашение с Максимином Дазой о разделе между ними восточных провинций. К этому моменту Лициний не только стал официальным августом Запада, но и владел частью восточных провинций, поскольку Геллеспонт и Босфор стали разделительной линией, при этом Лициний взял европейские провинции, а Максимин — азиатские. [4]
Союз между Максимином и Максенцием вынудил двух оставшихся императоров заключить формальное соглашение друг с другом. [5] Итак, в марте 313 года Лициний женился на Флавии Юлии Констанции , единокровной сестре Константина I , [ требуется ссылка ] в Медиолане (ныне Милан); в 315 году у них родился сын Лициний Младший . Их брак стал поводом для совместного издания « Милана Эдикта », который переиздал предыдущий указ Галерия, разрешающий исповедовать христианство (и любую религию по выбору) в Империи, [4] с дополнительными положениями, которые возвращали конфискованную собственность христианским общинам и освобождали христианское духовенство от муниципальных гражданских обязанностей. [8] Редакция указа, воспроизведенная Лактанцием , который следует тексту, приложенному Лицинием в Никомедии 14 июня 313 года после поражения Максимина, использует нейтральный язык, выражая волю умилостивить «любое Божество, какое бы оно ни было на небесах». [9]
Даза тем временем решил атаковать Лициния. Покинув Сирию с 70 000 человек, он достиг Вифинии , хотя суровая погода, с которой он столкнулся по пути, серьезно ослабила его армию. В апреле 313 года он пересек Босфор и отправился в Византий , который удерживали войска Лициния. Не испугавшись, он взял город после одиннадцатидневной осады. Он двинулся в Гераклею, которую захватил после непродолжительной осады, прежде чем перебросить свои войска на первую почтовую станцию. С гораздо меньшим отрядом людей, возможно, около 30 000, [12] Лициний прибыл в Адрианополь, когда Даза все еще осаждал Гераклею . Перед решающим сражением Лициний якобы имел видение, в котором ангел прочитал ему общую молитву, которая могла быть принята всеми культами, которую Лициний затем повторил своим солдатам. [13] 30 апреля 313 года две армии столкнулись в битве при Цираллуме , и в последовавшей битве силы Дазы были разгромлены. Избавившись от императорского пурпура и одевшись как раб, Даза бежал в Никомидию . [5] Веря, что у него все еще есть шанс выйти победителем, Даза попытался остановить продвижение Лициния у Киликийских ворот , построив там укрепления. К несчастью для Дазы, армии Лициния удалось прорваться, заставив Дазу отступить в Тарс , где Лициний продолжал давить на него на суше и на море. Война между ними закончилась только со смертью Дазы в августе 313 года. [4]
Лициний разыскал и убил многочисленных родственников тетрархов — жену Дазы и двух его детей, сына Севера Флавия Севериана , сына Галерия Кандидиана , жену Диоклетиана Приску и ее дочь Валерию , которая также была женой Галерия. [14]
Учитывая, что Константин уже разгромил своего соперника Максенция в 312 году, эти двое решили разделить римский мир между собой. В результате этого соглашения Тетрархия была заменена системой двух императоров, называемых Августами : Лициний стал Августом Востока, а его зять Константин стал Августом Запада. [7]
Заключив пакт, Лициний немедленно отправился на Восток, чтобы справиться с другой угрозой — вторжением персидской империи Сасанидов . [5]
В 314 году между Лицинием и Константином вспыхнула гражданская война, в которой Константин использовал предлог, что Лициний укрывает Сенециона, которого Константин обвинил в заговоре с целью его свержения. [5] Константин одержал победу в битве при Кибалах в Паннонии (8 октября 314 года). [4] Хотя ситуация была временно урегулирована, и оба мужчины разделили консульство в 315 году, это было лишь затишье среди бури. В следующем году разразилась новая война, когда Лициний назвал Валерия Валента соправителем, только для того, чтобы Лициний потерпел унизительное поражение на равнине в битве при Мардии (также известной как битва при Ардиенском поле) во Фракии . Императоры примирились после этих двух битв, и Лициний убил своего соправителя Валента. [4]
В течение следующих десяти лет два императорских коллеги поддерживали шаткое перемирие. [5] Лициний был занят кампанией против сарматов в 318 году, [4] но в 321 году обстановка снова накалилась, когда Константин преследовал некоторых сарматов, которые опустошали некоторые территории в его королевстве, через Дунай на территорию, которая технически была территорией Лициния. [4] Когда он повторил это с другим вторжением, на этот раз готов, которые грабили Фракию под предводительством своего лидера Раусимода , Лициний пожаловался, что Константин нарушил договор между ними.
Константин не терял времени, переходя в наступление. Флот Лициния из 350 кораблей был разбит флотом Константина в 323 году. Затем в 324 году Константин, соблазненный «преклонным возрастом и непопулярными пороками» [7] [5] своего коллеги, снова объявил ему войну и, разбив его армию из 165 000 человек [15] в битве при Адрианополе (3 июля 324 года), сумел запереть его в стенах Византия . [7] [4] Поражение превосходящего флота Лициния в битве при Геллеспонте Криспом , старшим сыном Константина и Цезарем , вынудило его отступить в Вифинию , где и был дан последний бой; битва при Хрисополе , близ Халкидона (18 сентября), [7] привела к окончательной капитуляции Лициния. [5] В этом конфликте Лициния поддержал готский принц Алика . Благодаря вмешательству Флавии Юлии Констанции, сестры Константина и жены Лициния, и Лициний, и его соправитель Мартиниан были первоначально пощажены, Лициний был заключен в тюрьму в Фессалонике , Мартиниан в Каппадокии ; однако, оба бывших императора были впоследствии казнены. После своего поражения Лициний попытался вернуть себе власть при поддержке готов, но его планы были раскрыты, и он был приговорен к смерти. При попытке бежать к готам Лициний был схвачен в Фессалонике . Константин повесил его, обвинив в заговоре с целью собрать войска среди варваров. [5] [16]
В рамках попыток Константина снизить популярность Лициния, он активно изображал своего шурина как сторонника язычников. Это могло быть не так; современные свидетельства склонны предполагать, что он был, по крайней мере, убежденным сторонником христиан в какой-то момент. [ требуется цитата ] Он был соавтором Миланского эдикта, который положил конец Великому преследованию , и подтвердил права христиан в его половине империи. Он также добавил христианский символ к своим армиям и пытался регулировать дела церковной иерархии, как это должны были сделать Константин и его преемники. Его жена была набожной христианкой. [18]
Вполне возможно, что он обратился. [19] Однако Евсевий Кесарийский , писавший во время правления Константина, обвиняет его в изгнании христиан из дворца и приказе совершать военные жертвоприношения языческим богам, а также во вмешательстве во внутренние процедуры и организацию Церкви. [20] Было высказано предположение, что изначально он поддерживал христиан вместе с Константином, но позже в своей жизни отвернулся от них и обратился к язычеству. [19]
Наконец, после смерти Лициния, его память была заклеймена позором; его статуи были сброшены; и указом все его законы и судебные разбирательства во время его правления были отменены. [5] Такое официальное стирание из публичных записей стало называться damnatio memoriae .
