Район Матхура расположен вдоль берегов реки Ямуна — район штата Уттар-Прадеш в северо-центральной Индии . Исторический город Матхура является административным центром района. Район Матхура является домом для многих важных мест, связанных с богиней Радхой и Господом Кришной , который родился в Матхуре и вырос в соседнем городе Вриндаван . Оба города являются одними из самых священных мест в традиции вайшнава , что делает район Матхура важным центром паломничества индуистов . [2]
Район является частью округа Агра . Общая площадь района Матхура составляет 3340 кв. км. [3] В районе Матхура есть 5 техсилов.
У Матхуры древняя история. Район находится в центре культурного региона Брадж . Согласно табличке Археологического управления Индии в Музее Матхуры , город упоминается в старейшем индийском эпосе « Рамаяна» . В эпосе принц Икшваку Шатругна убивает демона по имени Лаванасура и заявляет права на землю. Впоследствии это место стало известно как Мадхуван , поскольку оно было густо покрыто лесом, затем Мадхупура, а позже Матхура.
В 6 веке до н. э. Матхура стала столицей махаджанапады Сурасены . Позже городом правила империя Маурьев (4-2 века до н. э.) и династия империи Шунга (2 век до н. э.). Возможно, он попал под контроль индо-греков где-то между 180 годом до н. э. и 100 годом до н. э. Затем он вернулся под местное правление, прежде чем был завоеван индо -скифами в 1 веке до н. э.
Искусство и культура Матхуран достигли своего расцвета при династии Кушан , одной из столиц которой была Матхура, а другой — Пурушапура ( Пешавар ). У династии были цари с именами Куджула Кадфис , Канишка , Хувишка и Васудева I. [ нужна цитата ]
Мегасфен , писавший в начале III века до н. э., упоминает Матхуру как большой город под названием Μέθορα ( Метора ). [5]
Индо -скифы (также известные как саки или шаки ) завоевали территорию Матхуры у индийских царей около 60 г. до н. э. [ необходима цитата ]
Затем округом правили Гупты и Вардхи (Харша), прежде чем он попал в руки местных правителей раджпутов и джатов .
Находки древних надписей на камнях в Магере , городе в 17 километрах (11 милях) от Матхуры, предоставляют исторические артефакты, дающие больше подробностей об этой эпохе Матхуры. Начало трехстрочного текста этих надписей написано шрифтом брахми и было переведено как: «В 116-м году греческих царей...» [6] [7]
Индо-скифские сатрапы Матхуры иногда называются «северными сатрапами», в отличие от « западных сатрапов », правящих в Гуджарате и Малве . После Раджувулы известно, что несколько преемников правили как вассалы Кушанов , такие как «великий сатрап» Кхарапаллана и «сатрап» Ванаспара, которые известны по надписи, обнаруженной в Сарнатхе и датируемой 3-м годом Канишки (около 130 г. н. э.), в котором они присягали на верность Кушанам. [8]
Матхура была одной из двух столиц Кушанской империи с первого по третий века. [ необходима цитата ]
Фа Сянь упоминает город как центр буддизма около 400 г. н. э.; в то время как его преемник Сюаньцзан , посетивший город в 634 г. н. э., который он упоминает как Мотуло, сказал, что в нем было двадцать буддийских монастырей и пять брахманских храмов. [9] Позже он отправился на восток в Танесар , Джаландхар в восточном Пенджабе , прежде чем подняться наверх, чтобы посетить преимущественно монастыри Тхеравады в долине Кулу , и снова повернуть на юг в Байрат , а затем в Матхуру на реке Ямуна . [10]
Город был разграблен, а многие его храмы разрушены Махмудом Газневи в 1018 году [9], а затем Сикандаром Лодхи , правившим Делийским султанатом с 1489 по 1517 год. [11] [12]
Сикандер Лодхи получил прозвище «Бут Шикан», «Разрушитель индуистских божеств». Император Великих Моголов Аурангзеб построил в городе мечеть Джами Масджид . [ требуется цитата ] Примечательным фактом является то, что точное место рождения Кришны, по мнению историков, находится в месте поклонения индуистов, хотя мечеть была построена недалеко от места рождения Кришны. Более крупное святилище Кришны , более известное как храм Дваракадиша , находится в нескольких метрах от места рождения Кришны. Оно было построено в 1815 году Сетом Гокулдасом Парихом, казначеем Гвалиора . [ требуется цитата ]
Согласно переписи 2011 года, население округа Матхура составляет 2 547 184 человека [1] , что примерно равно населению Кувейта [14] или американского штата Невада [15] . Это дает ему 167-е место в Индии (из 640 ). [1] Плотность населения округа составляет 761 человек на квадратный километр (1 970 человек на квадратную милю). [1] Темпы прироста населения за десятилетие 2001-2011 гг. составили 22,53%. [1] В Матхуре соотношение полов составляет 858 женщин на 1000 мужчин [1] , а уровень грамотности — 72,65%. 29,68% населения проживает в городских районах. Зарегистрированные касты составляют 19,89% населения. [1]
В округе около 1 600 000 избирателей, включая 3 00 000 джат , 1 50 000 тхакуров , 1 70 000 брахманов и 150 000 дхангаров. [16] Матхура принимает большое количество ежедневных посетителей, помимо паломников, которые остаются в среднем на 3 дня. Численность городского населения Матхуры в обычные дни составляет от 100 000 до 125 000 человек в день, тогда как в праздничные и благоприятные дни она более чем в два раза превышает численность городского населения.
Большинство людей в Матхуре — индуисты. Мусульмане поровну разделены между сельскими и городскими районами, в то время как индуистское население в основном проживает в сельской местности. [17]
Во время переписи населения Индии 2011 года 75,20% населения округа говорили на хинди , 22,25% на брадже и 0,81% на урду в качестве своего родного языка. [18]
Матхура расположена на 27°17′N 77°25′E / 27.28°N 77.41°E / 27.28; 77.41 . [19] Средняя высота над уровнем моря составляет 174 метра (570 футов ). Климат Матхуры тропический экстремальный с очень жарким летом, когда температура поднимается выше 44 °C, и холодной и туманной зимой, когда температура опускается до 5 °C. Среднее количество осадков составляет 793 мм, в основном во время муссонов с июля по сентябрь.
Регион Матхура был присоединен к британской территории в 1803 году н.э. До 1832 года н.э., когда Матхура была признана округом, регион частично управлялся из Агры , а частично из Садабада . [20]
Матхура является домом для Индийского I Корпуса (Ударное формирование) [21] [22] в Центральном командовании индийской армии, размещая штаб-квартиру Ударного I Корпуса в большой секретной области на окраине города, известной как Кантонмент Матхура (само Центральное командование имеет свою штаб-квартиру в Лакхнау ). Здесь размещаются ударные пехотные подразделения, подразделения ПВО, бронетанковые дивизии, инженерные бригады, артиллерийские подразделения и секретные подразделения Стратегического ядерного командования . Корпус I в первую очередь отвечает за западные границы Индии. В 2007 году во время учений Ashwamedha все бронетанковые, артиллерийские и пехотные дивизии провели моделирование общей среды NBC (ядерно-химическо-биологической). Целью было продемонстрировать оперативную способность в высокоинтенсивных, кратковременных и «внезапных» боях. [23]
Mathura управляется несколькими органами, наиболее важным из которых является Mathura Nagar Nigam (муниципальная корпорация), которая отвечает за генеральный план города. Теперь обязанности по планированию города, а также городских территорий (включая nagar nigam) переданы MATHURA-VRINDAVAN DEVELOPMENT AUTHORITY (сокращенно - "MVD A"). Орган был создан в 1977 году.
Округ Матхура Лок Сабха избирает депутата от этого округа. В 2019 году победу на выборах одержала Хема Малини (БДП).
Медицинские услуги в Матхуре предоставляются центральными, государственными и местными государственными учреждениями, а также многочисленными частными поставщиками. Согласно последнему обследованию домохозяйств и учреждений на уровне округа (DLHS-3) 2007–2008 гг., только 33% замужних женщин в настоящее время используют современный метод контрацепции, что ниже среднего показателя по штату в 34,8%. Однако использование любого современного метода выше в Матхуре (29,4%) по сравнению со средним показателем по штату в 26,7%. Процент использования ВМС, противозачаточных таблеток и презервативов снова ниже среднего показателя по штату. DLHS 3 оценивает неудовлетворенную потребность в планировании семьи в Матхуре в 38,9%: 9,8% неудовлетворенной потребности в методах интервалов и 29,1% неудовлетворенной потребности в методах ограничения. Процент рождения детей 3-го порядка и выше довольно высок — 46,9%. В Матхуре процент девушек, выходящих замуж до 18 лет, ниже, что составляет 31,6% по сравнению со средним показателем по штату 33,1%. Но самая тревожная статистика — это статистика матерей, которые имели по крайней мере 3 дородовых визита во время последней беременности, что составляет всего 21% по сравнению со средним показателем по штату 64,4%.
Одним из основных участников экономики Уттар-Прадеш является Mathura Industries. [ требуется ссылка ] Расположенный в городе НПЗ Mathura является одним из крупнейших нефтеперерабатывающих заводов Азии. [ требуется ссылка ] Этот нефтеперерабатывающий завод Indian Oil Corporation является высокотехнологичным нефтеперерабатывающим заводом. [ требуется ссылка ] НПЗ Mathura является первым в Азии и третьим в мире, получившим вожделенную сертификацию ISO-14001 по системе управления окружающей средой в 1996 году. [24]
Текстильная печатная промышленность, которая включает как печать на сари, так и окрашивание тканей и производство серебряных украшений, является основным промышленным источником в регионе. [25] Большинство этих серебряных украшений включают серебряные украшения и статуи богов и богинь, включая Кришну. Помимо этих других отраслей промышленности, есть предприятия по производству водопроводных кранов и других декоративных и домашних предметов. [ требуется ссылка ] Матхура также является крупным центром по производству хлопчатобумажных материалов; среди них выделяются чисто-белые отбеленные хлопковые сари для женщин и дхоти для мужчин, а также хлопковые ленты нивар для кроватей. Это также центр по производству молочных сладостей, среди которых выделяются матхура-педы и бурфи. Известная как место, где текли реки молока, Матхура до сих пор может похвастаться молочными торговыми центрами, где вы можете купить любое количество свежего молока, где цены меняются каждые несколько минут и отображаются на черной доске, похожей на биржевые цены.
В Матхуре находится ветеринарный университет имени Пандита Дина Даяла Упадхьяи в Уттар-Прадеше, первый в своем роде в штате и четвертый в стране, ставший независимым ветеринарным университетом. [26] Университет расположен на дороге Матхура-Агра, примерно в 5 километрах (3,1 мили) от Матхуры.
Многие школы, такие как Пармешвари Деви Дханука, Хануман Прашад Дханука, Государственная школа Канха Махан, Школа Канха Махан Миллениум, Амарнатх Видья Ашрам, Священное Сердце, Матхура, Св. Доминикс, Раманлал Шоравала, Международная школа SRBS, Школа Брадж шикша садан и Международная школа Раджива. также находится здесь.
Школа искусств Матхуры , стиль буддийского изобразительного искусства, процветавший в Матхуре со 2-го века до н. э. по 12-й век н. э.; его наиболее отличительный вклад был сделан в периоды Кушан и Гупта (1-й–6-й век н. э.). Изображения в пятнистом красном песчанике из близлежащих карьеров Сикри широко распространены по всей северной центральной Индии, что свидетельствует о важности Матхуры как экспортера скульптуры. Изображения школы Матхуры связаны с более ранними фигурами якши (мужского божества природы), сходство особенно очевидно в колоссальных изображениях стоящего Будды раннего периода Кушан. В них и в более представительных сидящих Буддах общий эффект — это огромная энергия. Плечи широкие, грудь вздутая, а ноги прочно стоят, ступни расставлены. [27]
В наши дни около 1000 мастеров заняты изготовлением настенных украшений у ворот Холи и Чоук-Базара в паломническом городе Матхура. Эти настенные украшения углубляются в религиозные темы и в основном вращаются вокруг Радхи и Кришны, сидящих на качелях, Кришны, играющего на флейте вместе с Радхой и гопи, Кришны со стадами крупного рогатого скота, богини Сарасвати, Вайшно Деви и Вишну. На настенных украшениях боги и богини изображены в очень украшенной форме, что является вершиной школы живописи Матхуры. После того, как работа кистью закончена, фигуры украшаются красочными звездами и кусочками слюды, чтобы сделать их привлекательными. Одно из самых блестящих произведений искусства школы живописи Матхуры — богиня Лакшми среди цветов лотоса. [28]
Матхура — одно из семи самых святых мест для индуистов в Индии.
Айодхья Матхура Майя Каси Канчи Авантика I
Пури Дваравати чайва саптаита моксадайика II
- Гаруда Пурана I XVI.14.
Кшетра — это священная земля, поле активной силы, место, где можно получить Мокшу , окончательное освобождение. Гаруда-пурана перечисляет семь городов, дарующих Мокшу. Это Айодхья , Матхура, Майя , Каши , Канчи , Авантика , Пури и Дваравати . [29]
Шри Кришна Джанмбхуми — индуистский храмовый комплекс, расположенный в самом сердце города Матхура . Индуисты считают его одним из самых священных мест, поскольку верят, что храм стоит на том же месте, где родился древний индуистский бог Кришна . В комплексе есть храм Кешавдева, где духовная среда ощущается во время утренней молитвы (Мангла Аарти ). В храмовом комплексе есть музей, где выставлены многочисленные предметы, найденные при раскопках и связанные с историей рождения Шри Кришны.
Храм Дваркадхиш , построенный в 1814 году, находится недалеко от берегов реки Ямуны в городе Матхура. Этим храмом управляют последователи Валлабхачарьи. Храм довольно интересен с точки зрения архитектуры. Люди, занимающиеся бхаджан-киртаном внутри храма перед ежедневной утренней молитвой (Мангла Аарти) , создают впечатление фестиваля и празднования.
Гита Мандир расположен на расстоянии почти пяти километров от перекрестка Матхура (по пути из Вриндавана в город Матура) и является достопримечательностью Матхуры. Мандир был построен Бирлой, одной из ведущих промышленных держав Индии. Архитектура храма привлекает туристов со всей Индии. Вся Гита, священная книга индуистов, написана на храме. Резьба и картины также украшают храм. В святилище Мандира присутствует изображение Кришны.
Храм Рангаджи , построенный в 1851 году, посвящен Ранганатхе или Рангаджи, изображенному как Вишну в позе шешашайи, покоящемуся на кольцах священного Шеша-нага. Храм, построенный в дравидийском стиле, имеет высокий гопурам (ворота) из шести этажей и позолоченную Дхваджа стамбху высотой 50 футов. Резервуар для воды и живописный сад находятся внутри храмового ограждения. Ежегодный фестиваль Джал Вихар главенствующего божества проводится с большой помпой и великолепием у резервуара. Храм также известен своим празднованием «Брахмотсдав» в течение месяца Чайтра (март-апрель), более известным как «Ратх ка Мела». Десятидневные празднества отмечены вытягиванием ратха (колесницы) преданными из храма в прилегающие сады.
Храм Джугал Кишор был построен в 17 веке после визита императора Акбара во Вридабан в 1570 году, он приказал построить четыре храма Гаудия-вайшнавам, которыми были Мадана-мохана, Говиндаджи, Гопинатха и Джугал Кисоре. Храм расположен недалеко от Кеши Гхата во Вриндаване и также называется храмом Кеши.
Храм Радхараман — еще одно название древнего индуистского бога Кришны , что означает «тот, кто дарит удовольствие Радхе». Сева-пуджа Радхарамане была установлена в 1542 году после того, как Божество самопроявилось из шалиграм-шилы. В этом храме также хранятся деревянное сиденье (хоки) и шаль (чаддар) или Чайтанья, которые он подарил Гопале Бхатте Госвами, построившему храм. В этом храме нет божества Радхарани, но рядом с Кришной хранится корона, означающая ее присутствие.
Храм Джайпура , построенный Саваем Мадхавом Сингхом, махараджей Джайпура в 1917 году, является богато украшенным и роскошным храмом, расположенным во Вриндаване. Тонкий ручной резной песчаник отличается непревзойденным мастерством. Храм посвящен Радхе Мадхаве. [30]
Храм Шахджи , еще один храм во Вриндаване, был спроектирован и построен в 1876 году богатым ювелиром Шахом Кунданом Лалом из Лакхнау. Божества в храме широко известны как Чхоте Радха Раман. Известный своей архитектурой и мраморной скульптурой, храм имеет двенадцать спиральных колонн высотой 15 футов каждая. `Basanti Kamra' - дарбар-холл славится своими люстрами из бельгийского стекла и прекрасными картинами. [30]
Вриндаван Чандродая Мандир — самый высокий в мире храм, строящийся в Матхуре . [31] При стоимости в 300 крор рупий (36 миллионов долларов США) он станет одним из самых дорогих храмов в мире, построенных ИСККОН .
Прем Мандир — религиозный и духовный комплекс, расположенный на участке площадью 54 акра на окраине Вриндавана, один из новейших храмов, посвященных Радхе-Кришне . Храмовая структура была основана духовным гуру Крипалу Махараджем. [32] Основная структура храма сделана из белого мрамора. Идолы Радхи-Кришны и Ситы-Рамы присутствуют на первом и втором этажах соответственно. Все помещения храма покрыты различными произведениями искусства, изображающими игры Радхи-Кришны. [33]
Шри Вриндаван-Чандра Мандир (HKM Vrindavan), расположенный во Вриндаване, является копией высшей Голоки Вриндаваны в духовном небе. Он был открыт в 2006 году в самый благоприятный день Шри Рама Навами. Храм расположен в ультрасовременном геодезическом сооружении с традиционным гопурамом, основанным на архитектурном стиле кхаджурахо, приветствующим паломников у входа. Главные праздники храма — Шри Кришна Джанмаштами, Шри Радхаштами, Картик Фест (7-дневный фестиваль во время Говардхан Пуджи) и Гаура Пурнима. Во время таких праздников, как Радхаштами и Джанмаштами, для Шри Шри Радхи Вриндавана-чандры совершаются грандиозные абхишеки.
Храм Шри Радха Рас Бихари Ашта Сакхи : во Вриндаване, «Лила Стхан» (место божественной страстной игры) Кришны, находится храм, который является обязательным местом посещения для преданных, завершающих 84 кош Врадж Парикрама Ятру. Храму несколько столетий, и это первый индийский храм, посвященный божественной паре и их Ашта Сакхи — восьми «спутницам» Радхи, которые были тесно вовлечены в ее любовную игру с Кришной. Ашта Сакхи упоминаются в древних текстах Пуран и Бхагавата Пураны . Храм называется Шри Радха Рас Бихари Ашта Сакхи Мандир, и он является домом для божественной Раса Лилы Кришны и Радхарани . Он расположен в непосредственной близости от храма Банке Бихари . Легенда гласит, что храм Шри Радха Раса Бехари Ашта Сакхи Мандир является одним из двух мест в Матхуре, Вриндаван, где Кришна на самом деле предается Раса Лиле со своей возлюбленной Радхой и ее сакхи. В эти ночи преданные сообщают, что слышат звук ножных браслетов, бьющихся в такт божественной мелодии.
Храм Говинд Део когда-то был семиэтажным сооружением, построенным в форме греческого креста. Говорят, что император Акбар пожертвовал часть красного песчаника, который был привезен для Красного форта в Агре, для строительства этого храма. Построенный за астрономическую стоимость в один крор рупий в 1590 году его генералом Ман Сингхом, храм сочетает в своей структуре западные, индуистские и мусульманские архитектурные элементы.
Кришна-Баларам Мандир — храм Гаудия-вайшнава в святом городе Вриндаван . Это один из главныххрамов ИСККОН в Индии и за рубежом. Кришна-Баларам Мандир был построен в 1975 году по приказу Бхактиведанты Свами Прабхупады , основателя-ачарьи Международного общества сознания Кришны (ИСККОН).
Храм Шри Джамбусвами Дигамбара Джайн Мандир является важным религиозным местом для джайнов, поскольку они верят, что последний Кевали Джамбусвами достиг нирваны именно в этом месте, называемом Матхура Чаураси.
Другие важные храмовые объекты включают в себя - Храм Радхи Маданмохана , Храм Радхи Дамодар , Храм Радхи Валлабх , Храм Радхарани , Нидхиван , Радха Кришна Вивах Стхали, Бхандирван .
Вишрам Гхат — это гхат , место для купания и поклонения на берегу реки Ямуны . Это главный гхат города Матхура, занимающий центральное место среди 25 других гхатов. Традиционная парикрама начинается и заканчивается в Вишрам Гхате. Говорят, что Кришна отдыхал в этом месте после убийства Кансы .
.jpg/1280px-Yamuna_(Kesi_Ghata).jpg)
Некоторые примечательные места в округе Матхура:
Кришна Джанмаштами празднуется на восьмой день ( Аштами ) Кришна Пакши (темной половины месяца) месяца Шравана (август-сентябрь) в индуистском календаре . Раса лила, драматические представления жизни Кришны, являются особой особенностью в Матхуре . В 12 часов ночи в храмах по всему Вриндавану проводится огромное арати. [ требуется цитата ]
Радхаштами — день явления Радхарани . Этот праздник приходится на восьмой день светлой половины месяца Бхадра ( август-сентябрь), ровно через 15 дней после явления Кришны. Этот праздник очень радостно празднуется во всем регионе Матхура с центром в Барсане . В ночь перед Радхаштами в храме Радхи Рани в Барсане проводится киртана всю ночь , заканчивающаяся экстатической мангала-арати. Многие люди посещают Барсану в этот день.
Гуру Пурнима — индуистский праздник, посвящённый духовным и академическим учителям. Этот праздник проходит в месяце Асадха (июнь–июль). В этот день принято поклоняться духовному учителю. Миллионы людей посещают Матхуру на Гуру Пурниму из-за присутствия тысяч духовных гуру в Матхуре. В этот день многие преданные собираются на Манаси Ганге и совершают Говардхана парикраму. [ требуется цитата ]
Брадж Парикрама — это паломничество по всем местам Браджа, связанным с Кришной. Традиционно паломничество Чаураси кос (84 коса) Брадж Мандал с его 12 ванами (лесами), 24 упанами (рощами), священным холмом Говардхан, божественной рекой Ямуной и многочисленными святыми местами вдоль ее берегов ежегодно совершается сотнями тысяч преданных со всей страны. Ятра простирается до Котбана к северу от Матхуры, до Нандгаона, Барсаны и холма Говардхан к западу и юго-западу от города и до берегов Ямуны на востоке, где расположен храм Балдео. Красочные мелы и представления расалилы ( изображение подвигов Кришны) в Брадж Парикрама характерны для дождливого месяца Бхадон , месяца, когда родился Кришна, — это время красочных празднований. [ требуется ссылка ]
Васант Панчами , фестиваль, знаменующий начало весеннего сезона, широко отмечается в Матхуре. Фестиваль знаменует начало празднования Холи в Матхуре. Специальные религиозные программы организуются в других храмах по всему округу, например, в храме Банкей-Бихари во Вриндаване паломники отмечают это событие, бросая розовый порошок. [34]
Lathmar Holi — местный праздник индуистского фестиваля Холи . Он проходит задолго до самого Холи в городе Барсана . Название означает «тот Холи, на котором [люди] бьют палками». На обширном участке храма Радха Рани в Барсане тысячи людей собираются, чтобы стать свидетелями Lath mar Holi , когда женщины бьют мужчин палками ( laṭh ), в то время как те, кто находится в стороне, впадают в истерику, поют песни Холи и кричат Шри Радхея или Шри Кришна. [ требуется цитата ]
Это фестиваль качелей в храме Ранганатхи. Ночью освещается храмовый водоем. Этот фестиваль проходит в 11-й день месяца Бхадра (авг.-сент.). [ необходима цитата ]
Этот фестиваль длится 13 дней. Он начинается в Тритью (третий день) светлой половины месяца Шравана (июль-август) и длится до полнолуния месяца. Во время этого фестиваля Божества Радхи-Кришны в храмах качаются на качелях. Это один из самых больших фестивалей года, и в это время во Вриндаване очень многолюдно. Часто качели делают из золота и серебра. Некоторые из главных храмов, в которых отмечается этот фестиваль, — это храм Банке-Бихари и храм Радхи-Рамана во Вриндаване, храм Дваркадхиш в Матхуре и храм Радхи Рани в Барсане. [ требуется цитата ]
Матхура находится на главных линиях Центральной железной дороги и связана со всеми важными городами Уттар-Прадеш и Индии, такими как Дели, Агра, Лакхнау, Мумбаи, Джайпур, Гвалиор, Калькутта, Хайдарабад и Ченнаи. Ближайший аэропорт — Кхерия (Агра), в 62 км от Матхуры. [36] Матхура также хорошо связана автомобильными дорогами с важными городами региона.
Кувейт 2,595,62
Невада 2,700,551
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )27°29′24″с.ш. 77°40′12″в.д. / 27.49000°с.ш. 77.67000°в.д. / 27.49000; 77.67000
