Район Матхура расположен на берегу реки Ямуна и является округом штата Уттар-Прадеш на северо-центре Индии . Исторический город Матхура является штаб-квартирой округа. Район Матхура является домом для многих важных мест, связанных с богиней Радхой и Господом Кришной , который родился в Матхуре и вырос в соседнем городе Вриндаван . Оба города являются одними из самых священных мест в традиции вайшнавов , что делает район Матхура важным центром индуистского паломничества. [2]
Район входит в состав округа Агра . Общая площадь района Матхура составляет 3340 кв.км. [3] В районе Матхура 5 техсилов.
Матхура имеет древнюю историю. Район расположен в центре культурного региона Брадж . Согласно мемориальной доске Археологической службы Индии в музее Матхуры , город упоминается в старейшем индийском эпосе « Рамаяна» . В эпосе принц Икшваку Шатругна убивает демона по имени Лаванасура и забирает землю. Впоследствии это место стало известно как Мадхуван, поскольку оно было покрыто густым лесом, затем Мадхупура, а затем Матхура.
В VI веке до нашей эры Матхура стала столицей Сурасены Махаджанапады . Позже городом управляли империя Маурья (4-2 века до н.э.) и династия Империи Сюнга (2 век до н.э.). Возможно, он перешел под контроль индо-греков где-то между 180 и 100 годами до нашей эры. Затем он вернулся под местное управление, прежде чем был завоеван индо-скифами в I веке до нашей эры.
Искусство и культура Матхура достигли своего апогея при династии Кушан , одной из столиц которой была Матхура, а другой — Пурушапура ( Пешавар ). В династии были цари с именами Куджула Кадфизес , Канишка , Хувишка и Васудева I. [ нужна цитата ]
Мегасфен , писавший в начале III века до нашей эры, упоминает Матхуру как великий город под названием Μέθορα ( Метора ). [5]
Индо -скифы (также известные как саки или шаки ) завоевали территорию Матхуры над индийскими царями около 60 г. до н.э. [ нужна цитата ]
Затем районом управляли Гупты и Вардхи (Харша), прежде чем он попал в руки местных правителей раджпутов и джатов.
Находки древних каменных надписей в Магере , городе в 17 километрах (11 милях) от Матхуры, предоставляют исторические артефакты, дающие более подробную информацию об этой эпохе Матхуры. Начало трехстрочного текста этих надписей выполнено шрифтом брахми и переведено как: «В 116-й год правления греческих царей…» [6] [7]
Индо-скифских сатрапов Матхуры иногда называют «северными сатрапами», в отличие от « западных сатрапов », правящих в Гуджарате и малва . После Раджувулы известно, что несколько преемников правили как вассалы кушанов , такие как «Великий сатрап» Харапаллана и «Сатрап» Ванаспара, которые известны по надписи, обнаруженной в Сарнатхе и датированной 3-м годом правления Канишки ( около 130 г. н.э.), в котором они присягали на верность кушанам. [8]
Матхура служила одной из двух столиц Кушанской империи с первого по третий век. [ нужна цитата ]
Фа Сянь упоминает город как центр буддизма около 400 г. н. э.; в то время как его преемник Сюаньцзан , посетивший город в 634 году нашей эры, который он упоминает как Мот'уло, и сказал, что в нем есть двадцать буддийских монастырей и пять брахманских храмов. [9] Позже он отправился на восток в Танесар , Джаландхар в восточном Пенджабе , прежде чем подняться наверх, чтобы посетить преимущественно монастыри Тхеравады в долине Кулу , и снова повернуть на юг в Байрат , а затем в Матхуру, на реке Ямуна . [10]
Город был разграблен, а многие его храмы разрушены Махмудом Газни в 1018 году [9] и снова Сикандаром Лодхи , который правил Делийским султанатом с 1489 по 1517 год. [11] [12]
Сикандер Лодхи получил прозвище «Но Шикан», «Разрушитель индуистских божеств». Император Великих Моголов Аурангзеб построил городскую мечеть Джами Масджид . [ нужна цитата ] Примечательным фактом является то, что точное место рождения Кришны, по мнению историков, находится в месте поклонения индусов, хотя мечеть была построена недалеко от места рождения Кришны. Более крупный храм Кришны , более известный как храм Дваркадиш, находится в нескольких метрах от места рождения Кришны. Он был построен в 1815 году Сетом Гокулдасом Парихом, казначеем Гвалиора . [ нужна цитата ]
Согласно переписи 2011 года, в округе Матхура проживает 2 547 184 человека, [1] что примерно равно населению Кувейта [14] или американского штата Невада . [15] Это дает ему 167-е место в Индии (из 640 ). [1] Плотность населения района составляет 761 человек на квадратный километр (1970 человек на квадратную милю). [1] Темпы прироста населения за десятилетие 2001-2011 гг. составили 22,53%. [1] В Матхуре соотношение полов составляет 858 женщин на каждые 1000 мужчин, [1] и уровень грамотности 72,65%. 29,68% населения проживало в городах. Зарегистрированные касты составляли 19,89% населения. [1]
В округе проживает около 1 600 000 избирателей, в том числе 3 00 000 джатов , 1 50 000 тхакуров , 1 70 000 брахманов и 150 000 дхангаров. [16] Матхуру ежедневно принимает большое количество посетителей, помимо паломников, которые остаются в среднем на 3 дня. Плавающее население городской территории Матхуры в обычные дни составляет от 100 000 до 125 000 человек в день, тогда как в праздничные и благоприятные дни оно более чем вдвое превышает население городской территории.
Большинство жителей Матхуры — индуисты. Мусульмане поровну разделены между сельскими и городскими районами, в то время как индуистское население в основном проживает в сельской местности. [17]
На момент переписи населения Индии 2011 года 75,20% населения округа говорили на хинди , 22,25% на брадже и 0,81% на урду в качестве первого языка. [18]
Матхура расположена на 27 ° 17'N 77 ° 25'E / 27,28 ° N 77,41 ° E / 27,28; 77.41 . [19] Средняя высота над уровнем моря составляет 174 метра (570 футов ). Климат Матхуры экстремально тропический с очень жарким летом, температура которого превышает 44 °C, и холодной и туманной зимой, когда температура опускается до 5 °C. Среднее количество осадков составляет 793 мм, выпадает в основном во время муссонов с июля по сентябрь.
Регион Матхура был добавлен к британской территории в 1803 году нашей эры. До 1832 года нашей эры, когда Матхура была признана округом, регион частично управлялся из Агры , а частично из Садабада . [20]
Матхура является базой для 1-го индийского корпуса (ударного формирования) [21] [22] в составе Центрального командования индийской армии, где размещается штаб 1-го ударного корпуса на большой секретной территории на окраине города, известной как Кантонмент Матхура (само Центральное командование имеет штаб-квартира в Лакхнау ). Здесь размещены подразделения ударной пехоты, подразделения ПВО, бронетанковые дивизии, инженерные бригады, артиллерийские части и секретные подразделения Стратегического ядерного командования . Корпус I несет основную ответственность за западные границы Индии. В 2007 году во время учений «Ашвамедха» все бронетанковые, артиллерийские и пехотные дивизии выполнили моделирование общей ядерно-химико-биологической среды. Целью было продемонстрировать боеспособность в интенсивных, кратковременных и «внезапных» боях. [23]
Матхура управляется рядом органов, наиболее важным из которых является Матхура Нагар Нигам (Муниципальная корпорация), которая отвечает за генеральное планирование города. Теперь обязанности по планированию города, а также городских территорий (включая Нагар Нигам) переданы УПРАВЛЕНИЮ РАЗВИТИЯ МАТХУРА-ВРИНДАВАНА (сокращенно - «МВД А»). Орган создан в 1977 году.
Округ Матхура Лок Сабха избирает депутата от этого округа. В 2019 году на выборах победила Хема Малини (БДП).
Медицинские учреждения в Матхуре предоставляются центральными, государственными и местными государственными учреждениями, а также многочисленными частными поставщиками услуг. По данным недавнего обследования домохозяйств и учреждений на районном уровне (DLHS-3) 2007–2008 годов, только 33% замужних женщин используют современные методы контрацепции, что ниже среднего показателя по штату (34,8%). Однако использование любого современного метода выше в Матхуре (29,4%) по сравнению со средним показателем по штату (26,7%). Процент использования ВМС, таблеток и презервативов снова ниже среднего по штату. По оценкам DLHS 3, неудовлетворенная потребность в планировании семьи в Матхуре составляет 38,9%: 9,8% неудовлетворенной потребности в методах определения интервалов и 29,1% неудовлетворенной потребности в методах ограничения. Процент рождения 3-го порядка и выше достаточно высок и составляет 46,9%. В Матхуре меньший процент девушек, вступающих в брак до 18 лет, что составляет 31,6% по сравнению со средним показателем по штату (33,1%). Но наиболее тревожной статистикой является статистика матерей, которые посещали дородовой уход как минимум 3 раза во время последней беременности, что составляет лишь 21% по сравнению со средним показателем по штату 64,4%.
Одним из основных вкладчиков в экономику Уттар-Прадеша является компания Mathura Industries. [ нужна цитата ] Нефтеперерабатывающий завод Матхура , расположенный в городе, является одним из крупнейших нефтеперерабатывающих заводов Азии. [ нужна цитата ] Этот нефтеперерабатывающий завод Индийской нефтяной корпорации является высокотехнологичным нефтеперерабатывающим заводом. [ нужна ссылка ] Нефтеперерабатывающий завод Матхура является первым в Азии и третьим в мире, получившим желанный сертификат ISO-14001 для системы экологического менеджмента в 1996 году. [24]
Текстильная полиграфическая промышленность, которая включает в себя печать сари, крашение тканей и производство серебряных украшений, вносит основной вклад в развитие промышленности региона. [25] Большинство этих серебряных украшений включают серебряные украшения и статуи богов и богинь, включая Кришну. Помимо этих других отраслей промышленности, существуют предприятия по производству водопроводных кранов и других предметов декора и домашнего обихода. [ нужна цитация ] Матхура также является крупным центром производства хлопчатобумажных материалов; видное место среди них занимают сари из чистого белого отбеленного хлопка для женщин и дхоти для мужчин, а также хлопковые ленты нивар для кроватей. Это также центр производства мясных сладостей на основе молока, среди которых выделяются матхура-педас и бурфис. Известный как место, где текли молочные реки, Матхура до сих пор может похвастаться торговыми центрами молока, где вы можете купить любое количество свежего молока, где цены меняются каждые несколько минут и отображаются на черной доске, аналогично ценам на акции.
В Матхуре находится Ветеринарный университет Уттар-Прадеш Пандит Дин Даял Упадхьяя, первый в своем роде в штате и четвертый в стране, ставший независимым ветеринарным университетом. [26] Университет расположен на дороге Матхура-Агра, примерно в 5 км (3,1 мили) от Матхуры.
Многие школы, такие как Пармешвари Деви Дханука, Хануман Прашад Дханука, Государственная школа Канха Махан, Школа Миллениум Канха Махан, Амарнатх Видья Ашрам, Священное Сердце, Матхура, Св. Доминикс, Раманлал Шоравала, Международная школа SRBS, Школа Брадж шикша садан и Международная школа Раджива. также находится здесь.
Школа искусств Матхуры , стиль буддийского изобразительного искусства, процветавший в Матхуре со 2 века до нашей эры по 12 век нашей эры; его наиболее заметный вклад был сделан в периоды Кушан и Гуптов (I–VI века нашей эры). Изображения из пестрого красного песчаника из близлежащих карьеров Сикри широко распространены на севере центральной Индии, что свидетельствует о важности Матхуры как экспортера скульптур. Изображения школы Матхуры связаны с более ранними фигурами якши (мужского божества природы), сходство особенно очевидно в колоссальных изображениях стоящего Будды раннего кушанского периода. У этих и у более представительных сидящих Будд общий эффект — огромная энергия. Плечи широкие, грудь набухшая, ноги твердо поставлены, ступни расставлены на расстоянии друг от друга. [27]
В настоящее время около 1000 мастеров занимаются изготовлением настенных ковров у ворот Холи и базара Чоук в паломническом городе Матхура. Эти настенные ковры посвящены религиозным темам и в основном вращаются вокруг Радхи и Кришны, сидящих на качелях, Кришны, играющего на флейте вместе с Радхой и Гопи, Кришны со стадами скота, Богини Сарасвати, Вайшно Деви и Вишну. Настенные ковры изображают богов и богинь в богато украшенной форме, отмечая высшие достижения школы живописи Матхуры. После завершения работы кистью фигурки украшают разноцветными звездами и кусочками слюды, чтобы сделать их привлекательными. Одно из самых блестящих произведений школы живописи Матхуры — богиня Лакшми среди цветов лотоса. [28]
Матхура — одно из семи самых святых мест для индуистов в Индии.
Айодхья Матхура Майя Каси Канчи Авантика I
Пури Дваравати чайва саптаита моксадайика II
- Гаруда Пурана I XVI.14.
Кшетра — это священная земля, поле активной силы, место, где можно получить Мокшу , окончательное освобождение. Гаруда -пурана перечисляет семь городов как дателей мокши: это Айодхья , Матхура, Майя , Каси , Канчи , Авантика , Пури и Дваравати . [29]
Шри Кришна Джанмбхуми — индуистский храмовый комплекс, расположенный в центре города Матхура . Индусы считают его одним из самых священных мест, поскольку верят, что храм стоит на том самом месте, гдеродился древний индуистский бог Кришна . В комплексе есть храм Кешавдева, где духовную среду можно ощутить во время утренней молитвы (Мангла Аарти ). В храмовом комплексе есть музей, где выставлены многочисленные предметы, раскопанные на этом месте, связанные с историей рождения Шри Кришны.
Храм Дваркадиш , построенный в 1814 году, представляет собой храм на берегу реки Ямуна в городе Матхура. Этим храмом управляют последователи Валлабхачарьи. Храм довольно интересен с архитектурной точки зрения. Люди совершают бхаджан-киртан внутри храма перед ежедневной утренней молитвой (Мангла Аарти создает впечатление праздника и праздника).
Гита Мандир расположен на расстоянии почти пяти километров от перекрестка Матхуры (на пути во Вриндаван от города Матура) и является достопримечательностью Матхуры. Мандир был построен Бирлой, одной из ведущих промышленных держав Индии. Архитектура храма привлекает туристов со всей Индии. На храме начертана вся Гита, священная книга индусов. Резьба и картины также украшают храм. В святилище Мандира присутствует изображение Кришны.
Храм Рангаджи , построенный в 1851 году, посвящен Ранганатхе или Рангаджи, изображенному в виде Вишну в позе шешашайи, покоящегося на кольцах священного Шеша-нага. Храм, построенный в дравидийском стиле, имеет высокий шестиэтажный гопурам (ворота) и позолоченную Дхваджа стамбху высотой 50 футов. На территории храма находится резервуар для воды и живописный сад. Ежегодный фестиваль Джал Вихара правящего божества проводится в резервуаре с большой помпой и великолепием. Храм также известен своим празднованием Брахмоцдава в месяц Чайтра ( март-апрель), более известным как Рат ка Мела. Десятидневные празднования отмечаются тем, что преданные тянут рат (колесницу) из храма в прилегающие сады.
Храм Джугал Кишор был построен в 17 веке после визита императора Акбара во Вридабан в 1570 году. Он приказал построить четыре храма Гаудья-вайшнавами: Мадана-мохан, Говиндаджи, Гопинатха и Джугал Кишоре. Храм расположен недалеко от Кеши Гхата во Вриндаване и также называется храмом Кеши.
Храм Радхараман — еще одно имя древнего индуистского бога Кришны, что означает «тот, кто доставляет удовольствие Радхе». Сева-пуджа Радхарамана была учреждена в 1542 году, после того как Божество самопроявилось из шалиграм-шилы. В этом храме также хранится деревянное сиденье (хоки) и шаль (чаддар) или Чайтанья, которые он подарил Гопале Бхатте Госвами, построившему храм. В этом храме нет божества Радхарани, но рядом с Кришной хранится корона, обозначающая ее присутствие.
Джайпурский храм , построенный Саваи Мадхавом Сингхом, махараджей Джайпура, в 1917 году, представляет собой богато украшенный и роскошный храм, расположенный во Вриндаване. Тонкий песчаник, вырезанный вручную, отличается непревзойденным качеством обработки. Храм посвящен Радхе Мадхаве. [30]
Храм Шахджи , еще один храм во Вриндаване, был спроектирован и построен в 1876 году богатым ювелиром Шахом Кунданом Лалом из Лакхнау. Божества в храме широко известны как Чхоте Радха Раман. Известный своей архитектурой и мраморной скульптурой, храм имеет двенадцать спиральных колонн высотой 15 футов каждая. «Басанти Камра» — зал дарбар славится своими бельгийскими стеклянными люстрами и прекрасными картинами. [30]
Вриндаван Чандродая Мандир — самый высокий строящийся храм в мире в Матхуре . [31] При стоимости 300 крор фунтов стерлингов (36 миллионов долларов США) это будет один из самых дорогих храмов, построенных ИСККОН в мире .
Прем Мандир — религиозно-духовный комплекс, расположенный на участке площадью 54 акра на окраине Вриндавана, является одним из новейших храмов, посвященных Радхе-Кришне . Структура храма была создана духовным гуру Крипалу Махараджем. [32] Основная конструкция храма выполнена из белого мрамора. Идолы Радхи Кришны и Ситы Рамы присутствуют на первом и втором этажах соответственно. Все помещения храма украшены различными произведениями искусства, изображающими игры Радхи-Кришны. [33]
Шри Вриндаван-Чандра Мандир (ХКМ Вриндаван), расположенный во Вриндаване, является точной копией высшей Голоки Вриндавана в духовном небе. Он был открыт в 2006 году в самый благоприятный день Шри Рама Навами. Храм расположен в ультрасовременном геодезическом сооружении с традиционным гопурамом, построенным в архитектурном стиле кхаджурахо, приветствующим паломников у входа. Основными праздниками храма являются Шри Кришна Джанмаштами, Шри Радхаштами, Картик Фест (7-дневный фестиваль во время Говардхана Пуджи) и Гаура Пурнима. Великие абхишеки исполняются для Шри Шри Радхи Вриндавана-чандры во время таких фестивалей, как Радхаштами и Джанмаштами.
Храм Шри Радха Рас Бихари Ашта Сакхи : Во Вриндаване, «Лила Стхан» (место божественной страстной игры) Кришны, находится храм, который является обязательным местом посещения для преданных, завершающих 84 кош Врадж Парикрама Ятру. Храму уже несколько столетий, и он является первым индийским храмом, посвященным божественной чете и их Ашта Сакхи – восьми «спутникам» Радхи, которые были тесно вовлечены в ее любовную игру с Кришной. Ашта-сакхи упоминаются в древних текстах Пуран и Бхагавата-пураны . Храм называется Шри Радха Рас Бихари Ашта Сакхи Мандир и является домом божественной Раса Лилы Кришны и Радхарани . Он расположен в непосредственной близости от храма Банке Бихари . Легенда гласит, что Шри Радха Раса Бехари Ашта Сакхи Мандир — одно из двух мест в Матхуре, Вриндаван, где Кришна на самом деле предается Раса Лиле со своей возлюбленной Радхой и ее сакхи. В эти ночи преданные сообщают, что слышали звук браслетов, бьющихся в такт божественной мелодии.
Храм Говинд Део когда-то представлял собой семиэтажное строение, построенное в форме греческого креста. Говорят, что император Акбар пожертвовал часть красного песчаника, привезенного для Красного форта в Агре, для строительства этого храма. Построенный генералом Ман Сингхом за астрономическую сумму в один крор рупий в 1590 году, храм сочетает в своей структуре западные, индуистские и мусульманские архитектурные элементы.
Кришна-Баларам Мандир — храм Гаудия-вайшнавов в священном городе Вриндаван . Это один из главных храмов ИСККОН в Индии и за рубежом. Кришна-Баларам Мандир был построен в 1975 году по приказу Бхактиведанты Свами Прабхупады , основателя-ачарьи Международного общества сознания Кришны (ИСККОН).
Шри Джамбусвами Дигамбара Джайн Мандир является важным религиозным местом для джайнов , поскольку они верят, что последний Кевали Джамбусвами достиг нирваны в этом месте под названием Матхура Чаураси.
Другие важные храмовые объекты включают в себя - Храм Радхи Маданмохана , Храм Радхи Дамодар , Храм Радхи Валлабх , Храм Радхарани , Нидхиван , Радха Кришна Вивах Стхали, Бхандирван .
Вишрам Гхат — гхат , место омовения и поклонения, расположенный на берегу реки Ямуны . Это главный гхат города Матхура, занимающий центральное место среди 25 других гхатов. Традиционная парикрама начинается и заканчивается в Вишрам Гхате. Говорят, что Кришна отдыхал в этом месте после убийства Кансы .
.jpg/1280px-Yamuna_(Kesi_Ghata).jpg)
Некоторые примечательные места в районе Матхура:
Кришна Джанмаштами празднуется в восьмой день ( аштами ) Кришна Пакши (темной половины месяца) месяца Шраавана (август – сентябрь) по индуистскому календарю . Драматические представления Раса-лилы из жизни Кришны являются особой особенностью Матхуры . В 12 часов ночи в храмах по всему Вриндавану проводится огромное арати. [ нужна цитата ]
Радхаштами – день явления Радхарани . Этот праздник приходится на восьмой день светлых двух недель месяца Бхадра (август-сентябрь), ровно через 15 дней после явления Кришны. Этот фестиваль очень радостно отмечается во всем регионе Матхура с центром в Барсане . В ночь перед Радхаштами в храме Радха Рани в Баршане проводится ночной киртан , который заканчивается экстатическим мангала-арати. В этот день особенно много людей посещают Барсану.
Гуру Пурнима — индуистский фестиваль, посвященный духовным и академическим учителям. Этот фестиваль проводится в месяц Асадха (июнь – июль). В этот день принято поклоняться духовному учителю. Миллионы людей посещают Матхуру в Гуру Пурниму из-за присутствия в Матхуре тысяч духовных Гуру. В этот день множество преданных собираются у Манаси Ганги и совершают Говардхана-парикраму. [ нужна цитата ]
Врадж-парикрама — это паломничество по всем местам Враджа, связанным с Кришной. Традиционно, паломничество Чаураси кос (84 кос) в Врадж Мандал с его 12 ванами (лесами), 24 упванами (рощами), священным холмом Говардханом, божественной рекой Ямуной и многочисленными святыми местами на ее берегах ежегодно совершается тысячами преданных. со всей страны. Ятра простирается до Котбана к северу от Матхуры, до Нандгаона, Барсаны и холма Говардхана на западе и юго-западе города, а также до берегов Ямуны на востоке, где расположен храм Балдео. Красочные мела и представления расалилы ( изображения подвигов Кришны) во Врадж Парикраме характерны для дождливого месяца Бхадон , месяца рождения Кришны, времени красочных торжеств. [ нужна цитата ]
Васант Панчами , фестиваль, знаменующий начало весеннего сезона, широко отмечается в Матхуре. Фестиваль знаменует собой начало празднования Холи в Матхуре. Специальные религиозные программы организуются в других храмах по всему району, например, в храме Банкей Бихари во Вриндаване, паломники отмечают это событие, бросая розовый порошок. [34]
Латмар Холи — местное празднование индуистского фестиваля Холи . Это происходит задолго до настоящего Холи в городе Барсана . Название означает «тот Холи, во время которого [люди] бьют палками». На обширной территории храма Радха Рани в Барсане тысячи людей собираются, чтобы стать свидетелями Лат мар Холи, когда женщины избивают мужчин палками ( латх ), а те, кто стоит в стороне, впадают в истерику, поют песни Холи и кричат Шри Радхи или Шри Кришна. [ нужна цитата ]
Это фестиваль качелей в храме Ранганатхи. Ночью храмовый резервуар подсвечивается. Этот фестиваль приходится на 11-й день месяца Бхадра (август-сентябрь). [ нужна цитата ]
Этот фестиваль длится 13 дней. Он начинается в Тритью (третий день) светлой половины Шраваны (июль-август) и длится до ночи полнолуния месяца. Во время этого фестиваля Божества Радхи-Кришны в храмах покачиваются на качелях. Это один из крупнейших фестивалей года, и во Вриндаване в это время очень многолюдно. Часто качели бывают золотыми и серебряными. Некоторые из основных храмов, в которых отмечается этот фестиваль, — это храм Банке Бихари и храм Радхи-Рамана во Вриндаване, храм Дваркадхиша в Матхуре и храм Радхи Рани в Баршане. [ нужна цитата ]
Матхура находится на главных линиях Центральных железных дорог и связана со всеми важными городами Уттар-Прадеша и Индии, такими как Дели, Агра, Лакхнау, Мумбаи, Джайпур, Гвалиор, Калькутта, Хайдарабад и Ченнаи. Ближайший аэропорт — Херия (Агра), в 62 км от Матхуры. [36] Матхура также хорошо связана автомобильными дорогами с важными городами региона.
Кувейт 2 595,62
Невада 2 700 551
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )27 ° 29'24 "N 77 ° 40'12" E / 27,49000 ° N 77,67000 ° E / 27,49000; 77,67000
