Олень Пер-Давида ( Elaphurus davidianus ), также известный как милу ( китайский :麋鹿; пиньинь : милу ) или элафур , является разновидностью оленей , обитающих в субтропических речных долинах Китая . Пасется в основном на траве и водных растениях . Это единственный сохранившийся представитель рода Elaphurus . Некоторые эксперты предлагают понизить Elaphurus до подрода Cervus . [2] Судя по генетическим сравнениям, олень Пер-Давида тесно связан с оленем Эльда . [3] [4]
К концу 19 века на оленей Пер-Давида в их родном Китае охотились почти до полного исчезновения , но некоторые из них были доставлены в зоопарки Франции и Германии, и оленей успешно разводили в неволе. В начале 20-го века британский дворянин и политик Эрбранд Рассел, 11-й герцог Бедфорд , приобрел несколько оленей отца Давида в Берлинском зоопарке и создал большое стадо в своем поместье в аббатстве Вобурн . В 1980-х годах правнук герцога Робин Рассел, 14-й герцог Бедфорд , подарил китайскому правительству несколько десятков оленей для возвращения этого вида в дикую природу. По состоянию на 2020 год дикая популяция в Китае составляла, по оценкам, 2825 особей, еще 7380 особей находились в различных природных заповедниках Китая. [5] Все ныне живущие олени отца Давида происходят из первоначального стада Эрбрана Рассела.
Олень Пер-Давида является эндемиком китайского региона. Согласно летописям окаменелостей, этот вид впервые появился в период плейстоцена, когда его можно было встретить по всей Маньчжурии. [6] Эта демография изменилась в период голоцена; в это время этот вид можно было встретить только на болотах и водно-болотных угодьях южного Китая. Из-за охоты и мелиорации популяция оленей отца Давида стала еще меньше. К 1939 году последние представители диких видов были застрелены. [7]
Этот вид оленей впервые был известен западной науке в 1866 году Арманом Давидом (Пер Давид), французским миссионером , работавшим в Китае. Он получил несколько самок и туши взрослого самца, взрослой самки и молодого самца и отправил их в Париж, где французский биолог Альфонс Милн-Эдвардс назвал этот вид «оленем отца Давида» . [8] [1] [9]
Этот вид иногда известен под неофициальным названием сибусян ( китайский :四不像; пиньинь : sì bú xiàng ; японский : шифузо ), что буквально означает «четыре непохожих друг на друга», что может означать «четыре непохожих» или «не похожий ни на один из четырех». ; По-разному говорят, что эти четверо — это корова, олень, осел, лошадь (или) верблюд, и что это выражение в деталях означает:
Под этим именем это неодомашненное животное вошло в китайскую мифологию как ездовое животное Цзян Цзыя в «Фэншен Банге» (переводится как « Введение богов »), китайском классическом художественном произведении, написанном во времена династии Мин .
_by_DaijuAzuma.jpg/1280px-Elaphurus_davidianus_(skeletal_specimen_2)_by_DaijuAzuma.jpg)
Взрослый олень Пер-Давида достигает длины головы и тела до 1,9–2,2 метра (6,2–7,2 фута) и высоты около 1,2 метра (3,9 фута) в холке. [11] Хвост относительно длинный для оленя: в выпрямленном состоянии его длина составляет 50–66 сантиметров (20–26 дюймов). Вес составляет от 135 до 200 кг (от 300 до 440 фунтов). Голова длинная и тонкая, с большими глазами, очень большими предглазничными железами , голым носовым упором и маленькими заостренными ушами. [12]
Разветвленные рога уникальны тем, что длинные зубцы направлены назад, а основной луч направлен почти прямо вверх. В год может быть две пары. Летние рога — более крупные, их сбрасывают в ноябре, после летнего гона . Второй набор, если он появляется, полностью вырастает к январю и опадает через несколько недель. [12]
Летом шерсть красновато-коричневая, зимой меняется на тускло-серую. Длинные волнистые остевые волосы присутствуют на шерсти в течение всего года, а зимой шерсть становится более шерстяной. На шее и горле имеется грива, а вдоль шейно-грудного отдела позвоночника проходит черная полоса на спине. Хвост около 50 сантиметров (20 дюймов) в длину, с темным хохолком на конце. Копыта большие, раскидистые, при движении животного издают щелкающие звуки (как у северного оленя ). [12]
Олень Пер-Давида, полуводное животное , хорошо плавает, подолгу стоя в воде по плечи. Хотя в основном олени пасутся, летом они дополняют свой травяной рацион водными растениями.
Олени Пер-Давида имеют схожие репродуктивные физиологические механизмы с другими видами оленей, обитающими в умеренных широтах. Эти механизмы помогают адаптироваться к условиям высоких широт. Репродуктивное поведение оленей отличается от ланей. У оленей во время гона поведение включает обнюхивание мочи, аногенитальное обнюхивание, валяние и украшение рогов. Коммуникативное поведение включает распыление мочи и маркировку предглазничных желез. Олени обычно начинают гон еще до появления каких-либо признаков сексуального поведения самки. Причина этого — установление социального ранга среди оленей. Для оленей Пер-Давида сезон размножения начинается с гона. У самок эстральное поведение включает частое мочеиспускание, восприимчивость и позволение оленям садиться на лошадь. Поведение родителей включает обнюхивание теленка, призывание и потирание морды теленка. Лань имеет типичное одиночное поведение. [13]
Период беременности составляет около девяти месяцев, примерно около 280 дней, после чего обычно рождается один потомок; двойняшки рождаются редко. Период беременности значительно дольше, чем у любого другого оленя, кроме косули . Оленей Пер Давида считают сезонными племенными животными, поскольку в европейских популяциях, содержащихся в неволе, три из четырех детенышей рождаются в апреле. Сезон размножения длится 160 дней, а брачный период обычно приходится на июнь и июль. Вес теленка, рассчитанный по уравнению Роббинса и Роббинса, обычно составляет от 11,3 до 13,2 кг. Молодые особи (называемые оленями или телятами ) имеют пятнистую шерсть, которая обычно наблюдается у большинства видов оленей. Известно, что они развиваются очень быстро после рождения. Половой зрелости они достигают примерно в 14 месяцев. [12] Средняя продолжительность жизни оленя Пер-Давида составляет до 18 лет.
Был проведен эксперимент, чтобы показать, как плен повлияет на поведение оленей и их выживаемость. Были созданы две области; один с большой площадью, на которой обитает несколько оленей Отца Давида, и другой с небольшой территорией, на которой обитает высокая концентрация оленей Отца Давида. Было обнаружено, что в неволе лучше всего содержать оленей на больших открытых территориях, где достаточно места и достаточное количество отдельных оленей, живущих на этом участке; если поместить их на небольшую территорию, где присутствует множество особей, среди оленей будет нарастать стресс. Исследования показали, что благодаря высокой концентрации фекалий в зоне содержания в неволе с ограниченным пространством и большому количеству оленей Пер-Давида они демонстрируют модели поведения, отличные от их диких собратьев. Эти олени будут тратить меньше времени на отдых и дольше стоять из-за присутствия человека, а также проявлять социальную агрессию и конкуренцию за источники пищи. Поэтому неразумно держать их на небольших, густонаселенных территориях, чтобы не допустить накопления стресса и агрессии друг против друга. [14]
Олень Пер-Давида находился в изоляции от дикой природы более 1200 лет, в результате чего люди стали основной воспринимаемой угрозой из-за длительного отсутствия контакта с другими естественными хищниками. При встрече с людьми реакция оленей варьируется в зависимости от пола. Группы, состоящие только из женщин, проявляют меньшую степень осторожности по отношению к людям, чем группы, состоящие только из мужчин. Было высказано предположение, что присутствия одного типа угрозы может быть достаточно для поддержания реакции борьбы с хищниками в условиях ослабленного давления хищников. В период гона самки проявляют повышенную бдительность и повышенное восприятие угрозы, вероятно, в ответ на брачную деятельность самцов. [15]
Исторически сложилось так, что основными хищниками оленей Пер-Давида были тигры и леопарды . Хотя они больше не сталкиваются с этими хищниками, живя в неволе, экспериментируя с воздействием изображений и стимулов, связанных с этими большими кошками, олени, похоже, инстинктивно реагировали осторожной реакцией хищник-жертва, типичной для диких оленей. [16]
Во времена неолита ареал милу простирался на большую часть территории собственно Китая . Археологи нашли рога милу в поселениях от реки Ляо на севере до Цзянсу и провинций Чжэцзян , а также в бассейнах рек Хуанхэ и Янцзы в Шэньси и провинциях Хунань . [17] По официальным данным, общая популяция этого вида в Китае превысила 8000 особей. Милу также находится под первоклассной государственной защитой в Китае. В 1985 году был создан Китайский фонд сохранения биоразнообразия и зеленого развития (CBCGDF), чтобы помочь получить 22 оленя отца Давида от маркиза Тавистока из аббатства Воберн, Англия, в качестве подарка для возвращения на землю своих предков. [18]
В конце 19 века единственное в мире стадо принадлежало Тунчжи , императору Китая . Стадо содержалось в Королевском охотничьем саду Наньюань в Нань Хайцзы, недалеко от Пекина . [19] В 1895 году одна из стен охотничьего сада была разрушена сильным наводнением реки Юндин , и большая часть оленей убежала, а некоторые из них были убиты и съедены голодающими крестьянами. В саду осталось менее тридцати оленей отца Давида. Затем, в 1900 году, во время Боксерского восстания , сад был оккупирован войсками Германской империи , и все оставшиеся олени были застрелены и съедены солдатами, в результате чего олени Пер-Давида были истреблены в их родном Китае. [8] [1] [20] Несколько оленей были законно [21] получены французской и британской миссиями в Пекине и перевезены в различные европейские зоопарки для выставок и разведения. После истребления китайской популяции в 1900 году английский дворянин Гербранд Рассел, 11-й герцог Бедфорд , сыграл важную роль в спасении этого вида. Он приобрел немногих оставшихся оленей в европейских зоопарках и сформировал племенное стадо в оленьем парке своего дома в аббатстве Воберн в Бедфордшире. Находясь под угрозой обеих мировых войн, этот вид выжил во многом благодаря усилиям Бедфорда и его сына Гастингса , впоследствии 12-го герцога Бедфорда. Нынешняя мировая популяция, которая сейчас встречается в зоопарках по всему миру, происходит из стада Вобернского аббатства. [8] [22] Только три основателя (1 мужчина, две женщины) из Берлинского зоопарка способствовали нынешнему населению, превышающему 5000 человек.
Реинтродукция оленей Пер-Давида в Китай началась в 1985 году со стада из 20 оленей (5 самцов и 15 самок). В 1987 году последовало второе стадо, состоящее из 18 оленей (все самки). Оба стада были взяты из стада Уобернского аббатства и подарены Робином Расселом, маркизом Тавистокским (ум. 2003 г.) (будущим 14-м герцогом Бедфордом), правнуком 11-го герцога. [23] В 2005 году власти Пекина установили статую 14-го герцога в Нань Хайцзы в ознаменование 20-летия реинтродукции Милу. Перевозку спонсировал Всемирный фонд дикой природы . Местом реинтродукции был выбран реликтовый участок Королевского охотничьего сада Наньюань (или Нань Хайцзы [24] ) в южном пригороде Пекина, в результате чего был создан пекинский парк Милу . [1] В 2005 году население Китая увеличилось примерно до 2000 человек. [25]
Вторая реинтродукция в Китай была проведена в 1986 году, когда 36 оленей Пер-Давида были выбраны из пяти британских зоологических садов, при этом основная часть оленей поступила из парка диких животных Уипснейд в Бедфордшире. Эти олени были завезены в национальный природный заповедник Дафэн Милу , недалеко от побережья Желтого моря в восточном Китае. В 2006 году численность населения этого заповедника достигла около 950 человек, при этом среднегодовой прирост населения составил 17%. [1]
В 1993 году 30 оленей, взятых из стада в пекинском парке Милу, были выпущены в Национальный природный заповедник Тяньэчжоу Милу (также известный как Национальный природный заповедник Шишоу Милу) в Тяньэчжоу , Шишоу . За ними последовали еще 34 оленя, взятые из Пекинского парка и выпущенные в заповедник Тяньэчжоу. Во время наводнения 1998 года несколько оленей сбежали из заповедника и с тех пор живут и размножаются в дикой природе. По состоянию на 2015 год количество оленей, живущих в дикой природе, составляет 700. [26] Среднегодовой темп прироста популяции оленей Пер-Давида в заповеднике Тяньэчжоу составил 22,2%. [1]
В 2002 году 30 оленей, взятых из стада в парке Милу в Пекине, и 20 оленей из заповедника Дафэн были выпущены в заповедник Желтой реки Юаньян. [1]
Когда этот вид был внесен в Красный список МСОП (1996 г.), он был классифицирован как « находящийся под угрозой исчезновения » в дикой природе по критерию « D »: «[дикая] популяция насчитывает менее 50 половозрелых особей». [27] В октябре 2008 года они были официально внесены в список вымерших в дикой природе. После обновления статуса в марте 2016 года на странице Красного списка МСОП этого вида было разъяснено, что он останется в списке «Вымершие в дикой природе» до тех пор, пока реинтродуцированная популяция не докажет долгосрочную жизнеспособность. [28] Сегодня в Китае насчитывается 53 стада оленей отца Давида. Девять стад состоят из 25 оленей или меньше, а в остальных стадах меньше 10 оленей. [29] Из-за небольшого размера популяции ожидается отсутствие генетического разнообразия, но, несмотря на небольшой размер популяции, животные, похоже, не страдают генетическими проблемами из-за генетического узкого места . Численность населения в неволе в Китае за последние годы увеличилась, и остается вероятность того, что в ближайшем будущем вновь появятся свободно перемещающиеся популяции. [1]
При повторном введении в среду обитания этот вид может столкнуться со многими проблемами из-за многих лет содержания в неволе. Из-за разведения в неволе у оленей Пер-Давида мог иметь место спокойный отбор и размножение без давления со стороны окружающей среды, что может привести к потере адаптивного поведения против хищников. Вполне возможно, что при полном выпуске в окружающую среду из неволи, после нескольких поколений потомства, этот вид не сможет сохранить защитное поведение от паразитов, такое как уход. Если популяция будет повторно введена в окружающую среду без защиты от заражения клещами, то она может столкнуться с серьезными проблемами, если не адаптируется к этой среде. [30] Оленей Пер-Давида также могут сбить с толку другие хищники, такие как тигры , поскольку они больше не приспособлены к ним. Исследование было проведено на представителях этого вида, находящихся в неволе, с использованием звуков рева диких тигров и лая домашних собак , и олени не реагировали на лай собак, но услышав рев тигра, олени стали проводить больше времени, проявляя осторожность. услышав звук, тем самым показывая, что олени все еще сохранили наследственные воспоминания о своем предыдущем хищнике, тигре. [16]
Хотя в Новой Зеландии не было собственных наземных млекопитающих, европейские поселенцы завезли на эту землю множество видов оленей для использования в сельском хозяйстве и охоте. Некоторые из этих видов оленей скрещивались в дикой природе, создавая гибриды, которые, в свою очередь, затем использовались на оленьих фермах на основе их очевидных генетических улучшений. Одновременно с этим открытием на оленеводческих фермах начали практику гибридизации, чтобы стимулировать генетический прогресс. Сюда входит гибрид оленя Пер-Давида и благородного оленя. Эти гибриды F1 уникальны по нескольким причинам. Начнем с того, что и мужское, и женское потомство этого гибрида остаются плодовитыми, что является редкой перспективой, особенно для видов, имеющих такую генетическую дистанцию. Оба вида различаются сезонным поведением, продолжительностью беременности, поведенческими особенностями, морфологией, размером зрелости и устойчивостью к болезням. Олень Пер Давида уникален еще и тем, что его рога не похожи ни на один другой олень в мире. [31] Однако из-за разного сезонного поведения каждый вид вступает в брачный сезон с разными интервалами, что предотвращает естественное спаривание. В ответ на это было применено искусственное оплодотворение задних особей благородного оленя спермой оленя отца Давида. Эти гибриды F1 не имели одинаковых брачных сезонов с оленями Пер-Давида и поэтому могли успешно спариваться с другими благородными оленями естественным путем. Три гибридных оленя F1 успешно спаривались естественным путем в период с 1989 по 1991 год со 144 самками, и семя было использовано для искусственного осеменения 114 других самцов благородных оленей, в результате чего было получено более 300 гибридов обратного скрещивания. [32]
Согласно китайской легенде, когда тиран Чжоу из Шан правил страной более 3000 лет назад, лошадь, осел, бык и олень отправились в лесную пещеру, чтобы медитировать, и в тот день, когда король казнил своего министра Биган , животные проснулись от медитации и превратились в людей. [30] Они вошли в общество, узнали о гнусных действиях короля и хотели обратиться за помощью к королю, который был могущественным. [30] Таким образом, они превратились в одно существо, сочетающее в себе скорость лошади, силу быка, острое чувство направления осла и проворную ловкость оленя. [30] Затем это новое животное поскакало в горы Куньлунь, чтобы обратиться за советом к Первобытному Повелителю Небес . Господь был изумлен видом существа, у которого были оленьи рога, бычьи копыта, лошадиное лицо и ослиный хвост. «Оно не похоже ни на одно из четырех существ!» воскликнул он. Узнав о поисках животного, Господь дал свое благословение и отправил существо своему ученику, мудрецу Цзян Цзя , который сражался с королем. [30] Цзян Зия привел это существо к победе над королем и помог основать династию Чжоу . Выполнив свой обет, милу поселились в низовьях реки Янцзы. [30] Животное стало символом удачи, и его искали более поздние императоры, которые считали, что употребление мяса милу приведет к вечной жизни. [30]
СМИ, связанные с Elaphurus davidianus, на Викискладе?
Данные об оленях Пера Давида на Wikispecies