Viscum album — вид омелы семейства Santalaceae , широко известный как европейская омела , обыкновенная омела или просто омела ( староанглийская омела ). [2] Он произрастает в Европе , Западной и Южной Азии . [3]
Viscum album — гемипаразит нескольких видов деревьев, из которых он черпает воду и питательные вещества. Он играет значительную роль в европейской мифологии, легендах и обычаях. В наше время его часто используют в рождественских украшениях и символах. ( V. album лишь изредка встречается в Северной Америке как интродуцированный вид; его культурную роль обычно выполняет аналогичный аборигенный вид Phoradendron leucarpum .)
Это полупаразитический вечнозеленый кустарник , растущий на стеблях других деревьев. Растение содержит гаусторий, который соединяет его с деревом-хозяином, соединяя ксилему и флоэму омелы с флоэмой дерева-хозяина, что позволяет ему получать питательные вещества и воду. [4] У него стебли длиной 30–100 сантиметров (12–39 дюймов) с дихотомическим ветвлением. Листья расположены противоположными парами, ремневидные, цельные, кожистые, длиной 2–8 см (0,79–3,15 дюйма), шириной 0,8–2,5 см (0,31–0,98 дюйма), желтовато-зеленого цвета . Этот вид раздельнополый , цветки , опыляемые насекомыми , незаметные, желтовато-зеленые, диаметром 2–3 миллиметра (0,079–0,118 дюйма). Плод — белая или желтая ягода , содержащая одно (очень редко несколько) семя , заключенное в очень липкую клейкую мякоть плода.
Обычно встречается в кронах широколиственных деревьев, особенно яблони , липы (липы), боярышника и тополя . [5]
Омела европейская — единственный известный многоклеточный организм, который не имеет функционирующего дыхательного комплекса I в цепи переноса электронов — белка, который необходим для создания полезной энергии для его клеток. [6] Считается, что он выживает, получая аденозинтрифосфат и богатые энергией соединения от своего хозяина, а также реорганизуя другие дыхательные комплексы и замедляя свой рост и потребности в энергии. [7]
Омела была одним из многих видов, первоначально описанных Линнеем . Его видовое название — латинское прилагательное albus «белый». Он и другие представители рода Viscum первоначально были отнесены к семейству омел Viscaceae , но с тех пор это семейство было включено в более крупное семейство Santalaceae .
Общепринято несколько подвидов . [8] [9] [10] [11] Они различаются по цвету плодов, форме и размеру листьев и, что наиболее очевидно, по используемым деревьям-хозяевам.
Омела европейская в концентрированной форме потенциально смертельна, и люди могут серьезно заболеть, съев ее ягоды. [13]
Из Viscum album выделен токсичный лектин вискумин . [14] Вискумин представляет собой цитотоксический белок ( белок, инактивирующий рибосомы , или RIP), который связывается с остатками галактозы гликопротеинов клеточной поверхности и может интернализоваться путем эндоцитоза . [15] Вискумин сильно ингибирует синтез белка, инактивируя рибосомальную субъединицу 60 S. Структура этого белка очень похожа на другие RIP, проявляя наибольшее сходство с рицином и абрином . [14] [15]
Некоторые птицы имеют иммунитет к яду и наслаждаются ягодами, особенно дрозд омелы , названный в честь своей любимой еды.
Европейская омела фигурирует во многих мифах и легендах, начиная с ранних письменных источников и заканчивая современным периодом. В культурах дохристианской Европы омела часто рассматривалась как олицетворение божественной мужской сущности (и, следовательно, романтики, плодородия и жизненной силы). [16]
Омела занимала видное место в греческой мифологии и считается золотой ветвью Энея , предка римлян . [17] Также в греческой мифологии омела использовалась героями для доступа в подземный мир. [18] Римляне ассоциировали омелу с миром, любовью и взаимопониманием и вешали ее над дверными проемами, чтобы защитить дом. [19]
Современные ботаники полагают, что описанный вид омелы на дубах был Loranthus europaeus . [ нужна цитата ]
Согласно « Прозаической Эдде» XIII века , богиня Фригг заставила всех поклясться не причинять вреда ее сыну Бальдру , кроме омелы, потому что «она казалась ей слишком молодой» для этого. После этого другие боги развлекались, стреляя в него или швыряя камни, при этом он вообще не пострадал . Локи , желая его смерти, обманом заставил брата Бальдра, слепого бога Хёда , бросить в Бальдра омелу и убить его. [20]
В версии истории в Gesta Danorum Бальдр и Хёд — соперники-истребители Нанны , и Хёд убивает Бальдра мечом по имени Мистилтейнн ( древнескандинавская «омела»). [21] Кроме того, меч с таким же названием также появляется в саге о Хервараре ок Хейдрекс и саге о Хромундаре Грипссонаре . [22]
Когда христианство получило широкое распространение в Европе после III века нашей эры, религиозное или мистическое уважение к растению омелы было в некоторой степени интегрировано в новую религию. [ нужна цитата ] Каким-то образом, который в настоящее время не понятен, это могло привести к широко распространенному обычаю целоваться под омелой во время рождественского сезона. Самый ранний задокументированный случай поцелуя под омелой датируется Англией 16 века. Этот обычай, очевидно, был очень популярен в то время.
Уинстон Грэм сообщает корнуоллскую традицию, согласно которой омела изначально была прекрасным деревом, из которого была сделана древесина Креста , но впоследствии она была приговорена к жизни только как паразит. [23]
Омела обычно используется в качестве рождественского украшения , хотя до 18 века о таком использовании редко упоминалось. [24] Согласно обычаю, омела не должна касаться земли между срезанием и удалением, как последняя рождественская зелень на Сретение . Он может оставаться висящим в течение всего года, часто для защиты дома от молнии или пожара, пока его не заменят в канун следующего Рождества. [24] [25] Традиция распространилась по всему англоязычному миру, но практически неизвестна в остальной Европе. (Похожий местный вид Phoradendron leucarpum используется в Северной Америке вместо европейского Viscum album .)
По старинному рождественскому обычаю, мужчина и женщина, встретившиеся под веткой омелы, обязаны были поцеловаться . Обычай может иметь скандинавское происхождение. [26] Это было упомянуто как обычная практика в 1808 году [27] и описано в 1820 году американским писателем Вашингтоном Ирвингом в его «Книге эскизов Джеффри Крейона, Гент». :
Омелу до сих пор вешают на фермах и на кухнях на Рождество, и молодые люди имеют честь целовать под ней девушек, каждый раз срывая ягоду с куста. Когда все ягоды собраны, привилегия прекращается. [28]
В Германии рождественская традиция гласит, что люди, которые целуются под омелой, будут иметь вечную любовь или обязательно поженятся друг с другом. [29]
Каждый год в британском городе Тенбери-Уэллс проводится фестиваль омелы и коронуется «Королева омелы». [19]
Омела — цветок графства Херефордшир . За него проголосовали в 2002 году по результатам опроса, проведенного благотворительной организацией по сохранению диких растений Plantlife . [30]
Омела является ингредиентом биски , ликера на основе бренди из выжимок , производимого в Истрии . [31]
Листья и молодые веточки омелы используются травниками, а препараты, приготовленные из них, популярны в Европе, особенно в Германии , для лечения проблем системы кровообращения и дыхательной системы. [32] [33] [34] Использование экстракта омелы при лечении рака началось с Рудольфа Штайнера , основателя антропософии . [35]
Хотя лабораторные эксперименты и эксперименты на животных показали, что экстракт омелы может влиять на иммунную систему и убивать некоторые виды раковых клеток, доказательств его пользы для людей, больных раком, мало. [36] [37]
Липкий сок ягод омелы использовался для изготовления птичьей извести — клея для ловли мелких животных или птиц. [38]
Латинское слово viscum , «омела, птичья известь», является источником вязкого вещества . [39]
{{cite web}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )Обзор показал, что не было достаточно доказательств, чтобы прийти к четким выводам о влиянии на любой из этих исходов, и поэтому неясно, в какой степени применение экстрактов омелы приводит к улучшению контроля симптомов, усилению реакции опухоли или увеличению выживаемости. .