stringtranslate.com

Освобождение от диссонанса

Аккорды, включающие хроматически измененные септаккорды и ноны, развивающиеся нетрадиционным образом, исследовались Дебюсси в «знаменитой беседе за фортепиано со своим учителем Эрнестом Гиро » (Локспайзер, 1962, 207).

Освобождение диссонанса было концепцией или целью, выдвинутой композитором Арнольдом Шёнбергом и другими, включая его ученика Антона Веберна , который назвал это Путь к новой музыке . Фраза впервые появляется в эссе Шёнберга 1926 года «Мнение или понимание?». [1] Её можно описать как метанарратив для оправдания атональности . Музыковед Джим Сэмсон описывает:

По мере того, как ухо привыкает к звучности в определенном контексте, звучность постепенно «освобождается» от этого контекста и ищет новый. Освобождение диссонансов доминантного качества следовало этой схеме, при этом доминантный септаккорд развивался в статусе от контрапунктической ноты в шестнадцатом веке до квазисогласной гармонической ноты в начале девятнадцатого. К концу девятнадцатого века диссонансы доминантного качества с более высокими номерами также достигли гармонического статуса, причем разрешение задерживалось или полностью исключалось. Большая автономия диссонанса доминантного качества внесла значительный вклад в ослабление традиционной тональной функции в чисто диатоническом контексте. [2]

Обзор

Такие композиторы, как Чарльз Айвз , Дейн Радьяр , Дюк Эллингтон и Лу Харрисон , связывали эмансипацию диссонанса с эмансипацией общества и человечества. Майкл Бройлз называет богатую тонами песню Айвза «Majority» «заклинанием, мистическим утверждением веры в массы или людей». [3] Дюк Эллингтон, сыграв несколько своих произведений для журналиста, сказал: «Это жизнь негра... Услышьте этот аккорд! Диссонанс — это наш образ жизни в Америке. Мы нечто обособленное, но неотъемлемая часть». [4] Лу Харрисон описал контрапункт Карла Рагглза как «сообщество поющих линий, живущих своей собственной жизнью,... осторожное, чтобы не вырваться вперед или не отстать в своем ритмическом сотрудничестве с другими». [5] Радьяр дал подзаголовок «Новый принцип музыкальной и социальной организации» своей книге «Диссонантная гармония » , написав: «Таким образом, диссонантная музыка — это музыка истинной и духовной демократии; музыка всеобщих братств; музыка свободных душ, а не личностей. Она отменяет тональности, точно так же, как настоящая буддийская реформация отменила касты в Братстве монахов; ибо буддизм есть не что иное, как духовная демократия». [6]

Так же, как гармонический ряд использовался и используется в качестве оправдания консонанса, например, Рамо и другими, [ нужна цитата ] гармонический ряд часто используется в качестве физического или психоакустического оправдания постепенного освобождения интервалов и аккордов, которые с течением времени обнаруживаются все выше и выше в гармоническом ряду, как утверждает Генри Коуэлл в защиту своих тоновых кластеров . [ нужна цитата ] Некоторые утверждают далее, что это не диссонансы, а консонансы, расположенные выше в гармоническом ряду и, следовательно, более сложные. [ нужна цитата ] Музыковед Жак Шайи [7] , которого цитирует Жан-Жак Натье [8], дает следующую диаграмму, конкретную временную шкалу, которую он предлагает:

Хронология «освобождения диссонанса»: унисон , октава , чистая квинта , большая терция , малая септаккорда , нона , одиннадцатая , двенадцатая и доисторическая музыка , музыка Древней Греции , средневековая музыка (ок. 500–1400), музыка эпохи Возрождения (1400-1600), музыка барокко (ок. 1600–1760), классическая музыка (ок. 1730–1820), романтическая музыка (ок. 1815–1910), музыка импрессионистов (ок. 1880–1900), музыка 20-го века .
Композитор Пол Купер предлагает следующую временную шкалу: [9]
A) унисонное и октавное пение ( магадизация ) в греческой музыке и амброзианском и греческом распеве,
B) параллельные кварты и квинты в органуме «с ок. 850 г.»
C) « триадическая музыка; с ок. 1400 г.»
D) аккордовый септаккорд , с ок. 1600 г.
E) аккордовый нона , с ок. 1750 г.
F) целотонная гамма , с ок. 1880 г.»
G) полный хроматизм , двенадцатитоновая техника и микротоны в начале 20-го века.

В книге Томаса Дж. Харрисона 1996 года «Освобождение диссонанса » «революция» Шёнберга используется для прослеживания других движений в искусстве того времени.

Ссылки

Цитаты

  1. Шёнберг 1975, стр. 258–264.
  2. Сэмсон 1977, стр. 146–147.
  3. ^ Бройлс 1996, стр. 125.
  4. Эллингтон 1993, стр. 150.
  5. Харрисон 1946, стр. 8.
  6. Радьяр 1928, стр. 10–11.
  7. Шайли 1951, стр. 12.
  8. ^ Наттиез 1990.
  9. Купер 1973, стр. 6–7.

Источники

Дальнейшее чтение