stringtranslate.com

Движение за принятие жира

Скульптура двух женщин в бронзе, Jag tänker på mig själv – Växjö ('Я думаю о себе - Växjö') Марианны Линдберг Де Гир, 2005, возле художественного музея (Konsthallen) в Векшё , Швеция . [1] [2] Ее экспозиция одной худой женщины и одной полной женщины является демонстрацией против одержимости современного общества внешним видом. Скульптура стала источником споров в городе, обе статуи были осквернены и отремонтированы в 2006 году. [3]

Движение за принятие ожирения (также известное под различными другими названиями, такими как «гордость за ожирение» , «расширение прав и возможностей людей с ожирением» , «освобождение от ожирения» и «активизм в защиту ожирения» ) — это общественное движение , которое стремится устранить социальную стигму ожирения . [4] Области разногласий включают эстетические , юридические и медицинские подходы к людям с ожирением.

Современное движение за принятие жира началось в конце 1960-х годов. Помимо своей политической роли, движение за принятие жира также представляет собой субкультуру, которая действует как социальная группа для ее членов. [5] Движение за принятие жира критиковалось за то, что оно не вносит вклад в дебаты о здоровье человека, некоторые критики обвиняли движение в «продвижении образа жизни, который может иметь ужасные последствия для здоровья». [6] [7] [8]

История

История движения за принятие полных людей может быть датирована 1967 годом, когда 500 человек собрались в Центральном парке Нью-Йорка, чтобы выразить протест против предвзятости в отношении полных людей . Социолог Шарлотта Купер утверждает, что историю движения активистов за права полных людей лучше всего изучать по волнам, похожим на феминистское движение , с которым, по ее мнению, оно тесно связано. Купер считает, что активисты за права полных людей пережили похожие волны активизма, за которыми последовало выгорание, причем активисты в следующей волне часто не знали об истории движения, что приводило к отсутствию преемственности. [9]

Другие ученые, такие как Эми Эрдман Фаррелл, утверждали, что история активизма толстых, которая традиционно рассказывается, является преимущественно белой историей. Интерсекциональная работа цветных активистов толстых часто упускается из виду в рамках этой традиционной истории. [ необходима цитата ]

Первая волна

Первая волна деятельности состояла из отдельных активистов, привлекающих внимание к доминирующей модели ожирения и оспаривающих ее как одну из нескольких возможных моделей. В начале 20-го века ожирение считалось вредным для общества, поскольку снижало эффективность человека, и что люди с ожирением мешали производительности труда в прибрежных районах Соединенных Штатов. [10] Такой политический климат был фоном движения за принятие жира, которое возникло в конце 1960-х годов. Как и другие социальные движения этого периода, движение за принятие жира, первоначально известное как «Гордость жира», «Сила жира» или «Освобождение жира», часто состояло из людей, действующих в импровизированной манере. «Жирный забег» был организован в Центральном парке Нью-Йорка в 1967 году. [11] Названный радиоведущим Стивом Постом, «Жирный забег» состоял из группы из 500 человек, которые ели, несли плакаты и фотографии Твигги (модели, известной своей худой фигурой) и сжигали книги о диетах. [12]

В 1967 году Лью Лаудербек написал статью в Saturday Evening Post под названием «Больше людей должны быть ТОЛСТЫМИ» в ответ на дискриминацию в отношении его жены. Статья привела к встрече Лаудербека и Уильяма Фабри, который впоследствии основал первую организацию для полных людей и их сторонников, первоначально названную «Национальная ассоциация помощи толстым американцам», а в настоящее время именуемую Национальной ассоциацией по содействию принятию полных людей (NAAFA). NAAFA была основана в Америке в 1969 году Биллом Фабри в ответ на дискриминацию в отношении его жены. В первую очередь он намеревался провести кампанию за права полных людей, однако репортер, присутствовавший на конференции NAAFA 2001 года, отмечает, что немногие участники были активны в политике прав полных людей, и что большинство женщин пришли за покупками в магазин одежды, надеть ее на подиум конференции или встретиться с потенциальным партнером. [13] С 1991 года Фабри работал директором в Совете по дискриминации по размеру и весу, специализируясь на истории движения за принятие размера. [14]

В 1972 году была сформирована феминистская группа The Fat Underground. [15] Она начиналась как радикальное отделение NAAFA и отделилась, чтобы стать независимой, когда NAAFA выразила обеспокоенность по поводу ее продвижения более сильной активистской философии. [16] FU были вдохновлены и, в некоторых случаях, членами Radical Therapy Collective, феминистской группы, которая считала, что многие психологические проблемы были вызваны репрессивными социальными институтами и практиками. Основанная Сарой Фишман (тогда Сарой Альдебаран) и Джуди Фриспирит , Fat Underground выступила против того, что они считали растущей предвзятостью против ожирения в научном сообществе. Они придумали поговорку: «диета — это лекарство, которое не работает, от болезни, которой не существует». [17] Вскоре после этого Фишман переехала в Коннектикут, где вместе с Карен Скотт-Джонс основала New Haven Fat Liberation Front, организацию, похожую на Fat Underground по своему масштабу и направленности. [18] В 1983 году обе группы объединились, чтобы опубликовать основополагающую книгу в области активизма в отношении толстых людей «Тень на канате» , в которой были собраны несколько документов с изложением позиций активистов в отношении толстых людей, первоначально распространявшихся организацией Fat Underground, а также стихотворения и эссе других авторов. [19]

В 1979 году Кэрол Шоу ввела термин Big Beautiful Woman (BBW) и запустила одноименный журнал о моде и стиле жизни, ориентированный на женщин plus-size . [20] Оригинальный печатный журнал прекратил публиковаться в мае 2003 года, но продолжал выходить в различных онлайн-форматах. Термин «BBW» стал широко использоваться для обозначения любой полной женщины (иногда в уничижительном смысле). Несколько других периодических изданий, посвященных моде и образу жизни для «полненьких» женщин, публиковались в печати с начала 1980-х до середины 2010-х годов. С 1984 по 2000 год Radiance: The Magazine for Large Women публиковался в печати, чтобы «поддержать женщин всех размеров и больших в том, чтобы жить гордой, полной, активной жизнью, независимо от веса, с любовью к себе и самоуважением». [21]

В Великобритании была сформирована London Fat Women's Group, первая британская группа активистов-толстяков, которая действовала примерно с 1985 по 1989 год. [9] Другие мероприятия первой волны включали выпуск журналов, таких как Figure 8 и Fat!So? Мэрилин Уонн. Последний впоследствии стал книгой с тем же названием .

Вторая волна

Во второй волне движение за принятие жира стало более распространенным в США и начало распространяться в других странах. Идеи движения начали появляться в мейнстриме. Издатели стали более охотно публиковать литературу на тему принятия жира. В 1980-х годах наблюдался рост числа организаций активистов, публикаций и конференций. [22]

В 1989 году группа людей, включая актрису Энн Замберлан, сформировала первую французскую организацию за принятие жира, Allegro fortissimo . Организации начали проводить конференции и съезды, включая NAAFA . К 1990-м годам вклад движения за принятие жира начал включаться в исследовательские работы некоторых представителей медицинских профессий, такие как новые программы против диет и модели управления ожирением . [23]

Третья волна

Движение за принятие полноты увидело диверсификацию проектов во время третьей волны. Мероприятия затрагивали как проблемы полноты, так и расы, класса, сексуальности и другие проблемы. Дискриминация по размеру все чаще затрагивалась и в искусстве. [24]

Темы предвыборной кампании

Движение за принятие полноты утверждает, что полные люди являются объектами ненависти и дискриминации . [25] В частности, сторонники утверждают, что полные женщины подвергаются большему социальному давлению, чем полные мужчины. [23] Движение утверждает, что эти взгляды включают в себя укоренившуюся общественную норму фобии полноты , очевидную во многих социальных институтах , включая средства массовой информации , где полных людей часто высмеивают, [26] [27] или выставляют в качестве объектов жалости. [28] Дискриминация включает в себя отсутствие равного доступа к транспорту и занятости. [29] Участники движения за принятие полноты воспринимают негативное общественное отношение как устойчивое и основанное на предположении, что полнота негативно отражается на характере человека. [30] [31] Активисты движения за принятие полноты выступают за изменение общественного, личного и медицинского отношения к полным людям. Организации за принятие полноты занимаются просвещением общественности о том, что они называют мифами о полных людях. [32]

Дискриминация

Полные люди подвергаются различным видам дискриминации из-за своего веса. [4] Эта дискриминация проявляется в здравоохранении, трудоустройстве , образовании , личных отношениях и средствах массовой информации . [33] [34] [35] [36] [37] Полные люди также утверждают, что магазины одежды дискриминируют их. [ требуется ссылка ] Например, некоторые женщины жаловались, что магазины « один размер подходит всем », которые предлагают один размер для каждой вещи, не подходят для людей с определенным весом. Общественный транспорт также подвергался критике из-за отсутствия инклюзивности для полных людей, поскольку сиденья и проходы часто слишком малы, чтобы вместить их. [38]

По вопросу верховой езды возникли разногласия между активистами, выступающими за принятие людей с избыточным весом, и активистами, защищающими права животных . [39] [40]

Здоровье

Активисты движения за права полных людей утверждают, что антижировая стигма и агрессивная пропаганда диет привели к росту психологических и физиологических проблем среди полных людей. [23] Например, люди, которые подвергаются дискриминации по весу, сообщают о том, что сталкиваются с большим психологическим стрессом, большим одиночеством и более низким благополучием. Наряду с этим, дискриминация по весу может повысить риск ожирения, хронического воспаления и бремени болезней. [41] Люди могут заниматься рискованным для здоровья поведением, таким как избегание физической активности. [42] [43] Испытывание и усвоение стигмы по весу определяются как критические факторы риска, ведущие к патологии пищевого поведения. [44] Также высказываются опасения, что сосредоточенность современной культуры на потере веса не имеет под собой научной основы, а вместо этого является примером использования науки как средства контроля отклонений , как части попытки общества справиться с чем-то, что оно считает тревожным. [ необходима цитата ] Критики диет ссылаются на высокий уровень неудач при попытках постоянного снижения веса [45] и опасности колебаний веса «йо-йо» [46] и операций по снижению веса [47] Активисты борьбы с ожирением утверждают, что проблемы со здоровьем, связанные с ожирением и избыточным весом, были преувеличены или искажены, и что проблемы со здоровьем используются в качестве прикрытия для культурных и эстетических предрассудков против жира [48] [22]

Сторонники принятия жира утверждают, что люди всех форм и размеров могут стремиться к фитнесу и физическому здоровью. [49] [50] [51] Они считают, что здоровое поведение может быть независимым от веса тела. [ требуется ссылка ] Информированные этим подходом психологи, которые были недовольны отношением к полным людям в медицинском мире, инициировали движение «Здоровье любого размера» . Оно имеет пять основных принципов: (1) улучшение здоровья, (2) размер и самопринятие, (3) удовольствие от хорошего питания, (4) радость движения и (5) прекращение предвзятости по отношению к весу. [52]

Некоторые сторонники также утверждают, что люди с ожирением могут быть метаболически здоровыми . [ необходима ссылка ] Некоторые медицинские исследования поставили под сомнение концепцию «здорового ожирения» [53] [54] [55] [56], хотя определения метаболически здорового ожирения не стандартизированы в разных исследованиях. [57]

Пол

Толстые женщины

В 2008 году режиссер-документалист Кира Нерусская выпустила фильм « Мир BBW : Под жиром!» .

Проблемы, с которыми сталкиваются полные женщины в обществе, были центральной темой движения за принятие жира с момента его создания. Хотя первая организация, Национальная ассоциация по содействию принятию жира, и первая книга, Сила жира (1970), были созданы мужчинами, в каждом случае они были ответом на дискриминацию по весу, с которой сталкивались их жены. Вскоре женщины начали проводить кампании от их имени, и в 1973 году была сформирована первая феминистская группа, «The Fat Underground». Рассматриваемые вопросы, касающиеся женщин, включали образ тела , и в частности идеал худобы и его влияние на женщин. Критики говорят, что NAAFA, которая выступает против диет и хирургии по снижению веса, является апологетом нездорового образа жизни. Но NAAFA утверждает, что она этого не делает, что некоторые люди просто крупнее и не менее заслуживают тех же прав, что и все остальные. [58]

Толстые мужчины

Движение за принятие жира в первую очередь сосредоточилось на феминистской модели патриархального угнетения полных женщин, наиболее ярко представленной в поощрении женщин к диете. Однако Сандер Л. Гилман утверждает, что до 20-го века диета исторически была занятием мужчин. Он продолжает: « Ожирение разъедает идеализированный образ мужского так же верно, как и идеализированный образ женского » . [59] Уильям Бантинг был автором брошюры 1863 года под названием «Письмо о тучности» , [60] которую современные диеты использовали в качестве модели. Мужчины реагируют на избыточный вес по-разному (то есть имеют индекс массы тела 25 или более), будучи в два раза реже, чем женщины, сидящими на диете , в четверть реже подвергающимися хирургическому вмешательству по снижению веса и только в пятую часть случаев сообщающими о чувстве стыда из-за своего веса. [61] Ирмгард Тишнер определяет такое поведение как укорененное в представлениях о мужественности, которые требуют пренебрежения к здравоохранению: «Мужчинам не нужно заботиться о своих размерах или здоровье, поскольку у них есть женщины, которые заботятся об этих вещах за них». [62]

Некоторые геи перешли от пренебрежения к размеру к принятию толстых и активизму в отношении толстых с такими движениями, как культура пухляков , которая началась как клубы Girth & Mirth в Сан-Франциско в 1976 году [63] и культура медведей , которая фетишизирует больших волосатых мужчин. Ганапати Дургадас утверждает, что толстые бисексуалы и геи «являются напоминанием о женском клейме , которым гетеросексизм все еще клеймит квир-мужчин». При сравнении позитивных квир- журналов , было обнаружено, что в журнале Fat Girl, выпущенном лесбиянками, содержание политических дебатов отсутствует в журналах, ориентированных на геев, таких как Bulk Male и Big Ad . Джоэл Барракиель Тан комментирует: «Если жир — это феминистская проблема, то жир или вес — это фетишизированная проблема для геев. Геи склонны сексуализировать разницу, тогда как лесбиянки исторически политизировали ее». [64]

Толстый гетеросексуальный мужчина известен как «Большой красивый мужчина» (БКМ), в противовес Большой красивой женщине. Как и некоторые толстые и геи, БКМ сексуализировали свою разницу и получают подтверждение этой идентичности от BBW или гетеросексуальных женщин, известных как «Женские полные поклонницы». [65]

Законодательство

В 1970-х годах полные люди в Соединенных Штатах начали добиваться правовой защиты от дискриминации по признаку веса, в первую очередь на рабочем месте, но также и от отказа в доступе или иного обращения в отношении услуг или развлечений. Результаты этих дел значительно различались, хотя в некоторых случаях Закон об американцах с ограниченными возможностями (ADA) успешно использовался для защиты дел о дискриминации в отношении полных людей. [66] Рот и Соловей утверждают, что, как и в случае с трансгендерами , основной причиной различий в успехе является степень, в которой истцы извиняются за свой размер (при этом более извиняющиеся истцы добиваются большего успеха):

В чем разница между делом о весе в миллион долларов и проигранным делом? Как и разница между многими выигрышными и проигранными делами о трансгендерах, все дело в отношении. Подкрепляет ли отношение и опыт истца в отношении веса/пола доминирующие стереотипы или бросает им вызов ? Выигрышные дела обычно принимают правовую позицию, которая усиливает социальные предрассудки . Дела, которые бросают вызов общественным предрассудкам, обычно проигрывают. [67]

Закон об американцах с ограниченными возможностями продолжает использоваться, поскольку в США нет федерального закона против дискриминации по весу; однако, штат Мичиган принял закон против дискриминации по весу в 1976 году. [68] Города Вашингтон, округ Колумбия , Сан-Франциско (2000), Санта-Крус , Бингемтон , Урбана (1990-е годы), Нью-Йорк (2023), [69] [70] и Мэдисон (1970-е годы) также приняли законы, запрещающие дискриминацию по весу. [71] [72] В городах, где действует закон о дискриминации по весу, редко возбуждается более одного дела в год, за исключением Сан-Франциско, где их может быть до шести. Мнения среди сотрудников городских правоохранительных органов относительно того, почему количество судебных преследований так мало, различаются, хотя все они предполагают, что и люди с избыточным весом, и работодатели не знали о защитном законодательстве, а также было отмечено, что города с законами против дискриминации по весу, как правило, являются либеральными студенческими городками. [71]

Не все правовые изменения защитили права полных людей. Несмотря на рекомендации Комиссии по равным возможностям трудоустройства об обратном, в 2009 году Апелляционный суд США по шестому округу постановил, что полные люди будут считаться инвалидами только в том случае, если будет доказано, что их вес вызван основным заболеванием, поддерживая концепцию о том, что ожирение по своей сути не является инвалидностью. [67] Верховный суд Техаса пришел к аналогичному выводу в 2023 году. Но в 2018 году Верховный суд Вашингтона предоставил защиту от предубеждений в отношении инвалидности, связанных с весом, без доказательств наличия связанного с этим заболевания. [69] Другие страны, помимо США, рассматривали законодательство, защищающее права полных людей. В Великобритании в 2012 году Всепартийная парламентская группа опубликовала отчет под названием « Размышления об образе тела» , в котором говорилось, что каждый пятый британец подвергался преследованиям из-за своего веса. В докладе рекомендовалось, чтобы члены парламента расследовали вопрос о том, чтобы поместить «дискриминацию по внешнему виду» под ту же правовую основу, что и сексуальную или расовую дискриминацию, посредством Закона о равенстве 2010 года , который делает незаконным преследование, преследование или дискриминацию в отношении кого-либо на рабочем месте на основе нескольких названных категорий, включая размер или вес. [73] Закон о равенстве вступил в силу 1 октября 2010 года, он объединяет более 116 отдельных законодательных актов в один единый Закон. Закон обеспечивает правовую основу для защиты прав отдельных лиц и продвижения равенства возможностей для всех. [74]

Исследования жиров

Также появился новый корпус академических исследований под названием «Исследования жира». Мэрилин Уонн утверждает, что исследования жира вышли за рамки индивидуального начинания и стали областью исследований с конференцией 2004 года « Отношение к жиру: исследование американской субкультуры и репрезентация женского тела» . [5] Американская ассоциация популярной культуры регулярно организует заседания по этой теме. [ требуется ссылка ] Во многих колледжах появились студенческие группы с программой активистов в отношении жира, включая Хэмпшир, Смит и Антиох. [ требуется ссылка ] Исследования жира теперь доступны в качестве междисциплинарного курса обучения в некоторых колледжах, используя аналогичный подход к другим исследованиям идентичности, таким как женские исследования , квир-исследования и афроамериканские исследования . [75] По состоянию на 2011 год существовало два австралийских курса и десять американских курсов, которые были в основном сосредоточены на исследованиях жира или на теме «Здоровье в любом размере» , а также множество других курсов, которые содержали некоторое содержание о принятии жира. [76] Тейлор и Фрэнсис издают онлайн- журнал «Исследования жира» . [77] Первый национальный семинар по изучению жировых отложений состоялся в Йорке в мае 2008 года, что привело к публикации в 2009 году книги « Исследования жировых отложений в Великобритании » под редакцией Коринны Томрли и Энн Калоски Нейлор. [78]

Раскол внутри движения

Движение за принятие ожирения разделилось в своем ответе на предложенный законопроект, определяющий людей с патологическим ожирением как инвалидов. Член правления NAAFA Пегги Хауэлл говорит: «В сообществе сторонников принятия размера по этому поводу много конфликтов. Я не считаю себя инвалидом, и некоторым людям не нравится, что «толстый» считается инвалидностью». [79] Пример позитивной перспективы классификации ожирения как инвалидности в более широком обществе приводится человеком, опрошенным Эми Эрдман в ее книге «Fat Shame»: «[Дебора Харпер] подчеркивает, что она впечатлена тем, как многие тихо и вежливо идут ей навстречу». [80] Женщины особенно активны в движении за принятие ожирения, а в организациях за принятие ожирения преобладают женщины среднего класса, составляющие самые тяжелые 1–2% населения. [81] Участники критиковали недостаточное представительство в движении мужчин, цветных людей и людей с более низким социально-экономическим статусом. [82]

Критика

Движение за принятие жира подвергалось критике с нескольких точек зрения. Основная критика заключается в том, что принятие жира игнорирует исследования, которые показали, что проблемы со здоровьем связаны с ожирением, и, следовательно, поощряет нездоровый образ жизни. [83] В 2008 году Лили-Риг Глен, писательница, музыкант и бывшая активистка за принятие жира, взяла интервью у нескольких женщин, которые утверждали, что их отвергли коллеги по движению и назвали «предателями», когда они изменили свой рацион. [84]

Медицинская критика

Здоровье человека — многогранная проблема; все более тщательные научные исследования показывают, что связь между весом и здоровьем сложна. [85] [86] Движение за принятие жира подвергалось критике за то, что оно не вносит вклад в дебаты о здоровье человека, при этом некоторые критики обвиняли движение в «продвижении образа жизни, который может иметь ужасные последствия для здоровья». [6] [7] [8] Существует значительное количество доказательств того, что ожирение связано с ростом смертности от всех причин и заболеваний, [87] а значительная потеря веса (>10%) с использованием различных диет улучшает или обращает вспять метаболические синдромы и другие последствия для здоровья, связанные с ожирением. [88] [89] [90] [91] Барри Франклин, директор центра кардиореабилитации, заявил: «Я не хочу критиковать какую-либо конкретную организацию, но... Общественное движение, которое будет утверждать о здоровье в любом размере во многих отношениях, может вводить в заблуждение». [92] Франклин также согласен с тем, что у подтянутых людей, страдающих ожирением, уровень смертности от сердечно-сосудистых заболеваний ниже, чем у худых, неподтянутых людей, а сторонники движения за принятие жира утверждают, что люди всех форм и размеров могут выбирать поведение, которое поддерживает их физическую форму и физическое здоровье. [92]

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ "Бронсквиннорна" [Бронзовые женщины]. Векшё Коммун (на шведском языке) . Проверено 14 февраля 2022 г.
  2. ^ "Ожирение с течением времени". OpenLearn .
  3. ^ Роксвалл, Анна (30 ноября 2006 г.). «Скульптор rör upp känslor i Växjö». Svenska Dagbladet (на шведском языке). ISSN  1101-2412 . Проверено 25 июля 2020 г.
  4. ^ ab Puhl, Rebecca M.; Heuer, Chelsea A. (2009-05-01). «Клеймо ожирения: обзор и обновление». Obesity . 17 (5): 941–964. doi :10.1038/oby.2008.636. ISSN  1930-739X. PMID  19165161. S2CID  152352.
  5. ^ ab Wann, Marilyn (2009). «Предисловие: Исследования жира: Приглашение к революции». В Esther Rothblum, Sondra Solovay (ред.). The Fat Studies Reader . New York University Press. стр. xi. ISBN 9780814776407. Получено 14 ноября 2021 г. .
  6. ^ ab "Принятие жира: "Молодые, толстые и великолепные" говорят "нет" диетам Yo-Yo". ABC . 2009-06-15 . Получено 23 июля 2012 г.
  7. ^ ab "В сфере жировой прослойки все большое в моде или, по крайней мере, принято". The New York Times . 2008-01-22 . Получено 22 июля 2012 г.
  8. ^ ab "Вредно ли движение за принятие жира для нашего здоровья?". CNN. Архивировано из оригинала 23 июля 2012 г. Получено 23 июля 2012 г.
  9. ^ ab Купер, Шарлотта. "Что такое активизм в отношении толстых?" (PDF) . Университет Лимерика . Получено 25.09.2017 .
  10. ^ Чанг, В. В.; Кристакис, Н. А. (2002). «Медицинское моделирование ожирения: переход от действия к опыту в американском медицинском учебнике 20-го века». Социология здоровья и болезни . 24 (2): 151–177. CiteSeerX 10.1.1.174.1256 . doi :10.1111/1467-9566.00289. 
  11. ^ «День изгибов в парке; 500 человек на призыве «толстеть» к ожирению». The New York Times . 5 июня 1967 г., стр. 54.
  12. ^ Флетчер, Дэн (2009-07-31). "Движение за принятие жира". Time . Архивировано из оригинала 3 августа 2009 года.
  13. ^ Сэгги, Эбигейл (2013). Что не так с жиром? Oxford University Press. стр. 55. ISBN 978-0199857081.
  14. ^ "Директора совета и руководители проектов". Совет по дискриминации по размеру и весу . Получено 25.09.2017 .
  15. ^ Флетчер, Дэн (31 июля 2009 г.). «Движение за принятие жира». Время .
  16. ^ "Жизнь в подполье Fat Underground" Сары Фишман. Radiancemagazine.com . Получено 31 декабря 2011 г.
  17. ^ The Fat Underground Архивировано 26 декабря 2002 г. на Wayback Machine , largesse.net [ необходима полная цитата ]
  18. ↑ Swatek, Randall (12 марта 1978 г.). «Fat Times in New Haven». New York Times . Получено 31 мая 2022 г.
  19. ^ Simic, Zora (2015). «Far as a Feminist Issue: A History». В Caroline Walters (ред.). Fat Sex: New Directions in Theory and Activism . Хелен Хестер. Ashgate. стр. 28 и далее. ISBN 9781472432568.
  20. ^ "BBW Past and Present". Журнал Big Beautiful Woman. 2014-08-15 . Получено 2017-09-25 .
  21. ^ Ansfield, Alice (ред.). "About Radiance". Radiance: The Magazine for Large Women (Print Magazine) . Получено 21 июля 2022 г.
  22. ^ ab «От Нью-Йорка до Instagram: история движения за позитивное отношение к телу». BBC Bitesize . Получено 29.03.2021 .
  23. ^ abc BE, Robinson; JG, Bacon (1996). «Программа лечения «Если бы я был худым...»: снижение стигматизирующего воздействия полноты». Профессиональная психология: исследования и практика . 27 (2): 175–183. doi :10.1037/0735-7028.27.2.175. ISSN  0735-7028. OCLC  8996897.
  24. ^ "Tantalising Glimpses (2020)". LADA Live Art Development Agency . Получено 29.03.2021 .
  25. ^ Джаффа, Карен (2008). Формирование идентичностей жира. стр. 169–70. ISBN 9780549889717.[ постоянная мертвая ссылка ]
  26. ^ "Совет по вопросам дискриминации по размеру и весу – Дискриминация по весу на телевидении". Cswd.org. Архивировано из оригинала 20.12.2011 . Получено 31.12.2011 .
  27. ^ Гринберг, Б.С. и др. (2003). «Изображения людей с избыточным весом и ожирением на коммерческом телевидении». Американский журнал общественного здравоохранения . 93 (8): 1342–8. ​​CiteSeerX 10.1.1.530.9981 . doi :10.2105/AJPH.93.8.1342. PMC 1447967. PMID  12893625 .  
  28. ^ Дженнингс, Лора Линн (2008). Место установки: Социальные аспекты образа тела/взаимоотношения с едой. стр. 9. ISBN 978-0549641261.[ постоянная мертвая ссылка ]
  29. ^ Маранто, CL; Стенойен, AF (2000). «Дискриминация по весу: многопрофильный анализ». Журнал «Обязанности и права сотрудников » . 12 : 9–24. doi :10.1023/A:1007712500496. S2CID  142845902.
  30. ^ Мюррей, С. (2005). «(Не/Быть)Каминг-аут? Переосмысление политики ожирения». Социальная семиотика . 15 (2): 153–163. doi :10.1080/10350330500154667. S2CID  145102272.
  31. ^ Puhl, R.; Brownell, D. (декабрь 2001 г.). «Предвзятость, дискриминация и ожирение». Obesity Research . 9 (12): 788–805. doi : 10.1038/oby.2001.108 . ISSN  1071-7323. PMID  11743063.
  32. ^ Хемменуэй, Кэрри. «Развенчание распространенных мифов о толстых людях». NAAFA . Получено 25.09.2017 .
  33. ^ Томияма, А. (май–июнь 2013 г.). «Если бы пристыжение людей снизило ожирение, толстых людей бы не было» (PDF) . Отчет Гастингс-центра . 43 (3): 4–5. doi :10.1002/hast.166. PMID  23650055.
  34. ^ "Национальная ассоциация по продвижению принятия жира" (PDF) . naafaonline.com . Архивировано из оригинала (PDF) 16 января 2021 г. . Получено 20 февраля 2019 г. .
  35. ^ Автор (2011-05-16). "Некоторые акушеры-гинекологи в Южной Флориде отказывают женщинам с избыточным весом". Sun Sentinel . Получено 2024-07-27 .
  36. ^ Валлис, Т. Майкл (2007). «Предвзятость медицинских работников в отношении людей с ожирением: как узнать, есть ли у нас проблема?». Канадский журнал диабета . 31 (4): 365–370.
  37. ^ Адамс, CH (1993). «Взаимосвязь ожирения с частотой гинекологических осмотров: имеют ли значение отношение врача и пациента?». Women Health . 20 (2): 45–57 – через Национальную медицинскую библиотеку NIH.
  38. ^ Питтер, Джей (2015-08-11). «Взвешивание: дискриминация по признаку полноты в общественном транспорте». Spacing Toronto . Получено 20-06-2023 .
  39. ↑ Звезда TikTok Реми Бадер заявила, что ее высмеивали из-за веса после того, как ей отказали в посещении конного ранчо, NBC News, 13 июня 2022 г.
  40. ↑ Звезда TikTok Реми Бадер заявила, что на ранчо с ней плохо обращались и не разрешали ей ездить на лошадях из-за ее веса, People, 14 июня 2022 г.
  41. ^ Фелан, SM; Берджесс, DJ; Йезель, MW; Хеллерстедт, WL; Гриффин, JM; ван Райн, M (апрель 2015 г.). «Влияние предвзятости и стигматизации по поводу веса на качество лечения и результаты для пациентов с ожирением». Obesity Reviews . 16 (4): 319–326. doi :10.1111/obr.12266. ISSN  1467-7881. PMC 4381543. PMID 25752756  . 
  42. ^ Сутин, AR; и др. (2015). «Дискриминация по весу и риск смертности». Psychol Sci . 26 (11): 1803–1811. doi :10.1177/0956797615601103. PMC 4636946. PMID  26420442 . 
  43. ^ Адамс, CH; Смит, NJ; Уилбур, DC; Грейди, KE (1993). «Взаимосвязь ожирения с частотой гинекологических осмотров: имеет ли значение отношение врача и пациента?». Women & Health . 20 (2): 45–57. doi :10.1300/J013v20n02_04. ISSN  0363-0242. PMID  8372479.
  44. ^ МакЭнти, М. Л.; и др. (2023). «Устранение стигмы веса при лечении расстройств пищевого поведения: следующие шаги в этой области». Front Psychiatry . 14 : 1157594. doi : 10.3389/fpsyt.2023.1157594 . PMC 10126256. PMID  37113547. 
  45. ^ Бэкон, Линда; Афрамор, Люси (24.01.2011). «Наука о весе: оценка доказательств смены парадигмы». Nutrition Journal . 10 (1): 9. doi : 10.1186/1475-2891-10-9 . ISSN  1475-2891. PMC 3041737. PMID 21261939  . 
  46. ^ Кун, Деннис (2008). Введение в психологию: пути к разуму и поведению. Cengage Learning. стр. 328. ISBN 978-0495599111.
  47. ^ Келли, Эвелин Б. (2006-01-01). Ожирение . Greenwood Publishing Group. стр. 138. ISBN 978-0313334603. опасности бариатрической хирургии.
  48. ^ Хоббс, Майкл. «Все, что вы знаете об ожирении, неверно». HuffPost . Получено 29.03.2021 .
  49. ^ Икеда, Дж. П. и др. (1999). «Комментарий к новым рекомендациям по ожирению от NIH». Журнал Американской диетической ассоциации . 99 (8): 918–9. doi :10.1016/S0002-8223(99)00218-7. PMID  10450304.
  50. ^ «Уважение ISAA | Инициатива в области здравоохранения» . Size-acceptance.org . Проверено 31 декабря 2011 г.
  51. ^ "Физическая подготовка" (PDF) . NAAFA. Архивировано из оригинала (PDF) 2011-09-20.
  52. ^ Бергард, Деб (2009), «Что такое «здоровье любого размера»?», в Соловей, Сандра; Уонн, Мэрилин (ред.), The Fat Studies Reader, New York University Press, стр. 42–49, ISBN 978-0-8147-7630-8
  53. ^ «Здоровое ожирение — миф?». nlm.nih.gov. 30 апреля 2014 г. Получено 31 мая 2014 г.
  54. ^ «Развенчание мифа о «здоровом ожирении». British Heart Foundation. 1 мая 2014 г. Получено 31 мая 2014 г.
  55. ^ Kramer, CK; Zinman, B; Retnakaran, R (3 декабря 2013 г.). «Являются ли избыточный вес и ожирение метаболически здоровыми доброкачественными состояниями?: систематический обзор и метаанализ». Ann Intern Med . 159 (11): 758–69. doi :10.7326/0003-4819-159-11-201312030-00008. PMID  24297192. S2CID  9431877.
  56. ^ Роберсон, Лара Л. и др. (8 января 2014 г.). «За пределами ИМТ: фенотип «метаболически здорового ожирения» и его связь с клиническими/субклиническими сердечно-сосудистыми заболеваниями и смертностью от всех причин – систематический обзор». BMC Public Health . 14 (1): 14. doi : 10.1186/1471-2458-14-14 . PMC 3890499 . PMID  24400816. 
  57. ^ Блюхер, С.; Шварц, П. (19 июня 2014 г.). «Метаболически здоровое ожирение с детства до зрелого возраста — имеет ли значение только весовой статус?». Метаболизм . 14 (9): 1084–92. doi :10.1016/j.metabol.2014.06.009. PMID  25038727.
  58. ^ Флетчер, Дэн (31 июля 2009 г.). «Краткая история движения за принятие жира». Время . ISSN  0040-781X . Получено 20 марта 2020 г.
  59. ^ Гилман, Сандер Л. (2004). Толстые парни: Тонкая книга . Университет Небраски. С. 1–10. ISBN 978-0803221833. толстяки.
  60. ^ Бантинг, Уильям (2005). Письмо о тучности. Cosimo, Inc. ISBN 9781596050853.
  61. ^ Оливер, Дж. Эрик (2005). Политика ожирения: реальная история, стоящая за эпидемией ожирения в Америке. Oxford University Press. стр. 80. ISBN 978-0195347029.
  62. ^ Тишнер, Ирмгард (2013). Толстые жизни: феминистское психологическое исследование. Routledge. С. 105–6. ISBN 978-0415680943.
  63. ^ Suresha, Ron (2016-02-07). "Рождение Girth and Mirth: интервью с Ридом Уилгореном". Архивировано из оригинала 2017-04-09 . Получено 2017-04-08 .
  64. ^ ЛеБеско, Кэтлин (2004). Отвратительные тела? Борьба за переопределение идентичности толстяков. Издательство Массачусетского университета. стр. 90. ISBN 978-1558494299.
  65. ^ Монаган, Ли Ф. (2008). Мужчины и война с ожирением: социологическое исследование. Routledge. стр. 53. ISBN 978-0415407120.
  66. ^ Theran, Elizabeth E. (2005). Юридическая теория дискриминации по весу в предвзятости по весу: природа, последствия и средства правовой защиты. Guildford Press. стр. 195. ISBN 978-1593851996.
  67. ^ ab Дилан Рот и Сандра Соловей (2009). Никаких извинений: общие проблемы в области права на жир и трансгендеров в книге «Хрестоматия по изучению жиров». NYU Press. С. 168–170. ISBN 9780814776407.
  68. ^ "ЗАКОН ЭЛЛИОТТА-ЛАРСЕНА О ГРАЖДАНСКИХ ПРАВАХ (ВЫДЕРЖКА) Закон 453 от 1976 года, MCL - Раздел 37.2102". Сборник законов Мичигана .
  69. ^ ab "Защита работников Нью-Йорка усиливается с редким запретом на предвзятость по весу и росту". news.bloomberglaw.com . Получено 03.07.2024 .
  70. ^ "Мэр Адамс подписывает закон о запрете дискриминации по росту или весу при трудоустройстве, жилье и т. д.". Официальный сайт города Нью-Йорка . 26 мая 2023 г. Получено 03.07.2024 .
  71. ^ ab "Законы о предвзятости по весу: как перевесить весы против предрассудков?". Департамент по правам человека Миннесоты. Архивировано из оригинала 24.04.2014.
  72. ^ Вагнер, Ханна Харрис Грин, Марика Проктор, Тони (29.03.2024). «Вот почему дискриминация по весу является законной в большинстве штатов США» Marketplace . Получено 03.07.2024 .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  73. ^ Адамс, Стивен (25.09.2017). «Назвать кого-то „толстым“ может стать преступлением на почве ненависти». The Telegraph . Архивировано из оригинала 30.05.2012.
  74. ^ "Что такое Закон о равенстве? | Комиссия по равенству и правам человека". www.equalityhumanrights.com . Архивировано из оригинала 2020-03-20 . Получено 2020-03-20 .
  75. ↑ Биндер, Ив (3 ноября 2010 г.). «Изучение толстых тканей идет в колледж». The Daily Beast . The Daily Beast Company.
  76. ^ Уоткинс, Патти Лу. «Преподавание исследований жира от зачатия до получения». Тейлор и Фрэнсис . Университет штата Орегон.
  77. ^ "Fat Studies". Тейлор и Фрэнсис . Получено 25.09.2017 .
  78. ^ "Fat Studies in the UK". Raw Nerve. Книги. Архивировано из оригинала 2012-03-17.
  79. ^ Уилки, Кристина (2012). «Дискриминация по признаку ожирения на работе провоцирует спор о лучшем средстве правовой защиты». Huffington Post .
  80. ^ Эрдман Фаррелл, Эми (2011). Толстый стыд:! Стигма и толстое тело в американской культуре . NYU Press. стр. 165. ISBN 978-0814727683. Принятие мужчинами лишнего веса.
  81. ^ Saguy, Abigail (2013). Что не так с жиром? Oxford University Press. стр. 63. ISBN 978-0199857081.
  82. ^ Уэбб, Кэри (4 января 2014 г.). «Почему я больше, чем размер. Движение за принятие или Эй, Южная Австралия, что ты сделала для меня в последнее время?». XOJane.com . XOJANE . Получено 4 мая 2016 г.
  83. ^ Уорт, Тэмми (6 января 2010 г.). «Вредно ли движение за принятие жира для нашего здоровья?». CNN . Получено 9 декабря 2015 г.
  84. ^ Лили-Риг Глен, «Большая проблема: являются ли расстройства пищевого поведения лавандовой угрозой движения за принятие ожирения» Архивировано 05.08.2018 в Wayback Machine , Bitch Media, 1 января 2008 г.
  85. ^ Kang, Xingping; Shaw, Leslee J.; Hayes, Sean W.; Hachamovitch, Rory; Abidov, Aiden; Cohen, Ishac; Friedman, John D.; Thomson, Louise EJ; Polk, Donna; Germano, Guido; Berman, Daniel S. (апрель 2006 г.). «Влияние индекса массы тела на сердечную смертность у пациентов с известной или предполагаемой ишемической болезнью сердца, проходящих однофотонную эмиссионную компьютерную томографию перфузии миокарда». Журнал Американского колледжа кардиологии . 47 (7): 1418–1426. doi :10.1016/j.jacc.2005.11.062.
  86. ^ Го, Фанцзянь; Гарви, В. Тимоти (февраль 2016 г.). «Риск кардиометаболических заболеваний при метаболически здоровом и нездоровом ожирении: стабильность метаболического состояния здоровья у взрослых». Ожирение . 24 (2): 516–525. doi :10.1002/oby.21344. ISSN  1930-7381. PMC 4731253. PMID 26719125  . 
  87. ^ Горгиевска-Сукаровска, Б.; Липозенчич, Й.; Сусац, А. (2008). «Ожирение и аллергические заболевания». Acta Dermatovenerologica Croatica . 16 (4): 231–235. PMID  19111150.
  88. ^ Дженсен, доктор медицины; Райан, Д.Х.; Аповян, К.М.; Ард, доктор медицинских наук; Комузи, АГ; Донато, Калифорния; Ху, ФБ; Хаббард, В.С.; Якичич, Дж. М.; Кушнер, РФ; Лория, CM; Миллен, Бельгия; Нонас, Калифорния; Пи-Суньер, FX; Стивенс, Дж; Стивенс, виджей; Уодден, штат Техас; Вулф, Б.М.; Яновский, С.З.; Джордан, HS; Кендалл, Калифорния; Люкс, ЭлДжей; Ментор-Марсель, Р; Морган, LC; Трисолини, МГ; Внек, Дж; Андерсон, Дж.Л.; Гальперин, Дж.Л.; Альберт, Нью-Мексико; Бозкурт, Б; Бриндис, Р.Г.; Кертис, Л.Х.; ДеМец, Д; Хохман, Дж. С.; Ковач, Р.Дж.; Оман, Э.М.; Пресслер, С.Дж.; Sellke, FW; Shen, WK; Smith SC, Jr; Tomaselli, GF; Американская коллегия кардиологов/Американская ассоциация кардиологов, целевая группа по практике, Руководящие принципы.; Ожирение, общество. (24 июня 2014 г.). "2013 AHA/ACC/TOS руководство по лечению избыточного веса и ожирения у взрослых: отчет Американского колледжа кардиологии/Американской кардиологической ассоциации, Целевой группы по практическим рекомендациям и Общества по борьбе с ожирением. Циркуляция (руководство профессионального общества). 129 (25 Suppl 2): ​​S102- 38. doi :10.1161/01.cir.0000437739.71477.ee. PMC 5819889. PMID  24222017 . 
  89. ^ Том, Г; Лин, М (май 2017). «Существует ли оптимальная диета для управления весом и метаболического здоровья?» (PDF) . Гастроэнтерология (обзор). 152 (7): 1739–1751. doi :10.1053/j.gastro.2017.01.056. PMID  28214525.
  90. ^ Кучкунтла, AR; Лимкеткай, B; Нанда, S; Хёрт, RT; Мунди, MS (декабрь 2018 г.). «Модные диеты: шумиха или надежда?». Current Nutrition Reports (обзор). 7 (4): 310–323. doi :10.1007/s13668-018-0242-1. PMID  30168044. S2CID  52132504.
  91. ^ «Ожирение и избыточный вес». Всемирная организация здравоохранения. 2018.
  92. ^ ab Worth, Tammy. «Вредно ли движение за принятие жира для нашего здоровья?». CNN . Получено 30 июня 2013 г.

Источники

Внешние ссылки