Оски (также называемые осканами , опичи , опски , обски , опиканцами ) [1] были италийским народом Кампании и Latium adiectum до и во время римских времен. Они говорили на осканском языке , на котором также говорили самниты Южной Италии . Хотя язык самнитов назывался осканским , самнитов никогда не называли осками, а оски не называли самнитами.
Традиции Опичи относятся к легендарному периоду итальянской истории , примерно с начала первого тысячелетия до нашей эры до основания Римской республики . Невозможно прийти к единому мнению относительно их местонахождения и языка. К концу этого периода осканский язык развился, и на нем говорили многие суверенные племенные государства. Безусловно, наиболее важными из них с точки зрения военной доблести и богатства были самниты , которые соперничали с Римом около 50 лет во второй половине IV века до нашей эры, иногда будучи союзниками, а иногда воевали с городом, пока не были наконец, с большим трудом покорились и были включены в состав Римского государства.
Оски сохранили свою независимость, натравливая одно государство на другое, особенно на римлян и самнитов. Их суверенитет был окончательно утрачен во время Второй Самнитской войны , когда перед вторжением в Самний римляне сочли необходимым обезопасить приграничные племена. После войны оски быстро ассимилировались с римской культурой. Их культурное наследие сохранилось только в географических названиях и литературных источниках.
Согласно Аристотелю , опики жили в «части Италии по направлению к Тиррении » и назывались также авсонами . [2] Антиох Сиракузский согласился, что опики были авзонами, и поместил их в Кампанию . [3] Страбон , однако, главный источник фрагментов Антиоха, сам различал оски и авсоны, отмечая, что оски исчезли, но римляне все еще использовали их диалект в качестве литературного языка и что «открытое море «Рядом с Сицилией все еще назывался авзонианский, хотя авзонийцы никогда не жили рядом с ним. [4] Aurunci — это римское название Ausones, образованное обычной заменой буквы s на букву r на латыни: *Ausuni> *Auruni> *Aurunici> Aurunci. [5] Возможно, это были одни и те же люди в ранней Римской республике . В IV веке до нашей эры эти названия стали относиться к отдельным племенам.
Народ, названный Ливием аурунци, появляется самым ранним в истории. В 503 г. до н.э. латинские колонии Кора и Пометия восстали против римской власти, получив помощь Аурунци, местонахождение которых неизвестно. Две консульские армии, посланные против них, одержали победу в упорном сражении, в котором «убито было гораздо больше, чем взято в плен; пленных повсюду резали, даже заложники... пали жертвой кровожадной ярости врага». (6) Враг отступил к Пометии, осажденной римлянами. Аурунци совершили вылазку, сожгли осадные башни, перебили войска и тяжело ранили одного из консулов. Римляне отступили, но позже вернулись с большими силами. Взяв город, они обезглавили офицеров Аурунци, продали пометийцев в рабство, сровняли с землей здания и выставили землю на продажу.
Аурунци еще раз появляются в ранней республике в неудачной попытке поддержать Вольски в их борьбе против Рима. В 495 г. до н.э., отправив армию в поход на Рим, они отправили вперед послов с требованием вывода римлян с территории Вольсков. Консул Публий Сервил Приск Структ встретил их на марше у Арриции и «в одном сражении завершил войну». [7] Уже почти столетие об осканах больше ничего не слышно.
Во второй половине IV века до нашей эры оставшиеся оски (не являвшиеся самнитами ) жили в трёх суверенных государствах: Сидичини, Аурунки и Авзоны . [8] Столицей Сидичини был Теанум , который чеканил собственные монеты с надписями на осканском языке . [9] Город Калес был столицей Авсонов .
Началом конца суверенитета осков стала их попытка использовать возможность мародерствовать против римлян в период нестабильности после крупной победы над вольсками , племенем, оккупировавшим горы вольски с видом на Понтийские болота и включая их . Во время последнего восстания вольски римляне разграбили и сравняли с землей Сатрикум около 346 г. до н.э., а оставшиеся 4000 воинов продали в рабство. [10] По каким-то причинам аурунки выбрали именно этот момент, чтобы послать мародерскую экспедицию против римлян. В городе началась паника. Сенаторы увидели более широкий заговор с Латинской лигой . Они назначили диктатором Луция Фурия Камилла , приостановили дела, тут же собрали армию и отправили ее в поле против Аурунци, но «война закончилась в первой же битве». Римляне использовали армию, чтобы завершить завоевание Вольски в Соре . [11]
Самниты в 343 г. до н.э. «совершили неспровоцированное нападение на Сидичини», которые обратились в Кампанию за военной помощью и получили ее. Проиграв два сражения и запертые в Капуе , кампанцы со слезами и поклонами предались Риму в здании Сената. [12] Сенат принял предложение и предоставил помощь на том основании, что Кампания будет союзником в тылу эквов и вольсков в случае дальнейшего конфликта с ними. Когда римские послы предъявили самнитскому сенату требования об уходе из Кампании, ответ был отрицательным; более того, послам было разрешено услышать инсценированные приказы самнитских командиров своим войскам немедленно выступить в Кампанию. Так началась Первая Самнитская война (343–341 до н. э.).
Римский сенат объявил войну, народ ратифицировал декларацию, две консульские армии были отправлены соответственно в Самний и Кампанию. В течение двух лет римляне знали только победы, пока, наконец, самниты не потребовали восстановления своего прежнего союза с одним условием: они будут свободны воевать с Сидичинами, если захотят. У римлян было соглашение с Кампанией, но не с Сидичинами. Сенат купил мир, ратифицировав договор и заплатив своей армии. [13]
Самниты снова использовали свою армию, чтобы атаковать Сидичини. В отчаянии последние предложили себя Риму, но получили отказ на том основании, что опоздали. Сидичини объединились с войсками, собранными Латинским союзом против самнитов. К ним присоединились кампанцы. Многонациональная армия начала опустошать Самний. Самниты теперь обратились к Риму в соответствии с условиями своего договора, спрашивая, действительно ли Рим суверенен над Кампанией. Римляне дезавуировали любое соглашение, которое удерживало бы кампанцев и латинян от ведения войны с кем бы они ни пожелали.
Воодушевленные отказом римлян взять на себя руководство, латиняне планировали повернуть свою армию против Рима, как только угроза самнитов будет нейтрализована. Весть о планах просочилась к римлянам, которые отреагировали приглашением десяти латинских вождей в Рим для получения приказов в соответствии с условиями договора. В качестве платы за подчинение Риму латиняне потребовали нового общего правительства, в котором один консул и половина Сената должны были быть избраны из латинян. Когда Тит Манлий Торкват , один из консулов 340 г. до н. э., услышал об этих условиях, он поклялся статуей Юпитера, что, если Сенат примет их, он убьет каждого латинянина в Сенате обнаженным мечом. Вокруг статуи началось эмоциональное позерство; Латинский посланник Луций Анней поскользнулся на лестнице, выступая за перила Юпитера, и ударился головой, потеряв сознание. В этот момент над зданием Сената разразилась гроза. Интерпретируя эти события как знак, римляне объявили войну латинянам и их союзникам и вступили в союз с самнитами. [14] Два года конфликта, 340–338 гг., известны как Латинская война .
В ряде легендарных сражений римляне разгромили Латинскую лигу , отобрав суверенитет ее племенных государств, которые впоследствии ассимилировались с Римом. Консул Луций Фурий Камилл спросил сенат: «Желаете ли вы принять безжалостные меры против народа, который сдался и потерпел поражение?... Или вы желаете последовать примеру своих предков и сделать Рим более великим, наделив его гражданство тем, кого она победила?» Сенат решил предложить разные условия разным латинским городам. Колонисты были расселены по всему Лациуму. [15]
Аурунци и Сидичини, которые волей-неволей оказались в латинском лагере, получили от Рима отдельные договоры. В 337 году Сидичини напали на Аурунци без причины, указанной Ливием. [16] Римский сенат решил, что условия договора последнего оправдывают военное вмешательство, но тем временем аурунки покинули свои города в Кампании в пользу горной крепости Суэсса , которую они переименовали в Аурунка. Дальнейшие события обострили конфликт: к Сидицинам присоединились авзоны Калеса . В 335 году римляне послали консульскую армию под командованием Марка Валериуса Корвуса для осады Калеса. Узнав от сбежавшего пленника (который разорвал свои цепи и поднялся на стену на виду, оставшись незамеченным), что все враги пьяны и спят, Корвус ночным разгромом взял город и разместил в нем гарнизон. Сенат проголосовал за отправку 2500 колонистов, которым были розданы вражеские земли. Аузони никогда больше не были суверенными.
После падения Калеса обе консульские армии были посланы против Сидицинов , которые с большой армией укрепились в Теануме . Ливий не раскрывает результатов этой кампании. Римлян поразила чума (самой типичной чумой в регионе была малярия , переносимая болотными комарами); оба консула были освобождены по подозрению в нечестии, но римская армия осталась среди сидицинов. [17] Ливий меняет тему на отношения с самнитами при подготовке своего отчета о Второй самнитской войне (326–304 гг. до н. э.). Сидицины не появляются ни в этой войне, ни когда-либо еще в истории, но Теанум продолжает существовать как Teanum Sidicinum, а его территория — как Sidicinus ager . Если бы римляне провели великую битву и уничтожили Сидичини, об этом было бы какое-то упоминание или какое-то свидетельство разрыва в Теано. Вместо этого город процветает. Смит согласен с общим выводом, что между 335 и 326 годами, скорее всего, в 334 году, Сидичини согласились сложить оружие и стать частью большого римского муниципалитета. [8] Упущение Ливия остается необъяснимым.
Аурунци также исчезли из традиций после того , как стали подчиняться Риму. После того, как самниты были умиротворены, в регионе сохранялся мир и процветание. Это было популярное место отдыха, поскольку оно располагалось на возвышенности вдали от пагубного воздуха, который сегодня считается источником малярийных комаров.
Их разврат со временем был принят более широким римским обществом, и термин Osci loqui или Obsci loqui стал означать распущенный или непристойный язык. Еще одним пережитком осканов в Риме был Ателланский фарс , также известный как Осканские игры, которые представляли собой замаскированные импровизированные фарсы в Древнем Риме . [18] Осканские спортивные игры были очень популярны, и им обычно предшествовали более длительные пантомимы . [19]
Ательны представляли собой фарсы, отмеченные импровизацией и персонажами в масках.
Позже их назвали Exodiae, потому что их часто давали в конце представления.
{{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )