Оценочное суждение (или нормативное суждение ) — это суждение о правильности или неправильности чего-либо или кого-либо, или о полезности чего-либо или кого-либо, основанное на сравнении или другой относительности. Как обобщение, оценочное суждение может относиться к суждению, основанному на определенном наборе ценностей или на определенной системе ценностей . Связанное значение оценочного суждения — это целесообразная оценка, основанная на ограниченной имеющейся информации, когда указанная оценка была предпринята, потому что решение должно было быть принято в короткие сроки. Суждение может относиться к чрезмерно критическому или моралистическому отношению или поведению. [1]
Оценочное суждение — это мысль о чем-то, основанная на том, что «должно» или «следует» дать мнение о том, что считается «хорошим» или «плохим» — в отличие от мысли, основанной на фактах. Например, «Правительство должно улучшить доступ к образованию» — это оценочное суждение (что образование — это хорошо). «Люди будут покупать меньше наших продуктов, если наши цены вырастут» — это не оценочное суждение, потому что оно основано на том факте, что люди склонны покупать меньше более дорогих продуктов. Его можно использовать либо в положительном смысле, означая, что суждение должно быть принято с учетом системы ценностей, либо в пренебрежительном смысле, означая суждение, сделанное по личной прихоти, а не на объективных мыслях или доказательствах. [2]
В положительном смысле рекомендация вынести оценочное суждение — это наставление тщательно обдумать, избегать капризов и импульсивности, искать созвучие своим более глубоким убеждениям и искать объективный, проверяемый , публичный и согласованный набор доказательств для своего мнения .
В своем уничижительном смысле термин « оценочное суждение» подразумевает, что вывод является ограниченным, односторонним и необъективным — в отличие от суждений, основанных на обдумывании, сбалансированности и публичных доказательствах.
Оценочное суждение также может относиться к предварительному суждению, основанному на взвешенной оценке имеющейся информации, которая считается неполной и развивающейся, например, оценочное суждение о том, следует ли начинать военную атаку или какова процедура в случае неотложной медицинской помощи. [3] В этом случае страдает качество суждения, поскольку имеющаяся информация является неполной из-за крайней необходимости, а не из-за культурных или личных ограничений.
Чаще всего термин «оценочное суждение» относится к мнению индивидуума . Конечно, мнение индивидуума в определенной степени формируется его системой убеждений и культурой, к которой он принадлежит. Поэтому естественным расширением термина « оценочное суждение» является включение заявлений, которые рассматриваются одним образом с одной системы ценностей, но могут рассматриваться иначе с другой. Концептуально это расширение определения связано как с антропологической аксиомой « культурный релятивизм » (то есть, что культурное значение вытекает из контекста), так и с термином « моральный релятивизм » (то есть, что моральные и этические положения не являются универсальными истинами, а вытекают из культурного контекста). Ценностное суждение, сформированное в рамках определенной системы ценностей, может быть ограниченным и может быть предметом спора в более широкой аудитории.
Ценностно-нейтральный — родственное прилагательное, предполагающее независимость от системы ценностей. Сам объект считается ценностно-нейтральным, когда он не является ни хорошим, ни плохим, ни полезным, ни бесполезным, ни значимым, ни банальным, пока не помещен в какой-либо социальный контекст. Например, классификация объекта иногда зависит от контекста: является ли объект инструментом или оружием, являются ли человеческие останки артефактом или предком .
Макс Вебер выдвинул одну из первых концепций ценностной нейтральности.
Известная цитата математика Г. Х. Харди показывает, как он помещает «нейтральный по отношению к ценностям» предмет математики в определенный социальный контекст: «Наука считается полезной, если ее развитие имеет тенденцию подчеркивать существующее неравенство богатства или, более непосредственно, способствует разрушению человеческой жизни» [4] .
Для обсуждения вопроса о том, является ли технология нейтральной по отношению к ценности, см. Мартин и Шинзингер [5] и Уоллес. [6]
Предмет может иметь ценность и быть ценностно-нейтральным независимо от социального контекста, если его полезность или важность более или менее очевидны, например, кислород поддерживает жизнь во всех обществах.
Некоторые утверждают, что истинная объективность невозможна, что даже самый строгий рациональный анализ основан на наборе ценностей, принятых в ходе анализа. [7] Следовательно, все выводы обязательно являются оценочными суждениями (и, следовательно, могут быть узкими). Конечно, помещение всех выводов в одну категорию никак не различает их и, следовательно, является бесполезным описанием. Категоризация вывода как оценочного суждения приобретает смысл, когда указан контекст, обрамляющий суждение. [8]
Например, научные «истины» считаются объективными, но принимаются предположительно, с пониманием того, что более тщательные доказательства и/или более широкий опыт могут изменить ситуацию. Кроме того, научное мнение (в смысле вывода, основанного на системе ценностей) является оценочным суждением , которое социально конструируется на основе строгой оценки и широкого консенсуса. Учитывая этот пример, характеристика мнения как оценочного суждения является неопределенной без описания контекста, окружающего его.
Однако, как отмечалось в первой части этой статьи, в общепринятом употреблении термин « оценочное суждение» имеет гораздо более простое значение, при этом контекст просто подразумевается, а не уточняется.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )