stringtranslate.com

Сонгун

Сонгун ( кор .  선군 ) — политика Северной Кореи , в которой « военные прежде всего » отдаёт приоритет Корейской народной армии в государственных делах и распределении ресурсов. «Военные прежде всего» как принцип направляет политическую и экономическую жизнь в Северной Корее, при этом «военные прежде всего политика» доминирует в политической системе; «линия военного прежде всего экономического строительства» действует как экономическая система; и «военная прежде всего идеология» служит руководящей идеологией.

Сонгун возвышает Корейскую народную армию в Северной Корее как организацию и как государственную функцию, предоставляя ей первостепенное положение в правительстве и обществе Северной Кореи. Она направляет внутреннюю политику и международное взаимодействие . [1] Это структура для правительства, определяющая армию как «верховное хранилище власти». Правительство предоставляет Корейской народной армии наивысший экономический и ресурсный приоритет и позиционирует ее как модель для подражания для общества. [2] Сонгун представляет собой идеологическую концепцию, лежащую в основе изменения политики с 1994 года, которая подчеркивает народную армию над всеми другими аспектами государства и общества.

История

северокорейские женщины-солдаты

Корни сонгуна можно проследить до партизанской деятельности Ким Ир Сена против японцев в 1930-х годах. В это время Ким Ир Сен пришел к убеждению, что независимость, суверенитет и процветание нации зависят от существования организованной и хорошо вооруженной боевой силы. [3]

Политика «четырех военных линий» ( 사대군사노선 ;四大軍事路線), реализованная Ким Ир Сеном в 1962 году, была предшественницей сонгун . [4] Политика была направлена ​​на вооружение всего населения, укрепление государства, обучение каждого солдата, чтобы он стал партийным кадром, и модернизацию Народной армии. [5]

Сонгун не появлялся в качестве официальной государственной политики до смерти Ким Ир Сена в 1994 году. После своего первого визита в воинскую часть в 1995 году Ким Чен Ир , сын Ким Ир Сена, представил Сонгун как «революционную идею придания большого значения армии» и «политику, подчеркивающую совершенное единство и единодушное единство партии, армии и народа, а также роль армии как авангарда». [6] Это был отход от предыдущей руководящей политики правительства, чучхе Ким Ир Сена . [7] По данным северокорейского правительства, вдохновение Ким Чен Ира на Сонгун пришло из визита с отцом в штаб-квартиру 105-й гвардейской бронетанковой дивизии в Пхеньяне 25 августа 1960 года. [8] 25 августа теперь является национальным праздником, Днем Сонгун . [9]

В редакционной статье 1997 года, опубликованной в Rodong Sinmun , официальной газете Трудовой партии Кореи , говорилось: «Никогда ранее статус и роль Народной армии не были столь необычайно возвышены, как сегодня, когда ее энергично возглавляет уважаемый и любимый товарищ Верховный Главнокомандующий». К этому моменту Корейская Народная Армия также стала «синонимом народа, государства и партии». [10]

В 1998 году термин «сонгун» начал появляться в сочетании с другими терминами, включая «военная революционная идея», «военное революционное руководство» и «военная политика», что расширило концепцию сонгун на еще большее количество аспектов северокорейского управления. [6]

Сонгун стал еще более заметным понятием в январе 1999 года, впервые появившись в важной новогодней редакционной статье, опубликованной совместно всеми основными новостными агентствами Северной Кореи. Редакционная статья связала Сонгун с Ким Чен Иром, заявив, что он практиковал военное руководство, которое является «таким, в котором Народная армия служит главной силой революции и в котором единство армии и народа помогает защищать, а также строить социализм ». [10] В публикациях на иностранных языках переведенный термин «армия-сначала» заменил Сонгун в период с 1999 по 2006 год, после чего корейский термин использовался исключительно. [11]

В январе 2003 года в новогодней редакционной статье к пантеону концепций военного приоритета была добавлена ​​идеология «военного приоритета» ( Songun sasang ). В декабре 2003 года были опубликованы «Основные атрибуты политики военного приоритета» как новое видение движущей силы революции в квазикоммунистической Северной Корее. В ней главной силой революции была названа Корейская народная армия. [10] Это роль, которая в коммунистических государствах традиционно отводится пролетариату , а в Китае — крестьянству. Однако для Северной Кореи «только армия отвечает критериям лояльности, революционного духа, сплоченности и корпоративного духа ». [10] В январе 2004 года произошло еще одно увеличение охвата сонгуна , поскольку он упоминался чаще, чем любое другое слово в новогодней редакционной статье, и использовался для описания всего, от политики до самой Кореи. [10]

Значение сонгун продолжает расти, и даже сейчас он включен в идеологическую дискуссию о воссоединении с Южной Кореей . Северокорейская пресса заявила: «Политика [ сонгун ] является гарантией , которая обеспечит воссоединение Отечества». [12] Северная Корея также приписывает сонгуну сохранение мира на полуострове и утверждает, что это единственное, что удерживает Соединенные Штаты от нападения на Северную Корею. [13] сонгун стал неотъемлемой частью внутренней политики Северной Кореи, внешней политики и принятия решений, заняв место наряду с чучхе в качестве руководящего принципа государства.

Согласно мемуарам автора Суки Ким о времени ее преподавания в Пхеньянском университете науки и технологий , существует двенадцать «чудес Сонгун»: [14] восход солнца на горе Пэктусан (предполагаемое место рождения Ким Чен Ира); зимние сосны на сторожевом посту Дабаксоль (где Ким Чен Ир предположительно начал политику Сонгун ); азалии Чоллён («передовой» холм, который Ким Чен Ир часто посещал); вечерний вид на гору Чанчжи около реки Чанджа (убежище молодого Ким Чен Ира во время Корейской войны); шум водопада Уллим в горах над Мунчхоном , провинция Канвондо (так как это звук « могущественной и процветающей нации »); горизонт на Хандуреболе (равнина Хандуре в уезде Тэчхон ), поскольку это было место проведения земельной реформы Ким Чен Ира в 1998 году после голода ; Большие поля цветущего картофеля в уезде Тэхондан (говорят, что Ким Ир Сен сражался здесь с японцами, а Ким Чен Ир превратил его в крупнейшую в стране картофельную ферму); территория вокруг горной деревни Бомэн-ри в уезде Сохын , провинция Северный Хванхэ (Ким Чен Ир восстановил деревню после голода и провозглашает ее «гордостью коммунистической страны»); [15] программа выращивания бобов (или орехов), которую Ким Чен Ын учредил для обеспечения продовольствием военных; большая рисовая ферма в Мигоке, Саривон ; фруктовая ферма Тэдонган в Пхеньяне ; и рыбная ферма Рёнджун в провинции Южный Хванхэ . Сообщается, что в 2016 году было создано тринадцатое «чудо». [15] Первые девять из этих мест активно рекламировались северокорейскими властями и стали туристическими направлениями. [15]

Обоснование

Бронетранспортеры Корейской народной армии на параде

Было предложено две причины, по которым после смерти Ким Ир Сена Северная Корея перешла на сонгун как на основную идеологию. Одна из линий дебатов указывает на желание Северной Кореи увеличить свою военную мощь из-за ее шаткого международного положения. [16] В этом смысле сонгун воспринимается как агрессивный, угрожающий шаг по увеличению мощи северокорейских военных за счет других частей общества. [1]

Этот аргумент также часто указывает на серию кризисов, обрушившихся на Северную Корею в начале 1990-х годов, начиная с распада ее давнего союзника Советского Союза в 1991 году, за которым последовала смерть Ким Ир Сена (1994), несколько стихийных бедствий, северокорейский голод и экономический кризис, все до 1999 года. Они также могли послужить мотивацией для нового метода консолидации власти. [17]

Второе направление фокусируется на внутренней политике Северной Кореи как на причине перехода к политике, ориентированной на армию. Когда Ким Ир Сен умер, он оставил руководство Северной Кореей своему сыну Ким Чен Иру. На момент смерти отца самая важная должность, которую занимал Ким Чен Ир в правительстве Северной Кореи, была военной, а именно вторым по значимости положением в армии. [ необходима цитата ]

Кроме того, чтобы сохранить контроль над правительством, Ким Чен Иру необходимо было обеспечить себе базу поддержки в Корейской народной армии. [1] Эта линия аргументации указывает на то, что Ким Чен Ир намеренно решил отодвинуть на второй план другие аспекты правительства, чтобы утвердить главенство Корейской народной армии. Это включало в себя упразднение Центрального народного комитета  [ja] , государственного президентства и отстранение от работы Совета администрации Северной Кореи. [10]

Политические последствия

Одним из следствий политики сонгун является то, что она не только согласовывалась с чучхе , идеалом самостоятельности, пропагандируемым Ким Ир Сеном, но и заменила его в качестве центральной государственной идеологии, когда Ким Чен Ир консолидировал свою власть. [18]

Влияние Корейской народной армии беспокоит Южную Корею и связано с дебатами по поводу политики солнечного света , ее последнего видения корейского воссоединения. [2] Учитывая настойчивость Северной Кореи в том, что сонгун будет способствовать воссоединению, трудно сказать, чего они ожидают в будущем от Южной Кореи, правительство которой вообще не поддерживает политику сонгун , зайдя так далеко, что запретило веб-сайты в Южной Корее, которые пропагандируют военные идеи Северной Кореи. [19]

Политика сонгун также процветала на продолжающемся ядерном кризисе. [20] Для Соединенных Штатов, учитывая, что их главной заботой является денуклеаризация полуострова, концепция политики и идеологии «военные на первом месте» является тревожной. [21] Сонгун также, по-видимому, очень хорошо сочетается с обладанием ядерным оружием и может рассматриваться как способ сделать такое оружие центральным в руководящей идеологии правительства о самоуправлении. [22] Было сказано, что чем дольше идеология «военные на первом месте» будет руководить северокорейским правительством, тем меньше вероятность того, что Соединенные Штаты смогут убедить Северную Корею отказаться от своей программы ядерного оружия . Северная Корея может воспринять попытки денуклеаризации и нормализации отношений с Соединенными Штатами как угрозу главенству военных в Северной Корее и, таким образом, угрозу идеологии сонгун , страх, который ставит под сомнение идею о том, что Северная Корея может быть готова отказаться от своей программы ядерного оружия. [20]

Экономические последствия

«Политика, ориентированная на военные нужды» возникла в результате попытки восстановления — « Трудного марша » — после экономических проблем во время голода, охватившего Северную Корею в 1990-х годах. Чтобы преодолеть экономический кризис, армия должна была работать на передовой. Правительство поставило стратегическую цель стать « мощной и процветающей страной » посредством политики, ориентированной на военные нужды. [23] Сергей Курбанов, руководитель Института корееведения Санкт-Петербургского университета , рассказал в своем интервью Daily NK , как представители нуворишей в Северной Корее поддерживают политику, ориентированную на военные нужды, чтобы сохранить свое богатство. [24]

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ abc Александр В. Воронцов (26 мая 2006 г.). "Политика Северной Кореи "военные прежде всего": проклятие или благословение?". Brookings Institution . Получено 26 марта 2007 г.
  2. ^ ab "Джэ Кю Пак, "Северная Корея с 2000 года и перспективы межкорейских отношений"". Korea.net . 19 января 2006 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2007 г. Получено 12 мая 2007 г.
  3. ^ Уиллоуби, Роберт (2008). Северная Корея (2-е изд.). Chalfont St. Peter: Bradt Travel Guides. ISBN 9781841622194.[ нужна страница ]
  4. ^ "4대군사노선" [4 основных военных маршрута]. Энциклопедия корейской культуры .[ постоянная мертвая ссылка ]
  5. ^ Лим, Чжэ-Чон (2008). Руководство Ким Чен Ира Северной Кореей. Лондон: Routledge . С. 47. ISBN 978-1-134-01712-6.
  6. ^ ab ""Songun Chongch'I" [Army First]". Global Security.org . 27 апреля 2005 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2007 г. Получено 20 марта 2007 г.
  7. ^ "Проводит ли NK эксперимент ради выживания?". Корейская зарубежная информационная служба . 6 августа 2002 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2007 г. Получено 12 мая 2007 г.
  8. ^ Хоар, Джеймс Э. (2012). «Сонгун (политика «Армия прежде всего»)». Исторический словарь Корейской Народно-Демократической Республики . Lanham: Scarecrow Press. стр. 352. ISBN 978-0-8108-7987-4.
  9. ^ Кэткарт, Адам (25 августа 2015 г.). «День Сонгуна и продолжающийся процесс наследования в Северной Корее». adamcathcart.com . Получено 19 августа 2016 г.
  10. ^ abcdef Кох, Бён Чхоль (14 апреля 2005 г.). «Политика, ориентированная на военные цели, и построение «мощной и процветающей нации» в Северной Корее». Онлайн-форум политики Института Наутилус . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Получено 12 мая 2007 г.
  11. ^ Дэвид-Уэст, Альзо (февраль 2011 г.). «Северная Корея, фашизм и сталинизм: о самой чистой расе Б. Р. Майерса ». Журнал современной Азии . 41 (1): 152–153. doi :10.1080/00472336.2011.530043. S2CID  153484256.
  12. ^ «Идеология сонгун в Северной Корее — следующее чучхе?» Архивировано 13 ноября 2007 г. в Wayback Machine , Chosun Ilbo , 3 мая 2005 г. Получено 11 мая 2007 г.
  13. ^ «Северокорейская пропагандистская машина приводится в действие» Архивировано 30 августа 2007 г. в Wayback Machine , Chosun Ilbo , 3 августа 2006 г. Получено 11 мая 2007 г.
  14. ^ Ким, Суки (2014). Без тебя нет нас . США: Crown Publishing. стр. 105–106. ISBN 978-0307720658.
  15. ^ abc Ким, Хе Джин (15 июля 2016 г.). «Тур Сонгун глазами перебежчиков». Daily NK . Получено 27 августа 2016 г.
  16. Брюс Камингс, Северная Корея: Другая страна (Нью-Йорк: The New Press, 2004): 102.
  17. Соён Квон «Государственное строительство в Северной Корее: от «самостоятельного» к «военному в первую очередь» государству» Asian Affairs 34:3, ноябрь 2003 г., 286-296: 293.
  18. ^ Квон: 294.
  19. ^ "Южная Корея запрещает 32 просеверокорейских интернет-сайта". Корейская зарубежная информационная служба . 26 марта 2007 г. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 г. Получено 11 мая 2007 г.
  20. ^ ab McCormack, Gavan (14 февраля 2007 г.). «Сделка о денуклеаризации в Пекине: перспектива окончания 20-го века в Восточной Азии». Japan Focus . Архивировано из оригинала 5 июля 2007 г. Получено 12 мая 2007 г.
  21. ^ Бюро по делам Восточной Азии и Тихого океана (апрель 2007 г.). «Справочная информация: Северная Корея». Веб-сайт Госдепартамента США .
  22. ^ Харуки, Вада (10 марта 2006 г.). «Северокорейская ядерная проблема, Япония и мир в Северо-Восточной Азии». Japan Focus . Перевод: Гаван МакКормак. Архивировано из оригинала 9 мая 2007 г. Получено 12 мая 2007 г.
  23. Эберштадт, Николас (октябрь–ноябрь 2006 г.), Устойчивость Северной Кореи, The Policy Review, архивировано из оригинала 7 июля 2007 г. , извлечено 11 мая 2007 г.
  24. Ким (김), Сон-а (송아) (4 июля 2007 г.). 北 신흥부자들은 체제변화 원치 않는다 [Новые богатеи Северной Кореи не хотят смены системы]. Daily NK (на корейском языке) . Проверено 26 августа 2011 г.

Источники