Основатели и активисты Пакистанского движения , также известные как Отцы-основатели Пакистана ( урду : بانیانِ پاکستان; романизация досл .: bəŋɨaɪaɪ -e-Pəkɨstəŋ ), были политическими лидерами и государственными деятелями, которые участвовали в успехе политического движения после подписания Пакистанской резолюции , которая привела к созданию и созданию независимого Пакистана в августе 1947 года . [1] Внутри этой большой группы, еще одна и расширенная подгруппа подписала Объективную резолюцию , которая была приложена к Конституции Пакистана в 1950 году. [2]
Термин был впервые использован в книге лингвиста и археолога доктора Ахмада Хасана Дани «Отцы-основатели Пакистана» (1998), которая популяризировала термин в литературной деятельности страны. [3] Пакистанское движение возглавляла большая группа активистов и государственных деятелей, которые играли решающую роль в политике Британской Индийской империи в 1930-х и 1940-х годах. [3] Совсем недавно этот термин официально использовался правительством при объяснении текста внешней политики . [4] Авторы и историки Пакистана более широко определяют термин «Отцы-основатели», чтобы обозначить большую группу, которая также включает всех тех, кто, будь то политики, юристы, государственные деятели, солдаты, дипломаты, ученые или обычные граждане, принимали участие в завоевании независимости четырех провинций в северо-западном регионе Британской Индии от контроля Соединенного Королевства , а также от влияния Индийского конгресса ; [1] [5] [6] [7] тем самым создавая Пакистан . [1]
Ниже приведен список людей, сыгравших видную роль в становлении Пакистана как активисты движения за независимость, лидеры, борцы за свободу и революционеры.
В 1905 году раздел президентства Бенгалии был решен английским правительством , которое отделило в основном мусульманские восточные районы от в основном индуистских западных районов, что было поддержано мусульманскими общинами. [8] Успех движения Свадеши , возглавляемого индийскими активистами, привел к реинтеграции президентства и стал катализатором в осознании мусульманскими реформаторами Индии необходимости в отдельной родине. [8]
В том же году политические усилия и инициативы, возглавляемые сэром Сайедом Ахмадом Ханом, привели к созданию исторической Всеиндийской мусульманской лиги (AIML) для защиты интересов и прав мусульманских регионов на субконтиненте. [9] Взаимное недоверие между индуистскими лидерами и мусульманскими реформаторами еще больше возросло. [10] На конференции, проведенной и возглавляемой индийским вице-королем Эрли Минто , конфликт между индуистами и мусульманами был поднят до конституционного уровня. [10] В 1906 году в Дакке состоялось ежегодное собрание Мухаммедской образовательной конференции под руководством наваба сэра Хваджи Салимуллы , наваба Вакар-уль-Мулька , Ага Хана III и 3000 других делегатов, что сделало ее крупнейшим представительным собранием мусульманской Индии. [11] Мусульманский священнослужитель Али Джохар написал первую повестку дня Всеиндийской мусульманской лиги , а Сайед Амир Али основал ее европейское отделение в Соединенном Королевстве . [11]
В течение довольно долгого времени Мусульманская лига работала над своей репутацией и авторитетом против очень влиятельного Индийского конгресса . Так продолжалось до тех пор, пока Лиакат Али Хан и его спутница Бегум Рана Лиакат Али не убедили Мухаммеда Али Джинну и других присоединиться к Мусульманской лиге в 1930-х годах. Философская идея Пакистана ( Икбал , 1930); 14 пунктов ( Джинна , 1929); Сейчас или никогда ( Али , 1933); теория двух наций , которая впоследствии была внесена многими активистами и лидерами, сыграли решающую роль в создании Пакистана в 1947 году. [12] Ученики Ашрафа Али Танви Шаббир Ахмад Усмани и Зафар Ахмад Усмани были ключевыми игроками в религиозной поддержке создания Пакистана. [13]
Недавно созданная страна Пакистан должна была создать правительство и законодательный орган, чтобы заменить правительство Британской Индии и Британский парламент . [14] Отцы-основатели Пакистана сначала создали частичную Учредительную ассамблею (которая была заменена парламентом ) и приняли Резолюцию о целях, которая была приложена к Конституции Пакистана . [14]
Основатели и активисты также имели разные профессии и занимались широким спектром профессий высокого и среднего статуса , и многие из них занимались более чем одной карьерой одновременно. Многие отцы-основатели, такие как Мухаммед Али Джинна , Лиакат Али Хан и Кази Мухаммед Иса, были адвокатами и юристами. [15] [16] Известный активист, сэр доктор Зиауддин Ахмед , был математиком, который помог сформировать первую образовательную политику страны. [17] Бегум Рана Лиакат Али Хан была экономистом ; [18] и Абу Бакр Ахмад Халим был политологом ; [19] ММ Шариф был философом [20] и Шаукат Хаят Хан был офицером британской армии . [21] Это несколько известных личностей, которые сыграли интегрированную роль в движении.
Деятельность и постоянные публичные собрания отцов-основателей Пакистана привлекли население Северо-Западной Индии к политической активности в движении. Многие из активистов впоследствии стали будущими лидерами страны.
{{cite web}}
: |last=
имеет общее название ( помощь ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )