1905–1947 Индийское движение за отечественное производство ткани.
Популярный плакат 1930-х годов, изображающий Ганди, использующего чарху для прядения хлопка и ткачества ткани, с надписью «Сосредоточьтесь на чарке и свадеши».
Движение Свадеши было движением за самодостаточность , которое было частью движения за независимость Индии и способствовало развитию индийского национализма . [1] До того, как решение правительства БМЛ о разделе Бенгалии было обнародовано в декабре 1903 года, среди индейцев росло недовольство. В ответ 7 августа 1905 года в ратуше Калькутты было официально начато движение Свадеши, призванное ограничить иностранные товары , полагаясь на внутреннее производство. [2] Махатма Ганди описал это как душу свараджа (самоуправления). Движение приобрело свои огромные размеры и форму после того, как богатые индийцы пожертвовали деньги и землю, посвященную обществам Кхади и Грамодьог, которые начали производство ткани в каждом доме. Он также включал в себя другие деревенские отрасли, чтобы сделать деревню самодостаточной и самодостаточной. [3] Индийский национальный конгресс использовал это движение в качестве арсенала для своей борьбы за свободу, и в конечном итоге 15 августа 1947 года Джавахарлал Неру развернул вручную сотканный вручную трехцветный индийский флаг Хади Ашока Чакра в Принцесс-парке возле Ворот Индии в Нью-Дели . [4]
Решение правительства о разделе Бенгалии было принято в декабре 1903 года. Официальной причиной было то , что Бенгалия с населением в 78 миллионов человек была слишком велика для управления; настоящая причина, однако, заключалась в том, что это был центр восстания, и британские чиновники не могли контролировать протесты, которые, по их мнению, распространились по всей Индии. Вновь назначенный Джорджем Керзоном , 1-м маркизом Керзоном Кедлстонским вице-королем Индии (1899–1905), в августе 1904 года он председательствовал при разделе Бенгалии в 1905 году .
В книге «Лев и тигр: Взлет и падение британского владычества, 1600–1947» Денис Джадд писал: «Керзон надеялся… навсегда привязать Индию к владычеству. По иронии судьбы, его раздел Бенгалии и последовавшие за этим ожесточенные споры во многом способствовали оживлению Конгресса. Керзон, как обычно, отклонил Конгресс в 1900 году как «шатающийся на грани падения». Но он оставил Индию Конгрессом более активным и эффективным, чем когда-либо в ее истории». [5]
Бенгалия была разделена по религии: западная половина будет преимущественно индуистской , а восточная половина — преимущественно мусульманской . Эта стратегия «разделяй и властвуй» породила движение Свадеши. Британцы воссоединили Бенгалию в 1911 году и перенесли свою столицу в Нью-Дели. Движение Свадеши приобрело новое значение после воссоединения Бенгалии.
Этимология
Свадеши — это соединение ( сандхи ) двух санскритских слов: сва («сам» или «собственный») и деш («страна»). Свадеши — прилагательное, означающее «своей страны». [6]
1871–1872: сикхи Намдхари бойкотировали английскую ткань в Пенджабе. Рам Сингх Кука бойкотировал английскую одежду, образование и суды и вместо этого продвигал ткани ручного прядения « хаддар », народное образование и кхап панчаяты . [8] [9] [10] [11]
1905–1917: Движение выступило против раздела Бенгалии в 1905 году , организованного лордом Керзоном . [7] Революционные группы в форме местных клубов росли. Анушилан Самити и партия Джугантар предприняли попытки вооруженного восстания и убийства печально известных администраторов.
1918–1947: Движение еще больше усилилось Махатмой Ганди, когда он пообещал бойкотировать иностранные товары, сжег 150 000 английских тканей на фабрике Элпинстоун в Пареле, Мумбаи 31 июля 1921 года. [12] Махатма Ганди организовал прядильные центры Хади по всему миру. страну и заклеймили спиннеров Хади как борцов за свободу. [13]
Индийцы начали отказываться от британских товаров в пользу индийских товаров, хотя они были дороже. Влияние было сильным: продажи британской продукции упали на 20%. Трио Лал-Бал-Пал организовало несколько самити, Бал Гангадхар Тилак возглавил Ганеш Утсав как средство популяризации использования и потребления местных продуктов, от почвы до сладостей. Другой заметной фигурой в движении Свадеши является В.О. Чидамбарам Пиллаи из Тутикорина , который взял на себя управление Британско-индийской пароходной компанией, преобразовал ее в судоходную компанию, принадлежащую Индии, и в октябре 1906 года назвал ее Swadeshi Shipping Company.
Влияние
Движение Свадеши легло в основу романа Рабиндраната Тагора «Гаре Байре» ( «Дом и мир »), опубликованного в 1916 году . Роман, помимо многих других сложных тем, показывает ловушки пылкого национализма. По роману снят фильм 1984 года «Гаре Байре» («Дом и мир») Сатьяджита Рэя .
В 1982 году в фильме Ричарда Аттенборо « Ганди » индийцы клянутся на костре из английских тканей носить свадеши-хади после речи Ганди в форте Эльфинстоун в Мумбаи.
Согласно статье 1999 года, Э. Ф. Шумахер (автор книги «Маленькое красиво ») находился под влиянием концепции свадеши Ганди. [15]
7 августа 2015 года премьер-министр Нарендра Моди отметил первый ежегодный Национальный день ручного ткачества в Индии, чтобы продвигать местные изделия ручного ткачества и изделия кхади . Дата была выбрана потому, что 7 августа 1905 года было провозглашено движение Свадеши, призывающее избегать иностранных товаров и использовать только продукцию индийского производства. [16]
В 2019 году в фильме Канганы Ранаут «Маникарника: Королева Джханси» (фильм) о королеве, доблестно сражавшейся против англичан в 1857 году, широко использовались кхади (ткани ручного прядения) из хлопка, парчи и паитхани, чтобы обозначить дух свадеши. Прежде чем стать королевой, историческая личность научилась изготавливать ткань. [17]
В июле 2020 года была запущена новая платформа для социальных сетей Tooter, представляющая собой нечто среднее между Facebook и Twitter . Платформа социальных сетей теперь привлекла внимание тем, что назвала себя Свадеши Андолан 2.0 . [18]
18 августа 2020 года министр информационных технологий Рави Шанкар Прасад во вторник объявил Swadeshi Microprocessor Challenge с призовым фондом в размере 4,3 крора рупий для решения ключевых задач после запрета на китайские инвестиции. [19]
17 июля 2021 года на 18-й церемонии открытия Сил пограничной безопасности (BSF) министр внутренних дел Амит Шах заявил, что Организация оборонных исследований и разработок (DRDO) и другие агентства работают над технологией против дронов-свадеши , чтобы справиться с этой опасностью. «Контрабанда наркотиков, оружия и взрывчатых веществ с помощью дронов стала серьезной проблемой». [20]
25 июля 2021 года премьер-министр Нарендра Моди обратился к нации в 79-м выпуске своей ежемесячной радиопрограммы «Манн Ки Баат», призывая людей покупать индийские произведения искусства и ремесла, и объяснил рост продаж хади его индийскими покровителями. «Купить хади — значит служить народу и стране. #myhandloommypride следует использовать, когда вы покупаете и публикуете его в Интернете». Он также напомнил о праздновании Национального дня ткацкого станка 7 августа: «Когда много лет назад возникло движение Свадеши , многие наши ремесленники были связаны с ним». [21]
28 июля 2021 года в Бангалоре GoCoop, первой в Индии интернет-торговой площадке для ремесленников и ткачей, пройдет Go Swadeshi , выставка, демонстрирующая изделия ручной работы от более чем 30 000 ремесленников, более 12 000 женщин демонстрируют свою самую большую коллекцию текстиля ручной работы из Индии, насчитывающую более 70 000 изделий в виде сари, одежда, аксессуары, предметы интерьера и ткани. В 2015 году GoCoop стал победителем первой Национальной премии Индии в области маркетинга ручных ткацких станков (электронная коммерция) 2015. [22]
Смотрите также
Автаркия – страна, государство или общество, экономически независимое.
^ LM Bhole, Очерки Гандианской социально-экономики , Shipra Publications, Дели, 2000. Глава 14: «Савадези: значение и современная актуальность».
^ «Движение Свадеши: Хронология и важные факты, которые вы должны знать» . Индия сегодня. Архивировано из оригинала 30 ноября 2018 года . Проверено 7 августа 2015 г.
^ «Джамналал Баджадж, Гандианский капиталист, которого Махатма называл «торговым принцем»» . Печать. Архивировано из оригинала 17 сентября 2021 года . Проверено 11 февраля 2019 г.
^ «Нет, Неру не поднимал первый триколор Индии в Красном Форте. И британский флаг не был спущен» . Печать. Архивировано из оригинала 14 августа 2019 года . Проверено 14 июля 2019 г.
^ Джадд, Деннис (2004). Лев и Тигр: Взлет и падение Британской империи с 1600 по 1947 год. ISBN0192803581. Архивировано из оригинала 7 июля 2023 года . Проверено 27 июля 2021 г.
^ "Свадеши". Метта Центр . 3 мая 2009 г. Архивировано из оригинала 25 сентября 2020 г. . Проверено 1 октября 2020 г.
^ ab «История движения Свадеши: причины и следствия». Культурная Индия . 19 июля 2018 года. Архивировано из оригинала 23 июля 2020 года . Проверено 20 сентября 2020 г.
^ Анджан, Тара; Ротанг, Салди (2016). Сатгуру Рам Сингх и движение Кука . Нью-Дели: Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания. ISBN9788123022581.
^ Маклеод, Вашингтон; Френч, Луи (2014). Исторический словарь сикхизма . Роуман и Литтлфилд. п. 261. ИСБН9781442236011.
^ Каур, Манмохан (1985). Женщины в борьбе за свободу Индии . Стерлинг. п. 76.
^ Кларк, Питер (2004). Энциклопедия новых религиозных движений . Оксон: Рутледж. п. 425. ИСБН9781134499700.
^ «RobinAge: История - Дни Ганди в Мумбаи» . www.robinage.com . Архивировано из оригинала 17 апреля 2021 года . Проверено 26 июля 2021 г.
^ «История Хади - символ борьбы за свободу Индии». Хадивастрам. 14 мая 2020 года. Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 14 мая 2020 г.
^ «Почему Индии нужен Свадеши 2.0» . Архивировано из оригинала 23 сентября 2020 года . Проверено 6 марта 2020 г.
^ Вебер, Томас (май 1999 г.). «Ганди, глубокая экология, исследования мира и буддийская экономика». Журнал исследований мира . 36 (3): 349–361. дои : 10.1177/0022343399036003007. S2CID 145534577.
^ «Объяснение: почему 7 августа называют Национальным днем ручного ткачества» . Индийский экспресс . 7 августа 2020 года. Архивировано из оригинала 9 августа 2020 года . Проверено 8 августа 2020 г.
^ «Кангана Ранаут будет продвигать ткань Хади через Маникарнику» . Синестан. Архивировано из оригинала 1 февраля 2022 года . Проверено 2 января 2019 г.
^ «Тутер - Новичок в квартале - Индийский «Свадеши Андолан 2.0»?». Архивировано из оригинала 25 ноября 2020 года . Проверено 25 ноября 2020 г.
^ «Стартапы требуют 4,3 индийской рупии Cr «Вызов микропроцессора Swadeshi»» . Архивировано из оригинала 20 августа 2020 года . Проверено 19 августа 2020 г. .
^ «« Технология Свадеши »для противодействия угрозе дронов: Амит Шах» . Ганс Новости. Архивировано из оригинала 17 июля 2021 года . Проверено 17 июля 2021 г.
^ «Страна гордится своими спортсменами, - говорит премьер-министр Моди о Манн Ки Баат» . Индус . Архивировано из оригинала 25 июля 2021 года . Проверено 25 июля 2021 г.
^ «Go Swadeshi от GoCoop с 28 июля по 1 августа 2021 года в Джаянагаре» . Проверено 26 июля 2021 г.
дальнейшее чтение
Бандиопадхьяй, Сехар. От Плесси до раздела - История современной Индии (2004), стр. 248–62.
Дас, Миннесота Индия при Морли и Минто: политика позади революции, революции и реформы (1964)
Гонсалвес, Питер. Одежда для освобождения, Коммуникационный анализ революции Свадеши Ганди , SAGE, (2010)
Гонсалвес, Питер. Хади: Мега-символ подрывной деятельности Ганди , SAGE, (2012)
Триведи, Лиза. «Одежда нации Ганди: домотканая и современная Индия», Indiana University Press, (2007)
Триведи, Лиза Н. (февраль 2003 г.). «Визуальное отображение« нации »: политика свадеши в националистической Индии, 1920-1930 годы». Журнал азиатских исследований . 62 (1). Ассоциация азиатских исследований: 11–41. дои : 10.2307/3096134. JSTOR 3096134.
Внешние ссылки
Словарное определение движения свадеши в Викисловаре
Словарное определение движения свадеши в Викисловаре