Папа Сириций (334 – 26 ноября 399) был епископом Рима с декабря 384 [1] до своей смерти. В ответ на запросы епископа Таррагоны Гимерия Сириций издал декреталь Directa , содержащий указы о крещении, церковной дисциплине и других вопросах. Его декреталии являются старейшими полностью сохранившимися папскими декреталиями . Иногда говорят, что он был первым епископом Рима, назвавшим себя папой .
Сириций был уроженцем Рима; его отца звали Тибуртий. Сириций поступил на службу в Церковь в раннем возрасте и, согласно свидетельству надписи на его могиле, был чтецом, а затем диаконом Римской Церкви во время понтификата Либерия . [ 2]
,_Museu_Nacional_de_Arte_Antiga.png/1280px-Pormenor_do_Ret%C3%A1bulo_de_Santa_Auta_(Papa_Cir%C3%ADaco_Aben%C3%A7oa_Santa_Auta_e_o_Pr%C3%ADncipe_Conan),_Museu_Nacional_de_Arte_Antiga.png)
После смерти Дамаса I Сириций был единогласно избран папой , несмотря на попытки Урсина продвинуть себя. Подтверждение его избрания императором Валентинианом II утихомирило любые дальнейшие возражения. [3] Сириций был активным папой, вовлеченным в управление Церковью и урегулирование различных фракций и точек зрения внутри нее. В ответ на письмо епископа Гимерия Таррагонского он издал декреталию Directa , содержащую решения по пятнадцати различным пунктам, касающимся крещения, покаяния, церковной дисциплины и безбрачия духовенства. Его декреталии являются старейшими полностью сохранившимися . [2]
Согласно житию в Liber Pontificalis (ed. Duchesne, I, 216), Сириций также принял суровые меры против манихеев в Риме. Однако, как замечает Duchesne (там же, примечания), из сочинений обращенного Августина из Гиппона , который был манихеем, когда отправился в Рим (383), нельзя предположить, что Сириций предпринял какие-либо конкретные шаги против них, однако Августин, несомненно, прокомментировал бы это, если бы это было так. Упоминание в "Liber Pontificalis" относится, собственно, к жизни папы Льва I. Также маловероятно, как думает Йозеф Ланген (Gesch. der röm. Kirche, I, 633), что под этим упоминанием манихеев следует понимать присциллианцев , хотя, вероятно, присциллианцев иногда называли манихеями в сочинениях того времени. Западные императоры, в том числе Гонорий и Валентиниан III, издали законы против манихеев, которых они объявили политическими преступниками, и приняли суровые меры против членов этой секты (Кодекс Феодосия, XVI, V, различные законы).
На Востоке Сириций вмешался, чтобы урегулировать мелетианский раскол в Антиохии; этот раскол продолжался, несмотря на смерть Мелетия в 381 году на Константинопольском соборе. Последователи Мелетия избрали Флавиана его преемником, в то время как приверженцы епископа Павлина после смерти этого епископа (388) избрали Евагрия. Евагрий умер в 392 году, и благодаря управлению Флавиана преемник не был избран. При посредничестве святого Иоанна Златоуста и Феофила Александрийского в Рим было отправлено посольство во главе с епископом Акакием из Верии, чтобы убедить Сириция признать Флавиана и снова принять его в общение с Церковью. [2]
Когда испанский епископ и аскет Присциллиан , обвиненный своими собратьями-епископами в ереси, был казнен императором Магнусом Максимом по обвинению в магии , Сириций вместе с Амвросием Миланским и Мартином Турским выразили протест против приговора императору. [3]
Иногда говорят, что Сириций был первым епископом Рима, который называл себя папой, [4] но другие авторитеты говорят, что титул папы был с начала 3-го века почетным обозначением, используемым для любого епископа на Западе. [ 5] На Востоке он использовался только для патриарха Александрийского . [5] Марцеллин (ум. 304) является первым епископом Рима, упомянутым в источниках, который носил титул папы. С 6-го века императорская канцелярия Константинополя обычно резервировала это обозначение для епископа Рима. [5] С начала 6-го века он начал ограничиваться на Западе епископом Рима, практика, которая прочно вошла в практику к 11-му веку. [5]
Сириций также является одним из пап, представленных в различных источниках как первый, кто носил титул pontifex maximus . Другими, кто, как говорят, был первым, кто носил этот титул, являются Каллист I , Дамас I , Лев I и Григорий I. Оксфордский словарь христианской церкви вместо этого указывает, что именно в пятнадцатом веке (когда Ренессанс пробудил новый интерес к Древнему Риму) pontifex maximus стал обычным почетным титулом для пап. [6]
Сириций умер 26 ноября 399 года, и ему наследовал Анастасий I. Он похоронен в базилике Сан-Сильвестро. [3] Его праздник — 26 ноября.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Папа римский Св. Сириций". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
