Папа Вигилий (умер 7 июня 555 г.) был епископом Рима с 29 марта 537 г. до своей смерти. Он считается первым папой византийского папства . Родившийся в римской аристократии, Вигилий служил дьяконом и папским апокрисиарием в Константинополе . Он вступил в союз с императрицей Феодорой , которая искала его помощи в установлении монофизитства , и был сделан папой после низложения Сильверия . После того, как он отказался подписать указ императора Юстиниана I , осуждающий Три главы , Вигилий был арестован в 545 г. и доставлен в Константинополь. Он умер на Сицилии по пути в Рим .
Вигилий принадлежал к аристократической семье из Рима ; его отец, Иоанн, указан как консул в Liber pontificalis , получив этот титул от императора в Константинополе . [1] По словам Прокопия , его брат Репарат был одним из сенаторов, взятых в заложники Витигисом , но сумел бежать до того, как остготский король приказал их убить в 537 году. [2]
Вигилий поступил на службу в Церковь и был рукоположен в сан дьякона в 531 году. В том же году римское духовенство согласилось с указом, уполномочивающим папу определять преемственность Святого Престола , который теперь считается недействительным. [3] Вигилий был выбран папой Бонифацием II в качестве своего преемника и представлен духовенству, собравшемуся в старой базилике Святого Петра . Противодействие такой процедуре привело к тому, что Бонифаций в следующем году отозвал свое назначение преемника и сжег указ относительно этого. [4]
Преемник Бонифация, Агапит I (535–536), назначил Вигилия апокрисиарием в Константинополе . Императрица Феодора стремилась привлечь его в качестве союзника, чтобы отомстить за низложение монофизитского патриарха Константинопольского Анфима I Агапитом, а также получить помощь для своих усилий в пользу монофизитов. [5] Говорят, что Вигилий согласился на планы интриганки-императрицы, которая обещала ему Святой престол и 700 фунтов золота. [4]
Пока Вигилий был в Константинополе, папа Агапит умер 22 апреля 536 года, и Сильверий был сделан папой благодаря влиянию короля готов . Вскоре после рукоположения Сильверия византийский полководец Велизарий занял Рим, который затем был осажден готами. Хотя готы не смогли полностью окружить город, и византийские солдаты, и жители боялись, что они будут уничтожены. Вскоре после начала осады, например, Велизарий приказал женщинам, детям и ненужным слугам Рима отправиться в Неаполь , а также сторонникам его собственной армии. [6] Примерно в то же время Сильверия обвинили в предложении предать Рим готам. Велизарий низложил его, постриг в монашество и сослал в Грецию. Несколько других сенаторов также были изгнаны из Рима по тем же обвинениям. [7]
Какую роль Вигилий сыграл в низложении Сильверия, неясно в первоисточниках. Авторы Liber Pontificalis , которые враждебно относятся к Вигилию, утверждают, что он передал Велизарию императорские приказы о низложении Сильверия, однако с осторожностью относятся к тому, как Сильверий был избран и рукоположен. [8] Прокопий , с другой стороны, утверждает, что Велизарий назначил Вигилия вскоре после того, как Сильверий был низложен. [7] Вигилий был посвящен и возведен на папский престол 29 марта 537 года. После смерти Сильверия Вигилий был признан папой всем римским духовенством, хотя способ его возвышения не был обычным. [4]
Императрица Феодора вскоре узнала, что ее обманули. После того, как Вигилий достиг цели своих амбиций и стал папой, он занял ту же позицию, что и его предшественник, в отношении монофизитов и низложенного Анфима. Письмо, якобы написанное папой низложенным патриархам-монофизитам Анфиму, Северу и Феодосию, по-видимому, указывает на то, что папа Вигилий принял монофизитство. Однако большинство исследователей не считают это письмо подлинным и оно несет на себе все признаки подделки. [9] Папа не восстановил Анфима в его должности. [4]
В 540 году Вигилий занял позицию в отношении монофизитства в двух письмах, отправленных в Константинополь. Одно из писем адресовано императору Юстиниану I , другое — патриарху Мине . В обоих письмах папа положительно поддерживает Эфесский и Халкидонский соборы , решения своего предшественника папы Льва I и низложение патриарха Анфима. Несколько других писем, написанных папой в первые годы его понтификата, дают информацию относительно его вмешательства в церковные дела различных стран. 6 марта 538 года он написал епископу Цезарию Арльскому относительно покаяния австразийского короля Теодеберта I из-за его женитьбы на вдове своего брата. [10] 29 июня 538 года епископу Профутурусу Брагскому был отправлен декретал, содержащий решения по различным вопросам церковной дисциплины. Епископ Авксаний и его преемник Аврелиан Арльский вступили в общение с папой относительно дарования паллиума как знака достоинства и полномочий папского легата в Галлии ; папа отправил соответствующие письма двум епископам. Тем временем в Константинополе возникли новые догматические трудности, которые должны были доставить папе много часов горечи. В 543 году император Юстиниан издал указ, осуждавший различные ереси оригенистов ; этот указ был отправлен на подпись как восточным патриархам, так и Вигилию. [4]
Чтобы отвлечь мысли Юстиниана от оригенизма , Феодор Аскидас, епископ Кесарии Каппадокийской , обратил его внимание на тот факт, что осуждение различных представителей антиохийской школы , которые, как говорили, вдохновили несторианство , значительно облегчило бы объединение с монофизитами. Император, который придавал большое значение завоеванию монофизитов, согласился с этим, и в 543 или 544 году он издал новый указ, осуждающий Три главы . «Три главы» касались сочинений Феодора Мопсуэстийского, Феодорита Кирского и письма Ивы Эдесского. Хотя все три действительно были ошибочными, это было отчасти связано с непониманием языка, использованного Кириллом Александрийским против несториан. И Ива, и Феодорит были лишены своих епископств еретиками и были восстановлены Святым Престолом и Халкидонским Собором, предавшим анафеме Нестория. Не было хороших прецедентов для такого сурового обращения с памятью людей, умерших в мире Церкви. Такое осуждение в этот момент рассматривалось многими епископами как потенциально подрывающее сам Халкидонский Собор. [11]
Восточные патриархи и епископы подписали осуждение этих Трех глав, хотя многие подписали под принуждением. [11] В Западной Европе, однако, эта процедура считалась неоправданной и опасной, поскольку опасались, что она умалит важность Халкидонского собора . Вигилий отказался признать императорский указ и был вызван в Константинополь Юстинианом, чтобы урегулировать этот вопрос там с помощью синода. Согласно Liber pontificalis, 20 ноября 545 года, когда папа праздновал праздник Святой Цецилии в церкви Святой Цецилии в Трастевере , и до того, как служба была полностью закончена, императорский чиновник Анфим приказал ему немедленно отправиться в путешествие в Константинополь. Папу немедленно отвезли на корабль, который ждал в Тибре , чтобы отвезти его в восточную столицу, в то время как часть населения проклинала папу и бросала камни в корабль. Рим теперь был осажден готами под предводительством Тотилы , и жители впали в величайшее бедствие. Вигилий отправил корабли с зерном в Рим, но они были захвачены врагом. [12] Если история, рассказанная в Liber pontificalis, по сути верна, папа, вероятно, покинул Рим 22 ноября 545 года. Он оставался в течение длительного времени на Сицилии и прибыл в Константинополь примерно в конце 546 года или в январе 547 года. [4]
После перевода в Константинополь Вигилий написал своим тюремщикам: «Делайте со мной, что хотите. Это справедливое наказание за то, что я сделал» и «Вы можете держать меня в плену, но блаженный апостол Петр никогда не будет вашим пленником» [13] .
Находясь в плену, Вигилий пытался убедить императора послать помощь жителям Рима и Италии, которые так сильно страдали от готов. Однако главный интерес Юстиниана был в вопросе Трех глав, и поскольку Вигилий не был готов пойти на уступки в этом вопросе и часто колебался в своих мерах, ему пришлось много страдать. Дело еще больше осложнялось тем фактом, что латиняне, в том числе и Вигилий, в большинстве своем не знали греческого языка и, следовательно, не могли сами судить об инкриминируемых писаниях. [11] Изменение его позиции следует объяснить тем фактом, что осуждение упомянутых писаний было по сути оправданным, однако казалось несвоевременным и привело бы к катастрофическим спорам с Западной Европой. Наконец, Вигилий в письме от 8 декабря 553 года к патриарху Евтихию признал решения Второго Константинопольского собора и подробно изложил свое решение в Конституции от 26 февраля 554 года. Папа согласился осудить Три главы, [14] и, таким образом, после восьмилетнего пребывания в Константинополе папа смог, достигнув взаимопонимания с императором, начать свое возвращение в Рим весной 555 года.
Во время путешествия он умер в Сиракузах . Его тело было доставлено в Рим и похоронено в Сан-Мартино-аи-Монти над катакомбами Присциллы на Виа Салариа . [4]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Папа Вигилий". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
СМИ, связанные с Вигилиусом, на Викискладе?
Работы Вигилиуса или о нем в Викитека
