stringtranslate.com

Первый сионистский конгресс

Делегаты Первого сионистского конгресса, состоявшегося в Базеле , Швейцария (1897).
Делегаты горских евреев с Герцлем на Первом сионистском конгрессе

Первый сионистский конгресс ( иврит : הקונגרס הציוני הראשון ) был инаугурационном конгрессом Сионистской организации (ЗО), состоявшимся в Stadtcasino Basel в городе Базеле 29–31 августа 1897 года. На мероприятии присутствовали двести восемь делегатов и 26 корреспондентов прессы. [1] Он был созван [2] и председательствовал [3] Теодором Герцлем , основателем современного сионистского движения. Конгресс сформулировал сионистскую платформу, известную как Базельская программа , и основал Сионистскую организацию.

Конференция освещалась международной прессой, произведя значительное впечатление. [4]

История

Stadtcasino Basel , где проходил Конгресс

Первый Сионистский конгресс был созван Теодором Герцлем как символический парламент для небольшого меньшинства [5] евреев в согласии с реализацией сионистских целей. В то время как безразличие или оппозиция еврейского большинства сионизму продолжались до разоблачения Холокоста во Второй мировой войне [6] , некоторые сторонники указывают на несколько направлений и течений этой ранней еврейской оппозиции. «Наряду с динамичным развитием сионистского движения, которое вызвало волны энтузиазма во всей еврейской общественности, начала появляться резкая критика сионизма, утверждающая, что сионизм не может надеяться решить еврейскую проблему и будет только наносить ущерб статусу еврейских рабочих и саботировать свое собственное признание как независимого класса». [3] [7] В результате громкого сопротивления как со стороны руководства ортодоксальной , так и реформистской общины, Конгресс, который изначально планировался в Мюнхене , Германия , был перенесен Герцлем в Базель . [2] [3] Конгресс состоялся в концертном зале Stadtcasino Basel 29 августа 1897 года. [8] Заседания велись на немецком языке . [9]

Делегаты

Делегаты Первого Сионистского Конгресса

Герцль был председателем Конгресса, на котором присутствовало около 200 участников из семнадцати стран, 69 из которых были делегатами от различных сионистских обществ, а остальные были приглашены индивидуально. [2] Семнадцать женщин присутствовали на Конгрессе, некоторые из них в своем собственном качестве, другие сопровождали представителей. [2] Хотя женщины участвовали в Первом сионистском конгрессе, у них не было права голоса; на Втором сионистском конгрессе в следующем году им были предоставлены права полного членства . [2]

Более половины делегатов были из Восточной Европы, почти четверть — из России. [4] [10]

Герцль был избран президентом Конгресса, а Макс Нордау , Авраам Зальц и Самуэль Пинелес были избраны первым, вторым и третьим вице-президентами соответственно. [11] [12]

Повестка дня

Официальный протокол Сионистского конгресса в Базеле (29-31 августа 1897 г.). Вена: Verlag des Vereines "Эрец Исраэль", 1898 г.

После торжественного открытия, на которое прибыли представители в официальных костюмах , фраках и белых галстуках , Конгресс перешел к повестке дня. [2] Основными пунктами повестки дня были представление планов Герцля, создание Сионистской организации и декларация целей сионизма — Базельская программа. [2]

Согласно 200-страничному официальному протоколу, трехдневная конференция включала следующие мероприятия:

День 1: воскресенье 29 августа

  1. Карпель Липпе , делегат Ясс , вступительная речь
  2. Теодор Герцль , речь
  3. Макс Нордау , делегат Парижа, выступление
  4. Авраам Зальц , речь
  5. Якоб де Хаас , речь
  6. Жак Бахар , речь
  7. Самуэль Пинелес , делегат Галаца , выступление
  8. Александр Минц, делегат Вены, речь
  9. Майер Эбнер, речь
  10. Доктор Рудольф Шауэр, делегат Бинген-на-Рейне , речь
  11. Профессор Грегор Белковский, делегат из Софии, речь
  12. Янош Ронаи, делегат от Блажа , выступление
  13. Адам Розенберг, делегат от Нью-Йорка, речь
  14. Натан Бирнбаум , делегат Вены, речь
  15. Дэвид Фарбштейн, делегат Цюриха, речь

День 2: понедельник 30 августа

  1. Президент и модераторы дискуссии
  2. Доктор Макс Боденхаймер , делегат Кёльна, выступление
  3. Групповое обсуждение
  4. Якоб Бернштейн-Кохан , речь
  5. М. Мозес, речь

День 3: Вторник 31 августа

  1. Д-р Каминка, речь
  2. Адам Розенберг, речь
  3. Мордехай Эренпрайс , речь
  4. Групповое обсуждение

Первый сионистский исполнительный орган

«Сионистский исполнительный комитет», избранный Первым конгрессом, состоял из: [12] [13]

Кроме того, было решено, что по одному представителю будет назначено от Британии , Америки и Палестины . [14] Это было предложено сделать позже на публично созванных собраниях. [14]

Базельская программа

«Базельская программа»

На второй день обсуждений (30 августа) в версии, представленной Конгрессу комитетом под председательством Макса Нордау , было заявлено: « Сионизм стремится создать дом для еврейского народа в Палестине , защищенный публичным правом». Это дало ясное выражение сионистскому политическому видению Герцля, в отличие от ориентированной на поселения деятельности более свободно организованной партии « Ховевей Цион» . [3] Чтобы пойти навстречу просьбе многочисленных делегатов, наиболее видным из которых был Лео Моцкин , который добивался включения фразы «международным правом», в конечном итоге была принята компромиссная формула, предложенная Герцлем. [2] [15]

Программа, которая стала известна как Базельская программа , излагала цели сионистского движения. Она была принята на следующих условиях:

Сионизм стремится создать в Палестине дом для еврейского народа, защищенный публичным правом. [16]

Для достижения этой цели Конгресс предусматривает следующие средства:

1. Целесообразное содействие поселению еврейских земледельцев, ремесленников и торговцев в Палестине.

2. Организация и объединение всех евреев посредством местных и общих мероприятий в соответствии с законами различных стран.

3. Укрепление еврейского чувства и национального самосознания.

4. Подготовительные шаги для получения правительственного одобрения, необходимого для достижения сионистской цели.

По словам Израиля Зангвилла, именно Макс Нордау придумал фразу «дом, защищенный публичным правом», чтобы избежать «слишком глубокого» недовольства султана . [17]

Результаты

Редакционная статья, обобщающая реакции многочисленных корреспондентов The Times , 4 сентября 1897 года, через четыре дня после закрытия конгресса.

Результатами Первого сионистского конгресса стали:

Теодор Герцль записал в своем дневнике (3 сентября 1897 г.): [18]

Если бы я хотел подвести итог Базельскому конгрессу одним словом, которое я воздержусь произносить публично, то это было бы так: в Базеле я основал еврейское государство . [3] Если бы я сказал это сегодня вслух, меня бы встретил всеобщий смех. Возможно, через пять лет, а через пятьдесят лет, это поймут все.

—  Теодор Герцль (1897)

Последующие конгрессы основали различные учреждения для продвижения этой программы, в частности народный банк, известный как Еврейский колониальный траст , который был финансовым инструментом политического сионизма. Его создание было предложено на Первом сионистском конгрессе в 1897 году; первые определенные шаги к его учреждению были сделаны на Втором сионистском конгрессе в Кельне , Германия, в мае 1898 года. [19] Для Пятого сионистского конгресса был основан Еврейский национальный фонд для покупки земли в Палестине, а позднее была основана Сионистская комиссия с вспомогательными обществами для изучения и улучшения социального и экономического положения евреев в Земле Израиля. [ необходима цитата ]

Сионистская комиссия была неформальной группой, созданной Хаимом Вейцманом . Она провела первоначальные обследования Палестины и помогла репатриации евреев, отправленных в изгнание турками-османами во время Первой мировой войны. Она расширила Палестинский офис ЗО, который был создан в 1907 году, до небольших отделов по сельскому хозяйству, поселениям, образованию, земле, финансам, иммиграции и статистике. В 1921 году комиссия стала Палестинским сионистским исполнительным комитетом , который действовал как Еврейское агентство , чтобы консультировать британские мандатные власти по вопросам развития страны в вопросах, представляющих интерес для евреев. [20]

Сионистский конгресс собирался каждый год между 1897 и 1901 годами, затем, за исключением военных лет, раз в два года (1903–1913, 1921–1939). В 1942 году была проведена « Чрезвычайная сионистская конференция », на которой было объявлено о принципиальном отходе от традиционной сионистской политики [21] с требованием «чтобы Палестина была создана как еврейское содружество». [22] Это стало официальной позицией сионистов относительно конечной цели движения. [21] После Второй мировой войны встречи проводились примерно каждые четыре года, а с момента создания Государства Израиль Конгресс проводился в Иерусалиме .

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Эпштейн, Лоуренс Джеффри (1989), Сокровищница еврейских анекдотов, Джейсон Аронсон, стр. 98–, ISBN 978-0-87668-890-8
  2. ^ abcdefgh "Первый сионистский конгресс и Базельская программа (1897)". www.jewishvirtuallibrary.org .
  3. ^ abcde Нили Кадари, Герцль и сионистское движение: от Базеля до Уганды - Фоновый текст, JAFI , 2002
  4. ^ ab Майкл Дж. Коэн (14 апреля 1989 г.). Истоки и эволюция арабо-сионистского конфликта. Издательство Калифорнийского университета. стр. 36. ISBN 978-0-520-90914-4.
  5. ^ Наум Гольдман , Еврейский парадокс , перевод Стивена Кокса (Лондон: Weidenfeld and Nicolson, 1978), стр. 77. «Когда сионизм впервые появился на мировой сцене, большинство евреев выступали против него и насмехались над ним. Герцля поддерживало лишь незначительное меньшинство».
  6. ^ Эдвард С. Корриган, Еврейская критика сионизма. Архивировано 06.07.2010 в Wayback Machine , Middle East Policy Council , Journal , зима 1990-91, номер 35. «До Второй мировой войны большинство евреев не были сионистами, и многие из них открыто враждебно относились к сионизму. ...И только после того, как весь ужас Холокоста стал осознаваться, большая часть еврейской общины стала поддерживать сионизм».
  7. ^ JAFI резюмирует возражения следующим образом:
    • 1. Часть ультраортодоксального еврейства, считавшая сионизм ересью, противоречащей принципам иудейской религии;
    • 2. Часть еврейской интеллигенции, считавшая Герцля лжемессией, а его движение — опасностью для Эмансипации, к которой они стремились;
    • 3. Состоятельные, богатые евреи, опасавшиеся за судьбу своего бизнеса и капитала в случае ухудшения отношения общества к евреям в целом.
    • 4. Социал-демократическое движение в целом и «Бунд» — еврейское рабочее движение — в частности. Последнее утверждало, что сионизм не может надеяться решить еврейскую проблему и будет только вредить статусу еврейских рабочих и саботировать его собственное признание как независимого класса.
  8. ^ Эпштейн, Лоуренс Дж. (14 января 2016 г.). Мечта о Сионе: История Первого сионистского конгресса. Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-4422-5467-1– через Google Книги.
  9. ^ Барбур, Невилл Ниси Доминус - Обзор палестинских противоречий. Впервые опубликовано в 1946 году. Институт палестинских исследований, Бейрут, 1969. Серия репринтов № 3. стр. 48
  10. ^ Тули Вайс, «К нациям: христианские гости Герцля на Первом сионистском конгрессе», The Jerusalem Post
  11. Юбилейное издание 1947 г., стр. 66.
  12. ^ ab Sokolow, Nahum (1919). История сионизма 1600-1918: Том I. Longmans Green & Co. стр. 269. ISBN 978-1-4212-2861-7.
  13. ^ ab Jubilee Publication 1947, стр. 79.
  14. ^ ab Jubilee Publication 1947, стр. 80.
  15. ^ Сионистский конгресс в Базеле, Officielles Protocoll, 1898, стр. 114–119.
  16. ^ "Der Zionismus erstrebt für das jüdische Volk die Schaffung einer öffentlich-rechtlich gesicherten Heimstätte в Палестине". В первоначальном предложении было слово «rechtlich», а не «öffentlich-rechtlich», но во время Конгресса оно было изменено.
  17. ^ Барбур, Невилл Ниси Доминус - Обзор противоречий в Палестине. Впервые опубликовано в 1946 году. Институт палестинских исследований, Бейрут, 1969. Серия переизданий № 3. сноска с.47
  18. ^ Эту вторую часть предложения, со ссылкой на 50 лет, можно найти в Еврейском агентстве для Израиля, Еврейское сионистское образование > Увлекательный контент > Израиль и сионизм > Первые 120 лет > Глава вторая: Семь лет Герцля Архивировано 2013-05-20 на Wayback Machine
  19. ^ "ЕВРЕЙСКИЙ КОЛОНИАЛЬНЫЙ ТРАСТ (Jüdische Colonialbank) - JewishEncyclepedia.com" . www.jewishencyclepedia.com .
  20. Каплан, Нил. Палестинское еврейство и арабский вопрос, 1917–1925. Лондон и Тотова, Нью-Джерси: Ф. Касс, 1978.
  21. ^ ab Американский еврейский ежегодник, том 45 (1943-1944) Пропалестинская и сионистская деятельность, стр. 206-214 Архивировано 03.08.2019 в Wayback Machine
  22. ^ Майкл Орен , Власть, Вера и Фантазия , Решение в Билтморе, стр. 442-445

Библиография