Перга или Перге ( хетт .: Parha [a] , греч .: Πέργη Perge , турецк .: Perge ) изначально было древним ликийским поселением [b] , которое позже стало греческим городом в Памфилии . [14] Это была столица римской провинции Памфилия Секунда , ныне расположенной в провинции Анталья на юго-западном средиземноморском побережье Турции . Сегодня его руины находятся в 15 километрах (9,3 мили) к востоку от Антальи .
Это было место рождения греческого математика Аполлония Пергского , одного из самых выдающихся математиков древности, работавшего над коническими сечениями . Уникальной и выдающейся особенностью римского города был длинный центральный водный канал в центре главной улицы, который содержал ряд каскадных бассейнов и который был бы замечателен даже сегодня в полузасушливой местности, где летние температуры достигают более 30 градусов по Цельсию.
Перге располагался на прибрежной равнине между реками Катаррактес (Дюден-Нери) и Цеструс (Аксу) , примерно в 11 км от устья последней. [15] [16] [17] [18]
История города восходит к позднему халколитовому веку или раннему бронзовому веку. [19] Раскопки первоначального поселения на акрополе датируют его ранним бронзовым веком , 4000-3000 гг. до н. э. [20] Керамика, найденная в Пергском акрополе, связана с традициями гончарного дела раннего бронзового века в Западной Анатолии. [21]
На бронзовой табличке, обнаруженной в 1986 году в Хаттусасе , договор между великим хеттским царем Тудхалией IV и его вассалом, царем Тархунтассы , определил западную границу последнего в городе «Парха» и «реке Кастарая». [22] Предполагается, что река — это классический Цеструс. К западу от Пархи находились «земли Лукка». [23] Парха, вероятно, говорил на позднем лувийском диалекте, подобном ликийскому и диалекту новохеттских королевств.
Поселение, вероятно, стало греческой колонией Родоса в VII в. до н. э. Позднее Перге был греческим городом Памфилии и последовательно находился под властью персов, афинян и снова персов.
В 540 г. до н. э. Перга, наряду с другими городами Памфилии, была захвачена империей Ахеменидов . Во время правления Дария I она была частью сатрапии Ионии . Нет никаких археологических свидетельств, которые бы показывали правление Ахеменидов над Памфилией , но существуют некоторые классические источники. Геродот упоминает, что памфийцы послали помощь в военную кампанию Ксеркса против греков, поэтому она должна была находиться под контролем Ахеменидов. Согласно Диодору Сицилийскому , Перге был одним из городов, восставших против правления Ахеменидов во время Великого восстания сатрапов в 360 г. до н. э. [24]
Александр Македонский , после взятия Фазелиса , был встречен в Перге со своей армией в 334 г. до н. э. За правлением Александра последовала империя диадохов Селевкидов . Стены вокруг нижнего города были построены в период, начинающийся с 223 г. до н. э. Во II в. до н. э. город стал процветающим и начал чеканить собственные монеты с изображением Артемиды и ее храма. [25] Перге стал известен поклонением Артемиде , чей храм стоял на холме за городом, и в честь которой отмечались ежегодные праздники. [26] [27] [28] [29]
После поражения Селевкидов римлянами в 188 г. до н. э. более обширная территория была подарена римлянами королевству Атталидов . Когда последний царь умер без наследников в 133 г. до н. э., он завещал свое королевство, включая Пергу, Римской республике . После 25 г. до н. э. римляне построили Виа Себасте, связавшую Писидийскую Антиохию в Галатии с Пергой. Когда римляне впервые включили Пергу в состав Империи, город был частью провинции Галатия . После основания династии Флавиев императором Веспасианом город стал частью провинции Ликия и Памфилия . Веспасиан также даровал городу ранг неокората , что сделало город ответственным за императорский культ . [30]
Во 2 веке нашей эры в городе наблюдался строительный бум, подпитываемый Pax Romana и чрезмерным богатством. Центр города был расширен в южную сторону города, и были возведены новые памятники. В Перге также было много филантропов в период Римской империи, которые финансировали строительство монументальных сооружений. [31]
Под римлянами с 1 по 3 век н. э. город стал великолепным городом со множеством впечатляющих зданий. Он стал одним из самых красивых городов в Анатолии, конкурируя с Сиде за статус самого важного города в Памфилии. Планция Магна (ум. 122), дочь губернатора Марка Планция Вара , была величайшим благотворителем и вдохновителем общественных зданий и была удостоена статуй, воздвигнутых городским советом. Она также была жрицей в храме Артемиды и верховной жрицей императорского культа.
В 46 году нашей эры, согласно Деяниям Апостолов , святой Павел отправился в Пергию, оттуда продолжил путь в Антиохию Писидийскую , затем вернулся в Пергию, где проповедовал слово Божие (Деяния 14:25). Затем он покинул город и отправился в Атталию. [32]
По мере того, как Цеструс заилился в конце римской эпохи, Перга пришла в упадок как светский город. [33] В первой половине IV века, во время правления Константина Великого (324-337), Перга стала важным центром христианства, которое вскоре стало официальной религией Римской империи. Город сохранил свой статус христианского центра в V и VI веках.
Святой апостол Павел и его спутник святой Варнава дважды посещали Пергию, как записано в библейской книге Деяния апостолов [34] , во время их первого миссионерского путешествия, где они «проповедуют слово» [35], прежде чем отправиться и отплыть из Атталии (современный город Анталья), в 15 километрах (9,3 мили) к юго-западу, в Антиохию.
Павел и Варнава прибыли в Перге во время своего первого миссионерского путешествия , но, вероятно, пробыли там недолго и, похоже, не проповедовали там; [36] [37] именно там Иоанн Марк оставил Павла, чтобы вернуться в Иерусалим . По возвращении из Писидии Павел проповедовал в Перге. [38] [37]
Святая Матрона Пергийская, жившая в VI веке, была святой, известной тем, что временно переодевалась в другую женщину , чтобы избежать жестокого мужа. [39] Она также известна тем, что выступала против монофизитской политики императора Анастасия I. [ 40] Матрона скрывалась в монастыре Святого Басиона как энух Вавилон. После того, как ее раскрыли, ее отправили в женский монастырь, где она была настоятельницей. Она славилась своим чудесным даром исцеления. Затем она основала женский монастырь в Константинополе . Святая Матрона умерла в возрасте 100 лет. Ее жизнь была рассказана через vita prima , автор и точный период времени которой остаются загадкой. [41]
Греческий Notitiae episcopatuum упоминает город как метрополию Памфилии Секунды до XIII века. Ле Куиен приводит имена 11 его епископов: [42] Эпидавр, присутствовавший на Анкирском соборе 312 года; Калликл на Первом Никейском соборе 325 года; Берениан в Константинополе (426 год); Епифаний на Втором Эфесском соборе (449 год), на Первом Халкидонском соборе (451 год) [43] и подписавший письмо епископов провинции императору Льву (458 год); Иларий на соборе в Константинополе 536 года; Евлогий на Втором Константинопольском соборе 553 года; Апергий, осужденный как монофелит на Третьем Константинопольском соборе 680 года; Иоанн на Трулльском соборе 692 года; Сисинний Пастилла около 754 г. ( иконоборец , осужденный на Втором Никейском соборе в 787 г.); Констант, на том же соборе, который осудил его предшественника; Иоанн, на Константинопольском соборе 869–870 гг . [37]
Епископство больше не является резиденцией и включено в список титулярных кафедр Католической церкви . [44]
Перга оставалась заселенной вплоть до основания империи Сельджуков примерно в 1000 году. [33]
.jpg/1280px-2007_0215TurkeyThursdayA0098_(3281744467).jpg)
Раскопки начались в 1946 году и обнаружили множество монументальных зданий: театр , стадион, палестру , храм Артемиды и две церкви. Храм Артемиды находился за пределами города. [37] Многие из монет, отчеканенных в городе, изображали как богиню, так и ее святилище. [45]
Эллинистические стены датируются 3 в. до н. э. и имели 3 ворот. Южные ворота особенно монументальны и включают 2 башни высотой в 3 этажа с коническими крышами и подковообразным квадратом позади. При Адриане в 121 г. н. э. в северную стену двора была вставлена триумфальная арка, а фасады были покрыты драгоценным мрамором и украшены колоннами и статуями.
Одним из самых впечатляющих памятников является театр, который находится за стенами около стадиона. Он больше, чем театры Миры и Патары .
Южные бани, созданные в I в. н. э., являются одним из наиболее хорошо сохранившихся зданий и примечательны своими размерами и монументальностью, а также большой коллекцией найденных там скульптур.
Перге окрестили «второй Зевгмой Турции » за привлекательный вид мозаик, которые были раскопаны до сих пор. В 2003 году археологи обнаружили хорошо сохранившиеся греческие мозаики, изображающие Океана и Медузу . В 2017 году была обнаружена мозаика, изображающая жертвоприношение Ифигении . [46] [45]
Город в конечном итоге снабжался водой в римскую эпоху двумя акведуками. [47] Акведук Куршунлу был длиной 11 км и, вероятно, был построен для снабжения бань водой из близлежащего водопада Куршунлу. Более поздний акведук длиной 21 км использовал больший поток из реки Дюден около водопада Дюденбаши. [48]
В Перге было не менее 6 нимфеев , наиболее яркими из которых были северный, или «Адрианов», нимфей (около 122 г. н. э.) и южный нимфей на площади Септимия Севера (конец II — начало III в. н. э.). Нимфей Адриана был прекрасно украшен многочисленными скульптурами, включая речного бога Цеструса, под которым каскадом лилась вода. Он расположен на краю акрополя, чтобы улавливать отток обильного запаса воды и оттуда питать канал, протекавший через город. Южный нимфей обращен к двору Септимия Севера и находится рядом с пропилоном (монументальным входом) южных бань, гидравлическая система которых обеспечивала его водой.
Археологи во главе с Седефом Чокаем Кепче в 2020 году обнаружили статую одетой женщины в полный рост. Статуя, предположительно, была сделана во времена Римской империи, и будет выставлена в музее Антальи. [49] [50]
Самым знаменитым древним жителем Перги был математик Аполлоний (ок. 262 г. до н. э. – ок. 190 г. до н. э.), который жил и работал там. Он написал серию из восьми книг, описывающих семейство кривых, известных как конические сечения , включающее окружность , эллипс , параболу и гиперболу . [51]
Эфес, Перге был греческим полисом, резиденцией губернатора и финансового прокуратора провинции Ликия-Памфилия.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ), № 18С
Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Смит, Уильям , ред. (1854–1857). «Перге». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.
Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Perge". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
Чисхолм, Хью , ред. (1911). . Encyclopaedia Britannica (11-е изд.). Cambridge University Press.
Herbermann, Charles, ed. (1913). «Perge». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company. В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Истон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (новое и пересмотренное издание). Т. Нельсон и сыновья. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )