Парфия ( древнеперсидский : 𐎱𐎼𐎰𐎺 Parθava ; парфянский : 𐭐𐭓𐭕𐭅 Parθaw ; среднеперсидский : 𐭯𐭫𐭮𐭥𐭡𐭥 Пахлав ) — историческая область, расположенная на северо-востоке Большого Ирана . Он был завоеван и покорен мидийской империей в 7 веке до нашей эры, был включен в последующую империю Ахеменидов при Кире Великом в 6 веке до нашей эры и стал частью эллинистической империи Селевкидов после завоеваний 4 века до нашей эры . Александр Великий . Позже этот регион служил политической и культурной базой восточноиранского народа Парни и династии Аршакидов, правителей Парфянской империи (247 г. до н.э. - 224 г. н.э.). Сасанидская империя , последнее государство доисламского Ирана , также владела этим регионом и поддерживала семь парфянских кланов как часть своей феодальной аристократии.
Название «Парфия» является продолжением латинского « Парфия» , от древнеперсидского «Партава» , которое было самоназванием парфянского языка , обозначающим « парфян », которые были иранским народом. В контексте эллинистического периода Парфия также появляется как Парфия . [ нужна цитата ]
Парфия была известна как Пахлав в среднеперсидских источниках сасанидского периода и Пахла или Фахла у более поздних исламских авторов, но в основном относилась к парфянскому региону на западе Ирана. [1]
Первоначальное местоположение Парфии примерно соответствует региону на северо-востоке Ирана , но часть ее находится на юге Туркменистана . Он граничил с горным хребтом Копетдаг на севере и пустыней Дашт-э-Кавир на юге. Он граничил с Мидией на западе, Гирканией на северо-западе, Маргианой на северо-востоке и Арией на востоке. [2]
Во времена Аршакидов Парфия была объединена с Гирканией как одна административная единица, и поэтому этот регион часто (в зависимости от контекста) считается частью собственно Парфии. [ нужна цитата ]
К началу Сасанидского периода Парфия располагалась в центральной части Иранского нагорья, соседствуя с Парсом на юге, с Хузистаном на юго-западе, с Мидией на северо-западе, с горами Альборз на севере, с Абаршахром на северо-западе. на востоке и Кирман на востоке. В позднюю сасанидскую эпоху Парфия охватила центральный и северо-центральный Иран, но также распространилась и на западные части плато. [1]
В исламскую эпоху считалось, что Парфия расположена в центральном и западном Иране. Ибн аль-Мукаффа считал Парфию охватывающей области Исфахана , Рея , Хамадана, Махи-Нихаванда и Азербайджана . [3] Такое же определение встречается в работах аль-Хавазми и Хамзы аль-Исфахани . Ад-Динавари , хотя и не использовал слово Парфия, считал Джибал царством последнего парфянского царя Артабана IV. [1]
Как регион, населенный парфянами, Парфия впервые появляется как политическое образование в списках Ахеменидов провинций («сатрапий»), находящихся под их властью. До этого жители региона, по-видимому, были подданными Мидян , [ 4] и в ассирийских текстах VII века до н.э. упоминается страна под названием Партакка или Партукка (хотя это «не обязательно топографически совпадало с более поздней Парфией»). [5]
Через год после победы Кира Великого над мидийскими Астиагами Парфия стала одной из первых провинций, признавших Кира своим правителем, «и эта преданность обеспечила Киру восточные фланги и позволила ему провести первую из своих имперских кампаний – против Сардис ». [6] Согласно греческим источникам, после захвата трона Ахеменидов Дарием I , парфяне объединились с мидийским царем Фраортом, чтобы восстать против него. Гистаспу , ахеменидскому правителю провинции (считавшемуся отцом Дария I), удалось подавить восстание, которое, судя по всему, произошло около 522–521 гг. до н.э. [ нужна цитата ]
Первое иранское упоминание о Парфии содержится в Бехистунской надписи Дария I , где Парфия указана (в типичном иранском порядке по часовой стрелке) среди провинций в окрестностях Дрангианы . [7] Надпись датируется ок. 520 г. до н.э. Центр администрации «возможно, находился в [то, что позже будет известно как] Гекатомпил ». [8] Парфяне также фигурируют в списке Геродота народов, подвластных Ахеменидам; историограф рассматривает парфян, хоразмийцев, согдийцев и ареев как народы одной сатрапии (XVI), ежегодная дань которой царю, по его утверждению, составляет всего лишь 300 талантов серебра. Это «справедливо вызвало беспокойство у современных ученых». [9]
В битве при Гавгамелах в 331 г. до н.э. между войсками Дария III и войсками Александра Великого одним таким парфянским отрядом командовал Фратаферн , который в то время был ахеменидским правителем Парфии. После поражения Дария III Фратаферн сдал свою провинцию Александру, когда туда прибыл македонянин летом 330 г. до н.э. Фратаферн был повторно назначен губернатором Александром. [ нужна цитата ]
После смерти Александра при разделе Вавилона в 323 г. до н.э. Парфия стала провинцией Селевкидов под властью Никанора . Фратаферн, бывший правитель, стал губернатором Гиркании . В 320 году до нашей эры, при разделе Трипарадиса , Парфия была передана Филиппу , бывшему правителю Согдианы . Несколько лет спустя в провинцию вторгся Пейтон , губернатор Медиа-Магны, который затем попытался сделать губернатором своего брата Евдама. Пифон и Евдамус были отброшены, а Парфия осталась самостоятельной провинцией. [ нужна цитата ]
В 316 г. до н.э. наместником Парфии был назначен Стасандр, вассал Селевка I Никатора и правитель Бактрии (а, кажется, также Арии и Маргианы ). В течение следующих 60 лет губернаторами провинции будут назначены различные Селевкиды. [ нужна цитата ]
В 247 г. до н. э., после смерти Антиоха II , Птолемей III захватил контроль над столицей Селевкидов в Антиохии и «таким образом оставил будущее династии Селевкидов на мгновение под вопросом». [10] Воспользовавшись неопределенной политической ситуацией, Андрагор , селевкидский правитель Парфии, провозгласил свою независимость и начал чеканить собственные монеты. [ нужна цитата ]
Между тем, «человек по имени Арсак , скифского или бактрийского происхождения, [был] избран лидером парнов », [11] восточно-иранского народа из долины реки Таджен/Тадженд, к юго-востоку от Каспийского моря . [12] После отделения Парфии от Империи Селевкидов и, как следствие, потери военной поддержки Селевкидов, Андрагор столкнулся с трудностями в поддержании своих границ, и около 238 г. до н. э. – под командованием «Арсака и его брата Тиридата » [11] [13 ] ] – парни вторглись [14] в Парфию и захватили контроль над Астабене (Астава), северным регионом этой территории, административной столицей которого был Кабучан ( Кучан в вульгате). [ нужна цитата ]
Некоторое время спустя Парни захватили остальную часть Парфии у Андрагора, убив его при этом. Хотя первоначальная карательная экспедиция Селевкидов под предводительством Селевка II не увенчалась успехом, Селевкиды под предводительством Антиоха III отбили территорию, контролируемую Аршакидами, в 209 г. до н.э. у преемника Арсака (или Тиридата), Арсака II . Аршаки II потребовал мира и принял статус вассала, [13] и только после того, как внук Арсака II (или внучатый племянник) Фраат I , Аршакиды / Парни снова начали утверждать свою независимость. [15]
Со своей базы в Парфии династии Аршакидов в конечном итоге расширили свои владения, включив в них большую часть Великого Ирана . Они также быстро учредили несколько одноименных ветвей на престолах Армении , Иберии и Кавказской Албании . Хотя Аршакиды лишь время от времени имели свою столицу в Парфии, их опора власти находилась там, среди парфянских феодальных семей, от чьей военной и финансовой поддержки Аршакиды зависели. В обмен на эту поддержку эти семьи получили большие участки земли среди первых завоеванных территорий, прилегающих к Парфии, которыми тогда парфянская знать управляла как провинциальные правители. Крупнейшими из этих городов-государств были Кучан , Семнан , Горган , Мерв , Забол и Йезд . [ нужна цитата ]
Примерно с 105 г. до н.э. сила и влияние этой горстки парфянских знатных семей были таковы, что они часто выступали против монарха и в конечном итоге стали «фактором, способствовавшим падению» династии. [16]
Примерно с 130 г. до н. э. Парфия подвергалась многочисленным вторжениям различных кочевых племен, включая саков , юэчжи и массагетов . Каждый раз династы Аршакидов отвечали лично, делая это даже тогда, когда на западных границах их империи нависали более серьезные угрозы со стороны Селевкидов или римлян (как это было в случае с Митридатом I ). Защита империи от кочевников стоила жизни Фраату II и Артабану I. [16]
Римлянин Красс попытался завоевать Парфию в 52 г. до н.э., но потерпел решительное поражение в битве при Каррах . Цезарь планировал новое вторжение, когда был убит в 44 г. до н. э. Последовала длинная серия римско-парфянских войн . [ нужна цитата ]
Около 32 г. до н.э. разразилась гражданская война, когда некий Тиридат восстал против Фраата IV , вероятно, при поддержке знати, которую ранее преследовал Фраат. Первоначально восстание было успешным, но потерпело неудачу к 25 г. до н.э. [17] В 9/8 парфянской знати удалось посадить на трон предпочитаемого ими царя, но Вононес оказался слишком жестким бюджетным контролем, поэтому он был узурпирован в пользу Артабана II , который, похоже, не был Аршакид, парфянский дворянин. Но когда Артабан попытался укрепить свое положение (в чем он в большинстве случаев преуспел), ему не удалось сделать это в регионах, где господствовали парфянские провинциальные правители. [18]
Ко II веку нашей эры частые войны с соседним Римом и кочевниками, а также распри среди парфянской знати ослабили Аршакидов до такой степени, что они больше не могли защищать свои покоренные территории. Империя распалась, поскольку вассалы все чаще заявляли о своей независимости или были порабощены другими, а сами Аршакиды были окончательно побеждены персидскими Сасанидами , бывшими второстепенными вассалами юго-западного Ирана, в апреле 224 года .
Парфия, вероятно, была первым регионом, завоеванным Ардаширом I после его победы над Артабаном IV, что показывает важность провинции для основателя Сасанидской династии. [1] Некоторые представители парфянской знати продолжали сопротивляться сасанидскому владычеству в течение некоторого времени, но большинство очень рано перешло на сторону сасанидов. Несколько семей, заявивших о своем происхождении от парфянских знатных семей, стали сасанидским институтом, известным как « Семь домов », пять из которых «по всей вероятности» не парфянские, но придумали генеалогии, «чтобы подчеркнуть древность своих семей». [19]
Парфия продолжала сохранять свое значение на протяжении всего III века. В своей надписи «Кабе-йе Зардушт» Шапур I ставит провинцию Парфия на второе место после Парса. Надпись Абнуна описывает римское вторжение 243/44 года как нападение на Парс и Парфию. Учитывая, что римляне никогда не заходили дальше Месопотамии, «Парс и Парфия» могут обозначать саму Сасанидскую империю. [20] Парфия была также второй провинцией, выбранной для заселения римскими военнопленными после битвы при Эдессе в 260 году . [1]
Парфяне говорили на парфянском языке , северо-западном иранском языке . Ни одна парфянская литература до периода Сасанидов не сохранилась в своей первоначальной форме, [21] и, похоже, в них записано очень мало. Однако у парфян существовала процветающая культура устных менестрелей-поэтов , до такой степени, что их слово «менестрель» ( госан ) сохранилось и по сей день во многих иранских языках, и особенно в армянском (гусан), на котором оно имело большое значение ( особенно лексическое и словарное) влияние. [22] Эти профессионалы присутствовали во всех аспектах парфянской повседневной жизни, от колыбели до могилы, и они одинаково развлекали как царей, так и простолюдинов, провозглашая достоинство своих покровителей через общение с мифическими героями и правителями. [23] Эти парфянские героические поэмы, «в основном известные на персидском языке потерянного среднеперсидского Квадай -намага и особенно через « Шахнаме » Фирдоуси , [были], несомненно, еще не полностью потеряны в Хорасане во времена [Фирдоуси]». [24]
В самой Парфии подтвержденное использование письменного парфянского языка ограничено почти тремя тысячами остраков , найденных (в том, что, по-видимому, было винным хранилищем ) в Нисе , на территории современного Туркменистана. Несколько других свидетельств парфянского письма были найдены за пределами Парфии, наиболее важными из них являются часть документа о продаже земли, найденного в Авромане (в провинции Керманшах в Иране ), а также другие остраки, граффити и фрагмент Деловое письмо, найденное в Дура-Европос на территории современной Сирии . [ нужна цитата ]
Парфянские Аршакиды, похоже, не использовали парфянский язык сравнительно поздно, и этот язык впервые появляется на монетах Аршакидов во время правления Вологаза I (51–58 гг. Н.э.). [25] Свидетельства того, что использование парфянского языка, тем не менее, было широко распространено, относятся к ранним временам Сасанидов; декларации первых персидских царей, помимо их родного среднеперсидского языка , также были написаны на парфянском языке. [ нужна цитата ]
Старые стихи, известные как фахлавият , в основном происходят из территорий, которые в исламский период считались частью Парфии. Эти стихи имеют характеристики устной литературы и, возможно, являются продолжением устных традиций парфянских менестрелей. [1]
Города-государства «некоторых значительных размеров» существовали в Парфии еще в I тысячелетии до нашей эры, «а не только со времен Ахеменидов или Селевкидов». [26] Однако по большей части общество было сельским, и в нем преобладали крупные землевладельцы с большим количеством крепостных, рабов и другой наемной рабочей силы в их распоряжении. [26] Существовали также общины со свободными крестьянами. [ нужна цитата ]
Ко временам Аршакидов парфянское общество было разделено на четыре класса (за исключением свободных людей). Наверху находились короли и ближайшие члены семьи короля. За ними следовали меньшая знать и общее жречество, за ними следовал торговый класс и государственные служащие более низкого ранга, а внизу - фермеры и пастухи. [ нужна цитата ]
О парфянской экономике мало что известно, но важнейшую роль в ней, должно быть, играло сельское хозяйство. Значительная торговля впервые произошла с созданием Шелкового пути в 114 г. до н. э., когда Гекатомпилс стал важным перекрестком. [ нужна цитата ]
Ниса (Нисса, Нусай) или Митрадаткерт, расположенная на главном торговом пути, была одной из первых столиц Парфянской империи (ок. 250 г. до н. э.). Город расположен у северных предгорий Копетдага, в 11 милях к западу от современного города Ашхабада (столицы Туркменистана ). [27] В Нисе был «возвышающийся двухэтажный зал в эллинистическом греческом стиле» [28] и храмовые комплексы, используемые ранней династией Арсаков . Во время правления Митридата I Парфянского (ок. 171–138 до н. э.) он был переименован в Митридаткирт («крепость Митридата»). Мерв (современная Мария) был еще одним парфянским городом. [ нужна цитата ]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )