Они называют себя Анангу (люди). Питжантжатжара живут в основном на северо-западе Южной Австралии , простираясь через границу в Северную территорию к югу от озера Амадеус и на запад на небольшое расстояние в Западную Австралию . Земля является неотъемлемой и важной частью их идентичности, и каждая ее часть богата историями и значением для Анангу. [2]
Произношение
Этноним Pitjantjatjara обычно произносится (в обычной, быстрой речи) с выпадением одного из повторяющихся слогов -tja- , таким образом: pitjantjara . В более внимательной речи будут произноситься все слоги. [ 3]
Этимология
Название Pitjantjatjara происходит от слова pitjantja , номинализированной формы глагола «идти» (эквивалентно английскому «going», используемому в качестве существительного). В сочетании с комитативным суффиксом -tjara оно означает что-то вроде « pitjantja -having» (т. е. разновидность, которая использует слово pitjantja для «идти»). Это отличает его от его ближайшего соседа Yankunytjara, у которого есть yankunytja для того же значения. [4] Эта стратегия именования также является источником названий Ngaanyatjarra и Ngaatjatjarra, но в этом случае названия противопоставляют два языка, основываясь на их словах для «этого» (соответственно, ngaanya и ngaatja ). Два языка питджантьятьяра и янкуньтьятьяра можно объединить под названием ньянгатьяра (указывающим на то, что у них есть ньянгатьяра для «этого»), которое затем противопоставляет их нгааньятьярра и нгаатьятярра . [3]
Язык
Язык питьянтьятьяра используется как общее название для ряда близкородственных диалектов, которые вместе, по словам Рональда Трудингера, «были распространены на большей территории Австралии, чем любой другой язык аборигенов». [5] С языком янкуньтьятьяра он на 80% совпадает в словарном запасе. [4]
Начиная с 1950 года многие агангу были вынуждены покинуть свои традиционные земли из-за британских ядерных испытаний в Маралинге . Некоторые агангу впоследствии были загрязнены радиоактивными осадками от атомных испытаний , и многие [ количественно ] умерли в результате этого. [7] Их опыт в вопросах земельных прав и прав коренных народов в Южной Австралии был уникальным. После четырех лет кампаний и переговоров с правительством и горнодобывающими группами 19 марта 1981 года был принят Закон о правах на землю Питжантжатжара 1981 года , предоставляющий право собственности на более чем 103 000 км 2 (40 000 кв. миль) земли в северо-западном углу Южной Австралии.
Священные места Улуру/Айерс-Рок и Ката Тьюта/Гора Ольга имеют важное духовное и церемониальное значение для анангу, в этом районе насчитывается более 40 названных священных мест и 11 отдельных троп Тьюкурпа (или «Сновидческие»), некоторые из которых ведут к морю. Улуру/Айерс-Рок и Ката Тьюта/Гора Ольга отделены от земель Питжантжатьара границей между Северной территорией и Южной Австралией и стали главной туристической достопримечательностью и национальным парком .
Берндт, Рональд М. (сентябрь 1941 г.). «Миграции племён и мифы, сосредоточенные на Оолдеа, Южная Австралия». Океания . 12 (1): 1–20. doi :10.1002/j.1834-4461.1941.tb00343.x. JSTOR 40327930.
Fry, HK (июнь 1934). «Родство в Западной Центральной Австралии». Океания . 4 (4): 472–478. doi :10.1002/j.1834-4461.1934.tb00123.x. JSTOR 27976165.
Гласс, Эми; Хакетт, Дороти (1979). Тексты Нгааньятжарра. Новое исправленное издание текстов Питьянтьятжары (1969) . Канберра: Австралийский институт исследований аборигенов. ISBN 0-391-01683-0– через Интернет-архив .
Годдард, Клифф (1985). Грамматика языка янкуньитьятьяра . Издательство Института развития аборигенов. ISBN 0-949659-32-0.
Годдард, Клифф (1996). Питьянтьятжара/Янкунитятяра в словаре английского языка . Алис-Спрингс: IAD Press. ISBN 0-949659-91-6.
Годдард, Клифф (2010). «Pitjantjatjara/Yankunytjatjara». В Brown, Keith; Ogilvie, Sarah (ред.). Краткая энциклопедия языков мира . Elsevier. стр. 871–876. ISBN 978-0-080-87775-4.
Хиллиард, Уинифред М. (1976) [Впервые опубликовано в 1968]. Люди между: Питжантжатжара из Эрнабеллы . Seal Books. ISBN 0-7270-0159-0.(перепечатка)
Кавана, Мэгги (1990). Минима Тьюта Тьюнгурингкула Кунпурингани: Женщины растут вместе . Нгааньятьярра, Питьянтьятжара, Женский совет Янкунитятжары, 1980–1990 годы. ISBN 0-646-02068-4.
Кимбер, Р. Г. (1986). Человек из Арлтунги . Карлайл: Hesperian Press. Глава 12.
«Закон о правах на землю Маралинга Тьярутжа 1984 года». Правительство Южной Австралии, Департамент генерального прокурора . Получено 16 августа 2016 г.
Toyne, Phillip; Vachon, Daniel (1984). Взросление страны: борьба племени Pitjantjatjara за свою землю . Penguin Books. ISBN 0-14-007641-7.
Трудингер, Рональд М. (март 1943 г.). «Грамматика диалекта питжантжатжара, Центральная Австралия». Океания . 13 (3): 205–223. doi :10.1002/j.1834-4461.1943.tb00381.x. JSTOR 40327992.
Уоллес, Фил; Уоллес, Ноэль (1977). Убивая меня нежно: разрушение наследия . Мельбурн: Томас Нельсон. ISBN 0-17-005153-6.
"Справочник сообщества WARU". Архивировано из оригинала 19 февраля 2014 года.
Woenne-Green, Susan; Johnston, Ross; Sultan, Ros; Wallis, Arnold (1993). Конкурирующие интересы: участие аборигенов в национальных парках и заповедниках Австралии - Обзор . Фицрой, Виктория: Australian Conservation Foundation. ISBN 0-85802-113-7.
Внешние ссылки
Онлайн-курс языка питжантжатжара в Нгапарджи и сопутствующее мероприятие
Веб-портал для народов, сообществ и организаций Анангу Питьянтьятжара, Янкунитятжара и Нгааньятжарра
Ялата Земельное Управление
Запись Питьянтьятьяра в базе данных AusAnthrop
Народ Питжантжатжара в соглашениях, договорах и переговорах (ATNS)
