Пиченцы или пиченцы [1] или пичентини были древним италийским народом , который жил с IX по III век до н. э. в районе между реками Фолья и Атерно , граничащим на западе с Апеннинами и на востоке с побережьем Адриатического моря. Их территория, известная как Пиченум , включала в себя всю сегодняшнюю Марке и северную часть Абруццо .
Границы Пиценума зависят от эпохи; в раннюю классическую античность регион между Апеннинами и Адриатическим морем к югу от Анконы назывался Пиценум (южные пиценцы), в то время как между Анконой и Римини на севере население было многоэтническим (северные пиценцы), поскольку после 390 г. до н. э. сенонские галлы объединились с более ранними популяциями или вытеснили их. В Римской республике прибрежная часть северного Пиценума называлась ager Gallicus .
Происхождение пичентинов датируется 9 в. до н. э., как показывают археологические данные. Они могли быть сабинскими колонистами, [2] [3], хотя это подвергается сомнению более поздними учеными, которые считают южных пиценов, по крайней мере, более тесно связанными с сабеллами .
Пичены не имели организации государственного типа, не имели преобладающего населенного центра и, следовательно, не нуждались в столице. В 390 г. до н. э. сенонские галлы вторглись в Италию с севера и заняли Пиченум к северу от реки Эсино, и многовековой баланс в Пиченуме претерпел радикальные изменения. Археологические свидетельства показывают, что группы сенонов селились гораздо южнее этой реки, в районе Мачераты и даже в районе Асколи , в таких местах, как Филоттрано , Сан-Дженезио, Мателика и Оффида .
Когда в 299 г. до н. э. римляне захватили Неквинум , они также заключили договор с пиценами. [4] В 297 г. до н. э. пицены предупредили римский сенат, что к ним обратились самниты с просьбой о союзе в возобновлении военных действий с Римом, за что сенат их поблагодарил. [5]
Римляне около 290 г. до н. э. поглотили территорию претузи, к югу от Пицена, и после ряда побед с помощью самих пиценов, сеноны были изгнаны из прибрежного региона в 283 г. до н. э., и римляне присоединили его к Анконе, когда он стал частью Ager publicus (римской государственной земли). Римляне сделали Сенигаллию колонией и планировали еще одну колонию немного севернее. После этой прогрессивной и неудержимой экспансии Рима вокруг своей территории пицены поняли, что они поддержали великую державу, которая их окружила, и поэтому они разорвали союз и в 269 г. до н. э. восстали и начали «Пиценскую войну».
Консулы Аппий Клавдий Русс и Тит Семпроний Софус были отправлены римским сенатом в Пиченум. Семпроний прибыл через долину Тронто, в то время как Аппий прошел через Умбрию, спустился в долину Потенца через пролив Пиорако и взял укрепленный город Камерино . Чтобы воссоединить армии, консулы провели военную кампанию, сначала вторгшись на территории Агро Пальменсе (Фермо), чтобы вклиниться между северными и южными территориями Пичено. Семпроний повел свои войска в долину Асо , избежав лобовой атаки на город Асколи-Пичено, которая значительно задержала бы кампанию. После победы над войсками пичено при Интерамнии он прибыл в то, что сейчас называется Ортеццано ; после нового столкновения с сопротивлением пичено тот же город был опустошен. Тем временем силы пичено собрались в Труенто с сильной армией; Таким образом, Семпронию пришлось вернуться в долину Тронто, замедлив наступление. Перед началом битвы сильное землетрясение сотрясло землю, повергнув людей с обеих сторон в панику; первыми от страха проснулись римляне, поскольку консул заявил, что сейсмическое событие было благоприятным предзнаменованием для Рима и что после битвы он воздвигнет храм в Теллуре. Как только первоначальный страх был преодолен, спокойствие вернулось даже в ряды пиченов. Последовавшее столкновение было настолько жестоким, что мало кто выжил в битве с обеих сторон. Отрицательный исход битвы заставил пиченов просить мира. Для Рима победа над пиченами была настолько важна, что, в дополнение к триумфу, предоставленному консулам , сенат впервые решил чеканить памятные серебряные монеты.
Анкона сохранила статут civitas foederata или союзника Рима, а Аскулум получил тот же статус, но остальная часть Пиценума была присоединена и частично романизирована , их города были сделаны сначала civitas sine suffragio (268 г. до н. э.), а затем civitas optimo iure (241 г. до н. э.). Римляне создали еще две колонии, чтобы удерживать ее: Ариминум в 268 г. и Фирмум в 264 г. [6] Между этими годами часть населения Пиценума была депортирована: жители Ортоны на озеро Фучино , некоторые колонии основали в Марсике , Кампания , предоставив им землю в Пестуме и на реке Силар и помогая им построить город Пиченцию . [7] Они также разместили гарнизон в Салернуме, чтобы контролировать их. Страбон сообщает, что в его время (64 г. до н. э. – ок. 24 г. н. э.) они опустошили город в пользу деревень, разбросанных по региону Салерно. [8] Во времена Птолемея (II в. н. э.) население, названное им пицентинами, все еще проживало в Салернуме и Сурентуме . [9]
После расширения Римской республики во II веке до н. э., в которое внесли свой вклад италийцы, они потребовали, чтобы им было предоставлено римское гражданство, но продолжали подвергаться юридической дискриминации. [10] Это достигло апогея, когда Союзническая война (91–87 до н. э.) вспыхнула после восстания в городе Аскулуме: убив римского проконсула Квинта Сервилия и легата Фонтея, жители Аскулума вырезали все римское население города. [11] [12] Впоследствии пицены и другие италийские народы (за исключением этрусков и умбров ) объединились и основали свою собственную столицу, Корфиниум . Поэтому пицены были главными вдохновителями, вместе с пелиньями и марсами , всей коалиции; Итальянская армия, разделенная на две ветви, одна сабелликская во главе с Квинтом Поппедиусом Силосом , другая самнитская во главе с Гаем Папием Мутилом , [13] имела контингенты из многочисленных народов, тогда как пичены возглавлялись Гаем Видацилием [14] и Публием Вентидием Бассом . [15]
Начальные фазы конфликта происходили в Пицене, между Аскулом и Фирмумом; командиры пиценов разбили Гнея Помпея Страбона около Фалероне (90 г. до н. э.), заставив его отступить и найти убежище в Фирмуме, который был осажден. Тем временем летом того же года командир Видацилий поспешил поддержать пелигнов в битве, а Вентидий Басс был отправлен с дипломатической миссией к этрускам и умбрам, чтобы побудить их поддержать италийское дело; параллельно с этим Помпей Страбон получил поддержку римского контингента, отправленного, чтобы прорвать осаду пиценов. Таким образом, последние оказались вынуждены бороться с римлянами на двух фронтах: угроза фактически исходила как от осажденных внутри города, которые могли совершать вылазки, так и от войск, которые только что прибыли в Фермо; Таким образом, они потерпели поражение, а также потеряли генерала, оставленного руководить осадой, марсианина Тита Лафрения . [16]
Однако во время войны пиценцы разделились: некоторые сражались с Римом за римское гражданство, а другие оставались верны ему.
С войсками, оставшимися после битвы при Фирмуме , Помпей Страбон двинулся к Аскулуму, осаждая его. Вскоре после этого полководец Видацилий отправился на север с намерением освободить осажденных; однако, прорвавшись через вражеские ряды и войдя в город, по прибытии он не нашел своих сограждан, желающих противостоять осаде, как он просил; разочарованный и возмущенный таким отношением, Видацилий покончил с собой.
В 89 г. до н. э. армия марсов попыталась подорвать римское окружение столицы пиченов, но потерпела неудачу; в том же году город окончательно пал, был стерт с лица земли, а его граждане лишились всего имущества. Падение Аскула ознаменовало окончательное поражение италиков. В конце конфликта пичены были приписаны к племени фабиев, получив римское гражданство [17] и завершив процесс романизации населения пиченов, который начался в 3 в. до н. э.
В 27 г. до н. э. Август основал колонию в Аскулуме. Территория, населенная пиченами в эпоху Августа, была разделена между Регио V (Picenum) и Регио VI ( Umbria et ager Gallicus Picenus ). Он был воссоединен во времена империи Диоклетиана в регионе Фламиния и Пиценум .
Длительный период развития цивилизации Пиценума привел к тому, что для ее деления на период с IX по III вв. до н. э. стали использовать несколько периодов (Пиценум I–VI).
Предметы, оставленные пиченами, богаты и весьма характерны: в скульптуре, в изобразительном искусстве (которое демонстрирует замечательную фантазию в образах и тенденцию к абстракции), в оригинальности форм керамики, в обильном использовании янтаря, в большом разнообразии оружия и в привлекательных женских украшениях.
Зарождение и распространение цивилизации пиценов знаменует переход от бронзового века к железному в регионе Марке. На первом этапе некрополи и поселения пиценов демонстрируют постепенный переход между этими двумя эпохами, учитывая тесные археологические связи с предыдущими цивилизациями бронзового века, распространенными в Марке: апеннинской культурой и протовиллановской культурой . С точки зрения погребальных обычаев пицены отличаются от предыдущих цивилизаций использованием ритуала погребения (свернулись калачиком и на гравийном ложе), но среди элементов преемственности с культурами бронзового века есть продолжение, хотя и в небольшом количестве, кремационных гробниц.
Археологические свидетельства этой первой фазы показывают концентрацию населения в прибрежной зоне и, в частности, в районе мыса Конеро ( Анкона , Нумана , Камерано , Озимо ) и короткого участка высокого побережья Порто-Сант-Эльпидио ; внутри известны поселения Монте-Роберто и Моие-ди-Полленца. Главный экспонат — котон, небольшая типичная пиценская терракотовая ваза с уплощенной шарообразной формой, узким горлом и одной ручкой. [18]
Археологические свидетельства свидетельствуют о распространении пиценской цивилизации на север, вплоть до северной части Марке, где был найден очень богатый некрополь Новилара, до сих пор единственный полностью раскопанный и который смог насладиться полной публикацией результатов раскопок. Эта фаза характеризуется большим развитием металлургии , о чем свидетельствуют также типичные пиценские предметы, такие как спиральные нарукавники из ламината и пекторали в виде солнечной лодки с протомами дикой утки на носу и корме, богатые символическими значениями. В этой фазе, среди прочего, появляются первые железные предметы: короткие мечи и сабли. Несмотря на это, бронзовые мечи типа «антенны» все еще производятся и используются. Некоторые металлические предметы свидетельствуют о связях с противоположным берегом Адриатического моря ; среди них фибулы с очками, впоследствии сопровождавшиеся широким спектром типологий фибул всех размеров, которые появляются как характерный элемент женских украшений пиценов. [19]
Область распространения фазы совпадает с областью распространения предыдущей фазы: вся Марке; однако, концентрацию свидетельств можно наблюдать в районе, близком к Апеннинам, характеризующемся ориентализирующей культурой, на которую оказал влияние средиземноморский Восток: Египет , Сирия, Малая Азия. Фактически, предметы из этих стран импортировались в Пиценум через греческие торговые центры Анкона (Анкона) и Нумана. [20] Также для этой фазы характерен импорт этрусских предметов, выполненных в стиле, похожем на восточный. Даже этрусская цивилизация, по сути, проходит через похожую фазу, также называемую «ориентализацией». Курганные гробницы и круговые захоронения типичны для этой фазы, типологии, на которые повлияли восточные обычаи; в этих гробницах погребенные часто сопровождаются своей боевой колесницей. Наиболее известные центры ориентализирующегося района Пиченум расположены вблизи Апеннинских перевалов и, следовательно, связаны с торговлей с этрусками: Фабриано, Питино ди Сан Северино, Таверне ди Серравалле. Наиболее известные находки — ойнохоя, сделанная из страусиного яйца , крышка с танцем вокруг тотема, боевые колесницы . В Пиченуме ориентализирующийся период начинается примерно в середине VII в.
Несмотря на внешние влияния, местное искусство все еще процветает и характеризуется тенденцией к синтезу человеческих и животных фигур до такой степени, что они становятся почти абстрактными; типичными примерами являются диски-доспехи, украшенные человеческими фигурами, соседствующими с фантастическими животными. Кроме того, на этом этапе начинается производство необычной керамики для разнообразия и формального воображения. Металлургия также производит предметы большой оригинальности, такие как нагрудники, украшенные человеческими фигурами, соединенными вместе кольцами или держащимися за руки; наиболее известный пример - из Нуманы. Фибулы также производятся в самых разных типологиях, например, с закрученным луком, драконом с антеннами, кораблем; еще один очень типичный предмет женской одежды - "диск-столе", выполненный с солярными символами.
К этому периоду относятся надписи Новилара и поглощение культуры Виллановы Фермо культурой Пицено. [21]
Археологи разделяют эту фазу на «Пиценум IV A» и «Пиценум IV B», которые здесь рассматриваются вместе.
На этой территории наблюдался спад числа свидетельств к северу от Эзино и расцвет свидетельств на юге Марке и на севере Абруццо.
Некоторые из наиболее типичных и известных элементов пиценской цивилизации относятся к этому периоду. В частности, это: южнопиценские надписи, монументальная скульптура Нуманы и Капестрано, необычайное богатство и разнообразие женского орнамента фибул, даже большее, чем в предыдущей фазе, и загадочные кольца с шестью узлами, которые появились в начале двадцатого века как символ всей пиценской цивилизации.
Типичным материалом этого периода можно считать янтарь, уже засвидетельствованный ранее, но из которого были изготовлены самые известные предметы, происходящие из Бельмонте Пиченум, в эту фазу. Был выявлен янтарный путь, который от Балтики достиг берегов Пиченума, где ископаемая смола высоко ценилась, также из-за характеристик, которые связывали ее с солярной символикой. В прошлом веке пиченов также называли «людьми янтаря» из-за их любви к этому материалу, и само их название было связано с латинским термином pix, picis, то есть янтарь.
Оружие теперь все сделано из железа и представляет собой большое разнообразие и постоянное обновление, что редкость для италийских народов того же периода; среди наступательного оружия того периода мы помним ятаган-палаш типа махайра, а среди оборонительного — типичные шлемы с рельефами в виде рогов животных, которые, однако, сосуществуют с другими шлемами греко-коринфского типа. Производство броневых дисков продолжается, но они также находятся под сильным влиянием греческого искусства в своей орнаментации. Ингумация теперь полностью распространена. [22]
С территориальной точки зрения мы отмечаем оживление пиценских центров к северу от реки Эзино ; к югу от этой реки все центры, уже имевшие жизненно важное значение на предыдущем этапе, продолжают свою деятельность.
Доминирующей археологической особенностью этой фазы является массовый импорт греческой краснофигурной керамики , которая затем распространилась по всей территории Пицена через порты Нумана и Анкона. В частности, комплекс ваз из Нуманы исключительно богат, с образцами также монументальными [23] и с богатыми мифологическими изображениями.
Это изобилие можно объяснить, если вспомнить тот факт, что после морского сражения при Алалии (540 г. до н. э.) этрускам и карфагенянам удалось помешать грекам свободно торговать в Тирренском море . Таким образом, адриатические города Нумана , Спина и Адрия процветали, что в любом случае обеспечивало коммерческий рынок для богатого греческого производства ваз. Интересно, что форма аттической керамики была изготовлена греками специально для пиченов; это «тарелка с высокой ножкой», которая, как полагают некоторые археологи, использовалась для подачи типичного продукта пиченов во время банкетов: оливок .
Битва при Сентинуме традиционно знаменует, согласно археологии, распад культуры пиценов, которая с тех пор постепенно поглощалась римской. [24] Естественно, даже после этой даты история пиценов продолжается, даже если ее жизнеспособность уже не так выражена на культурном (и, следовательно, археологическом) уровне, как в важной роли, которую они играли во время романизации Адриатического побережья. Это объясняет тот факт, что, несмотря на то, что фаза Пиценума VI является последней, описанной археологами, история пиценов продолжается даже после этой фазы и является предметом следующих параграфов.
Фундаментальным событием периода является прибытие галлов-сенонов, которые заняли северную часть территории Пиценума, доходя до реки Эсино, с временными или ограниченными расширениями даже дальше на юг. Сеноны частично слились с пиченами занятых территорий, но глубоко повлияли на их культуру. [25] После галльского вторжения контроль пиченов над прибрежной зоной Адриатического моря приблизительно включал в себя территорию между ручьем Кастеллано, Нуманой и Конеро. [26] Территория Пиценума, занятая галлами, позже была названа римлянами Ager Gallicus или конкретно Ager Gallicus Picenus.
Другим событием, способствовавшим изменению этнического баланса на территории Пиценума, стало прибытие греков из Сиракуз, которые основали колонию Анкон (Анкона), поглотившую предыдущую деревню Пиценум. [27]
Несмотря на эти факторы, именно в этот период в культуре Пиценов появился весьма оригинальный тип ваз, определяемый археологами как «верхнеадриатическая керамика», для которой характерны женские фигуры в профиль, настолько стилизованные, что они напоминают некоторые формы современного искусства.
Существует легенда, что дятел ( лат . picus ) указал дорогу в Пиченум народу, который стал пичентинами, а народная этимология их этнонима — «дятел». [28] По этой причине зеленый дятел является современной эмблемой региона Марке.
Раскопки в Пиченуме дали много информации о регионе в период железного века. Раскопанные могилы в Новиларе на кладбищах Моларони и Сервичи показывают, что пичены клали тела в землю, завернутые в одежду, которую они носили при жизни. [29]
Воины были похоронены со шлемом, оружием и сосудами для еды и питья. Захороненные бусины, кости, фибулы и янтарь, по-видимому, свидетельствуют о том, что в девятом и, возможно, в десятом веках на Адриатическом побережье велась активная торговля, особенно в области янтаря и бус из стеклянной пасты . В женских могилах находится большое количество украшений из бронзы и железа. [30]
Происхождение этих предметов также может указывать на то, что пичены, возможно, обращали взоры на юг и восток в поисках развития. [31]
Воинские гробницы, кажется, показывают, что пичены были воинственным народом. В каждой могиле мужчины содержалось более или менее полное снаряжение воина, а наиболее частым оружием было копье. Мечи пиченов, по-видимому, были импортированы с Балкан . [32]
Анализ материнских гаплогрупп, проведенный в 2017 году из древних и современных образцов, выявил существенное генетическое сходство между современными жителями Центральной Италии и древними доримскими жителями поселения Новилара в провинции Пезаро , а также доказательства существенной генетической преемственности в регионе с доримских времен до наших дней в отношении митохондриальной ДНК . [33]
От Анконы на юг изначально говорили на языке умбрийской группы, который сегодня называют южнопиценским , засвидетельствованном в основном в надписях. [34] К северу от Анконы вокруг Пезаро неиталийский язык, называемый северопиценским , написанный на версии древнеиталийского письма , засвидетельствован четырьмя надписями (три из которых очень краткие). Как значение надписей, так и связь севернопиценского с другими языками остаются неизвестными. Существуют фонологические свидетельства того, что он был более тесно связан с индоевропейской языковой семьей (чем, например, с этрусским ). [35]
Одним из эндонимов пиценов или, по крайней мере, южных пиценов может быть Pupeneis или, по словам Эдварда Того Салмона, «нечто похожее», поскольку это, по-видимому, этническое название используется в четырех надписях на южнопиценском языке, найденных около Асколи-Пичено . [36] Более поздние уточнения аргумента связали его с латинским именем Poponius , как в надписи TE 1, найденной около Терамо :
Связь между Попонианом и Писентесом, если таковая имеется, остается неясной. [37]
В античных источниках не упоминается эндоним, используемый северными пиценами.
Первый документ, в котором упоминается латинский экзоним Picentes, — Fasti triumphales , в котором записано, что в 268/267 г. до н. э. был одержан триумф, данный Публию Семпронию Софусу за победу de Peicentibus , «над Picentes», где -ei- — это древнелатинская форма. Вся группа латинских слов Picene, переданных впоследствии, по-видимому, следует стандартным правилам латинского словообразования. Корень — Pīc-, происхождение и значение пока неизвестны. Расширенное Pīc-ēn- используется для образования прилагательных второго склонения, появляясь в таких фразах, как Pīcēnus ager , «страна Picene», Pīcēnae olivae , «оливки Picene», а средний род используется как существительное, Pīcēnum . Это не ссылки на какой-либо народ, *Pīcēni, а на страну. Pīcēnus, используемый отдельно, подразумевает Pīcēnus ager , "Picene (страна)", а не одного жителя Пиценума. Это прилагательное никогда не используется по отношению к людям.
Для народа образуется основа прилагательного третьего склонения: Pīc-ent-, используемая в Pīcens и Pīcentes , "a Picentine" и "the Picentines", которые являются существительными, образованными от прилагательного. Это прилагательное может использоваться по отношению к людям или другим словам, а также во втором образовании названия страны, Pīcentum . От него происходит окончательное название народа, Pīcentini. [38] Исторический порядок, в котором появились эти слова, или произошли ли они друг от друга, остается неизвестным.
Пичентины происходят из страны сабинян, путь им проложил дятел... отсюда и их название, ибо они называют эту птицу «пикус» и считают ее священной для
Марса
{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )Четыре из них, найденных к северу от Тронто или около Асколи-Пичено, намекают на народ, называемый пупенеи или что-то похожее: могли ли это быть италийские пиченты, известные римлянам?