В Древнем Риме плебеи или плебс [1] представляли собой общую массу свободных римских граждан , которые не были патрициями , как это определялось переписью , или , другими словами, « простолюдинами ». Оба класса были наследственными.
Точное происхождение группы и этого термина неясно, но может быть связано с греческим словом плетос , что означает массы. [2]
В латыни слово plebs — собирательное существительное в единственном числе , родительный падеж — plebis . Плебеи не были монолитным социальным классом. Тех, кто проживал в городе и входил в состав четырех городских племен, иногда называют городским плебсом , а тех, кто жил в деревне и входил в состав 31 меньшего сельского племени, иногда различали с помощью ярлыка « плебс деревенский» . [ нужна цитата ]
В летописной традиции Ливия и Дионисия различие между патрициями и плебеями было так же старо, как сам Рим, и было установлено назначением Ромулом первых ста сенаторов, потомки которых стали патрициями. [3] Современные гипотезы датируют это различие «от периода правления до конца пятого века» до нашей эры. [3] Историк XIX века Бартольд Георг Нибур считал, что плебеи, возможно, были иностранцами, иммигрировавшими из других частей Италии . [4] Однако эта гипотеза о том, что плебеи в расовом отношении отличались от патрициев, не подтверждается древними свидетельствами. [2] [5] Альтернативно, патрициат мог быть определен путем монополизации наследственного священства, которое предоставляло членство в сенате ex officio . [6] Патриции также могли возникнуть из ядра богатых религиозных лидеров, которые образовали закрытую элиту после изгнания королей . [7]
Определенные роды («кланы») были патрициями, о чем свидетельствовали их фамилии ( номены ). [ нужна цитата ] В ранней Римской республике засвидетельствовано 43 клановых названия, из которых 10 плебейские с 17 неопределенным статусом. [3] Один клан также мог иметь как патрицианскую, так и плебейскую ветви, имеющие общий номен , отличающийся когноменом . [ нужна цитата ]
В период правления существовала аристократия богатых семей, но «четкое различие по происхождению , похоже, не стало важным до основания республики». [2] Литературные источники утверждают, что в ранней республике плебеи были исключены из магистратуры , религиозных колледжей и Сената . [2] Эти источники также утверждают, что им также не разрешалось знать законы, которыми они управлялись. [ нужна цитата ] Однако некоторые ученые сомневаются, что патриции монополизировали магистратуры ранней республики, поскольку плебейские имена появляются в списках римских магистратов еще в пятом веке до нашей эры. [8] Вполне вероятно, что патриции в течение первой половины пятого века смогли оградить плебеев от высоких политических должностей и исключить плебеев из постоянной социальной интеграции посредством брака. [9]
Плебеи были зачислены в курии и трибы; они также служили в армии, а также в офицерских должностях в качестве военных трибунов . [2]
Конфликт Орденов ( лат . ordo означает «социальный ранг») относится к борьбе плебеев за полные политические права от патрициев. [10] Согласно римской традиции, вскоре после создания республики плебеи возражали против их отстранения от власти и эксплуатации со стороны патрициев. Плебеи смогли достичь своих политических целей путем серии отделений от города: «сочетания мятежа и забастовки». [11]
Древнеримская традиция утверждала, что Конфликт привел к тому, что законы были опубликованы, записаны и предоставлены в открытый доступ, начиная с 494 г. до н.э. с закона Двенадцати таблиц , который также ввел концепцию равенства перед законом, часто называемую на латыни libertas . , который стал основополагающим для республиканской политики. [12] Эта преемственность также вынудила создание плебейских трибунов с полномочиями защищать плебейские интересы. [10] После этого наступил период консульских трибунов , которые в разные годы делили власть между плебеями и патрициями, но консульские трибуны, видимо, не были наделены религиозной властью. [13] В 445 г. до н.э. закон Канулейя разрешал смешанные браки между плебеями и патрициями. [14]
В 367–6 гг. до н. э. произошла радикальная реформа, которая упразднила консульские трибуны и «заложила основу для системы правления, возглавляемой двумя консулами, разделенной между патрициями и плебеями» [15] , несмотря на религиозные возражения патрициев, требующих по крайней мере одного консулов быть плебеем. [16] А после 342 г. до н.э. плебеи регулярно получали консульство. [17] Долговая кабала была отменена в 326 году, освободив плебеев от возможности рабства со стороны кредиторов-патрициев. [18] К 287 году, с принятием закона Гортензии , плебисциты – или законы, принятые плебисным собранием – стали обязательными для всего римского народа. [19] Более того, он запретил сенаторское вето на законы плебейского совета. [20] [ необходима проверка ] А также около 300 г. до н.э. священство также было разделено между патрициями и плебеями, что положило конец «последнему значительному барьеру на пути к освобождению плебеев». [19]
Достоверность традиционной истории совершенно неясна: «многие аспекты этой истории, дошедшей до нас, должны быть неправильными, сильно модернизированными... или, тем не менее, в большей степени мифами, чем историей». [21] Значительная часть риторики, вложенной в уста плебейских реформаторов ранней республики, вероятно, представляет собой творческие реконструкции, отражающие позднюю республиканскую политику их авторов. [8] Вопреки утверждениям о том, что плебс был исключен из политики после падения монархии, плебеи фигурируют в консульских списках в начале пятого века до нашей эры. [8] Форма государства также могла существенно отличаться: временный специальный «сенат» не принимал полностью классических элементов в течение более чем столетия с момента создания республики. [22]
Завершение плебейской политической эмансипации было основано на республиканском идеале, в котором доминировали дворяне , которые определялись не кастой или наследственностью, а их вступлением на высокие государственные должности, избираемыми как из патрицианских, так и из плебейских семей. [23] В этом классе людей наблюдалось существенное сближение со сложной культурой сохранения памяти и празднования своих политических достижений и достижений своих предков. [24] Эта культура также в значительной степени фокусировалась на достижениях с точки зрения войны и личных заслуг. [17]
На протяжении Второй Самнитской войны (326–304 гг. до н.э.) плебеи, пришедшие к власти в результате этих социальных реформ, начали приобретать ауру nobilitas («дворянство», также «слава, известность»), что ознаменовало создание правящей элиты дворяне . [25] С середины 4-го века до начала 3-го века до нашей эры несколько плебейско-патрицианских « билетов » на консульство повторяли совместные условия, предполагая продуманную политическую стратегию сотрудничества. [26]
Современного определения nobilis или novus homo (человека, вступающего в дворянство) не существует; Моммзен, на которого положительно ссылается Brunt (1982), сказал, что дворянами были патриции, патриции, чьи семьи стали плебейскими (в предполагаемом переходе к плебею ), и плебеи, которые занимали курульные должности (например, диктатор, консул, претор и курульный эдил). ). [27] Стать сенатором после избрания на квестуру не делало человека дворянином , дворянами были только те, кто имел право на курульное место . [28] Однако ко времени Цицерона в пост-Сулланской республике определение дворянства изменилось. [29] Теперь слово «нобилис» стало относиться только к бывшим консулам, их прямым родственникам и потомкам мужского пола. [29] Новый акцент на консульстве «может быть напрямую связан со многими другими проявлениями родословной и семейного наследия, которые становились все более распространенными после Суллы», а также с расширением сената и количеством преторов, ослабляющих честь нижних должностей. [30]
Человек, ставший дворянином путем избрания в консульство, считался novus homo (новым человеком). Марий и Цицерон являются яркими примерами novi homines (новых людей) в поздней республике, [31] когда многие из самых богатых и влиятельных людей Рима, таких как Лукулл , Марк Красс и Помпей , были плебейскими дворянами.
В более поздней республике этот термин потерял свое обозначение социального порядка или формального наследственного класса и вместо этого стал использоваться для обозначения граждан с более низким социально-экономическим статусом. [2] В ранней империи это слово использовалось для обозначения людей, которые не были сенаторами (империи или местных муниципалитетов) или наездниками . [2]
О плебеях Древнего Рима известно гораздо меньше, поскольку большинство из них не умели писать и, следовательно, не могли записывать то, что происходило в их повседневной жизни. [32]
Средний плебей не происходил из богатой семьи; политически активные дворяне в целом составляли очень небольшую часть всего населения. Ожидалось, что среднестатистический ребенок-плебей поступит на работу в молодом возрасте. Плебеи обычно принадлежали к более низкому социально-экономическому классу, чем их коллеги-патриции, но в поздней республике также были бедные патриции и богатые плебеи. [ нужна цитата ]
Образование ограничивалось тем, чему их научили родители, а именно изучением самых основ письма, чтения и математики. Более состоятельные плебеи могли отправлять своих детей в школы или нанимать частных репетиторов. [33]
Во всем римском обществе на всех уровнях, включая плебеев, paterfamilias (старший мужчина в семье) имел высшую власть над домашними обычаями. Сыновья не могли иметь никакой власти над отцами в любой момент своей жизни. Женщины занимали в семье подчиненное положение по отношению к отцам и мужьям. [33]
Плебеев, живших в городах, называли plebs Urbana . [34]
Плебеи в Древнем Риме жили в трех- или четырехэтажных зданиях, называемых «инсула» , многоквартирных домах, в которых проживало много семей. В этих квартирах обычно не было водопровода и отопления. В этих зданиях не было ванных комнат, и в них часто пользовались горшком. [33] Качество этих зданий различалось. Доступ на верхние этажи осуществлялся по лестнице с улицы, на которой они были построены. Иногда они строились вокруг двора, а некоторые - вокруг двора с цистерной. Нижние этажи были более качественными, а верхние – хуже. К началу Римской империи островки считались настолько опасными из-за риска обрушения, что император Август издал закон, ограничивающий высоту зданий до 18 метров (59 футов), но, похоже, этот закон не соблюдался должным образом. как появились здания высотой в шесть или семь этажей. [35] Плебейские квартиры были украшены фресками и мозаикой. [36] Арендная плата за жилье в городах часто была высокой из-за большого спроса и одновременно низкого предложения. [37] Арендная плата в Риме была выше, чем в других городах Италии, а также в других провинциальных городах. [33] Владелец insulae не выполнял своих обязанностей, а вместо этого использовал insularius, который чаще всего был образованным рабом или вольноотпущенником. Их работа заключалась в том, чтобы собирать арендную плату с арендаторов, разрешать споры между отдельными арендаторами и нести ответственность за техническое обслуживание. [38]
Не все плебеи жили в таких условиях, так как некоторые более богатые плебеи могли жить в частных домах, называемых domus . [33] Другой тип жилья, который существовал, был diversorias (жилые дома) [35] Tabernae , которые были сделаны из деревянных каркасов и плетеных стен, открытых для улицы, за исключением ставен высотой от одного до двух этажей с плотно заполненными пространствами. [37]
Мужчины-плебеи носили тунику , обычно сделанную из шерстяного войлока или недорогого материала, с поясом на талии, а также сандалии. [39] Между тем, женщины носили длинное платье, называемое столой . Тенденции римской моды на протяжении многих столетий менялись очень мало. Однако прически и рисунок волос на лице изменились, поскольку первоначально ранние мужчины-плебеи носили бороды, прежде чем чисто выбритый вид стал более популярным в республиканскую эпоху, прежде чем волосы на лице снова стали популяризироваться императором Адрианом во 2 веке нашей эры. Некоторые плебейские женщины носили косметику из угля и мела. Римляне обычно носили одежду ярких цветов и носили разнообразные украшения. [33]
Поскольку мясо было очень дорогим, продукты животного происхождения, такие как свинина, говядина и телятина, считались деликатесом для плебеев. Вместо этого плебейская диета в основном состояла из хлеба и овощей. Обычная приправа их еды включала мед, уксус, различные травы и специи. Известная по сей день приправа, известная как гарум , представляющая собой рыбный соус, также широко употреблялась. [33] В квартирах часто не было кухонь, поэтому семьи получали еду в ресторанах и/или барах. [40]
Одним из популярных способов развлечения римских плебеев было посещение крупных развлекательных мероприятий, таких как гладиаторские бои, военные парады, религиозные праздники и гонки на колесницах. Со временем политики увеличили количество игр, пытаясь завоевать голоса и осчастливить плебеев. [33] Популярная среди плебеев игра в кости называлась алеа . [41]
Плебеям, проживавшим в городских районах, часто приходилось сталкиваться с отсутствием гарантий занятости, низкой заработной платой, безработицей и высокими ценами [34] наряду с неполной занятостью. [37] Стандартный рабочий день длился 6 часов, хотя продолжительность часов варьировалась, поскольку римляне делили день на 12 дневных часов и 12 ночных часов; часы определяются в зависимости от сезона. В поздний республиканский период Цицерон писал, что, по его оценкам, средний рабочий, работающий в городе Риме, зарабатывал 6,5 динариев в день, что в 5 раз превышало заработок провинциального рабочего. К середине I века н. э. это число было выше из-за инфляции, однако высокая стоимость жизни в Риме снижала стоимость реальной заработной платы. [33]
Некоторые плебеи продавали себя или своих детей в рабство, чтобы иметь доступ к богатым семьям и, как мы надеемся, добиться социального прогресса, а также получить возможность получить образование. Еще одним способом продвижения плебеев было вступление в армию, что стало проще после марианских реформ , поскольку солдаты должны были сами платить за свое оружие. Вступив в армию, они могли получать фиксированную зарплату, долю военной добычи, а также пенсию и выделенный земельный участок. [42] [ нужен лучший источник ] Существовало также вознаграждение за получение гражданства для неграждан. Потенциальные новобранцы также должны были соответствовать множеству требований, в том числе: быть мужчиной ростом не менее 172 сантиметров (5,64 фута), вступить в армию до достижения 35 лет, иметь рекомендательное письмо и пройти обучение. [43]
В вооруженных силах США плебеями являются первокурсники Военной академии США , Военно-морской академии США , Военной академии и колледжа Вэлли-Фордж , Военной академии морской пехоты , Академии торгового флота США , Военного колледжа Джорджии (только на первый квартал ) и Морского колледжа Калифорнии. Академия . Этот термин также используется для обозначения новых курсантов Филиппинской военной академии . [ нужна цитата ]
С момента постройки Филиппинской военной академии система и традиции были запрограммированы так же, как и в Военной академии США . Кадетов-первокурсников в PMA называют Плебесами или Плебами (сокращенно от кадетов четвертого класса), потому что они по-прежнему представляют собой гражданский антиквариат, и от них ожидается, что сначала они овладеют духом Последовательства . Ожидается, что как плебеи они станут «рабочей силой (силовиками или «порсменами» ) в Кадетском корпусе. Они также должны владеть различными плебейскими знаниями .
В британском, ирландском , австралийском , новозеландском и южноафриканском английском языке задняя формация pleb , наряду с более поздней формой прилагательного plebby , [44] используется как уничижительный термин для человека, которого считают бесхитростным, некультурным, [45] или ниже класс. [46]
Британское комедийное шоу «Плебс» рассказывает о плебеях времен Древнего Рима. [47]
В романе Маргарет Этвуд «Орикс и Коростель» наблюдается серьезный классовый разрыв. Богатые и образованные живут в охраняемых учреждениях, в то время как другие живут в ветхих городах, называемых «плебландами». [48]
Безработица и неполная занятость вызвали трудности для многих. Жилье пользовалось большим спросом и дефицитом. Арендная плата была высокой даже за самое худшее жилье. Такая ситуация способствует перенаселенности. Это, в свою очередь, создало серьезные проблемы со здоровьем, санитарией и безопасностью. Люди жили в плотных рядах хлипких таверн, одно- или двухэтажных зданий с деревянными каркасами и плетеными стенами, открытыми на улицу, за исключением ставен.
Сам владелец острова этим не занимался.
Для этой цели был установлен так называемый островиус, который часто был вольноотпущенником, а иногда и образованным рабом.
Инсулярий отвечал за поддержание порядка в доме;
он разрешал споры между арендаторами и собирал арендную плату в определенное время в году.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Тексты в Wikisource: