stringtranslate.com

Омела

Омела европейская ( Viscum album ), прикрепленная к осине обыкновенной ( Populus tremula ).
Омела на яблоне

Омела — общее название облигатных гемипаразитических растений отряда Санталалес . Они прикреплены к дереву или кустарнику -хозяину с помощью структуры, называемой гаустория , посредством которой они извлекают воду и питательные вещества из растения-хозяина.

Название омела первоначально относилось к виду Viscum album (европейская омела семейства Santalaceae в отряде Santalales); это единственный вид, обитающий на Британских островах и в большей части Европы. Родственный вид с красными, а не белыми плодами, Viscum Cruciatum , встречается на Юго-Западе Испании и Южной Португалии, а также в Марокко в Северной Африке и на юге Африки. [1] Род Viscum не является аборигенным для Северной Америки , но Viscum album был завезен в Северную Калифорнию в 1900 году. [2] [3]

Омела восточная, произрастающая в Северной Америке, Phoradendron leucarpum , принадлежит к отдельному роду семейства Santalaceae .

Омела европейская имеет овальные вечнозеленые листья с гладкими краями, расположенные парами вдоль деревянистого стебля, и восковые белые ягоды , которые она несет гроздьями по две-шесть штук. Восточная омела Северной Америки похожа на нее, но имеет более короткие и широкие листья и более длинные гроздья из 10 или более ягод.

На протяжении столетий этот термин был расширен и теперь включает в себя множество других видов паразитических растений со схожими привычками, встречающихся в других частях мира и отнесенных к различным родам и семействам, таким как Misodendraceae Южной Америки и преимущественно тропических растений южного полушария. Лорантовые .

Этимология

Слово «омела» происходит от более старой формы «омела» с добавлением древнеанглийского слова tān (веточка). «Мистл» — общегерманское слово (древневерхненемецкий мистиль , средневерхненемецкий мистель , древнеанглийский мистель , древнескандинавский мистиль ). [4] Дальнейшая этимология неясна, но может быть связана с германской основой слова «пюре». [5]

Группы

Паразитизм возник среди сосудистых растений по крайней мере двенадцать раз. [6] Молекулярные данные показывают, что привычка к омеле развивалась независимо пять раз в пределах Santalales - сначала в Misodendraceae , но также в Loranthaceae и три раза в Santalaceae (в бывших санталалинских семьях Eremolepidaceae и Viscaceae , а также в трибе Amphorogyneae). [7]

Самое крупное семейство омел Лорантовые насчитывает 73 рода и более 900 видов. [8] В субтропическом и тропическом климате заметно больше видов омелы; В Австралии их 85, из них 71 принадлежит к Loranthaceae и 14 к Santalaceae. [9]

Жизненный цикл

Виды омелы растут на самых разных деревьях-хозяевах , некоторые из которых испытывают побочные эффекты, включая замедление роста, задержку роста и потерю зараженных внешних ветвей. Сильное заражение может также привести к гибели растения-хозяина. Viscum album успешно паразитирует более чем на 200 видах деревьев и кустарников. [ нужна цитата ]

Омела зимой

Все виды омелы являются гемипаразитами , поскольку в определенный период своего жизненного цикла они осуществляют фотосинтез . Однако у некоторых видов его вклад близок к нулю. Например, некоторые виды, такие как Viscumminimum , которые паразитируют на суккулентах , обычно видах Cactaceae или Euphorbiaceae , растут в основном внутри растения-хозяина, образуя лишь цветы и плоды. После того как они проросли и прикрепились к кровеносной системе хозяина, их фотосинтез снижается настолько, что становится незначительным. [10]

У большинства Viscaceae есть вечнозеленые листья , которые эффективно фотосинтезируют , а также фотосинтез происходит внутри их зеленых мясистых стеблей. Некоторые виды, такие как Viscum capense , адаптированы к полузасушливым условиям, и их листья представляют собой рудиментарные чешуйки, едва заметные без детального морфологического исследования. Следовательно, их фотосинтез и транспирация происходят только в их стеблях, что ограничивает их потребность в воде хозяина, но также ограничивает потребление ими углекислого газа для фотосинтеза. Соответственно, их вклад в метаболический баланс хозяина становится незначительным, и праздный паразит по мере роста может стать совсем желтым, практически отказавшись от фотосинтеза. [10]

Другой крайностью являются другие виды с энергичными зелеными листьями. Они не только активно фотосинтезируют, но и сильное заражение растений омелы может захватывать целые ветви деревьев-хозяев, иногда убивая практически всю крону и заменяя ее собственными побегами. В таком дереве хозяин отвечает исключительно за снабжение водой и минеральными питательными веществами, а также за физическую поддержку ствола. Такое дерево может сохраняться как сообщество Вискум в течение многих лет; он напоминает совершенно неизвестный вид, если не присмотреться к нему внимательно, потому что его листва не похожа на листву какого-либо дерева. Примером вида, который ведет себя таким образом, является Viscum continuum . [10]

Семя омелы прорастает на ветке дерева или кустарника-хозяина и на ранних стадиях развития независимо от хозяина. Обычно у него есть два или даже четыре эмбриона, каждый из которых производит свой гипокотиль , который растет к коре хозяина под влиянием света и силы тяжести, и потенциально каждый из них образует комок омелы. Возможно, в качестве адаптации, помогающей управлять процессом роста вдали от света, клей на семени имеет тенденцию затемнять кору. Вступив в контакт с корой, гипокотиль с рудиментарным кусочком корневой ткани на кончике проникает в нее, и этот процесс может занять год или больше. В то же время растение зависит от собственного фотосинтеза. Только после того, как он достигнет проводящей ткани хозяина, он может начать полагаться на хозяина в своих нуждах. Позже он образует гаусторий, который проникает в ткани хозяина и забирает воду и питательные вещества у растения-хозяина. [10]

Виды, более или менее облигатные, включают безлистную четверть, Tristerix aphyllus , которая живет глубоко внутри транспортирующей сахар ткани колючего кактуса, появляясь только для того, чтобы показать свои трубчатые красные цветы, [11] и род Arceuthobium (карликовая омела; Santalaceae), которая снизил фотосинтез; во взрослом состоянии он производит лишь небольшую часть необходимых ему сахаров в результате собственного фотосинтеза, но в проростке он активно фотосинтезирует до тех пор, пока не будет установлена ​​связь с хозяином. [ нужна цитата ]

Некоторые виды самого крупного семейства Loranthaceae имеют маленькие цветки, опыляемые насекомыми (как у Santalaceae), но другие имеют эффектно эффектные, большие цветки, опыляемые птицами . [ нужна цитата ]

Большинство семян омелы распространяются птицами, которые поедают «семена» (на самом деле костянки ). Из многих видов птиц, питающихся ими, наиболее известен омелный дрозд в Европе, Phainopepla на юго-западе Северной Америки и Dicaeum в Азии и Австралии. В зависимости от вида омелы и вида птицы семена отрыгиваются из урожая, выделяются с их пометом или прилипают к клюву, с которого птица стирает его на подходящую ветку. Семена покрыты липким веществом, называемым висцином . Некоторое количество висцина остается на семени и при соприкосновении со стеблем цепко прилипает. Висцин вскоре затвердевает и прочно прикрепляет семя к будущему хозяину, где оно прорастает, а его гаустория проникает в здоровую кору. [12]

У специалистов по поеданию омелы есть приспособления, ускоряющие этот процесс; некоторые пропускают семена через пищеварительный тракт необычной формы так быстро, что пауза для дефекации семян является частью режима кормления. Другие адаптировали модели пищевого поведения; птица захватывает плод клювом и выдавливает в сторону семя с липкой оболочкой. Семя прилипает к клюву, и птица стирает его о ветку. [13]

Биохимически висцин представляет собой сложную клейкую смесь, содержащую нити целлюлозы и мукополисахариды . [14]

После того как омела прижилась на своем хозяине, обычно можно спасти ценную ветвь путем обрезки и разумного удаления древесины, пораженной гаусторией , если инфекция обнаружена достаточно рано. Некоторые виды омелы могут регенерировать, если в результате обрезки какой-либо гаусторий останется живым в лесу. [15] [16]

Токсичность

Существует 1500 видов омелы, токсичность которых для человека сильно различается; омела европейская ( Viscum album ) более токсична, чем омела американская ( Phoradendron serotinum ), хотя опасения по поводу токсичности более распространены в США. [17] Последствия обычно не смертельны. [18] В некоторых частях Южной Азии они часто используются в качестве наружного лекарства. [19] Активными веществами являются форатоксинфорадендроне ) и тираминвискуме ), и их эффекты включают помутнение зрения , диарею , тошноту и рвоту . [18] Реже они вызывают проблемы с сердцем; судороги , гипертония и даже остановка сердца . Токсины больше сконцентрированы в листьях и ягодах растения, особенно опасны чаи, приготовленные из растения. Хотя у взрослых последствия могут быть незначительными, они более выражены у маленьких детей и животных. [17]

Омела исторически использовалась в медицине из-за ее предполагаемой ценности при лечении артрита , высокого кровяного давления , эпилепсии и бесплодия . [20] [19]

Экологическое значение

Омелу часто считают вредителями, которые убивают деревья и обесценивают естественную среду обитания, но некоторые виды недавно были признаны ключевыми экологическими видами , организмами, которые оказывают непропорционально сильное влияние на свое сообщество. [21] Широкий спектр животных зависит от омелы в качестве пищи, поедая листья и молодые побеги, перенося пыльцу между растениями и рассеивая липкие семена. В западной части Северной Америки их сочные ягоды поедаются и разносятся птицами (особенно Phainopepla , или шелковистой мухоловкой), в то время как в Австралии омела ведет себя аналогичным образом. При поедании некоторые семена проходят через пищеварительную систему целыми и невредимыми, образуя чрезвычайно липкий помет, который птица откладывает на ветвях деревьев, где некоторые из них могут оставаться достаточно долго, чтобы прорасти. По мере взросления растения превращаются в массы ветвящихся стеблей, отсюда и популярное название «ведьминые метлы». [ нужна цитата ]

Плотные вечнозеленые ведьмины метлы , образованные карликовой омелой ( вид Arceuthobium ) на западе Северной Америки, также являются отличными местами для ночевок и гнездования северной пятнистой совы и мраморной муррелки . В Австралии ромбовидный огнехвост и окрашенный медоед зарегистрированы как гнездящиеся на разных омелах.

Исследование омелы в можжевельнике показало, что больше ягод можжевельника прорастает в насаждениях, где присутствует омела, поскольку омела привлекает птиц, питающихся ягодами, которые также едят ягоды можжевельника. [22]

Культурное значение

Продавец омелы , Адриен Баррер

Омела имеет отношение к нескольким культурам. Языческие культуры считали белые ягоды символом мужского плодородия , а семена напоминали сперму . [23] Кельты , в частности, считали омелу семенем Тараниса , а древние греки называли омелу «дубовой спермой» . [24] [25] Также в римской мифологии омела использовалась героем Энеем , чтобы добраться до подземного мира. [26] [27]

Омела, возможно, сыграла важную роль в друидской мифологии в Ритуале Дуба и Омелы , хотя единственным древним писателем, который упомянул об использовании омелы в этой церемонии, был Плиний. Свидетельства, полученные с трупов болот, делают использование кельтами омелы скорее лечебным, чем ритуальным. [28] Возможно, что омела изначально ассоциировалась с человеческими жертвоприношениями и стала ассоциироваться с белым быком только после того, как римляне запретили человеческие жертвоприношения. [29]

Римляне ассоциировали омелу с миром, любовью и пониманием и вешали ее над дверными проемами , чтобы защитить дом. [30]

В христианскую эпоху омела в западном мире стала ассоциироваться с Рождеством как украшение, под которым влюбленные должны целоваться, а также с защитой от ведьм и демонов . [31] Омела продолжала ассоциироваться с плодородием и жизненной силой в средние века, а к 18 веку она также стала частью рождественских празднований по всему миру. Обычай целоваться под омелой считается популярным среди слуг в Англии конца XVIII века. [32] [33]

Увековечить эту традицию приписывают служилому классу викторианской Англии. [34] Традиция диктовала, что мужчине разрешалось целовать любую женщину, стоящую под омелой, и что неудача постигнет любую женщину, которая откажется от поцелуя. [35] [36] В одном из вариантов традиции говорилось, что при каждом поцелуе с омелы нужно было сорвать ягоду, и поцелуи должны прекратиться после того, как все ягоды были удалены. [34] [36]

По крайней мере, с середины 19 века карибские травники африканского происхождения называли омелу «божьим кустом». [37] В Непале различные виды омелы используются в различных медицинских целях, особенно для лечения переломов костей. [19]

Омела — цветочная эмблема американского штата Оклахома и цветок британского графства Херефордшир . Каждый год в британском городе Тенбери-Уэллс проводится фестиваль омелы и коронуется «Королева омелы». [30]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Вискум крестообразный". Растения мира онлайн . Королевский ботанический сад, Кью . Проверено 4 апреля 2018 г.
  2. ^ Министерство сельского хозяйства США, NRCS. 2009. База данных PLANTS (http://plants.usda.gov, 28 августа 2009 г.). Национальный центр данных о растениях, Батон-Руж, Луизиана, 70874-4490, США
  3. ^ Ф. Г. Хоксворт и РФ Шарпф (1986), «Распространение европейской омелы (альбом Viscum) в Калифорнии, США» Европейский журнал лесной патологии 16 (1): 1-6
  4. ^ Гримм, Якоб и Вильгельм. «Немецкий Вёртербух». Вёртербухнец . Проверено 30 ноября 2014 г.
  5. ^ Оксфордский словарь английского языка , 3-е издание, декабрь 2000 г.
  6. ^ Дж. Х. Вествуд, Дж. И. Йодер, М. П. Тимко, К. В. де Фамфилис (2010) «Эволюция паразитизма у растений». Тенденции Plant Sci 15: 227-235
  7. ^ Р. Видал-Рассел и Д.Л. Никрент (2008) «Первые омелы: истоки воздушного паразитизма в Санталалесе». Молекулярная филогенетика и эволюция 47 , 523-37.
  8. ^ WS Джадд, К.С. Кэмпбелл, Э.А. Келлог, П.Ф. Стивенс и М.Дж. Донахью (2002) Систематика растений: филогенетический подход . Sinauer Associates, Inc., Сандерленд, Массачусетс, США. ISBN 0-87893-403-0 
  9. ^ Б. А. Барлоу (1983) Пересмотр Viscaceae Австралии. Брунония 6, 25–58.
  10. ^ abcd Виссер, Иоганн (1981). Южноафриканские паразитические цветковые растения . Кейптаун: Джута. ISBN 978-0-7021-1228-7.
  11. ^ Сьюзен Милиус, «Ботаника под омелой» Science News 158.26 /27 (декабрь 2000 г.: 412).
  12. ^ Зулусский журнал . Издательство Калифорнийского университета. 1959. С. 114–. GGKEY:5QX6L53RH1U . Проверено 17 мая 2013 г.
  13. ^ Морис Бертон; Роберт Бертон (2002). Международная энциклопедия дикой природы. Маршалл Кавендиш. стр. 869–. ISBN 978-0-7614-7266-7. Проверено 17 мая 2013 г.
  14. ^ Международное общество садоводческих наук. Секция декоративных растений; Международное общество садоводческих наук. Комиссия по ландшафтному и городскому садоводству; Международное общество садоводческих наук. Рабочая группа по новым орнаментам (2009). Материалы VI Международного симпозиума по новым цветочным культурам: Фуншал, Португалия, 11–15 июня 2007 г. Международное общество садоводческих наук. ISBN 978-90-6605-200-0. Проверено 17 мая 2013 г.
  15. ^ "Омела". Калифорнийский университет в Дэвисе . Проверено 30 ноября 2014 г.
  16. ^ Торнгрен, Т.С., Э.Дж. Перри и К.Л. Элмор. 1980. Борьба с омелой на тенистых деревьях. Окленд: Univ. Калифорния. Сельское хозяйство. Нат. Рез. Листовка 2571
  17. ^ ab Ядовита ли омела? на сайте яда.org; получено 17 декабря 2018 г.
  18. ^ ab Отравление омелой в Medicineplus; получено 17 декабря 2018 г.
  19. ^ abc О'Нил, Арканзас; Рана, Словакия (2019). «Этноботанический анализ паразитических растений (Париджиби) в Непальских Гималаях». Журнал этнобиологии и этномедицины . 12 (14): 14. дои : 10.1186/s13002-016-0086-y . ПМЦ 4765049 . ПМИД  26912113. 
  20. ^ Действительно ли омела ядовита? в мыслико; получено 17 декабря 2018 г.
  21. ^ Дэвид М. Уотсон , «Омела-ключевой ресурс в лесах и редколесьях по всему миру» Ежегодный обзор экологии и систематики 32 (2001:219–249).
  22. ^ Сьюзен Милиус, «Омела из всех вещей помогает можжевеловым деревьям» Science News 161.1 (январь 2002:6).
  23. ^ «Омела: эволюция рождественской традиции». Смитсоновский институт . 21 декабря 2011 г. Проверено 9 октября 2018 г.
  24. ^ «Золотая ветвь: история и знания омелы». Словарь символов . Проверено 9 октября 2018 г.
  25. ^ Микеле Форнаро, Николетта Клементи и Панталео Форнаро (2009). «Медицина и психиатрия в западной культуре: древнегреческие мифы и современные предрассудки». Анналы общей психиатрии . 8:21 . дои : 10.1186/1744-859X-8-21 . ПМК 2762970 . ПМИД  19811642. 
  26. ^ "Омела (альбом Viscum) - Британские растения" .
  27. ^ Телеграф - История омелы
  28. ^ Уильямс, Анархия. Практиковали ли древние кельты человеческие жертвоприношения? Дисс. Уэльский университет, Тринити-Сент-Дэвид, 2014 г., стр.55.
  29. ^ Кандела, Питер. «Омела». Ланцет 358.9299 (2001): 2186.
  30. ^ аб Бетан Белл (10 декабря 2013 г.). «Тенбери Уэллс: Многовековой роман с омелой». Новости BBC . По состоянию на 2 апреля 2021 г.
  31. ^ Мостеллер, Энджи (2010). Рождество . Первая печать. п. 119.
  32. ^ «Когда на Рождество в холле / Мужчины и служанки прыгают, / Если случайно я слышу, как они кричат ​​/ Я быстро забегаю среди них. / Все мужчины, Джем, Джон и Джо, / Плачут: «Что за добро?» удача послала тебя?" / И поцелуй под омелой / Девушка, которой не исполнилось двадцати...", песня Джорджа Колмана Младшего в музыкальной комедии Два к одному (1784).
  33. ^ «Подвеска из омелы, подвешенная для обозрения / Напоминает молодежи, что молодежь должна выполнять долг: / Пока девушки сиськи, чтобы усилить их желания / Соблазняют мужчин задушить их поцелуями ...», The Times (Лондон) ), 24 декабря 1787 г., стр.3 (стихотворение), «Приближение Рождества» .
  34. ^ ab «Почему мы целуемся под омелой?». History.com . Проверено 8 июля 2015 г.
  35. ^ Бим, Кристофер (14 декабря 2011 г.). «Что случилось с омелой?». slate.com . Проверено 8 июля 2015 г.
  36. ^ Аб Нортон, Лили (21 декабря 2010 г.). «Морщись! Почему люди целуются под омелой?». www.livscience.com . Проверено 8 июля 2015 г.
  37. ^ «Вест-Индская омела... получила от негров имя Бога-Буша». Дж. Макфадьен, Флора Ямайка (1850), том. II, с. 198

Внешние ссылки