Термин победа (от латинского : victoria ) первоначально применялся к войне и обозначает успех , достигнутый в личном бою , после военных действий в целом или, как следствие, в любом соревновании . Успех в военной кампании представляет собой стратегическую победу , а успех в военном сражении — тактическую победу .
С точки зрения человеческих эмоций , победа сопровождает сильное чувство восторга, а в поведении человека часто проявляются движения и позы, аналогичные проявлениям угрозы перед боем, которые связаны с избытком эндорфина, вырабатываемого до и во время боя. Победные танцы и победные крики аналогичны военным танцам и боевым кличам , исполнявшимся до начала физического насилия. [ нужна цитация ] Примеры победного поведения, о которых сообщалось в римской древности, откуда возник термин «виктория» , включают: победные песни батавских наемников , служивших под командованием Гая Юлия Цивилиса, после победы над Квинтом Петиллием Цериалисом в батавском восстании 69 года нашей эры (согласно цитированию). Тацит ); а также «отвратительная песня» Водану , спетая лангобардами на праздновании своей победы в 579 году. Жертвенным животным был козел, вокруг головы которого лангобарды танцевали по кругу, распевая свой победный гимн. Римская республика и империя праздновали победы триумфальными церемониями и памятниками, такими как колонны победы (например, колонна Траяна ) и арки. Трофей — это знак победы, взятый у побежденной стороны, например, оружие противника ( сполия ) или части тела (как в случае с охотниками за головами ).
Мифология часто обожествляет победу, как в случае с греческой Никой или римской Викторией . Агент-победитель — герой , которого часто изображают вступающим в рукопашный бой с чудовищем ( Святой Георгий , убивающий дракона, Индра , убивающий Ахи, Тор , убивающий Мидгардского змея и т. д.). Sol Invictus («Непобедимое Солнце») из римской мифологии стало эпитетом Христа в христианстве . Павел из Тарса представляет воскресение Христа как победу над смертью и грехом ( 1 Коринфянам 15:55).
Латинское англоязычное слово Victory (с 14-го века) заменило древнеанглийский эквивалент термина sige , родственного готскому sigis ( 𐍃𐌹𐌲𐌹𐍃 ), древневерхненемецкому sigu , современному немецкому Sieg (и частому элементу в германских именах , например, в Sigibert , Сигурд ), а также кельтским сего и санскритским сахам ( सहस् ). [ нужна цитата ]
Старинный знак «V» бывает двух форматов: один с ладонью наружу, другой с ладонью внутрь. В Соединенных Штатах два сигнала руками означают одно и то же – «победа». [1]
Будда подчеркивал бессмертие, которое существует внутри нас самих: действовать ради победы над собой — это его и наша победа; «Лучше победить себя, чем выиграть тысячу сражений. Тогда победа будет за вами. Ее не смогут отобрать у вас ни ангелы, ни демоны, ни рай, ни ад». Победа Будды принадлежит нам, она навсегда покоится в обители ума, раскрываясь в многочисленных жизнях.
В главе 2, стихе 38 « Бхагавад-гиты» Кришна предписывает невозмутимость , разговаривая с Арджуной; «Знай, что То, чем пронизана вся эта (вселенная), неразрушимо. Никто не может разрушить неразрушимое ( Атму )». и позже Кришна заявляет, поручив Арджуне действовать с вновь обретенной ясностью: «Относясь одинаково к победе и поражению, приобретению и потере, удовольствию и боли, будьте готовы к битве. Сражаясь таким образом, вы не навлечете на себя греха». Греховная добродетель принадлежит разуму, а не телу. [2]
В Новом Завете победа Иисуса Христа над смертью и разделение этой победы с верующим христианином упоминаются в трудах Святого Павла и Святого Иоанна (например , 1 Коринфянам 15:57 , 1 Иоанна 5:4 ).
