Психологический бихевиоризм — это форма бихевиоризма — крупной теории в психологии, которая утверждает, что человеческое поведение в целом является результатом обучения, — предложенная Артуром У. Стаатсом. Теория построена так, чтобы перейти от базовых принципов обучения животных к рассмотрению всех типов человеческого поведения, включая личность, культуру и эволюцию человека. Бихевиоризм был впервые разработан Джоном Б. Уотсоном (1912), который придумал термин «бихевиоризм», а затем Б. Ф. Скиннером , который разработал то, что известно как «радикальный бихевиоризм». Уотсон и Скиннер отвергли идею о том, что психологические данные могут быть получены посредством интроспекции или попытки описать сознание; все психологические данные, по их мнению, должны были быть получены из наблюдения за внешним поведением. Стратегия этих бихевиористов заключалась в том, что принципы обучения животных затем должны были использоваться для объяснения поведения человека. Таким образом, их бихевиоризмы основывались на исследованиях с животными.
Программа Стаатса берет принципы обучения животных, в той форме, в которой он их представляет, за основу. Но, также на основе своего изучения человеческого поведения, добавляет принципы обучения человека. Эти принципы уникальны, не проявляются ни в одном другом виде. [1] Холт также критически рассматривает психологический бихевиоризм как «путь к великому воссоединению психологии и анализа поведения». [2]
Предшествующие бихевиоризмы Ивана П. Павлова , Эдварда Л. Торндайка , Джона Б. Уотсона , Б. Ф. Скиннера и Кларка Л. Халла изучали основные принципы обусловливания животных. Эти бихевиористы были исследователями животных. Их основной подход заключался в том, что эти основные принципы животных должны были применяться для объяснения поведения человека. У них не было программ для изучения поведения человека в целом и глубоко.
Стаатс был первым, кто проводил свои исследования с участием людей. Его исследования варьировались от исследований базовых принципов до исследований и теоретического анализа широкого спектра человеческого поведения, реального человеческого поведения. Вот почему Уоррен Трайон (2004) предложил Стаатсу изменить название своего подхода на психологический бихевиоризм, поскольку бихевиоризм Стаатса основан на человеческих исследованиях и объединяет аспекты традиционного изучения с его бихевиоризмом.
Это включает его изучение основных принципов. Например, первоначальные бихевиористы рассматривали два типа обусловливания по-разному. Наиболее широко используемый способ Б. Ф. Скиннера конструктивно считал классическое обусловливание и оперантное обусловливание отдельными и независимыми принципами. При классическом обусловливании, если кусочек пищи предоставляется собаке вскоре после того, как прозвучал зуммер, несколько раз, зуммер вызовет слюноотделение, часть эмоциональной реакции. При оперантном обусловливании, если кусочек пищи предоставляется собаке после того, как собака выполнит определенную двигательную реакцию, собака начнет выдавать эту двигательную реакцию чаще.
Для Стаатса эти два типа обусловливания не являются отдельными, они взаимодействуют. Кусок еды вызывает эмоциональный отклик. Кусок еды, представленный после того, как собака дала двигательный ответ, будет иметь эффект усиления этого двигательного ответа, так что он будет происходить чаще в будущем.
Стаатс видит, что кусок пищи имеет две функции: одна функция заключается в том, чтобы вызывать эмоциональный отклик, другая функция заключается в том, чтобы усиливать двигательное поведение, предшествующее представлению пищи. Таким образом, классическое обусловливание и оперантное обусловливание очень тесно связаны.
Положительные эмоциональные стимулы будут служить положительными подкрепителями. Отрицательные эмоциональные стимулы будут служить наказаниями. В результате неизбежного обучения людей положительные эмоциональные стимулы будут служить положительными дискриминативными стимулами, поощрениями. Отрицательные эмоциональные стимулы будут служить отрицательными дискриминативными стимулами, сдерживающими факторами. Следовательно, эмоциональные стимулы также имеют подкрепляющую ценность и дискриминативную стимульную ценность. В отличие от основных принципов Скиннера, эмоции и классическое обусловливание являются центральными причинами поведения.
В отличие от других бихевиоризмов, Стаатс рассматривает принципы человеческого обучения . Он утверждает, что люди усваивают сложные репертуары поведения, такие как язык, ценности и спортивные навыки, то есть когнитивные, эмоциональные и сенсомоторные репертуары. Когда такой репертуар изучен, он изменяет способность человека к обучению. Ребенок, который выучил язык, базовый репертуар, может научиться читать. Человек, который выучил систему ценностей, например, систему убеждений в человеческой свободе, может научиться ценить различные формы правления. Человек, который научился быть легкоатлетом, может научиться двигаться быстрее, как футболист. Это вводит основной принцип психологического бихевиоризма, что человеческое поведение усваивается кумулятивно. Изучение одного репертуара позволяет человеку изучать другие репертуары, которые позволяют человеку изучать дополнительные репертуары, и так далее и тому подобное. Кумулятивное обучение является уникальной человеческой характеристикой. Благодаря ему люди прошли путь от рубки ручных топоров до полетов на Луну, выучили репертуары, которые позволяют осваивать новые репертуары, которые позволяют осваивать новые репертуары в бесконечном режиме достижений.
Развитие этой теории позволяет психологическому бихевиоризму иметь дело с типами человеческого поведения. Вне досягаемости радикального бихевиоризма, например, личность.
Штаатс предполагает, что радикальный бихевиоризм недостаточен, потому что, по его мнению, психология должна объединить традиционные знания о поведении человека с бихевиоризмом. Он назвал это бихевиористской психологией таким образом, что позволяет психологическому бихевиоризму иметь дело с темами, которые обычно не рассматриваются в бихевиоризме, такими как личность. [9] Согласно этой теории, личность состоит из трех огромных и сложных поведенческих репертуаров : [1]
Младенец начинает жизнь без базовых поведенческих репертуаров. Они приобретаются посредством сложного обучения, и по мере того, как это происходит, ребенок становится способным адекватно реагировать на различные ситуации. [2]
В то время как в начале обучение включает только базовую обусловленность, по мере приобретения репертуаров обучение ребенка улучшается, чему способствуют репертуары, которые уже функциональны. То, как человек воспринимает мир, зависит от его/ее репертуаров. Окружение индивидуума в настоящее время приводит к обучению базовому поведенческому репертуару (БПР). Поведение индивидуума является функцией жизненной ситуации и БПР индивидуума. БПР являются как зависимой, так и независимой переменной, поскольку они являются результатом обучения и вызывают поведение, составляя личность индивидуума. Согласно этой теории, биологические условия обучения имеют важное значение. Биология обеспечивает механизмы обучения и выполнения поведения. Например, ребенок с серьезным повреждением мозга не будет изучать БПР нормальным образом.
По мнению Стаатса, биологический организм — это механизм, посредством которого окружающая среда производит обучение, которое приводит к базовым поведенческим репертуарам, составляющим личность. В свою очередь, эти репертуары, однажды приобретенные, изменяют биологию мозга посредством создания новых нейронных связей. Органические условия влияют на поведение посредством воздействия на обучение, базовые репертуары и сенсорные процессы. Влияние окружающей среды на поведение может быть проксимальным, здесь и сейчас, или дистальным, через память и личность. [2] Таким образом, биология обеспечивает механизм, обучение и окружающая среда обеспечивают содержание поведения и личности. Творческое поведение объясняется новыми комбинациями поведения, вызванными новыми, сложными ситуациями окружающей среды. «Я » — это восприятие индивидом своего поведения, ситуации и организма. Личность, ситуация и взаимодействие между ними — три основные силы, объясняющие поведение. Мир воздействует на человека, но человек также воздействует как на мир, так и на себя.
Методология психологической поведенческой теории содержит методики оценки и терапии, специально разработанные для трех поведенческих репертуаров:
Уотсон назвал подход бихевиоризмом как формой революции против распространенного тогда использования интроспекции для изучения разума. Интроспекция была субъективной и изменчивой, а не источником объективных доказательств, а разум состоял из выведенной сущности, которую никогда нельзя было наблюдать. Он настаивал на том, что психология должна основываться на объективном наблюдении за поведением и объективном наблюдении за событиями окружающей среды, которые вызывают поведение. Радикальный бихевиоризм Скиннера также не установил систематической связи с традиционными знаниями психологии.
Психологический бихевиоризм — поддерживая отказ Уотсона от вывода о существовании внутренних сущностей, таких как разум, личность, стадии созревания и свободная воля — рассматривает важные знания, полученные не поведенческой психологией, которые могут быть объективированы анализом в терминах обучения и поведения. В качестве одного из примеров можно привести концепцию интеллекта, а не наблюдения, и, таким образом, интеллект и тесты на интеллект не рассматриваются систематически в бихевиоризме. Однако ПБ считает, что тесты IQ измеряют важные формы поведения, которые предсказывают дальнейшую успеваемость в школе, а интеллект состоит из усвоенных репертуаров такого поведения. Объединение знаний бихевиоризма и тестирования интеллекта дает концепции и исследования относительно того, что такое интеллект с точки зрения поведения, что вызывает интеллект, а также как можно повысить интеллект. [10] Таким образом, это бихевиоризм, который систематически включает и объясняет, с точки зрения поведения, эмпирические части психологии.
Различные бихевиоризмы также различаются по основным принципам. Скиннер внес большой вклад в разделение классического обусловливания Павлова эмоциональных реакций и оперантного обусловливания моторного поведения. Однако Стаатс отмечает, что еда использовалась Павловым для вызова положительного эмоционального ответа в его классическом обусловливании, а Торндайк Эдвард Торндайк использовал еду в качестве награды (подкрепления), которая усиливала моторную реакцию в том, что стало называться оперантным обусловливанием, таким образом, стимулы, вызывающие эмоции, также являются подкрепляющими стимулами. [6] Уотсон, хотя и является отцом бихевиоризма, не разработал и не исследовал базовую теорию принципов обусловливания. Бихевиористы, чья работа была сосредоточена на этом развитии, по-разному трактовали взаимосвязь двух типов обусловливания. Основная теория Скиннера была продвинута в признании двух различных типов обусловливания, но он не признавал их взаимосвязь или важность классического обусловливания, оба из которых очень важны для объяснения человеческого поведения и человеческой природы.
Основная теория Штаатса определяет два типа обусловливания и принципы их взаимосвязи. Поскольку Павлов использовал пищевой стимул для вызова эмоциональной реакции, а Торндайк использовал пищу в качестве награды (подкрепления) для усиления определенной двигательной реакции, всякий раз, когда используется пища, имеют место оба типа обусловливания. [11] Это означает, что еда вызывает как положительные эмоции, так и будет служить положительным подкреплением (вознаграждением). Это также означает, что любой стимул, который сочетается с едой, будет иметь эти две функции. Психологический бихевиоризм и бихевиоризм Скиннера оба считают оперантное обусловливание центральным объяснением человеческого поведения, но ПБ дополнительно касается эмоций и классического обусловливания.
Это различие между двумя бихевиоризмами можно ясно увидеть в их теориях языка. Штаатс, расширяя предыдущую теорию [12] [13], указывает, что большое количество слов вызывают либо положительный, либо отрицательный эмоциональный отклик из-за предшествующего классического обусловливания. Таким образом, они должны переносить свой эмоциональный отклик на все, с чем они связаны. PB приводит доказательства того, что это так. [14] Базовая теория обучения PB также утверждает, что эмоциональные слова имеют две дополнительные функции. Они будут служить наградами и наказаниями при обучении другим видам поведения, [15] а также они служат для того, чтобы вызывать либо поведение приближения, либо избегания. [16] Таким образом, (1) услышав, что люди этнической группы нечестны, вы обусловите отрицательную эмоцию как по отношению к названию этой группы, так и по отношению к членам этой группы, (2) похвала (произнесение положительных эмоциональных слов) человеку за выступление увеличит вероятность того, что человек выполнит это действие позже, и (3) увидев знак РЕСТОРАН вызовет положительные эмоции у голодного водителя и, таким образом, спровоцирует поворот на парковку ресторана. Каждый случай зависит от слов, вызывающих эмоциональный отклик.
PB рассматривает различные аспекты языка, от его первоначального развития у детей до его роли в интеллекте и аномальном поведении, [4] [8] [17] и подкрепляет это фундаментальными и прикладными исследованиями. Его теоретическая статья в журнале Behavior Therapy [18] помогла ввести когнитивную (языковую) поведенческую терапию в поведенческую область.
Большая часть исследований, на которых основан ПБ, касалась обучения детей. Например, существует ряд исследований первого обучения чтению у дошкольников [19] [20] [21] , а также ряд исследований и обучения детей подросткового возраста с дислексией. [22] [23] [24] Позиция психологического бихевиоризма (ПБ) стала заключаться в том, что нормы развития ребенка — возраст, когда появляются важные формы поведения — обусловлены обучением, а не биологическим созреванием.
В 1954 году Стаатс начал проводить исследования по анализу случаев важного поведения человека в основных и прикладных аспектах. В 1958 году он проанализировал дислексию и представил свою систему жетонного подкрепления (позже названную экономикой жетонов) вместе со своим методом обучения и материалами для лечения этого расстройства. Когда в 1960 году родилась его дочь Дженни, он начал изучать и развивать ее язык, эмоции и сенсомоторное развитие. Когда ей было полтора года, он начал обучать ее числовым понятиям, а затем чтению шесть месяцев спустя, используя свою систему жетонного подкрепления, которую он записывал на аудиокассету. В 1966 году были сняты фильмы, в которых Стаатс давал интервью о своей концепции того, как вариации домашнего обучения детей по-разному готовят их к школе, в первом из трех видеороликов Артура Стаатса на YouTube [25] После этого во втором видеоролике Стаатса на YouTube [26] он записал, как он начал обучать своего трехлетнего сына методу обучения чтению (и счету), который он разработал в 1962 году вместе со своей дочерью. В этом фильме также показан ассистент выпускника, работающий с культурно депривированным четырехлетним ребенком, который учится читать, писать, считать и читать, участвуя добровольно. Видео Staats на YouTube под номером 3 [27] содержит дополнительные случаи, когда эти обычно отстающие дети добровольно изучают намного раньше времени эти когнитивные репертуары, которые готовят их к школе. Эта группа из 11 детей набрала в среднем 11 баллов по IQ и значительно продвинулась по измерению развития ребенка, поскольку они также научились любить учебную ситуацию. Staats опубликовал первое исследование в этой серии в 1962 году и описывает свои более поздние исследования и более общую концепцию в своей книге 1963 года. Это исследование, которое включало работу с его собственными детьми с рождения, стало основой для книг Staats [1] [5] [6] [8], в которых указывается важность раннего обучения ребенка родителями языку и другим когнитивным репертуарам. Он показывает, что они являются основой для того, чтобы быть умным и хорошо учиться при поступлении в школу. Есть новые исследования, показывающие, что родители, которые больше разговаривают со своими детьми, имеют детей с продвинутым уровнем развития языка, успеваемости в школе и показателями интеллекта. Эти статистические исследования следует объединить с работой Штаатса с отдельными детьми, которая показывает специфику обучения и то, как лучше всего его производить. Вместе они убедительно показывают важность раннего обучения детей.
Стаатс также применил свой подход к отцовству своих собственных детей и использовал свои открытия для построения концепции человеческого поведения и человеческой природы. [4] [8] [17] Он рассматривает многие аспекты развития ребенка, от лепета до ходьбы, дисциплины и тайм-аута, и он считает родителей одной из своих аудиторий. [5] В последней из своих книг он суммирует свою теорию развития ребенка. Его позиция заключается в том, что дети - это молодые представители человеческого вида, которые имеют тело, способное совершать бесконечное количество различных поведений. Человеческий вид также имеет нервную систему и мозг из 100 миллиардов нейронов, которые могут обучаться с изумительной сложностью. Развитие ребенка состоит из изучения репертуаров, необычайно сложных, таких как языково-когнитивный репертуар, эмоционально-мотивационный репертуар и сенсомоторный репертуар, каждый из которых включает подрепертуары различных видов. Поведение ребенка в различных жизненных ситуациях зависит от усвоенных репертуаров. Способность ребенка учиться в различных ситуациях, с которыми он сталкивается, также зависит от усвоенных репертуаров. Эта концепция ставит воспитание в центр развития ребенка, что подтверждается многочисленными исследованиями в области анализа поведения, и предлагает родителям знания о воспитании своих детей.
Staats [8] описывает большую изменчивость человеческого поведения у разных людей. Эти индивидуальные различия постоянны в разных жизненных ситуациях и характеризуют людей. Эти различия также имеют тенденцию передаваться по семьям. Такие явления привели к концепции личности как некоторой внутренней черты, которая наследуется и в значительной степени определяет характерные способы поведения индивидуумов. Личность, понимаемая таким образом, остается выводом, основанным на том, как люди себя ведут, но без каких-либо доказательств того, что такое личность.
Более успешным было измерение личности. Например, существуют тесты на интеллект. Не было обнаружено внутренних органов интеллекта, и не было также генов, но были разработаны тесты на интеллект, которые предсказывают (полезно, но не идеально) успеваемость детей в школе. Дети, у которых измеряется поведение в тестах, демонстрируют лучшее поведение при обучении в классе. Хотя такие тесты широко применялись, радикальный бихевиоризм не инвестировал в изучение личности или тестирование личности.
Психологический бихевиоризм (например, [8] ) однако считает важным изучать, что такое личность, как личность определяет поведение, что вызывает личность, а также что измеряют тесты личности. Тесты (включая тесты на интеллект) считаются измеряющими различные репертуары поведения, которым научились люди. Индивид в жизненных ситуациях также демонстрирует поведение, которому научились. Вот почему тесты личности могут предсказать, как люди будут себя вести. Это также означает, что тесты могут использоваться для определения важного поведения человека, и обучение, которое производит это поведение, может быть изучено. Получение этих знаний позволит развивать экологический опыт, который создает или предотвращает развитие типов личности. Исследование показало, [28] например, что при обучении письму букв алфавита дети изучают репертуары, которые делают их более умными.
Теория психологического бихевиоризма об аномальной личности отвергает концепцию психического заболевания. Скорее, расстройства поведения состоят из усвоенных репертуаров аномального поведения. Расстройства поведения также подразумевают отсутствие усвоенных базовых репертуаров, которые необходимы для адаптации к требованиям жизни. Тяжелый аутизм может подразумевать отсутствие усвоенного языкового репертуара, а также усвоенные истерики и другие аномальные репертуары. [29]
Теории ПБ различных расстройств поведения [8] используют описания Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам [30] (DSM) как аномальных репертуаров, так и отсутствия нормальных репертуаров. Психологический бихевиоризм обеспечивает основу для подхода к клиническому лечению расстройств поведения, как показано в области анализа поведения. [8] [28] [31] [32] [33] Теория ПБ также указывает, как можно предотвратить расстройства поведения, предотвращая аномальные условия обучения, которые их вызывают.
Теория ПБ заключается в том, что развитие ребенка, помимо его физического роста, состоит из изучения репертуаров, некоторые из которых являются базовыми в том смысле, что они обеспечивают поведение для многих жизненных ситуаций, а также определяют, чему и насколько хорошо человек может научиться. Эта теория утверждает, что люди уникальны тем, что обладают типом обучения, кумулятивным обучением , в котором базовые репертуары позволяют ребенку изучать другие репертуары, которые позволяют изучать другие репертуары. Изучение языка, например, позволяет ребенку изучать различные другие репертуары, такие как чтение, числовые концепции и грамматика. Эти репертуары обеспечивают основу для изучения других репертуаров. Например, способность читать открывает для человека возможности делать вещи и изучать вещи, которые не может не читать.
С этой теорией и с ее эмпирической методологией ПБ применяется к образованию. Например, у него есть теория чтения, которая объясняет различия детей, от дислексии до продвинутой способности к чтению. [33] ПБ также предлагает, как лечить детей с дислексией и детей с другими трудностями в обучении. Подход психологического бихевиоризма был поддержан и развит в области анализа поведения. [8] [34] [35]
Происхождение человека обычно объясняется естественным отбором Дарвина; [36] [37] [38] [39] [40] Однако, хотя Дарвин собрал внушительные доказательства, показывающие эволюцию физических характеристик видов, его точка зрения о том, что поведенческие характеристики (такие как человеческий интеллект) также эволюционировали, была чистым предположением без какой-либо доказательной поддержки. ПБ представляет другую теорию, что кумулятивное обучение дочеловеческих гомининов стимулировало эволюцию человека. Это объясняет последовательное увеличение размера мозга в ходе эволюции человека. Это произошло потому, что члены эволюционирующего вида гомининов постоянно изучали новый язык, эмоционально-мотивационный и сенсомоторный репертуары. Это означало, что новые поколения должны были изучать эти все более сложные репертуары. Именно кумулятивное обучение последовательно создавало механизм отбора для членов тех поколений, которые имели больший мозг и были лучшими учениками.
Эта теория делает способность к обучению центральной в происхождении человека, выбирая тех, кто выживет и даст потомство, вплоть до появления Homo sapiens, у которого все особи (за исключением тех, у кого есть повреждения) обладают полноценным мозгом и полной способностью к обучению. [8]
Психологический бихевиоризм излагается как всеобъемлющая теория, построенная из множества теорий в различных областях. Штаатс считает ее единой теорией. Области связаны, их принципы последовательны, и они последовательно развиваются, составляя уровни от базовых до все более продвинутых. Его самый базовый уровень требует систематического изучения биологии обучающихся «органов» и их эволюционного развития, от видов, таких как амеба, у которых нет способности к обучению, до людей, у которых ее больше всего. Базовые принципы обучения составляют еще один уровень теории, как и принципы человеческого обучения, которые определяют кумулятивное обучение. То, как принципы работают — в таких областях, как развитие ребенка, личность, ненормальная личность, клиническое лечение, образование и эволюция человека — составляют дополнительные уровни изучения. [8] [33] Штаатс рассматривает всеобъемлющую теорию ПБ как базовую для дополнительных уровней, которые составляют социальные науки социологии, лингвистики, политологии, антологии и палеоантропологии. Он критикует разъединение наук, изучающих человеческое поведение и человеческую природу. Поскольку они не связаны между собой, они не создают взаимосвязанной, более простой и понятной концепции и научного стремления, как это делают, например, биологические науки. [7] Эта философия науки объединения согласуется с попыткой Стаатса построить свой единый психологический бихевиоризм.
Работы психологического бихевиоризма проектируют новую базовую и прикладную науку на различных уровнях теории. Уровень основных принципов, как один из примеров, должен систематически изучать взаимосвязь классического обусловливания эмоциональных реакций и оперантного обусловливания двигательных реакций. В качестве другой проекции, область развития ребенка должна сосредоточиться на изучении обучения базовым репертуарам. Одним из основных является систематическое подробное изучение опыта обучения детей дома с рождения. Он говорит, что такое исследование может быть выполнено путем установки камер в домах волонтеров, получающих за это вознаграждение семей. Это исследование также должно быть проведено, чтобы выяснить, как такое обучение приводит как к нормальному, так и к ненормальному развитию личности. В качестве другого примера, ПБ также призывает к образовательным исследованиям того, как можно улучшить школьное обучение с помощью его методов и теорий. Кроме того, теория эволюции человека Штаатса, как считается, требует исследований и теоретических разработок. [8]
Артур В. Стаатс.
Психолог смотрит на язык