.jpeg/1280px-Lafd_Eating_Breakfast_At_Philippe_S_(84224401).jpeg)
Повседневная жизнь , повседневная жизнь или рутинная жизнь включает в себя способы, которыми люди обычно действуют, думают и чувствуют в повседневной жизни. Повседневную жизнь можно охарактеризовать как обыденную, рутинную, естественную, привычную или нормальную .
Суточная жизнь человека означает, что большинство людей спят по крайней мере часть ночи и активны в дневное время. Большинство едят два или три раза в день. Рабочее время (кроме сменной работы ) в основном предполагает распорядок дня, начиная с утра . Это приводит к ежедневным часам пик , с которыми сталкиваются многие миллионы людей, и к тому, что радиовещательные компании уделяют особое внимание времени в пути . Вечер часто является временем отдыха . Купание каждый день для многих стало привычкой.
Помимо этих общих черт, образ жизни различается, и разные люди проводят свои дни по-разному. Например, кочевая жизнь отличается от оседлости , а среди оседлых городские люди живут иначе, чем сельские . Различия в жизни богатых и бедных или между рабочими и интеллектуалами могут выходить за рамки их рабочего времени . Дети и взрослые также различаются в том, что они делают каждый день.
Повседневная жизнь является ключевым понятием в культурологии и является специализированным предметом в области социологии . Некоторые утверждают, что, мотивированные унизительным воздействием капитализма и индустриализма на человеческое существование и восприятие, писатели и художники XIX века больше обращались к саморефлексии и изображению повседневной жизни, представленной в их произведениях и искусстве, в заметно большей степени, чем в прошлых работах, например, интерес литературы эпохи Возрождения к агиографии и политике. [1] Другие теоретики оспаривают этот аргумент, основываясь на долгой истории писаний о повседневной жизни, которую можно увидеть в произведениях Древней Греции , средневекового христианства и эпохи Просвещения . [2] [3]
При изучении повседневной жизни гендер был важным фактором в его концепциях. Некоторые теоретики считают женщин типичными представителями и жертвами повседневной жизни. [2]
Коннотация повседневной жизни часто негативна и отчетливо отделена от исключительных моментов отсутствием различия и дифференциации, что в конечном итоге определяется как существенный, воспринимаемый как должное континуум мирской деятельности, который намечает набеги на более эзотерический опыт. Это непреложная реальность , которая существует среди всех социальных групп без какой-либо дискриминации и является неизбежной основой, ради которой существуют все человеческие усилия. [1]
По мнению социального психолога Джона А. Барга , большая часть повседневной жизни является автоматической, поскольку она определяется текущими особенностями окружающей среды, опосредованными автоматической когнитивной обработкой этих особенностей и без какого-либо посредничества сознательного выбора . [4] Социологи также изучают повседневную жизнь, чтобы выяснить, как она организована и имеет смысл. Социологический журнал Journal of Mundane Behavior , [5] издававшийся с 2000 по 2004 год, изучал эти повседневные действия.
Когда-то ежедневные развлечения состояли в основном из рассказывания историй по вечерам. Этот обычай перерос в театр Древней Греции и другие профессиональные развлечения. Позднее чтение стало не столько загадочной специальностью учёных , сколько обычным развлечением для людей, которые могли позволить себе книги. В течение 20-го века средства массовой информации стали преобладать в богатых странах, создавая, среди прочего, ежедневное прайм-тайм для потребления художественной литературы и других профессионально созданных произведений.
Различные формы средств массовой информации служат разным целям в повседневной жизни разных людей, что дает людям возможность выбирать, какие формы средств массовой информации (просмотр телевидения , использование Интернета , прослушивание радио или чтение газет и журналов) наиболее эффективно помогают им для выполнения своих задач. [6] Многие люди постепенно увеличивают ежедневное использование Интернета по сравнению со всеми другими средствами массовой информации.
Повседневная жизнь людей формируется посредством языка и общения . Они выбирают, что делать со своим временем, основываясь на мнениях и идеалах, сформированных в ходе дискурса, с которым они сталкиваются. [7] Большая часть диалога, которому подвергаются люди, происходит через средства массовой информации , что является важным фактором, формирующим человеческий опыт . [8] Средства массовой информации используют язык, чтобы оказать влияние на повседневную жизнь, будь то помощь в решении, где поесть, или такое большое, как выбор представителя в правительстве.
Чтобы улучшить повседневную жизнь людей, Федра Пеццулло, профессор кафедры коммуникации и культуры Индианского университета в Блумингтоне , говорит, что люди должны стремиться понять риторику , которая так часто и незаметно меняет их жизнь. Она пишет, что «...риторика позволяет нам устанавливать связи... Речь идет о понимании того, как мы взаимодействуем с миром». [9]
Повседневная деятельность (ADL) — это термин, используемый в здравоохранении для обозначения повседневной деятельности по уходу за собой по месту жительства человека, на открытом воздухе или и там, и там. Медицинские работники обычно называют способность или неспособность выполнять ADL показателем функционального состояния человека, особенно людей с ограниченными возможностями и пожилых людей . [10] ADL определяются как «то, что мы обычно делаем... например , кормим себя , купаем, одеваемся, ухаживаем за собой, работаем, занимаемся домашним хозяйством и отдыхаем». [11] Способность и степень, в которой пожилые люди могут выполнять эти действия, находятся в центре внимания геронтологии и понимания дальнейшей жизни. [12]
