Несогласие — это мнение , философия или чувство несогласия или оппозиции к преобладающей идее или политике, проводимой под руководством правительства , политической партии или другого субъекта или лица . Несогласное лицо может называться диссидентом .
Антонимами этого термина являются соглашение , консенсус (когда все или почти все стороны согласны с чем-либо) и согласие (когда одна сторона соглашается с предложением, сделанным другой).
В философском скептицизме , особенно в пирронизме , существование инакомыслия является обоснованием для приостановления суждения относительно вопроса, связанного с инакомыслием. В этом отношении инакомыслие появляется как один из тропов в Пяти модусах Агриппы , указывая на неопределенность, демонстрируемую различиями во мнениях среди философов и людей в целом.
Политическое инакомыслие — это недовольство или оппозиция политике руководящего органа. Выражения инакомыслия могут принимать формы от открытого несогласия до гражданского неповиновения и применения насилия . [1] В некоторых политических системах инакомыслие может быть формально выражено посредством оппозиционной политики , в то время как политически репрессивные режимы могут запрещать любую форму инакомыслия, что приводит к подавлению инакомыслия и поощрению социальной или политической активности . Лица, которые не соответствуют или не поддерживают политику определенных государств, известны как « диссиденты ». Некоторые мыслители утверждали, что здоровое общество должно не только защищать, но и поощрять инакомыслие. [2] [3]
Ересь — это любое убеждение или теория, которые сильно расходятся с устоявшимися убеждениями или обычаями, в частности, с принятыми убеждениями церкви или религиозной организации. Еретик — сторонник таких утверждений или убеждений. [4] Ересь отличается как от вероотступничества , которое является явным отказом от своей религии, принципов или дела, [5], так и от богохульства , которое является нечестивым высказыванием или действием в отношении Бога или священных вещей. [6]
Этот термин обычно используется для обозначения нарушений важных религиозных учений, но также используется для обозначения взглядов, решительно противоречащих любым общепринятым идеям. [7] Он используется, в частности, по отношению к христианству , иудаизму и исламу . [8]
Раскол (произносится как / ˈ s ɪ z ə m / SIZ -əm , / ˈ s k ɪ z ə m / SKIZ -əm или , реже, / ˈ ʃ ɪ z ə m / SHIZ -əm [9] ) — это разделение между людьми, обычно принадлежащими к организации, движению или религиозной конфессии . Это слово чаще всего применяется к расколу в том, что ранее было единым религиозным образованием, например, раскол Восток-Запад или Великий Западный раскол . Оно также используется для обозначения раскола внутри нерелигиозной организации или движения или, в более широком смысле, разделения между двумя или более людьми, будь то братья, друзья, возлюбленные и т. д.
Раскольник — это человек, который создает или подстрекает к расколу в организации или является членом отколовшейся группы. Раскольнический как прилагательное означает относящийся к расколу или расколам, или к тем идеям, политике и т. д., которые, как считается, ведут к расколу или способствуют ему.
В религии обвинение в расколе отличается от обвинения в ереси , поскольку преступление раскола касается не различий в вере или доктрине, а содействия разделению или его состояния. [10] Однако расколы часто подразумевают взаимные обвинения в ереси. В римско-католическом учении каждая ересь является расколом, хотя могут быть некоторые расколы, свободные от дополнительной вины ереси. [11] Либеральный протестантизм , однако, часто предпочитал ересь расколу. Пресвитерианский ученый Джеймс И. МакКорд (цитируемый с одобрения епископальным епископом Вирджинии Питером Ли ) провел различие между ними, уча: «Если вам нужно сделать выбор между ересью и расколом, всегда выбирайте ересь. Как раскольник, вы разорвали и разделили тело Христа. Выбирайте ересь каждый раз». [12]
Офицеры и рядовой состав регулярно приносят устную клятву поддерживать и защищать основной созывающий документ (т. е. конституцию, статьи конфедерации, регулирующие законы и статуты) и/или верховного лидера национального государства. На протяжении всей истории человечества было бесчисленное множество случаев, когда офицеры и рядовой состав — как отдельные лица или небольшие группы — решали подвергнуть сомнению и не подчиниться приказам своих старших офицеров или верховного лидера государства. Несогласие военных офицеров делится на две основные категории: насильственное и ненасильственное. По сути, когда военный офицер, военачальник решает выступить против приказов, отданных им их старшими офицерами или национальным лидером, они должны решить, будут ли их ответные действия насильственными или ненасильственными по своей природе и цели.
Особое мнение (или несогласие ) — это мнение по юридическому делу в определенных правовых системах, написанное одним или несколькими судьями, выражающее несогласие с мнением большинства суда , которое приводит к его решению. Если это не обязательно относится к юридическому решению, это также может называться отчетом меньшинства . [13] [14]
Особые мнения обычно пишутся одновременно с мнением большинства и любыми совпадающими мнениями , а также предоставляются и публикуются в то же время. Особое мнение не создает обязательного прецедента и не становится частью прецедентного права . Хотя иногда их можно ссылаться как на форму убедительного авторитета в последующих делах, когда утверждается, что постановление суда должно быть ограничено или отменено. В некоторых случаях предыдущее особое мнение используется для стимулирования изменения закона, а более позднее дело может привести к тому, что мнение большинства примет определенное понимание закона, ранее отстаиваемое в особом мнении. Как и в случае с совпадающими мнениями, разница во мнениях между особыми мнениями и мнениями большинства часто может пролить свет на точное содержание мнения большинства.
Научное инакомыслие — это инакомыслие с научным консенсусом . Разногласия могут быть полезны для поиска проблем в базовых предположениях, методологиях и рассуждениях, а также для создания и проверки новых способов решения неизвестного. [15] В наше время, с возросшей ролью науки в обществе и политизацией науки , новый аспект приобрел известность: влияние научного инакомыслия на государственную политику. [15]
Научное инакомыслие отличается от отрицания , которое представляет собой преднамеренное отвержение научного консенсуса, как правило, по коммерческим или идеологическим причинам. [16]
Организационное инакомыслие — это «выражение несогласия или противоречивых мнений об организационной практике и политике ». [17] Поскольку инакомыслие подразумевает несогласие, оно может привести к конфликту , который, если его не разрешить, может привести к насилию и борьбе. В результате многие организации посылают сообщение — вербально или невербально — о том, что инакомыслие не приветствуется. Однако недавние исследования показали, что инакомыслие служит важной контролирующей силой внутри организаций . Несогласие может быть предупреждающим знаком недовольства сотрудников или организационного упадка. Реддинг (1985) обнаружил, что восприимчивость к инакомыслию позволяет корректировать обратную связь для отслеживания неэтичного и безнравственного поведения , непрактичных и неэффективных организационных практик и политик, плохого и неблагоприятного принятия решений и нечувствительности к потребностям и желаниям сотрудников на рабочем месте. Кроме того, Эйлерман [18] утверждает, что скрытые издержки подавления инакомыслия включают: потерянное и потерянное время , снижение качества решений , эмоциональные и межличностные издержки и снижение мотивации к работе . Перлоу (2003) обнаружил, что недовольство сотрудников может привести к снижению производительности и креативности , что может привести к потере организацией денег , времени и ресурсов .
