Глостерский подсвечник — это искусно украшенный английский романский подсвечник из позолоченной бронзы , который сейчас находится в Музее Виктории и Альберта в Лондоне. Он был изготовлен для Глостерского собора между 1104 и 1113 годами и является одним из выдающихся сохранившихся английских романских металлических изделий.
Подсвечник сначала был вылеплен из воска, затем отлит в технике «выплавляемый воск» из трех секций. Металл представляет собой бронзу из необычной смеси меди, цинка, олова, свинца, никеля, железа, сурьмы и мышьяка с необычно большим количеством серебра — от 22,5% в основании до 5,76% в поддоне под свечой. Пропорции этой смеси позволяют предположить, что подсвечник был изготовлен из клада старых монет. Подсвечник был позолочен огневым золочением с добавлением элементов из черненого серебра, гравировки, а на некоторых фигурах вставлены крошечные глазки из темного стекла. [1]
Подсвечник густо украшен ажурной композицией из фигурок людей, обезьян и сказочных зверей, вкрапленных между густыми переплетающимися побегами листвы. Три длинноухих дракона с распростертыми крыльями образуют опорные ноги; Символы Четырех Евангелистов помещены в медальоны на ручке. Этот тип украшения был обычным для североевропейского искусства того времени, но стиль здесь тесно связан с современными английскими иллюминированными рукописями , что указывает на то, что, несмотря на немецкое влияние, это произведение было сделано в Англии, возможно, в Кентербери , или мастером, который путешествовал. выполнять поручения. Возможно, он не работал исключительно с металлом и вполне мог быть дилетантом. [2] Он имеет сходство с парой оттоновых подсвечников в Хильдесхайме , которые были заказаны епископом Бернвардом Хильдесхаймским , епископом с 993 года до своей смерти в 1022 году. [3]
Украшение интерпретируется как борьба между силами добра и зла, его тема - речь и молчание, при этом некоторые фигуры кладут руки на рот другим. [4] Надпись вокруг поддона снаружи гласит: «+ lvcis.on[us] virtvtis opvs doctrina refvlgens / predicat vt vicio non tenebretvr homo» («Этот поток света, это дело добродетели, яркое святым учением, наставляет нас, чтобы человек не был затемнен в пороке»), причем одни фигуры ползут сквозь украшение вверх, к свету, а другие удаляются от него вниз. [3]
Имеются три надписи на латыни . Тот, что на ножке, над и под центральной ручкой (или ручкой), относится к дарению подсвечника и гласит: «Нежная преданность аббата Петра и его нежной паствы отдала меня в церковь Святого Петра в Глостере» (« + abbatis.petri.gregis / et:devotio.mitis/ + me dedit:ecclesie: / sci:petri:gloecestre»). Петр был настоятелем бенедиктинского монастыря Святого Петра, ныне Глостерского собора , с 1104 года до своей смерти в 1113 году. Вероятно, к концу XII века подсвечник находился в Ле-Мане , где надпись , добавленная вокруг внутренней части поддона, свидетельствует о его пожертвование собору Ле-Мана : «hoc cenomannensis res ecclesie pociensis / thomas ditavit cvm sol annvm renovavit» («Тома Поче подарил этот предмет церкви Ле-Мана, когда солнце обновило год»). [3] В следующий раз он был зарегистрирован в частной коллекции в 1856 году. Подсвечник был приобретен Музеем Виктории и Альберта на аукционе в Париже из коллекции принца Пьера Солтикова в 1861 году. [5]
Подсвечник Глостера, а также Музей Виктории и Альберта широко фигурируют в романе А. С. Байетта « Детская книга» (2009) .
