В греческой мифологии Океаниды или Океаниды ( / oʊ ˈ s iː ən ɪ d z , ˈ oʊ ʃ ə n ɪ d z / oh- SEE -ə -nidz, OH -shə-nidz ; древнегреческий : Ὠκεανίδες , латинизированный : Ōkeanídes , мн. Ὠκεανίς , Океанис ) — нимфы , которые были тремя тысячами (число, интерпретируемое как означающее «бесчисленное количество») дочерей титанов Океана и Тефиды . [1]
Отец Океанид Океан был великой первозданной рекой, опоясывающей мир, их мать Тетис была морской богиней, а их братья Потамои (их также было три тысячи) были олицетворениями великих рек мира. Как и остальные представители их семейства, нимфы океанид ассоциировались с водой, как олицетворение источников. [2] Гесиод говорит, что они «рассеяны повсюду» и повсюду «служат земле и глубоким водам», [ 3 ] в то время как в « Аргонавтике » Аполлония Родосского аргонавты , застрявшие в пустыне Ливии, умоляют «нимф» «священный для расы Океана», чтобы показать им «какой-то источник воды из скалы или какой-то священный поток, бьющий из земли». [4]
Океаниды нелегко классифицировать и ограничить какой-либо одной функцией, [5] даже не обязательно связанной с водой. [6] Хотя большинство нимф считались второстепенными божествами, многие Океаниды были значительными фигурами. Метида , олицетворение разума, была первой женой Зевса , которую Зевс оплодотворил Афиной , а затем проглотил. [7] Океанида Дорис , как и ее мать Тефия, была важной морской богиней. [8] В то время как их братья, Потамои, были обычными олицетворениями крупных рек, Стикс (согласно Гесиоду, старшему и самому важному Океаниду) был также олицетворением главной реки, реки Стикс подземного мира . [9] А некоторые, например, Европа и Азия , похоже, связаны с участками суши, а не с водой. [10]
Океаниды также отвечали за присмотр за молодняком. [11] Согласно Гесиоду, который описал их как «аккуратных дочерей Океана… детей, славных среди богинь», они представляют собой «священную компанию дочерей, которые вместе с господином Аполлоном и Реками имеют юношей на своем попечении». — на это поручение назначил их Зевс». [12]
Подобно Метиде, Океаниды также выступали в роли жен (или любовниц) многих богов и матерей от этих богов многих других богов и богинь. [13] Дорис была женой морского бога Нерея и матерью пятидесяти морских нимф, нереид . [14] Стикс была женой Титана Паллады и матерью Зелуса , Ники , Кратоса и Биа . [15] Эвринома , третья жена Зевса, была матерью Харит . [16] Климена была женой титана Иапета и матерью Атласа , Менетия , Прометея и Эпиметея . [17] Электра была женой морского бога Таумаса и матерью Ирис и гарпий . [18] Среди других известных Океанид: Персеида , жена титана, бога Солнца Гелиоса и мать Цирцеи , и Ээт, царь Колхиды ; [19] Идия , жена Ээта и мать Медеи ; [20] и Каллироя , жена Хрисаора и мать Гериона . [21]
Моряки обычно чтили и умоляли Океанид, посвящая им молитвы, возлияния и жертвоприношения. К ним обращались с призывами защитить моряков от штормов и других морских опасностей. Прежде чем отправиться в свое легендарное путешествие в Колхиду в поисках Золотого руна , аргонавты приносили в жертву океанским божествам муку, мед и море, приносили им в жертву быков и просили у них защиты от опасностей путешествия. [22] Они также были записаны как спутники Персефоны, когда она была похищена Аидом. [23]
Богиня Артемида просила, чтобы шестьдесят Океанид девятилетнего возраста сделали ее личным хором, чтобы они служили ей личными служанками и оставались девственницами. [24]
Гесиод дает название 41 Океаниде, а в других древних источниках содержится гораздо больше. Хотя некоторые из них были важными фигурами, большинство таковыми не были. Некоторые из них, возможно, были названиями реальных источников, другие — просто поэтическими выдумками. [25] Некоторые имена, в соответствии с обвинением Океанид в том, что они «держат молодежь», представляют собой вещи, которые родители надеются передать своим детям: Плутон («Богатство»), Тиче («Удача»), Идия («Знание») и Метис («Мудрость»). [26] Другие кажутся географическими эпонимами , такими как Европа, Азия, Эфира ( Коринф ) и Родос ( Родос ). [27]
Некоторые имена Океанид были также среди имен, данных Нереидам .
Как группа, Океаниды образуют хор древнегреческой трагедии «Привязанный Прометей» , выходя из своей пещеры под землей, чтобы утешить закованного в цепи титана Прометея . [28] Там они описаны как движущиеся с поспешностью, в отличие от неподвижности героя. [29] В своей новой интерпретации продолжения греческой пьесы «Освобожденный Прометей» (1820) [30] Перси Биши Шелли включил в число своих персонажей трех Океанид. Иона и Пантея сопровождают страдающего героя, к ним присоединяется его возлюбленная Асия . Действие происходит в горах Кавказа, и Шелли описывает этих персонажей как крылатых существ.
Два художника XIX века изобразили оплакивание Океанид о скале, на которой прикован Прометей , что в данном случае было истолковано как восход посреди океана. Первым из них была «Пустошь океанов» (1850) Анри Лемана , которая в настоящее время находится в Департаментском музее Гапа . [31] Другой, названный просто «Океаниды» (Морские наяды) (1869), был написан Гюставом Доре . Критики Салона , на котором она была выставлена, раскритиковали картину Лемана за отсутствие классического приличия ; в частности, нимфы, собравшиеся вокруг скалы, опоясанной морем, к которой прикован Прометей, сравнивались с «стаей молодых тюленей, карабкающихся на берег». [32] Наяды Доре, занимавшиеся той же профессией, в конечном итоге были идентифицированы Доротеей Таннинг более элегантно как родственные русалкам. [33]
Позднее художники переосмыслили кувыркающихся среди волн нимф, как их изображали оба художника, чтобы изобразить отдельные Океаниды как женские проявления морской пены. Примеры включают исследование Вильгельма Трюбнера женской формы в пенистой волне ( Weiblicher Akt im Schaum einer Welle ), которое он назвал «Океанид» (1872); [34] и «Океанида » Вильяма-Адольфа Бугро (1904), изображающая обнаженную фигуру, вытянутую на берегу вслед за приливом, [35] из которых более сочувствующий критик Салона 1905 года отметил, с каким удовольствием художник сравнивает гибкое тело на волнах моря. [36] Картина Энни Свиннертон , родившаяся в Манчестере, «Океанид», выходящая из моря, была написана в том же году и в настоящее время находится в Художественной галерее Картрайт-Холл в Брэдфорде. [37]
Скульптуры данного предмета в некоторых отношениях сравнимы с картинами. В мраморной статуе Иоганна-Эдуарда Мюллера «Прометей и Океаниды» (1868–1879) нимфы карабкаются вверх, пытаясь облегчить страдания Титана, [38] так же, как и на полотне Лемана. Меньшие по размеру «Океаниды» Огюста Родена (1905) группируются, как волны, разбивающиеся о основание скалы, их «гибкие женские формы возникают из грубого мрамора». [39] Более крупномасштабная версия скульптуры была наконец отлита из бронзы в 1925 году и находится в Музее Родена в Филадельфии .
Фонтан в Йорк-Хаусе в Твикенхеме посвящен чисто морской теме и имеет гораздо более широкий масштаб. Это дало скульптору начала века Оскару Спалмаху (1864-1917) возможность украсить свои белые мраморные Океаниды скалами каскада в самых разных живописных позах. [40] Анри Лоуренс создал бронзовую Océanide в 1933 году, которая в равной степени подходила для наружной экспозиции. В значительной степени абстрактная по своей концепции связь с морем намекает на форму волны, напоминающей ракушку, которая поддерживает одну из ее ног. [41] Существует несколько копий скульптуры, выставленных в Музее скульптур под открытым небом Миддельхейма недалеко от Антверпена, в немецком Государственном художественном зале Карлсруэ и Центре Помпиду в Париже. А в Австралии Хелен Лит в 1997 году создала столь же абстрактную группу «Oceanides», которая разместилась на прибрежных скалах у Мэнли, Новый Южный Уэльс . [42]
Музыкальная интерпретация этих мифических фигур стала результатом визита Яна Сибелиуса в США в 1914 году, перед которым ему было поручено сочинить тональную поэму . Хотя обычно оно называется «Океаниды» (Опус 73), Сибелиус в своем дневнике называл его Ааллоттарет : финское слово, обозначающее «нимфы волн». [43]
СМИ, связанные с океанидами, на Викискладе?
_-_Ocean_Nymph_(L%27oc%C3%A9anide)(1904).jpg){kind=link}