Полуостров Мани ( греч . Μάνη , транслит. Mánē ), также давно известный под своим средневековым названием Майна или Майна ( греч . Μαΐνη ), является географическим и культурным регионом на Пелопоннесе в Южной Греции и домом для маниотов ( греч . Mανιάτες , латинизировано : Maniátes ), которые заявляют о своем происхождении от древних спартанцев . Столица Мани — Ареополи . Мани — центральный из трех полуостровов, простирающихся к югу от Пелопоннеса. На востоке находится Лаконский залив , на западе — Мессенский залив . Полуостров Мани является продолжением горного хребта Тайгет , западного хребта Пелопоннеса.
Существует множество теорий относительно этимологии слова Мани. Наиболее общепринятым является то, что оно представляет собой естественную эволюцию средневекового названия региона Майни или Майни неопределенного происхождения. Название «Мани» может произойти от названия франкского замка Ле Гран Магне . [1]
Местность гористая и труднодоступная.
До недавнего времени во многие деревни Мани можно было добраться только по морю. Сегодня узкая и извилистая дорога простирается вдоль западного побережья от Каламаты до Ареополи , затем на юг до Акротайнаро (остроконечного мыса, который является самой южной точкой континентальной Греции), а затем поворачивает на север в сторону Гитейо . Другая дорога, по которой ходят общественные автобусы линии Пирей -Мани, существующей уже несколько десятилетий, идет из Триполи через Спарту , Гифей , Ареополи и заканчивается в порту Геролименас возле мыса Матапан . Мани традиционно делится на три региона:
Четвертый регион под названием Вардуния (Βαρδούνια) на севере также иногда включается, но исторически никогда не был частью Мани. Вардуния служила буфером между контролируемыми османами и турками равнинами Евротас и Мани. Отряд албанских поселенцев-мусульман был переселен в этот регион османами. Эти поселенцы составляли большую часть местного населения до греческой войны за независимость , когда они бежали в турецкую крепость в Триполи . [2] После войны греческое население Вардунии пополнилось поселенцами из Нижнего Мани и центральной Лаконии.
В административном отношении Мани сейчас разделен между префектурами Лакония (Като-Мани, Меса-Мани) и Мессении (Эксо-Мани), на периферии Пелопоннеса, но в древние времена он полностью находился в пределах Лаконии, района, в котором доминировала Спарта . Мессенский Мани (также называемый апоскиадери , местное выражение, означающее «тенистый») получает несколько больше осадков, чем Лаконский (называемый просилиаки , местное выражение, означающее «солнечный»), и, следовательно, более продуктивен в сельском хозяйстве. Маниоты из того, что сейчас является Мессенским Мани, имеют фамилии, которые одинаково заканчиваются на -éas , тогда как маниоты из того, что сейчас является Лаконским Мани, имеют фамилии, которые заканчиваются на -ákos ; кроме того, есть окончание -óggonas , искаженное от éggonos , «внук».
.svg/1280px-Mani_Flag_(Greece).svg.png)
Череп человека разумного, датируемый более чем 210 000 лет назад, был найден в пещере Алепотрипа на западной стороне полуострова. По состоянию на 2019 год [обновлять]это было старейшее свидетельство существования Homo sapiens в Европе.
Останки эпохи неолита были обнаружены во многих пещерах вдоль побережья Мани, включая пещеру Алепотрипа. [3] Гомер упоминает ряд городов в регионе Мани, и были найдены некоторые артефакты микенского периода (1900–1100 до н.э.). Эта территория была оккупирована дорийцами примерно в 1200 году до нашей эры и стала зависимой от Спарты . После того, как спартанская власть была разрушена в III веке до нашей эры, Мани сохранил самоуправление.
Когда мощь Византийской империи пришла в упадок, полуостров вышел из-под контроля Империи. Крепость Майни на юге стала центром местности. В последующие столетия за полуостров воевали византийцы , франки и сарацины . [ нужна цитата ]
После Четвертого крестового похода в 1204 году нашей эры итальянские и французские рыцари (известные грекам под общим названием франки) оккупировали Пелопоннес и создали Княжество Ахея . Они построили крепости Мистра , Пассавас , Лейктрон (Бофорт) и Великая Майна . После 1262 года эта территория попала под власть Византии , войдя в состав Морейского деспотата .
В 1460 году, после падения Константинополя , деспотат перешел к османам . Мани не был покорен и сохранил свое внутреннее самоуправление в обмен на ежегодную дань, хотя она выплачивалась только один раз. Местные вожди или беи управляли Мани от имени османов.
Первым из них был Лимберакис Геракарис в 17 веке. Бывший гребец венецианского флота , ставший пиратом, был схвачен османами и приговорен к смерти. Великий визирь помиловал его при условии, что он возьмет на себя контроль над Мани в качестве османского агента. Геракарис согласился, используя возможность продолжить свою вражду с сильной семьей Маниот из Стефанопулоев: он осадил их резиденцию в Оитило , захватил 35 из них и казнил. За время своего двадцатилетнего правления он менял лояльность между венецианцами и турками. [4]
После провала Орловского восстания в 1776 году автономный статус Мани был признан Портой, и в течение следующих 45 лет до начала греческой войны за независимость в 1821 году восемь правителей (« беев ») правили полуостровом от имени Порты: [4]
Когда власть Османской империи пришла в упадок, горы Мани стали оплотом клефтов , бандитов, которые также сражались против османов. Есть также свидетельства значительной эмиграции маниотов на Корсику где-то в годы Османской империи. Петрос Мавромихалис, последний бей Мани, был среди лидеров греческой войны за независимость . Он провозгласил революцию в Ареополи 17 марта 1821 года. Маниоты внесли большой вклад в борьбу, но как только Греция завоевала независимость, они захотели сохранить местную автономию. Во время правления Иоанниса Каподистрии они яростно сопротивлялись вмешательству извне, вплоть до того, что сыновья Мавромихалиса убили Каподистриаса .
В 1878 году национальное правительство сократило местную автономию Мани, и этот район постепенно стал заводью; жители покинули землю в результате эмиграции, многие из которых отправились в крупные греческие города, а также в Западную Европу и Соединенные Штаты. Лишь в 1970-х годах, когда строительство новых дорог способствовало росту туристической индустрии, население Мани начало восстанавливаться и становиться процветающим.
Несмотря на засушливость региона, Мани известен своими уникальными кулинарными продуктами, такими как глина или сиглино (свинина или свиная колбаса, копченая с ароматными травами, такими как тимьян , орегано , мята и т. д. и хранящаяся в сале вместе с апельсиновой цедрой). Мани также известен медом и оливковым маслом экстра-класса , полученным методом мягкого отжима из частично созревших оливок сорта Коронейки , выращиваемых на горных террасах.
Сегодня прибрежные деревни Мани полны кафе и сувенирных магазинов. Полуостров привлекает посетителей своими византийскими церквями, франкскими замками, песчаными пляжами и пейзажами. Некоторые популярные пляжи летом - это Калогрия и пляжи у гавани Ступа , а в Кардамили и Агиос Николаосе также есть хорошие галечные и песчаные пляжи. Древние дома-башни Мани ( Пиргоспита ) являются важными туристическими достопримечательностями, а некоторые из них предлагают размещение для посетителей. Пещеры Влихада в Пиргос-Диру, недалеко от Оитило , также являются популярным туристическим направлением. Поскольку они частично находятся под водой, посетители совершают поездку по ним на лодках, похожих на гондолы .
Гитейо , Ареополи , Кардамили и Ступа в летние месяцы заполнены туристами, но зимой в регионе обычно тихо. Многие жители занимаются выращиванием оливок и посвящают зимние месяцы сбору и переработке оливок. Некоторые из деревень в горах менее ориентированы на туристов и часто имеют очень мало жителей.
Введение христианства в Мани произошло поздно: первые греческие храмы начали превращаться в христианские церкви в 11 веке нашей эры. Византийский греческий монах по имени Никон «Метаноит» ( греч . 10 век (900-е годы нашей эры) для распространения христианства в таких областях, как Мани и Цакония , которые оставались языческими .
Св. Никон был послан в Мани во второй половине X века для проповеди христианства маниотам . Хотя маниоты начали принимать христианство уже в веке благодаря проповеди Никона, потребовалось более 200 лет, т.е. до 11 и 12 веков, чтобы ликвидировать большую часть языческой греческой религии и традиций и полностью принять христианство. После освящения Греческой Православной Церковью святой Никон стал покровителем Мани, а также Спарты.
Патрик Ли Фермор писал о них:
Отрезанные от внешнего влияния своими горами, полутроглодиты - маниоты сами были последними из греков, обратившихся в христианство. Они отказались от старой религии Греции только к концу девятого века. Удивительно вспомнить, что этот скальный полуостров, расположенный так близко к сердцу Леванта, откуда зародилось христианство, должен был быть крещен спустя целых три столетия после прибытия святого Августина в далекий Кент . [5]
36°33′32″N 22°25′49″E / 36.5590°N 22.4303°E / 36.5590; 22.4303
