stringtranslate.com

Поляки в Украине

Польское меньшинство в Украине официально насчитывает около 144 130 человек (согласно переписи 2001 года), [6] из которых 21 094 (14,6%) говорят на польском языке как на родном. [6] История польского поселения на нынешней территории Украины восходит к 1030–1031 годам. В позднем Средневековье, после угасания династии Рюриковичей в 1323 году, Королевство Польское расширилось на восток в 1340 году, включив земли Перемышля и в 1366 году Каменец-Подольского (Kamieniec Podolski). Поселение поляков там стало обычным явлением после польско-литовского мирного договора, подписанного в 1366 году между Казимиром III Великим из Польши и Любартасом из Литвы. [7]

История

Раннее средневековье

В ранние средневековые времена западная территория современной Украины ( Восточная Галиция ) была известна как Красная Русь . Она была заселена племенами западных славян – лендянами . Согласно Нестору – Повести временных лет, племя лендян было «лахами» ( лехитами ), и их князь Влодзислав принимал участие в борьбе с Византийской империей вместе с русами. [8] Это впервые засвидетельствовано в 981 году нашей эры, когда Владимир Великий из Киевской Руси завоевал крепости Красных Русей в своем военном походе на границе с землей лендян. Нестор сообщает в своей летописи, что: « Владимир пошел на ляхов ( к Лякботри ) и взял их города: Перемышль (современный Пшемысль ), Червень (современный Чермно ) и другие города». [8] [9] В следующем столетии эта территория была захвачена Болеславом Храбрым из Польши в 1018 году, [10] затем возвращена Киевской Русью в 1031 году и снова захвачена Польшей в 1069 году. С 1080 по 1349 год этот регион был частью Киевской Руси или Галицко-Волынского княжества . В это время польские поселенцы помогли экономически развить регион, и они стали значительным элементом при дворах галицких правителей. [11] [12]

После угасания династии Рюриковичей и конца Галицко-Волынского королевства этот регион был захвачен Польской короной и включен в польско-литовский мирный договор, подписанный в 1366 году Казимиром III Польским с Любартасом Литовским. [10] [13] [14] Римско-католическая архиепархия была основана в старой столице Галиции Галиче в 1375 году и была переведена во Львов в 1412 году. Местные дворяне ( бояре ), которые отказались объявить о верности Польскому королевству, были лишены своих земель, которые были предоставлены прибывшим дворянам из Польши. Большое количество поселенцев прибыло на галицкие земли из Малой Польши ; польским дворянам были предоставлены земельные наделы, польские крестьяне поселились в сельской местности, а польские, немецкие и армянские купцы и ремесленники поселились в городах. Со временем многие, хотя и не все, представители оставшейся местной знати (особенно богатые, имевшие много земель), а также горожане ассимилировались в польскую культуру, в то время как польские крестьяне-поселенцы ассимилировались в местную культуру. [11]

На украинских землях восточнее, около Киевской области, первыми польскими поселенцами были военнопленные, захваченные Ярославом Мудрым во время его войны с Польшей в 1030–1031 годах и поселившиеся на землях около Киева, где они стали земледельцами и ассимилировались с местным населением. Еще больше польских поселенцев прибыло в XII веке, что привело к созданию римско-католической миссии в Киеве. [11]

Во времена Речи Посполитой

Жолква ( Жулкев ) была основана в 16 веке как город эпохи Возрождения польским военачальником Станиславом Жолкевским.

Чтобы смягчить депопуляцию, вызванную крымско-ногайскими рабскими набегами , польские короли, в частности Стефан Баторий и Сигизмунд III Ваза , спонсировали крупномасштабную польскую колонизацию центральных и восточных украинских регионов в XVI и XVII веках. Польским магнатам были предоставлены большие участки малонаселенных земель, в то время как польские мелкие шляхтичи управляли поместьями и служили солдатами. Крепостных привлекали к переезду на эти территории временным 20-летним освобождением от крепостного права. Хотя большинство крепостных были из западных украинских земель, значительное количество польских крепостных из центральной Польши также селились в этих поместьях. Последние имели тенденцию ассимилироваться в украинском обществе, и некоторые из них даже принимали участие в казацких восстаниях против помещиков. Польские магнаты из Украины, такие как члены семьи Потоцких и Жолкевских , играли значительную политическую и социальную роль в Речи Посполитой , как и полонизированные местные магнаты, такие как семья Вишневецких . Они были одними из самых богатых дворян в Польше; поместье Вишневецких включало 38 000 домохозяйств с населением 230 000 подданных. [11]

Олесский замок — место рождения польского короля Яна III Собеского.

Польское правление включало расширение иезуитских школ и крупномасштабное строительство богато украшенных замков и поместий, которые включали библиотеки, коллекции произведений искусства и архивы, которые во многих случаях были равны по важности тем, что были в самой Польше. Известные поляки с земель, которые в настоящее время являются Украиной, включают историка и поэта Юзефа Бартоломея Зиморовича , польского поэта барокко Каспера Твардовского и римско-католического епископа Киева, а также писателя Анджея Хризостома Залуского . [11] Также польские короли Михал Корибут Вишневецкий , Ян III Собеский и Станислав Лещинский родились на территории современной Западной Украины.

После успешного восстания Богдана Хмельницкого против польской короны в середине 17 века украинские земли к востоку от реки Днепр , казацкое Гетманщина , на короткое время стали независимыми, а затем стали автономной частью России. В этой области многие польские дворяне были изгнаны, а польское политическое влияние было сокращено. Регионы к западу от реки, однако, оставались частью Польши-Литвы еще примерно 150 лет, сохраняли свою польскую ориентацию и были ареной продолжающейся польской колонизации. [11] К концу 18 века около 240 000 человек Волынской, Подольской и Киевской областей, или 11% населения, были католиками, большинство из которых были поляками. Примерно половина из этого числа прибыла в начале 18 века. [11]

В составе Гетманщины

В середине семнадцатого века казацкое Гетманство к востоку от реки Днепр успешно восстало против Речи Посполитой и после короткого периода независимости стало автономной областью в составе Российской империи . В этом регионе некоторые поляки и полонизированные украинские дворяне, которые присоединились к казакам, остались и в некоторых случаях даже получили высокие должности в местной администрации. Однако большинство польских дворян были изгнаны, а их политическое влияние устранено. [11] Однако польское влияние на местную украинскую культуру оставалось сильным до середины XVIII века. Польский язык был административным языком Гетманщины и языком командования для военных сил Гетманщины. Самые известные школы Гетманщины, Киевская академия и Черниговский коллегиум, использовали польский и латынь в качестве языков обучения. [15] Польский язык преподавался в школах, а в Киеве и Чернигове находились польские типографии. [11]

В девятнадцатом и начале двадцатого веков

В конце XVIII века в результате совместных разделов Польши с Австро-Венгрией и Германской империей Россия поглотила земли к западу от Киева, а Австрия поглотила регион восточной Галиции . Казацкое Гетманщина было ликвидировано, а ее земли полностью включены в состав Российской империи.

Карта, показывающая процент населения польского происхождения в Австро-Венгрии и России, 1897–1900 гг.

В составе Российской империи

На момент раздела около десяти процентов населения территорий, аннексированных Россией, составляли поляки. [16] Среди поляков были богатые магнаты с большими поместьями, более бедные дворяне, работавшие администраторами или солдатами, и крестьяне. Долгое время после того, как этот регион перестал быть частью Польши, поляки продолжали играть важную роль как в провинции, так и в городе Киеве . До неудавшегося польского восстания 1830–1831 годов польский язык продолжал оставаться административным языком в образовании, правительстве и судах. [11] В 1812 году в Киевской губернии насчитывалось более 43 000 польских дворян по сравнению с всего лишь примерно 1000 «русских» дворян. Обычно дворяне проводили зиму в городе Киеве, где проводили польские балы и ярмарки. [17] На протяжении всего царского периода поляки обладали значительным влиянием. Польские помещики владели примерно 46 процентами всей частной собственности в Украине к западу от реки Днепр. [11] До середины XVIII века Киев (польск. Kijów ) был польским по культуре, [16] хотя поляки составляли не более десяти процентов населения Киева и 25% его избирателей. В 1830-х годах польский язык был языком образовательной системы Киева, и до тех пор, пока в 1860-х годах не было ограничено поступление поляков в Киевский университет Святого Владимира, они составляли большинство студентов этой школы. Отмена российским правительством автономии Киева и его передача под власть бюрократов, назначенных из Санкт-Петербурга, была в значительной степени мотивирована страхом перед польским восстанием в городе. [17] Варшавские фабрики и прекрасные варшавские магазины имели филиалы в Киеве. Юзеф Завадский, основатель киевской фондовой биржи, был мэром города в 1890-х годах. В 1909 году 9,8 процента населения города Киева (44 400 человек) были поляками. [11] Киевские поляки были склонны дружелюбно относиться к украинскому национальному движению в городе, и некоторые из них принимали участие в украинских организациях. [18] Генрик Южевский , поляк из Киева, служил в правительстве Украинской Народной Республики под руководством своего друга Симона Петлюры , а затем был губернатором Волыни в составе Польши. [19]

Польская ассимиляция
Костёл Святого Иоанна в центре Житомира . В этом городе находится третье по величине польское кладбище за пределами Польши.

В Российской империи польское общество имело тенденцию к расслоению. Польские магнаты процветали в Российской империи за счет крепостных и беднейшего польского дворянства, которого они вытесняли с земли. Богатые магнаты имели тенденцию противостоять польским восстаниям, отождествляли себя со своими русскими помещиками и часто переезжали в Санкт-Петербург. Таким образом, польское национальное движение на украинских землях, как правило, возглавлялось представителями среднего и бедного дворянства, которые создавали тайные общества в местах с большим польским населением, таких как Киев , Житомир и Бердичев . [11] В результате антироссийского восстания в 1830 году польское среднее и бедное дворянство было лишено своего законного дворянского статуса российским правительством. Эти польские дворяне, юридически низведенные до статуса крестьян, часто ассимилировались в украинский язык и культуру. [16] Многие из беднейших польских дворян, которые украинизировались по языку, культуре и политической лояльности, составляли важный элемент растущего украинского национального движения . [16] Среди украиноязычных поляков из Российской империи были украинский политический теоретик Вячеслав Липинский , историк и лидер украинского национального пробуждения XIX века Владимир Антонович ( Włodzimierz Antonowicz ) и художник Казимир Малевич .

Вследствие ассимиляции, если на момент присоединения украинских земель к России в 1795 году 10% населения составляли поляки, [16] несмотря на продолжающуюся миграцию поляков из центральной Польши на украинские земли, [11] к концу девятнадцатого века только три процента от общей численности населения этих территорий сообщили, что польский язык является их родным языком. [16]

Поляки в Австро-Венгрии (Восточная Галиция)

Около 21% населения украинских территорий, аннексированных Австро-Венгрией, составляли поляки. [20] В 1890 году 68% поляков в этом регионе были крестьянами, 16% работали в промышленности, 8,5% работали на транспорте или в торговле, а 7,5% имели административные, профессиональные или обслуживающие должности. [21]

Первые польские футбольные клубы «Лехия Львов» (на фото), «Чарни Львов» и «Погонь Львов » были основаны и базировались во Львове (современный Львов).

Австрийцы начали свое правление с реализации политики, которая ограничивала контроль польских дворян и магнатов над крестьянами; однако польские дворяне и магнаты затем взяли под свой контроль местную бюрократию и преуспели в установлении контроля над большинством муниципальных органов власти, а также над региональным собранием. [11] Эти этнические польские власти способствовали польской колонизации земель в восточной Галиции; к 1890 году треть поляков, проживающих в восточной Галиции, переехали туда из западных областей. [21] Около 35 000 поляков переехали на эти территории только в период с 1891 по 1900 год. В период с 1852 по 1912 год контролируемая поляками местная администрация предоставила 237 000 гектаров земли полякам, переселявшимся в восточную Галицию из западной Галиции, и только 38 000 гектаров земли украинцам. В результате такой политики, несмотря на большие размеры украинских семей, процент населения, которое было этническими поляками, значительно вырос, превысив 25% к 1910 году. [11] Под австрийским владычеством Львов стал ведущим центром польского национального возрождения. [21] Во Львове находился польский Оссолинеум со второй по величине коллекцией польских книг в мире, Польская академия искусств, Польское историческое общество, Польский театр и Польская архиепархия. [22]

Поляки в Украине, находившейся под властью Австро-Венгрии, в целом принадлежали к трем политическим группам: польские консервативные землевладельцы; польские либеральные националисты ( национал-демократы, или эндеки ) и социалистические группы. Из них только последняя группа сотрудничала с украинцами, тогда как две другие были крайне враждебны по отношению к украинским политическим или культурным устремлениям. [11] Таким образом, в отличие от ситуации в Украине, находившейся под властью России, где отношения между поляками и украинцами были дружескими и где поляки часто принимали активное участие в украинском национальном движении, в Украине, находившейся под властью Австрии, отношения между поляками и украинцами были в целом довольно антагонистическими. [11] Когда украинский историк Михаил Грушевский переехал из Киева во Львов в 1894 году, он был удивлен, увидев, что поляки там были враждебны к украинскому делу. [23]

Во время Первой мировой войны и революции

В составе Российской империи

Во время первой мировой войны более 40 000 польских беженцев, спасавшихся от центральных властей, обосновались в Киеве. После революции основная польская политическая организация, Польская демократическая центральная партия, поддержала послереволюционное правительство украинского национального движения, Украинскую Центральную Раду . Один из лидеров Польской демократической центральной партии, Мечислав Мицкевич , был назначен главой Министерства польских дел украинского правительства. В ноябре 1917 года в Киеве был основан Польский университетский колледж. [11]

Продвижение большевистских армий, польско-советская война 1919–1921 годов и включение этих украинских земель в состав СССР привели к массовому исходу поляков, особенно помещиков и интеллигенции, из Украины в Польшу. [11] Некоторые из этих эмигрантов, такие как Генрик Южевский , получили важные должности в польском правительстве.

На территории современной Западной Украины

После распада Австро-Венгрии в ноябре 1918 года поляки региона оказались в составе Западно-Украинской Народной Республики . Поляки составляли около 25% населения этого региона (1 351 000 человек), но были большинством в столице этой страны, Львове . [20] В течение нескольких недель поляки Львова успешно восстали против западно-украинского правительства. Остальная территория была захвачена во время наступления Польско -Украинской войны Польскими Вооруженными Силами, вошедшими на эти земли из Польши в июле 1919 года. [24]

Местонахождение довоенной администрации польского Станиславовского воеводства в Ивано-Франковске (бывший польский Станиславов ).

История после Первой мировой войны

Земли, которые сейчас являются Западной Украиной, в межвоенный период входили в состав Второй Польской Республики . На этой территории численность поляков составляла от 17% в Волынском воеводстве (1921–1939) до 58% во Львовском воеводстве . В общей сложности поляки на этих землях составляли около 35% от общей численности населения, около 3 миллионов человек.

Жертвы резни, устроенной УПА в селе Липники на Волыни в рамках геноцида поляков , 1943 г.

Это большое польское население резко сократилось в конце 1930-х и 1940-х годов после советской оккупации восточной Польши (см.: Советское вторжение в Польшу ), в результате советской массовой депортации поляков в Сибирь и другие восточные регионы СССР , а также кампании этнической чистки, проведенной националистической Украинской повстанческой армией (см.: Резня поляков на Волыни и в Восточной Галиции ). После того, как Советский Союз вернул себе Украину, Иосиф Сталин и первый секретарь Советского Союза Украины Никита Хрущев проводили все более репрессивную политику в отношении поляков, чтобы заставить их переехать в Польскую Народную Республику . [25]

В Украинской ССР к востоку от реки Збруч в 1926 году проживало 476 435 поляков, что составляло 1,6% от общей численности населения Советской Украины. Из них 48,8% указали украинский язык как родной. [11] В Украинской ССР был Польская автономная область #Мархлевщина , недалеко от Житомира , созданная в 1926 году, но она была расформирована в 1935 году, а ее польские жители были либо убиты, либо депортированы в Казахстан . На самом деле, бывшая Польская автономная область является территорией с самой большой концентрацией этнических поляков в Украине, бывшая столица Польской автономной области Довбыш население преимущественно поляки и католики.

В ходе Польской операции НКВД 1937-8 годов в Украинской Советской Социалистической Республике было арестовано 55 928 человек , из которых 47 327 были расстреляны и 8 601 отправлены в ГУЛАГ . [26] Не все арестованные были поляками. [27] Численность польского населения в Украинской ССР сократилась с 417 613 в 1937 году до 357 710 в 1939 году. [28]

Карта, показывающая процент населения польского происхождения в Украинской ССР, 1926 г.

Это число неуклонно уменьшалось на протяжении последних полувека; переписи населения Советской Украины дали следующие цифры: 1959 г. – 363 000; 1970 г. – 295 000; 1979 г. – 258 000 и 1989 г. – 219 000. Это снижение можно объяснить политикой советизации , целью которой было уничтожение польской культуры на Советской Украине.

Поскольку большинство поляков с польских территорий, аннексированных Советским Союзом, были переселены в Польшу (в основном на возвращенные территории ), на бывших юго-восточных территориях Второй Польской Республики, включенных в состав Советского Союза, поляков фактически осталось сравнительно мало .

Большинство поляков в Украине ассимилировались в украинскую культуру. К 1959 году 69% говорили на украинском языке, 19% говорили на польском и 12% говорили на русском. [11]

Поляки в современной Украине

Карта, показывающая процент населения польского происхождения в Украине, 2001 г.

Положение польского меньшинства улучшилось, когда Украина обрела независимость, политика советизации завершилась, и различным польским неправительственным организациям было разрешено работать. 13 октября 1990 года Польша и Украина согласились с «Декларацией об основах и общих направлениях развития польско-украинских отношений». Статья 3 этой декларации гласила, что ни одна из стран не имеет территориальных претензий друг к другу и не будет предъявлять их в будущем. Обе страны обещали уважать права национальных меньшинств на своей земле и улучшать положение меньшинств в своих странах. Эта декларация подтвердила исторические и этнические связи между Польшей и Украиной, содержащую ссылку на «этническое и культурное родство польского и украинского народов». Согласно «Декларации прав национальностей Украины» (утвержденной 7 ноября 1991 года) полякам, как меньшинствам, были гарантированы политические, экономические, социальные и культурные права. Польское меньшинство в Украине было и остается активным сторонником украинской независимости; они фактически как единый блок поддержали Виктора Ющенко , а не Виктора Януковича на спорных выборах 2004 года .

Количество поляков в Украине сократилось после обретения Украиной независимости, и в переписи 2001 года их было 144 130 человек . Большинство поляков, которые остались в Украине, были и остаются сосредоточены в Житомирской области (около 49 000), Хмельницкой области (около 20 000) и Львовской области (около 19 000). Однако официальные цифры переписи 2001 года весьма противоречивы и подвергаются сомнению многими (например, Союзом поляков Украины, Римско-католической церковью Украины и даже Генеральным консульством Польши во Львове [4] ), которые утверждают, что реальное количество поляков и польских потомков, проживающих в Украине, составляет до 2 миллионов человек. [2] [3]

Культурное наследие

Польское культурное наследие на Украине включает:

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Государственный комитет статистики Украины. «Итоги переписи населения / Национальный состав населения / Языковой состав населения». Всеукраинская перепись 2001 года . Проверено 21 мая 2011 г.
  2. ^ ab «Пётр Фурманяк: Polacy na Ukraineie- sytuacja polskiej mniejszości – Portal Spraw Zagranicznych PSZ.pl».
  3. ^ ab "2 миллиона czy 146 тысяч?".
  4. ^ ab "Польска на Украине - Польша на Украине - Портал Gov.pl" .
  5. ^ «Языковой состав населения».
  6. ^ ab Результаты переписи населения 2001 года с разговорными языками (Розподил населенность окремих національностей за другими мовами, крим рідної, какими володіють), Украинское статистическое бюро (Державний комитет статистики Украины). Проверено 21 августа 2011 г. (на украинском языке).
  7. ^ Михал Дж. Микос. «Средние века. Культурный фон». Печатный источник: Польская литература от Средневековья до конца восемнадцатого века. Двуязычная антология, Михал Дж. Микос, Варшава: Constans, 1999. Staropolska онлайн . Получено 13 августа 2011 г.
  8. ^ ab Русский текст летописи Нестора в формате PDF
  9. ^ "Powieść minionych lat", tłum. Ф. Селицкий, Вроцлав – Варшава – Краков 1999 («Первичная хроника» в польском переводе)
  10. ^ ab А. Буко, «Археология раннесредневековой Польши», Brill, 2008, стр. 307-308
  11. ^ abcdefghijklmnopqrstu v Поляки на Украине. Статья: Энциклопедия Украины, стр. 86–94 Торонто: Канадский институт украинских исследований, Издательство Университета Торонто
  12. ^ Здесь нужна еще одна более нейтральная ссылка.
  13. ^ HH Fisher, «Америка и Новая Польша (1928)», Read Books, 2007, стр. 15
  14. ^ Н. Дэвис, Игровая площадка Бога: история Польши в двух томах, Oxford University Press, 2005, стр. 71, 135 [1]
  15. ^ Тимоти Снайдер. (2002). Реконструкция наций. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. стр. 116
  16. ^ abcdef Тимоти Снайдер. (2003). Реконструкция наций. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. С. 119–122
  17. ^ ab Michael F. Hamm. (1995). Киев: Портрет, 1800–1917. Принстон: Princeton University Press, стр. 225
  18. ^ Майкл Ф. Хамм. (1995). Киев: Портрет, 1800–1917. Принстон: Princeton University Press, стр. 54–55
  19. ^ Тимоти Снайдер. (2005) Зарисовки из тайной войны: Миссия польского художника по освобождению Советской Украины. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.
  20. ^ ab Тимоти Снайдер. (2003). Реконструкция Наций . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, стр. 123
  21. ^ abc Пол Роберт Магочи. (1996) История Украины. Торонто: University of Toronto Press, стр.429–430
  22. ^ Пол Роберт Магочи . (2005). Галисия: многокультурная земля. Торонто: University of Toronto Press. С. 12–15
  23. ^ Тимоти Снайдер. (2003). Реконструкция наций . Нью-Хейвен: Yale University Press, стр. 128
  24. ^ Василь Кучабский, Гас Фаган. (2009). Западная Украина в конфликте с Польшей и большевизмом, 1918–1923. Торонто: Канадский институт украинских исследований Press в Университете Торонто, стр. 241–242
  25. ^ Эпплбаум, Энн (2012). Железный занавес: Разгром Восточной Европы 1944–1956 . Нью-Йорк, США: Doubleday. стр. 129. ISBN 978-0-385-51569-6 
  26. ↑ Петров, Никита и Арсений Рогинский. «Польская операция» НКВД, 1937–1938. Сталинский террор. Palgrave Macmillan, Лондон, 2003. 153–172.
  27. ^ Мартин, Терри. «Истоки советской этнической чистки». Журнал современной истории 70.4 (1998): 813–861.
  28. ^ Моррис, Джеймс. «Польский террор: шпиономания и этнические чистки в эпоху большого террора». Europe-Asia Studies 56.5 (2004): 751–766.

Ссылки

Внешние ссылки