stringtranslate.com

Просмотр (похороны)

Просмотр (музейная экспозиция)
Музей погребальных обычаев

В обычаях, связанных со смертью, просмотр (иногда называемый просмотром, часами вызова, похоронным посещением в Соединенных Штатах и ​​Канаде ) — это время, когда семья и друзья приходят, чтобы увидеть усопшего перед похоронами , после того, как тело было подготовлено похоронным бюро. [1] Обычно рекомендуется (хотя и не обязательно), чтобы тело сначала было забальзамировано , чтобы создать наилучшее возможное представление усопшего . [2] Просмотр может проходить в часовне похоронного бюро, в семейном доме или в месте поклонения , таком как церковь . Некоторые культуры, такие как маори в Новой Зеландии , часто относят тело в мараэ или зал племенного сообщества. [3]

Просмотр похож на поминки , которые являются постоянным наблюдением за умершими членами семьи и друзьями, обычно в их собственном доме. Многие власти считают просмотр или поминки важными для процесса скорби , поскольку они дают возможность попрощаться на личном уровне. [4] Это также может облегчить принятие реальности смерти, которая часто может казаться нереальной, особенно в индустриальном мире, где смертью занимаются профессионалы, а семья может узнать о смерти только по телефону, а не пережить ее в процессе. [5]

Просмотры различаются в зависимости от культуры и религии. Подходы к просмотрам также зависят от религиозных традиций и личных предпочтений. [6]

История

Ритуализированное поведение в истории рассматривалось как способствующее и поддерживающее эмоциональное благополучие личности, а также социальную сплоченность более широкой группы (Wass & Niemeyer, 2012). Процесс смотрения на тело умершего является ритуалом, который, как предполагается, предшествует человеческой истории. Считается, что смотрение на тело является основополагающей частью примирения со смертью другого человека в разных культурах на протяжении всего времени. [ 6] Первобытная природа смотрения на тело служит самой базовой потребности в понимании и адаптации к реальности смерти.

Хотя во многих частях мира просмотры, как видно, теряют популярность, поскольку смерть и умирание становятся все более институционализированными . Однако закрытые гробы или отсутствие гроба становятся сегодня более стандартной практикой. [6]

Великобритания

В начале 20 века было принято осматривать тело после смерти, но сегодня в Соединенном Королевстве принято закрывать гроб на похоронах, и люди могут не видеть тело заранее. [7]

Соединенные Штаты

Это стало обычной практикой среди большинства религиозных конфессий в Америке, за исключением иудаизма и ислама, демонстрировать тело умершего как часть похоронного ритуала или службы. Авторы Морис Ламм и Нафтали Эскрейс (1966) утверждали, что просмотры являются обычаем недавнего американского происхождения и не имеют корней в древней культуре или современной европейской культуре, за исключением «лежания в состоянии» королей и императоров. [3]

Ирландия

В Ирландии отношение к умершим издавна было очень уважительным. Термин «просмотр» в Ирландии не используется. Скорее, это событие называется «погребением» (тело, как говорят, «упокоится»). Католическая традиция подразумевает, что практически всем умершим предоставляется состояние покоя, независимо от того, проводятся ли похороны как католическая или светская служба. Погребение тела может происходить либо в похоронном бюро, либо в доме покойного (или в доме близких родственников). Если оно проводится в похоронном бюро, оно обычно происходит в течение нескольких часов вечером перед похоронной службой и захоронением/кремацией. Если оно проводится в доме, оно может быть продлено от нескольких часов до даже дней, в зависимости от традиций конкретной местности. Погребение обычно открыто для широкой публики, и приглашение не требуется. Погребение в Ирландии обычно проводится с выставкой тела в открытом гробу, так что само тело выставлено на обозрение. Могут быть исключения; например, в случае смерти ребенка или молодого человека, или если тело получило значительные физические повреждения после смерти (например, в случае смертельного несчастного случая). Обычно, особенно в сельской местности, соседи, дальние родственники и друзья присутствуют на похоронах, чтобы выразить свое почтение покойному, а также посочувствовать ближайшим родственникам покойного (иногда их называют «плакальщицами»). В похоронном бюро плакальщицы обычно стоят или сидят вокруг открытого гроба или гроба, чтобы пожать руки и принять сочувствие от публики.

Причины просмотров

Психологический

Марк Харрис в своей книге Grave Matters описывает, как некоторые находят просмотр утешением, особенно если смерть была внезапной, поскольку это помогает им смириться с потерей, в то время как другие находят это неприятным и предпочитают не устраивать просмотр. [8] В статье, опубликованной в 1966 году, Просмотр останков: новый американский обычай , авторы Морис Ламм и Нафтали Эскрейс утверждают, что просмотр трупа можно рассматривать как оказание последнего почтения усопшему и необходимый аспект «терапии горя», который позволяет скорбящим увидеть усопшего таким, каким они хотели бы его запомнить. [3]

По словам доктора Терезы А. Рандо в книге « Сложное горевание и утрата: понимание и лечение людей, переживающих потерю» , осложнения возникают, когда человек предпочитает не видеть тело или не может его видеть. Видение тела усваивает реальность и позволяет ослабить шок и отрицание и начать горевать. [6] Однако эта точка зрения была оспорена Морисом Ламмом и Нафтали Эскрейсом, которые предполагают, что это может продлить естественный процесс горевания, а не дать утешение. [3]

Исследование 2012 года « Опыт членов семьи с просмотром в связи с внезапной смертью» , проведенное Кристиной Харрингтон и Бетани Спроул, рассмотрело последствия, которые просмотр тела после травматической смерти имеет для родственников, потерявших близкого человека, и следует ли поощрять его. Исследование показало, что просмотр тела в конечном итоге закрепляет реальность смерти, и хотя было установлено, что это шокирует или огорчает членов семьи, лишь немногие в исследовании сказали, что сожалеют об этом. [9] Однако исследование 2010 года, проведенное BMJ, показало, что после травматической смерти, вызвавшей обезображивание, специалисты могут неохотно разрешать просмотр, поскольку опасаются, что родственники уйдут с неприятными, непрошеными воспоминаниями. [7]

Религиозный

В своей книге Complicated Grieving and Bereavement доктор Рандо пишет, что просмотры можно рассматривать как возможность для скорбящих перейти от физически присутствующих отношений к духовным отношениям, основанным на памяти. Более того, физическое видение тела знаменует собой конец физических отношений, чтобы начать новые духовные отношения. [6]

Однако в статье 1966 года « Осмотр останков: новый американский обычай» Лэмм и Эскрейс утверждают, что некоторые религии рассматривают процесс осмотра тела как неуважение к правам умершего и умаление религиозного значения, придаваемого жизни и смерти. [3]

Юридический

В случаях, когда ведется расследование обстоятельств чьей-либо смерти, полиция или коронер могут поручить сотруднику наблюдать за похоронами и сопутствующими мероприятиями. [7]

Типы

При похоронах с открытым гробом просмотр тела происходит, когда его выставляют напоказ и видят члены семьи и друзья, а в некоторых случаях и публика, чтобы почтить память усопшего. [5] Не существует универсального набора обычаев и практик для просмотра — они различаются в зависимости от таких факторов, как религия и культура.

Посещение , также известное как часы посещения, это когда друзья и семья собираются вместе, чтобы почтить память усопшего и отпраздновать его. Во время службы в закрытом гробу тело может присутствовать или не присутствовать, и оно может или не может находиться в похоронном доме. [ 5]

Подготовка

Тело перевозят с места смерти, часто из больницы или места жительства, в похоронное учреждение. [3] Там тело обычно бальзамируют , чтобы значительно снизить скорость разложения. Это может потребоваться, если тело будет перевозиться на большее расстояние или если захоронение будет отложено, чтобы у скорбящих (особенно тех, кто путешествует издалека) было больше времени, чтобы прийти и отдать дань уважения. [3] Бальзамирование, как правило, является юридическим требованием, когда человеческие останки будут перевозиться на большие расстояния. Это может произойти, когда кто-то умирает далеко от своего дома, но должен быть похоронен недалеко от места своего проживания, или когда кого-то хоронят в его родном городе после того, как он жил и умер в другом месте. [7]

Тело аккуратно одевают, и обычно наносят косметику , чтобы тело выглядело приятно. Затем тело помещают в гроб, который оставляют открытым для обозрения или закрывают для посещения. [3]

Культурные и религиозные убеждения

Австралийские аборигены

Христианство является доминирующей религией во многих общинах аборигенов ; однако аспекты традиционных верований аборигенов также часто сохраняются. Традиционные лекарства, такие как шалфей и душистая трава, сжигаются для очищения мертвых и всех присутствующих. Посещения помогают семье, друзьям и членам клана отпустить дух умершего и помогают скорбящей семье перейти от чувств гнева и неверия к принятию и миру.

буддизм

Просмотры приемлемы в буддизме и включают в себя омовение умершего, одевание его в «повседневную одежду» и помещение его в простой гроб. Омовение умершего означает новое и несколько обратное начало. С того момента, как человек ушел, все, что должно было быть сделано в его повседневной жизни, теперь перевернуто, например, надевание предмета одежды задом наперед. В буддийской религии, чтобы гарантировать, что умерший сможет пересечь реку из мира живых, ему в рот кладут монету или иногда лист бетеля. [10] Просмотр может длиться столько, сколько пожелает семья. С 1940-х годов гроб все чаще накрывают деревянной крышкой. [10]

христианство

Большинство конфессий в христианстве разрешают бальзамирование тела и осмотр его близкими. Обычно это вопрос личных предпочтений семьи, а не церковных учений.

индуизм

В индуизме просмотры разрешены и обычно происходят перед кремацией. Кремация обычно происходит около берега реки в The Burning Ghats непосредственно после погружения тела в реку. [11] Тело должно быть выставлено в простом гробу.

ислам

Согласно исламскому закону, тело должно быть похоронено как можно скорее после смерти. Поскольку просмотры задерживают похороны, они не практикуются. [12]

иудаизм

Просмотры не являются частью традиционной еврейской практики. Предпогребальные собрания такого рода не очень вписываются в учение о том, что нельзя и не следует утешать скорбящих, пока покойники лежат перед ними, но что подходящее время для утешения — после похорон и погребения.

Евреи также верят, что душа покидает тело сразу после смерти, чтобы вернуться на небеса. Кроме того, они не практикуют бальзамирование. По этим причинам похороны и погребение происходят очень скоро после смерти, и ненужные задержки избегаются.

Во время очищения усопшего читается молитва о прощении умерших и представлении их Богу. [3]

маори

В традиционной культуре маори большинство тел бальзамируют, прежде чем отвезти их в местный мараэ , где собираются семья и друзья, чтобы отдать дань уважения. Визит происходит в мараэ, где семья и друзья поют песни, делятся едой и произносятся речи в память об усопшем. [13]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Справочник для смертных: Что происходит во время похорон?». Mywhatever.com . Получено 17.05.2012 .
  2. ^ "Часто задаваемые вопросы". Nea.gov.sg. 2005-03-03. Архивировано из оригинала 2012-08-05 . Получено 2012-05-17 .
  3. ^ abcdefghi Ламм, Морис; Эскрейс, Нафтали (апрель 1966 г.). «Просмотр останков: новый американский обычай». Журнал религии и здоровья . 5 (2): 137–143. doi :10.1007/BF01532641. PMID  24424741. S2CID  11963587.
  4. ^ "Access". Medscape . Получено 2012-05-17 .
  5. ^ abc "В чем разница между "просмотром" и "посещением"?". Funerals.org. 2007-11-26. Архивировано из оригинала 17 декабря 2007 года . Получено 2012-05-17 .
  6. ^ abcde Кокс, Джерри Р.; Бендиксен, Роберт А.; Стивенсон, Роберт Г. (2018-12-20). Осложненное горевание и утрата: понимание и лечение людей, переживающих утрату. Routledge. doi : 10.4324/9781315224923. ISBN 978-1-315-22492-3. S2CID  147928391.[ нужна страница ]
  7. ^ abcd Чаппл, А.; Зибланд, С. (30 апреля 2010 г.). «Осмотр тела после утраты из-за травматической смерти: качественное исследование в Великобритании». BMJ . 340 (apr30 2): c2032. doi :10.1136/bmj.c2032. PMC 2862150 . PMID  20435644. 
  8. ^ Харрис, Марк (Дональд Марк), 1960- (2008) [2007]. Вопросы могилы: путешествие через современную похоронную индустрию к естественному способу захоронения (1-е издание в мягкой обложке издательства Scribner). Нью-Йорк: Scribner. ISBN 978-1-4165-6404-1. OCLC  209700823.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )[ нужна страница ]
  9. ^ Харрингтон, Кристина; Спроул, Бетани (февраль 2012 г.). «Опыт членов семьи при просмотре после внезапной смерти». OMEGA — Журнал смерти и умирания . 64 (1): 65–82. doi :10.2190/om.64.1.e. PMID  22372369. S2CID  27747477.
  10. ^ ab Chirapravati, ML Pattaratorn (2012). «Трупы и ткань». В Williams, Paul; Ladwig, Patrice (ред.). Buddha Funeral Cultures of Southeast Asia and China . стр. 79–98. doi :10.1017/CBO9780511782251.005. ISBN 9780511782251.
  11. ^ Клепеис, Алисия З. (2014). «Варанаси: Гхаты, золото и Ганг». Лица . 31 (3). Питерборо, Нью-Гэмпшир: Cricket Media: 24–27. ISSN  0749-1387.
  12. ^ "Мусульманские похороны". Похороны с достоинством . Получено 2022-09-02 .
  13. ^ Культурная самобытность и этническая принадлежность в Тихоокеанском регионе . Линнекин, Джоселин, 1950 г.р., Пойер, Лин, 1953 г.р. Гонолулу: Издательство Гавайского университета. 1990. ISBN 0-8248-1208-5. OCLC  20097160.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )[ нужна страница ]

Внешние ссылки