stringtranslate.com

Чучело

Сожжение Иуды Искариота , Бразилия, 1909 г.
Чучело Раваны , персонажа из Рамаяны , с горящими бенгальскими огнями , в Манчестере , Англия, в 2006 году.

Чучело — скульптурное изображение, часто в натуральную величину, конкретного человека или прототипической фигуры. [1] Этот термин в основном используется для самодельных чучел, используемых для символического наказания во время политических протестов, а также для фигур, сжигаемых в определенных традициях вокруг Нового года, карнавала и Пасхи. В европейских культурах чучела использовались в прошлом для наказания в формальном правосудии, когда преступника невозможно было задержать, и в народных практиках правосудия социального позора и исключения. Кроме того, «чучело» используется для определенных традиционных форм скульптуры, а именно надгробных чучел, похоронных чучел [2] и монетных чучел. [3]

Существует большое совпадение и обмен между эфемерными формами чучел. [4] Традиционные праздничные чучела часто имеют политическую подоплеку, например, когда обобщенные фигуры Аньо Вьехо (Старый год) или Иуды в Латинской Америке заменяются чучелом презираемого политика. Традиционные формы также заимствуются для политических протестов. В Индии, например, чучела на протестах регулярно принимают форму десятиглавого короля демонов Раваны , как они фигурируют в традиционной Рамлиле . В Мексике и Соединенных Штатах пиньяты, изображающие политика, иногда берут на протесты и избивают до полусмерти. [5] Процедуры формального и народного правосудия присваиваются, когда чучело политика на протесте фигурирует в инсценированном суде, инсценированной казни и инсценированных похоронах.

Во всех случаях, за исключением традиционных изображений, акцент делается на социальных и политических аспектах изображенного человека. Надгробные изображения и погребальные изображения демонстрируют одежду и знаки различия, указывающие на социальный статус; изображения на монетах являются знаками суверенитета ; официальное наказание изображения было синонимом социальной смерти; народное наказание было призвано унизить и подвергнуть остракизму изображенного; изображения в политических протестах высмеивают и нападают на честь выбранного политика. [6]

Этимология

Слово efigy впервые задокументировано в английском языке в 1539 году и происходит, возможно, через французский язык , от латинской формы единственного числа effigies , [1] означающей «копия, изображение, подобие, портрет и статуя». [7] Это написание изначально использовалось в английском языке для единственного числа: даже одно изображение было «effigies of ...». (Это написание, по-видимому, было позже повторно проанализировано как множественное число, создав единственное число effigy .) В effigie, вероятно, понималось как латинская фраза до 18 века. [1] Слово встречается в пьесе Шекспира «Как вам это понравится» 1600 года (II, vii, 193), где скандирование предполагает, что второй слог должен быть подчеркнут, как в латинском произношении (но в отличие от современного английского произношения).

Политические чучела

Вывешивание или сжигание чучела политического врага для его высмеивания и унижения — очень старая и очень распространенная практика. Сообщается, что в 1328 году войска императора Священной Римской империи Людовика IV во время своей кампании в Италии по свержению папы Иоанна XXII сожгли соломенную куклу папы. [8] Сжигание чучел во время политических протестов особенно распространено в Индии и Пакистане. На Филиппинах эта практика возникла во время успешной Революции народной власти против режима президента Маркоса . С тех пор протесты с использованием чучел против сменявших друг друга президентов превратились в сложные зрелища. [9] Президент США Джордж Буш-младший и президент Барак Обама неоднократно сжигались в виде чучел в протестах против военных операций и оккупации Афганистана и Ирака в странах региона, а также в других местах. Во время Арабской весны 2011 года и далее чучела лидеров стран были повешены в Египте, Ливии, Йемене и Сирии.

В британских колониях в Новой Англии представления с использованием чучел приобрели известность как эффективный инструмент в протестах против Закона о гербовом сборе 1765 года , что привело к Американской революции и основанию Соединенных Штатов Америки. Впоследствии это стало устоявшейся формой политического выражения в политике США, и почти каждый президент США в какой-то момент своей карьеры был сожжен в виде чучела.

Самым известным британским примером политического чучела является фигура Гая Фокса , одного из заговорщиков Порохового заговора , который пытался убить короля Якова I в 1605 году, взорвав Палату лордов . Уже год спустя 5 ноября был объявлен праздником в честь выживания короля и отмечался кострами. Вскоре после этого были сожжены чучела Гая Фокса. Традиционно дети делают чучела из старой одежды, набитой соломой, чтобы просить «пенни для парня», а общины разводят свои собственные костры. В настоящее время в Льюисе , на южном побережье Англии, проходят самые масштабные празднования Ночи Гая Фокса . Конкурирующие общества костров делают чучела важных и непопулярных деятелей в текущих делах и сжигают их вместе с чучелами Гая Фокса и Папы . [10]

В Порт-Саиде , Египет, аль-Лимби (ранее известный как Алленби) сжигается во время Весеннего фестиваля. Традиция зародилась после Первой мировой войны, когда демонстранты сожгли чучело британского верховного комиссара по Египту лорда Алленби во время протеста против присутствия британских войск в городе. [11] Во второй половине 20-го века стало традицией изображать современных врагов Египта как аль-Лимби. Во время Арабской весны чучела президента Мубарака и других египетских политиков выставлялись и сжигались как аль-Лимби. [12]

Традиционные чучела

Сжигание чучел является частью многих ритуалов, отмечающих смену времен года, которые проводятся по всей Европе в местных традициях. Фигуры обычно олицетворяют враждебные силы жизни (зиму, старый год, ведьму, Иуду Искариота ) и их следы сжигания и празднуют годовой цикл жизни — смерть и возрождение, поражение зимы и возвращение весны. Большинство традиций проводятся около Нового года, в конце карнавала или в течение недели перед Пасхой. [13]

Многие из этих традиций были экспортированы, когда люди мигрировали в другие страны. Европейские поселенцы привезли свои традиции в колонии, где они могли слиться с местными традициями. В странах Латинской Америки широко практикуется испанская традиция сжигания Аньо Вьехо (Старого года) в канун Нового года и Иуды в Страстную пятницу. Иуду также сжигают на Филиппинах. В Мексике использовалась жесткая фигурка из папье-маше, изображающая дьявола — представляющая Иуду после того, как он предал Иисуса; и фигурка была не просто сожжена, а разорвана на куски во время фейерверка. [14]

Традиция сжигания Гая Фокса была завезена в Новую Англию, Канаду, Австралию, Новую Зеландию и другие британские колонии. Индийская и пакистанская традиция сжигания Раваны также практикуется в Тринидаде, Эдинбурге и Манчестере, Великобритания. В 1970-х годах немецкие студенты установили сжигание Зимы в форме снеговика в Университете штата Лейк-Супериор в Мичигане, США.

Ритуал Маржанны символизирует конец темных дней зимы, победу над смертью и приветствие весеннего возрождения. Маржанна — славянская богиня смерти, связанная с зимой. Обряд включает сжигание женского соломенного чучела или утопление его в реке, или и то, и другое. Это народный обычай в Польше, Словакии и Чехии, который проводится в день весеннего равноденствия .

Похоронные чучела

Похоронные чучела, сделанные из дерева, ткани и воска, играли роль в королевских похоронных ритуалах в ранней современной Франции и Англии. [15] Следуя средневековой европейской доктрине двойного тела короля, эти чучела представляли бессмертное и божественное царство. [16] Чучело было одето в королевские регалии и обслуживалось, как будто оно было живым, в то время как физические останки монарха оставались спрятанными в гробу. После коронации нового короля эти чучела хранились. В музее Вестминстерского аббатства есть коллекция английских королевских восковых чучел, восходящих к Эдуарду III Английскому , который умер в 1377 году. В 18 веке и другие важные личности были удостоены погребальных чучел, например, британский премьер-министр Питт Старший , морской герой Горацио Нельсон , французский император Наполеон и Фрэнсис Стюарт, герцогиня Ричмондская , которая также заказала чучело своего попугая и выставила его по ее собственной просьбе и за ее счет. [17]

Со времени похорон Карла II в 1685 году изображения больше не помещались на гроб, но все еще изготавливались для последующего показа. [18] Изображение Карла II было выставлено над его могилой до начала 19 века, когда все изображения были убраны из аббатства. [19] Изображение Нельсона было туристической достопримечательностью, заказанное через год после его смерти и его захоронения в соборе Святого Павла в 1805 году. Правительство решило, что крупные общественные деятели с государственными похоронами в будущем должны быть похоронены в соборе Святого Павла. Обеспокоенное своими доходами от посетителей, аббатство решило, что ему нужна конкурирующая достопримечательность для поклонников Нельсона. [20]

Надгробные изображения

Двойные надгробные изображения или гизанты , Жослен , Бретань , Франция; XV век

Могильная фигура , по-французски gisant («лежачий») — это обычно скульптурная фигура в натуральную величину, изображающая усопшего на надгробном памятнике . Хотя эти погребальные и памятные рельефы впервые появились в древнеегипетской и этрусской культурах, они чаще всего встречаются в гробницах Западной Европы с конца XI века в стиле, который продолжал использоваться в эпоху Возрождения и раннего Нового времени , и иногда используется до сих пор. Обычно они представляют усопшего в состоянии «вечного покоя», с руками, сложенными в молитве, лежащим на подушке, ожидающим воскрешения, с собакой или львом у их ног. Муж и жена могут быть изображены лежащими рядом. [21]

Схожий тип надгробного изображения, памятник трупу , показывает труп в состоянии разложения как напоминание о человеческой смертности. [22]

Другие типы

В области нумизматики , effigy описывает портрет на аверсе монеты. [23] [24] Практика, очевидная в справочной литературе 19-го века, [25] аверс монеты, как говорили, изображал «эффидж правителя». [26] Внешний вид и стиль используемого эффиджа варьируются в зависимости от предпочтений монарха или правителя, которого изображают - например, некоторые, такие как Георг VI из Соединенного Королевства, предпочитали быть изображенными некоронованными, в то время как другие отдавали предпочтение весьма формальным представлениям. Также может быть так, что правление монарха становится достаточно долгим, чтобы заслужить выпуск ряда эффиджей, чтобы их внешний вид продолжал оставаться актуальным. Так было с королевой Викторией (три изображения за 63 года) и Елизаветой II , которая была изображена на пяти разных изображениях на британских монетах и ​​на трех разных изображениях на британских почтовых марках с момента ее восхождения на престол в 1953 году и до ее смерти в 2022 году.

Курган-чучело — термин, используемый в археологии (главным образом) доколумбовой Америки для обозначения большого земляного сооружения в форме стилизованного животного, символа, человека или другой фигуры, обычно содержащего одно или несколько человеческих захоронений.

Сосуд-купол — термин, используемый в археологии (в основном) доколумбовой Америки для обозначения керамических или каменных сосудов, горшков, ваз, чаш и т. д., имеющих форму животного или человека.

В прошлом преступники, приговоренные к смертной казни заочно, могли быть официально казнены «в чучеле» в качестве символического акта. В Южной Индии чучела царя демонов Раваны из эпической поэмы Рамаяна традиционно сжигаются во время праздника Наврати .

Плетеный человек — большая плетеная статуя в форме человека, которая, как утверждается, использовалась в кельтском язычестве для человеческих жертвоприношений путем сжигания вместе с пленниками.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc "effigy, n." . Оксфордский словарь английского языка (Электронная правка). Oxford University Press . (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.)
  2. ^ pixeltocode.uk, PixelToCode. "Похороны и восковые фигуры". Вестминстерское аббатство . Получено 2024-05-17 .
  3. ^ «Почему изображение монарха появляется на монетах?». www.perthmint.com . Получено 2024-05-17 .
  4. ^ Флориан Гёттке, «Сжигание изображений: постановка чучел как политический протест», (докторская диссертация, Амстердамский университет, 2019), 54–55.
  5. ^ Семко, Элизабет (26 апреля 2016 г.). «Гигантская пиньята Трампа на улице Чероки поможет избавиться от политических разочарований». Riverfront Times . Архивировано из оригинала 18 августа 2021 г.
  6. ^ Флориан Гёттке, Сжигание изображений: перформативные чучела как политический протест (докторская диссертация, Амстердамский университет, 2019), 39–40.
  7. ^ Latdict, sv "эффигии", http://www.latin-dictionary.net/search/latin/effigies
  8. ^ Вольфганг Брюкнер, Bildnis und Brauch: Studien zur Bildfunktion der Effigies (Берлин: Erich Schmidt Verlag, 1966), 197–201.
  9. ^ Флориан Гёттке, «Сжигание изображений для наказания и перемен», Trigger , Fotomuseum Antwerpen, BE, ноябрь 2019 г.
  10. ^ "Настоящая история Ночи костров". English Heritage . Получено 2024-09-18 .
  11. ↑ Мериам Н. Белли, Неизлечимое прошлое: Египет Насера ​​тогда и сейчас (Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды, 2013), 75–162.
  12. ^ Тревор Мостин, «Захватит ли воинствующий ислам прекрасную революцию Египта?», веблог Planetary Movement, 21 апреля 2011 г., http://www.planetarymovement.org/index.php?option=com_content&task=view&id=536&Itemid=61 [ нерабочая ссылка ]
  13. ^ Педельти, Марк (18 сентября 2024 г.). Музыкальный ритуал в Мехико: от ацтеков до НАФТА (издание в мягкой обложке). Издательство Техасского университета (опубликовано 1 июня 2004 г.). стр. 100. ISBN 978-0292726147.
  14. ^ Перевод Content Engine, LLC (2022, 16 апреля). Традиция огненной святой недели «Сжигание Иуды» была почти уничтожена PRI. CE Noticias Financieras. Получено с http://search.proquest.com.uproxy.library.dc-uoit.ca/wire-feeds/fiery-holy-week-burning-judas-tradition-was/docview/2651635920/se-2
  15. ↑ Эрнст Х. Канторович, Два тела короля: исследование средневековой политической теологии (Принстон: Princeton University Press, 1957), 419–37.
  16. ↑ Эрнст Х. Канторович, Два тела короля: исследование средневековой политической теологии (Принстон: Princeton University Press, 1957), 382–84.
  17. ^ pixeltocode.uk, PixelToCode. "Фрэнсис Тереза ​​Стюарт, герцогиня Ричмондская". Вестминстерское аббатство . Получено 2024-10-30 .
  18. ^ "Вестминстерское аббатство, королевские похороны". Архивировано из оригинала 2014-07-14 . Получено 2013-11-10 .
  19. ^ pixeltocode.uk, PixelToCode. "Похороны и восковые фигуры". Вестминстерское аббатство . Получено 2024-10-30 .
  20. ↑ Вестминстерское аббатство, «Горацио, виконт Нельсон».
  21. ^ Фози (2021), стр. 12, 13, 58
  22. ^ Басс (2017), стр. 163
  23. ^ Кухай, Джордж С. (2012). Стандартный каталог монет мира 2012 г. - 1901-2000 гг. (39-е изд.). Публикации Краузе. стр. 333, 968, 991, 1523 и 1966. ISBN. 978-1-4402-1572-8.
  24. ^ Кухай, Джордж С. (2013). Стандартный каталог монет мира 2014 г., 2001 г. (8-е изд.). Публикации Краузе. стр. 152, 177, 179, 191, 225 и 655. ISBN. 978-1-4402-3568-9.[ постоянная мертвая ссылка ]
  25. ↑ Энциклопедия Британника: Словарь искусств, наук и общей литературы. Том 17 (9-е изд.). Компания Генри Г. Аллена. 1890. стр. 630. ISBN 9781276858373.
  26. ^ Хилсдейл, Сесили Дж. (2014). Византийское искусство и дипломатия в эпоху упадка. Cambridge University Press. стр. 169. ISBN 978-1-107-03330-6.

Источники

Внешние ссылки

Найдите значение слова «чучело» в Викисловаре, бесплатном словаре.
На Викискладе есть медиафайлы по теме чучела .