stringtranslate.com

Сесиль Роудс

Сесил Джон Родс ( / ˈ s ɛ s əl ˈ r d z / SES -əl ROHDZ ; 5 июля 1853 г. — 26 марта 1902 г.) [2] был английским горнодобывающим магнатом и политиком в Южной Африке , который занимал пост премьер-министра Капской колонии с 1890 по 1896 г. Он и его British South Africa Company основали южноафриканскую территорию Родезию (ныне Зимбабве и Замбия ), которую компания назвала в его честь в 1895 г. Он также приложил много усилий для реализации своего видения железной дороги от Кейптауна до Каира через британскую территорию. Родс учредил стипендию Родса , которая финансируется его имуществом.

Сын викария , Родс родился в Неттесвелл-Хаусе , Бишопс-Стортфорд , Хартфордшир . Будучи болезненным ребенком, он был отправлен в Южную Африку своей семьей, когда ему было 17 лет, в надежде, что климат может улучшить его здоровье. Он занялся торговлей алмазами в Кимберли в 1871 году, когда ему было 18 лет, и при финансировании от Rothschild & Co начал систематически скупать и консолидировать алмазные рудники. В течение следующих двух десятилетий он получил почти полную монополию на мировом рынке алмазов. Его алмазная компания De Beers , основанная в 1888 году, сохраняет свою известность и в 21 веке.

Родс вошел в Капский парламент в возрасте 27 лет в 1881 году [3] , а в 1890 году он стал премьер-министром. Во время своего пребывания на посту премьер-министра Родс использовал свою политическую власть для экспроприации земель у чернокожих африканцев с помощью Закона Глена Грея , а также утроил требование к имуществу для голосования в соответствии с Законом о франшизе и голосовании , фактически запретив чернокожим людям участвовать в выборах. [4] [5] После того, как он руководил образованием Родезии в начале 1890-х годов, он был вынужден уйти в отставку в 1896 году после катастрофического рейда Джеймсона , несанкционированного нападения на Южно-Африканскую Республику ( или Трансвааль) Пола Крюгера . Карьера Родса так и не восстановилась; его сердце было слабым, и после многих лет плохого здоровья он умер в 1902 году. Он был похоронен на территории современного Зимбабве; его могила была спорным местом.

В своем завещании он предусмотрел учреждение международной стипендии Родса в Оксфордском университете , старейшей аспирантской стипендии в мире. Ежегодно она предоставляет 102 полные аспирантские стипендии. Ею воспользовались премьер-министры Мальты, Австралии и Канады, президент США Билл Клинтон и многие другие.

С усилением международных движений против расизма, таких как Rhodes Must Fall , наследие Родса является предметом споров и по сей день. [6] Критики ссылаются на конфискацию им земель у черного коренного населения Капской колонии и ложные утверждения о том, что южноафриканские археологические памятники, такие как Великий Зимбабве, были построены европейскими цивилизациями. [7] [8] [9]

Происхождение

Родс родился в 1853 году в Бишопс-Стортфорде , Хартфордшир, Англия, пятым сыном преподобного Фрэнсиса Уильяма Родса (1807–1878) и его жены Луизы Пикок. [10] Фрэнсис был священнослужителем Церкви Англии , который служил бессменным викарием Брентвуда , Эссекс (1834–1843), а затем викарием близлежащего Бишопс-Стортфорда (1849–1876), где он был хорошо известен тем, что никогда не произносил проповедей дольше десяти минут. [11]

Фрэнсис был старшим сыном Уильяма Родса (1774–1855), производителя кирпича из Хакни, Миддлсекс . Семья владела значительными поместьями в лондонских Хакни и Далстоне , которые позже унаследовал Сесил. [12]

Самым ранним прослеживаемым прямым предком Сесила Родса является Джеймс Родс ( 1660 ) из Снейп Грина, Уитмор, Стаффордшир . [13] Среди братьев и сестер Сесила был Фрэнк Родс , офицер британской армии .

Детство

Англия и Джерси

Родс в детстве
Место рождения Родса, ныне часть музея Бишопс-Стортфорд ; спальня, в которой он родился, отмечена мемориальной доской.

Родс посещал гимназию епископа Стортфорда с девяти лет, но, как болезненный, астматический подросток, он был исключен из гимназии в 1869 году и, по словам Бэзила Уильямса , [14] [ нужна страница ] «продолжал свое обучение под присмотром отца ...»

В возрасте семи лет он был зарегистрирован в переписи 1861 года как проживающий у своей тети, Софии Пикок, в пансионе в Джерси , где климат, как считалось, давал передышку тем, у кого были такие заболевания, как астма . [15] Его здоровье было слабым, и были опасения, что он может быть чахоточным (иметь туберкулез), болезнь, симптомы которой проявлялись у нескольких членов семьи. Его отец решил отправить его за границу, как считалось, из-за хороших последствий морского путешествия и лучшего климата в Южной Африке.

ЮАР

Родс в возрасте шестнадцати лет

Прибыв в Африку, Родс жил на деньги, которые одолжила его тетя София. [16] После недолгого пребывания у генерального инспектора Натала , П. К. Сазерленда , в Питермарицбурге , Родс заинтересовался сельским хозяйством. Он присоединился к своему брату Герберту на его хлопковой ферме в долине Умкомази в Натале. Земля была непригодна для хлопка, и предприятие провалилось.

В октябре 1871 года 18-летний Родс и его 26-летний брат Герберт покинули колонию и отправились на алмазные месторождения Кимберли в провинции Северный Кейп. Финансируемый NM Rothschild & Sons , Родс в течение следующих 17 лет успешно скупил все мелкие алмазодобывающие предприятия в районе Кимберли.

Его монополия на мировые поставки алмазов была закреплена в 1890 году через стратегическое партнерство с лондонским Diamond Syndicate. Они согласились контролировать мировые поставки, чтобы поддерживать высокие цены. [17] [ нужна страница ] [18] [ нужна страница ] Родс контролировал работу своего брата и спекулировал от его имени. Среди его партнеров в первые дни были Джон X. Мерриман и Чарльз Радд . Позже Радд стал его партнером в De Beers Mining Company и Niger Oil Company.

В 1880-х годах виноградники Кейптауна были опустошены эпидемией филлоксеры . Больные виноградники были выкопаны и пересажены, а фермеры искали альтернативы вину. В 1892 году Родс профинансировал The Pioneer Fruit Growing Company в Нойтгедахте , предприятие, созданное Гарри Пикстоуном, англичанином, имевшим опыт выращивания фруктов в Калифорнии. [19] [ нужна страница ] Магнат-судоходец Перси Молтено только что осуществил первый успешный экспорт охлажденной продукции в Европу. В 1896 году, проконсультировавшись с Молтено, Родс начал уделять больше внимания экспортному выращиванию фруктов и купил фермы в Гроот-Дракенштейне, Веллингтоне и Стелленбоше. Год спустя он купил Рону и Бошендаль и поручил сэру Герберту Бейкеру построить там коттедж. [19] [ нужна страница ] [20] [ нужна страница ] Успешная деятельность вскоре расширилась до Rhodes Fruit Farms и стала краеугольным камнем современной индустрии фруктов в Капской провинции. [21]

Образование

Портрет-бюст Родса на первом этаже дома № 6 по улице Кинг-Эдвард-стрит отмечает место его проживания во время пребывания в Оксфорде .

В 1873 году Родс оставил свое фермерское поле на попечение своего делового партнера Радда и отплыл в Англию, чтобы учиться в университете. Он был принят в колледж Ориэл в Оксфорде , но проучился там всего один семестр в 1874 году. Он вернулся в Южную Африку и не возвращался на второй семестр в Оксфорде до 1876 года. На него сильно повлияла вступительная лекция Джона Раскина в Оксфорде , которая укрепила его собственную приверженность делу британского империализма .

Среди его коллег по Оксфорду были Джеймс Рочфорт Магуайр , позже член колледжа All Souls и директор British South Africa Company , и Чарльз Меткалф. [22] Благодаря своей университетской карьере, Родс восхищался системой обучения в Оксфорде. В конце концов, он был вдохновлен на разработку своей стипендиальной схемы: «Куда бы вы ни обратили свой взор — за исключением науки — человек из Оксфорда будет на вершине дерева». [23]

Во время учебы в колледже Ориель Родс стал масоном в университетской ложе Аполлона . Хотя изначально он не одобрял организацию, он продолжал быть южноафриканским масоном до своей смерти в 1902 году. Недостатки масонов, по его мнению, позже заставили его задумать собственное тайное общество с целью подчинить весь мир британскому правлению. [24] [ нужна страница ]

Алмазы и создание De Beers

Привилегированная акция De Beers Consolidated Mines Ltd., выпущенная 1 марта 1902 г.
Эскиз Родоса Вайолет Мэннерс

В годы учебы в Оксфорде Родс продолжал преуспевать в Кимберли . Перед отъездом в Оксфорд он и К. Д. Радд переехали из шахты Кимберли, чтобы инвестировать в более дорогостоящие месторождения, известные как старые De Beers ( Vooruitzicht ). Ферма была названа в честь Йоханнеса Николаса де Бира и его брата Дидерика Арнольдуса, которые занимали эту ферму. [25]

После покупки земли в 1839 году у Дэвида Дансера, вождя коранна в этом районе, Дэвид Стефанус Фури, предок Клодин Фури-Гросвенор, позволил де Бирс и другим африканерским семьям обрабатывать землю. Регион простирался от реки Моддер через реку Вет до реки Вааль . [26] [ нужна страница ]

В 1874 и 1875 годах алмазные месторождения были в тисках депрессии, но Родс и Радд были среди тех, кто остался, чтобы укрепить свои интересы. Они считали, что алмазы будут многочисленны в твердой синей земле , которая обнажилась после того, как более мягкий, желтый слой у поверхности был выработан. В это время техническая проблема очистки воды, которая затапливала шахты, стала серьезной. Родс и Радд получили контракт на откачку воды из трех основных шахт. После того, как Родс вернулся из своего первого семестра в Оксфорде, он жил с Робертом Дандесом Грэхемом, который позже стал партнером Радда и Родса по добыче полезных ископаемых. [27]

13 марта 1888 года Родс и Радд основали De Beers Consolidated Mines после объединения ряда отдельных заявок. С капиталом в 200 000 фунтов стерлингов компания, в которой Родс был секретарем, владела крупнейшей долей в руднике (200 000 фунтов стерлингов в 1880 году = 22,5 млн фунтов стерлингов в 2020 году = 28,5 млн долларов США). [28] Родс был назначен председателем De Beers при основании компании в 1888 году. De Beers была основана при финансировании NM Rothschild & Sons в 1887 году. [a]

Политика в Южной Африке

Сесил Роудс (набросок Мортимера Менпеса )

В 1880 году Родс приготовился войти в общественную жизнь на мысе. С более ранним включением Грикваленда Уэста в Капскую колонию под руководством министерства Молтено в 1877 году, этот район получил шесть мест в Палате собрания мыса . Родс выбрал сельский и преимущественно бурский избирательный округ Баркли Уэст , который оставался верным Родсу до его смерти. [30]

Когда Родс стал членом Капского парламента , главной целью собрания было помочь решить будущее Басутоленда . [10] Министерство сэра Гордона Спригга пыталось восстановить порядок после восстания 1880 года, известного как Оружейная война . Министерство Спригга ускорило восстание, применив свою политику разоружения всех коренных африканцев к тем представителям народа басуто , которые сопротивлялись.

В 1890 году Родс стал премьер-министром Капской колонии. Он внес различные парламентские акты, чтобы вытеснить чернокожих с их земель и освободить место для промышленного развития. По мнению Родса, чернокожих необходимо выселить с их земель, чтобы «стимулировать их к труду» и изменить их привычки. [31] «Необходимо донести до них, — сказал Родс, — что в будущем девять десятых из них будут проводить свою жизнь, занимаясь ручным трудом, и чем скорее до них это доведут, тем лучше». [31]

В 1892 году Закон Родса о франшизе и голосовании поднял требования к собственности с относительно низких 25 фунтов стерлингов до значительно более высоких 75 фунтов стерлингов, что оказало непропорциональное влияние на ранее растущее число чернокожих людей, имеющих избирательные права в Кейптауне в соответствии с Кейптаунским квалифицированным франчайзом , который действовал с 1853 года. [32] Ограничив количество земли, которое чернокожим африканцам было законно разрешено иметь в Законе Глена Грея 1894 года, Родс еще больше лишил избирательных прав чернокожее население. По словам Ричарда Доудена , большинство теперь «обнаружили бы почти невозможным вернуться в список из-за законного ограничения на количество земли, которой они могли владеть». [33] Кроме того, Родс был одним из первых создателей Закона о землях коренных народов 1913 года , который ограничил бы районы страны, где чернокожим африканцам разрешалось селиться, до менее 10%. [34] В то время Родс утверждал, что «туземца следует рассматривать как ребенка и лишать его права голоса. Мы должны принять систему деспотизма, подобную той, которая действует в Индии , в наших отношениях с варварством Южной Африки». [35]

Родс также ввел реформу образования в этом районе. Его политика сыграла важную роль в развитии британской имперской политики в Южной Африке, например, налога на хижины .

Гроот Шур в 1899 году, дом Рода в Кейптауне в то время.

Однако Родс не имел прямой политической власти над независимой бурской республикой Трансвааль . [ требуется ссылка ] [36] Он часто не соглашался с политикой правительства Трансвааля, которую он считал не поддерживающей интересы владельцев шахт. В 1895 году, полагая, что он может использовать свое влияние для свержения правительства буров, [10] Родс поддержал рейд Джеймсона , неудачную попытку поднять восстание в Трансваале, которая получила молчаливое одобрение государственного секретаря по делам колоний Джозефа Чемберлена . [37] Рейд оказался катастрофическим провалом. Он вынудил Сесила Родса уйти в отставку с поста премьер-министра Капской колонии, отправил своего старшего брата полковника Фрэнка Родса в тюрьму в Трансваале, осудив его за государственную измену и едва не приговорив к смертной казни, и способствовал началу Второй англо-бурской войны .

В 1899 году на Родса подал в суд человек по имени Берроуз за то, что он ложно представил цель рейда и тем самым убедил его принять в нем участие. Берроуз был тяжело ранен и ему пришлось ампутировать ногу. Его иск о возмещении ущерба в размере 3000 фунтов стерлингов был удовлетворен. [38]

Расширение Британской империи

Родс и имперский фактор

« Колосс Родосский » — карикатура Эдварда Линли Сэмборна , опубликованная в журнале Punch после того, как в 1892 году Родс объявил о планах строительства железнодорожной и телеграфной линии от Кейптауна до Каира .

Родс использовал свое богатство и богатство своего делового партнера Альфреда Бейта и других инвесторов, чтобы осуществить свою мечту о создании Британской империи на новых территориях на севере, получив концессии на добычу полезных ископаемых от самых могущественных местных вождей . Конкурентное преимущество Родса перед другими компаниями по разведке полезных ископаемых заключалось в сочетании его богатства и проницательных политических инстинктов, также называемых «имперским фактором», поскольку он часто сотрудничал с британским правительством. Он подружился с его местными представителями, британскими комиссарами , и через них организовал британские протектораты над территориями концессий на добычу полезных ископаемых с помощью отдельных, но связанных между собой договоров. Таким образом, он получил как законность, так и безопасность для горнодобывающих работ. Затем он смог привлечь больше инвесторов. Имперская экспансия и капиталовложения шли рука об руку. [39] [40]

Имперский фактор был палкой о двух концах: Родс не хотел, чтобы бюрократы Колониального управления в Лондоне вмешивались в дела Империи в Африке. Он хотел, чтобы ею управляли британские поселенцы, местные политики и губернаторы. Это поставило его на путь столкновения со многими в Британии, а также с британскими миссионерами , которые выступали за то, что они считали более этичным прямым правлением из Лондона. Родс одержал победу, потому что он оплатил бы расходы на управление территориями к северу от Южной Африки из своих будущих прибылей от добычи полезных ископаемых. У Колониального управления не было достаточного финансирования для этого. Родс продвигал свои деловые интересы как стратегические интересы Британии: не допустить продвижения португальцев , немцев или буров в южно-центральную Африку. Компании и агенты Родса закрепили эти преимущества, получив множество горнодобывающих концессий, примером чего служат концессии Радда и Лохнера. [39]

Договоры, концессии и хартии

Родс уже пытался и не смог получить горнодобывающую концессию от Лобенгулы , короля ндебеле Матабелеленда . В 1888 году он попытался снова. Он послал Джона Смита Моффата , сына миссионера Роберта Моффата , которому доверял Лобенгула, чтобы убедить последнего подписать договор о дружбе с Британией и благосклонно отнестись к предложениям Родса. Его соратник Чарльз Радд вместе с Фрэнсисом Томпсоном и Рочфортом Магуайром заверили Лобенгулу, что не более десяти белых мужчин будут вести добычу в Матабелеленде. Это ограничение было исключено из документа, известного как Концессия Радда , который подписал Лобенгула. Кроме того, в нем говорилось, что горнодобывающие компании могут делать все необходимое для своей деятельности. Когда Лобенгула позже обнаружил истинные последствия концессии, он попытался отказаться от нее, но британское правительство проигнорировало его. [39]

В первые дни существования компании Родс и его партнёры поставили себе целью заработать миллионы (сотни миллионов в текущих фунтах стерлингов) в течение следующих лет посредством того, что было описано как « suppressio veri  ... что следует рассматривать как одно из наименее похвальных действий Родса». [41] Вопреки тому, что британскому правительству и общественности было позволено думать, концессия Радда была передана не British South Africa Company , а недолго просуществовавшему вспомогательному предприятию Родса, Радда и нескольких других под названием Central Search Association , которое было тихо образовано в Лондоне в 1889 году. Эта организация переименовала себя в United Concessions Company в 1890 году и вскоре после этого продала концессию Радда Chartered Company за 1 000 000 акций. Когда в 1891 году функционеры Министерства по делам колоний обнаружили это мошенничество, они посоветовали государственному секретарю по делам колоний виконту Натсфорду рассмотреть возможность отзыва концессии, однако никаких действий предпринято не было. [41]

Вооружившись концессией Радда, в 1889 году Родс получил от британского правительства хартию для своей Британской южноафриканской компании (BSAC) на управление, патрулирование и заключение новых договоров и концессий от реки Лимпопо до великих озер Центральной Африки. Он получил дальнейшие концессии и договоры к северу от Замбези , такие как в Баротселенде (концессия Лохнера с королем Леваникой в ​​1890 году, которая была похожа на концессию Радда); и в районе озера Мверу ( концессия Казембе Альфреда Шарпа 1890 года ). Родс также послал Шарпа, чтобы получить концессию на богатую минералами Катангу , но встретил равного себе по беспощадности: когда Шарп получил отпор от ее правителя Мсири , король Бельгии Леопольд II получил концессию на мертвое тело Мсири для своего Свободного государства Конго . [40]

Родс также хотел, чтобы протекторат Бечуаналенд был включен в устав BSAC. Но три короля тсвана , включая Хаму III , отправились в Британию и склонили британское общественное мнение к тому, чтобы он оставался под управлением Британского колониального управления в Лондоне. Родс прокомментировал: «Унизительно быть полностью избитым этими ниггерами». [39]

Британское колониальное управление также решило управлять Британской Центральной Африкой из-за [ необходимо разъяснение ] активности Дэвида Ливингстона, пытавшегося положить конец восточноафриканской арабо-суахилийской работорговле . Родс оплатил большую часть расходов, чтобы британский комиссар по Центральной Африке сэр Гарри Джонстон и его преемник Альфред Шарп помогли Родсу с безопасностью на северо-восточных территориях BSAC. Джонстон разделял экспансионистские взгляды Родса, но он и его преемники не были такими сторонниками поселенцев, как Родс, и не соглашались с отношениями с африканцами.

Родезия

Родс и ндебеле- изин-Дуна заключают мир в горах Матопос , как изображено Робертом Баден-Пауэллом , 1896 г.

У BSAC была своя собственная полиция, Британская южноафриканская полиция , которая использовалась для контроля над Матабелелендом и Машоналендом в современном Зимбабве . [42] Компания надеялась начать «новый Рэнд » с древних золотых приисков Шона . Поскольку залежи золота были не такими обильными, как они надеялись, многие из белых поселенцев, которые сопровождали BSAC в Машоналенд, стали фермерами, а не шахтерами. Белые поселенцы и их местная полиция занимались массовыми беспорядочными изнасилованиями женщин ндебеле в начале 1890-х годов. [43]

Ндебеле и шона — два основных, но соперничающих народа — воспользовались отсутствием большей части BSAP для рейда Джеймсона в январе 1896 года; они по отдельности восстали против прихода европейских поселенцев, и BSAC победил их во Второй войне Матабеле . Родс отправился в Матабелеленд после своей отставки с поста премьер-министра Капской колонии и назначил себя полковником в собственной колонне нерегулярных войск, двигавшихся из Солсбери в Булавайо, чтобы снять осаду с белых там. Он оставался управляющим директором BSAC (с полномочиями принимать решения без обращения обратно в Совет в Лондоне) до июня 1896 года, игнорируя призывы Чемберлена уйти в отставку, и он дал указание не проявлять милосердия при подавлении восстания, сказав офицерам, что «ваши инструкции таковы», сказал он майору, «нанести как можно больший вред местным жителям вокруг вас». [44] Он приказал полицейскому «убить всех, кого сможете», даже тех ндебеле, которые молили о пощаде и бросали оружие. [45] Вскоре после того, как стало известно об убийстве духовного лидера ндебеле, Млимо, американским разведчиком Фредериком Расселом Бернхэмом , и после участия в кавалерийской атаке в одном из последних генеральных сражений этой фазы войны, соратник Родса Йохан Коленбрандер организовал встречу с оставшимися вождями ндебеле. Родс и несколько его коллег вошли безоружными в оплот ндебеле в холмах Матобо . [46] В серии встреч с августа по октябрь он убедил импи сложить оружие, тем самым положив конец Второй войне матабеле. [47]

После войны в Матабелеленде, но пока подавлялось восстание в Машоналенде, Родс вернулся в Лондон, чтобы дать показания Комитету по расследованию рейда Джеймсона Палаты общин Великобритании. Поскольку у Родса были инкриминирующие телеграммы, демонстрирующие соучастие и предвидение рейда Джозефом Чемберленом, министром по делам колоний, он и его адвокат смогли шантажом заставить Чемберлена сохранить Устав BSAC, оставив Компанию ответственной за управление территорией к северу от Лимпопо, даже когда она стала колонией Короны . [48] Родс вернулся в Машоналенд, далее наблюдая за подавлением восстания там до 1897 года. Скандал, связанный с его именем, не помешал ему снова войти в состав правления BSAC в 1898 году. Он остался депутатом в парламенте Капской колонии и тайным советником.

К концу 1894 года территории, на которых BSAC имела концессии или договоры, в совокупности назывались «Замбезия» по названию реки Замбези, протекающей посередине, и охватывали территорию площадью 1 143 000 км2 между рекой Лимпопо и озером Танганьика . В мае 1895 года ее название было официально изменено на «Родезия», что отражало популярность Родса среди поселенцев, которые использовали это название неофициально с 1891 года. Обозначение Южная Родезия было официально принято в 1898 году для части к югу от Замбези, которая позже стала Зимбабве; а обозначения Северо-Западная и Северо-Восточная Родезия использовались с 1895 года для территории, которая позже стала Северной Родезией , затем Замбией . [49] [50] В 1897 году он построил себе дом в Булавайо.

«Создатели и разрушители империи», картина Генри Райта , изображающая сцену в Южноафриканском комитете в 1897 году. Слева направо: генеральный прокурор Ее Величества Ричард Уэбстер , Генри Лабушер (запомнившийся поправкой Лабушера , которая впервые криминализировала все гомосексуальные отношения между мужчинами), Сесил Родс, «сквайр из Малвуда» Уильям Харкорт и Джозеф Чемберлен .

Родс постановил в своем завещании, что он должен быть похоронен в холмах Матопос (теперь холмы Матобо). После его смерти в Кейпе в 1902 году его тело было перевезено поездом в Булавайо . На его похоронах присутствовали вожди ндебеле, теперь оплачиваемые агенты администрации BSAC, которые попросили, чтобы стреляющая группа не стреляла из винтовок, так как это потревожит духов. Затем они впервые отдали белому человеку королевское приветствие матабеле, Bayete. Родс похоронен рядом с Леандером Старром Джеймсоном и 34 британскими солдатами, убитыми в патруле Шангани . [51] Несмотря на периодические попытки вернуть его тело в Соединенное Королевство, его могила все еще остается там, «неотъемлемая часть истории Зимбабве» и привлекает тысячи посетителей каждый год. [52]

«Красная линия от Кейптауна до Каира»

Личный флаг Родса, символизирующий его мечту «От Мыса до Каира»
Карта, показывающая почти полный контроль Великобритании над маршрутом от Мыса Доброй Надежды до Каира, 1913 г.
  Британский контроль

Одной из мечт Родса было провести «красную линию» на карте от мыса до Каира (на геополитических картах британские владения всегда обозначались красным или розовым цветом). Родс сыграл важную роль в обеспечении южноафриканских государств для Империи. Он и другие считали, что лучшим способом «объединить владения, облегчить управление, дать возможность военным быстро перемещаться в горячие точки или вести войну, помочь урегулированию и способствовать торговле» было бы строительство «железной дороги от мыса до Каира». [53]

Это предприятие не обошлось без проблем. В конце 1890-х годов Франция имела противоречивую стратегию, чтобы связать свои колонии с запада на восток через континент [54], а португальцы создали « Розовую карту », ​​[55] представляющую их претензии на суверенитет в Африке. В конечном итоге, Бельгия и Германия оказались главными препятствиями на пути к британской цели, пока Соединенное Королевство не завоевало и не отобрало Танганьику у немцев по мандату Лиги Наций в Первой мировой войне . [56]

Политические взгляды

Сесиль Роудс

Родс хотел расширить Британскую империю, потому что он верил, что англосаксонская раса обречена на величие. [10] В том, что он описал как «черновик некоторых моих идей», написанный в 1877 году, будучи студентом Оксфорда, Родс сказал об англичанах: «Я утверждаю, что мы являемся первой расой в мире, и что чем большую часть мира мы заселяем, тем лучше для человеческой расы. Я утверждаю, что каждый акр, добавленный к нашей территории, означает рождение большего количества представителей английской расы, которые в противном случае не появились бы на свет». [57] Родс сетовал, что осталось мало земли для завоевания, и сказал: «Подумайте об этих звездах, которые вы видите над головой ночью, об этих огромных мирах, которых мы никогда не сможем достичь. Я бы аннексировал планеты, если бы мог; я часто думаю об этом. Мне грустно видеть их такими ясными и в то же время такими далекими». [58]

Более того, Родс видел в империализме способ решения внутренних социальных проблем: «Чтобы спасти 40 000 000 жителей Соединенного Королевства от кровавой гражданской войны, мы, колониальные государственные деятели, должны захватить новые земли, чтобы расселить избыточное население, обеспечить новые рынки для товаров, произведенных на фабриках и в шахтах. Империя, как я всегда говорил, — это вопрос хлеба насущного. Если вы хотите избежать гражданской войны, вы должны стать империалистами». [59]

Родс хотел создать Содружество, в котором все страны империи, находящиеся под британским господством, были бы представлены в британском парламенте . [60] Родс прямо указал в своем завещании, что все расы должны иметь право на стипендии. [61] Говорят, что он хотел создать американскую элиту философов-королей , которые бы воссоединили Соединенные Штаты с Британской империей. Поскольку Родс также уважал и восхищался немцами и их кайзером , он позволил немецким студентам быть включенными в стипендии Родса. Он верил, что в конечном итоге Соединенное Королевство (включая Ирландию), США и Германия вместе будут доминировать в мире и обеспечивать вечный мир. [62] [ нужна страница ]

Взгляды Родса на расу были предметом споров; он поддерживал право коренных африканцев голосовать, [63] но критики называли его «архитектором апартеида » [64] и « сторонником превосходства белой расы », особенно с 2015 года. [34] [65] [66] По словам Магубейна, Родс был «недоволен тем, что во многих избирательных округах Капской провинции африканцы могли бы иметь решающее значение, если бы большее их число осуществляло это право голоса в соответствии с действующим законодательством [имея в виду Кейп-Квалифицированное избирательное право]», при этом Родс утверждал, что «туземца следует рассматривать как ребенка и лишать его права голоса. Мы должны принять систему деспотизма, такую, которая действует в Индии, в наших отношениях с варварством Южной Африки». [35] Родс выступал за управление коренными африканцами, живущими в Капской колонии «в состоянии варварства и общинного землевладения», как «подчиненной расы. Я не захожу так далеко, как член парламента от Виктории Уэст, который не дал бы чернокожему человеку права голоса. ... Если белые сохранят свое положение высшей расы, может наступить день, когда мы будем благодарны за то, что с нами есть коренные жители, занимающие надлежащее им положение». [63]

Однажды он заявил: «Я предпочитаю землю неграм» и назвал «англосаксонскую расу» «лучшей, самой человечной, самой благородной расой, которой обладает мир». [67] Он считал, что те земли, которые были заняты «самыми презренными образцами человеческих существ», должны быть заселены англосаксами. [68]

Родос, Мортимер Менпес , 1901 г.

Однако другие оспаривали эти взгляды. Например, историк Рэймонд К. Менсинг отмечает, что Родс имеет репутацию самого яркого образца британского имперского духа и всегда считал, что британские институты были лучшими. Менсинг утверждает, что Родс тихо разработал более тонкую концепцию имперской федерации в Африке, и что его зрелые взгляды были более сбалансированными и реалистичными. По словам Менсинга, «Роудс не был биологическим или максимальным расистом . Несмотря на его поддержку того, что стало основой для системы апартеида, его лучше всего рассматривать как культурного или минимального расиста ». [69] В статье 2016 года для The Times профессор Оксфордского университета Найджел Биггар утверждал, что, хотя Родс был убежденным империалистом , обвинения в расизме против него необоснованны. [70] В статье 2021 года Биггар далее утверждал, что: [71]

Если бы Родс был расистом, он бы не поддерживал теплых отношений с отдельными африканцами, не считал бы их способными к цивилизации и вообще не поддерживал бы их право голоса. И он бы не оговорил в своем последнем завещании от июля 1899 года, что стипендии, которые будут носить его имя, должны присуждаться без учета «расы». И все же он сделал все это.

Во внутренней политике Великобритании Родс поддерживал Либеральную партию . [1] Единственным серьезным влиянием Родса была его широкомасштабная поддержка Ирландской националистической партии во главе с Чарльзом Стюартом Парнеллом (1846–1891). [72]

Родс хорошо сотрудничал с африканерами в Капской колонии; он поддерживал преподавание голландского и английского языков в государственных школах. Будучи премьер-министром Капской колонии, он помог устранить большинство их правовых ограничений. [62] Он был другом Яна Хофмейра , лидера Afrikaner Bond , и во многом благодаря поддержке африканеров он стал премьер-министром Капской колонии. [73] Родс выступал за большее самоуправление для Капской колонии, в соответствии с его предпочтением того, чтобы империя контролировалась местными поселенцами и политиками, а не Лондоном.

Ученый и зимбабвийский автор Питер Годвин , хотя и критикует Родса, пишет, что его нужно рассматривать через призму культурной и социальной перспективы его эпохи, утверждая, что Родс «не был Гитлером 19-го века. Он был не столько уродом, сколько человеком своего времени... Родс и белые пионеры в Южной Африке вели себя подло по сегодняшним меркам, но не хуже, чем белые поселенцы в Северной Америке, Южной Америке и Австралии; а в некотором смысле и лучше, учитывая, что геноцид коренных народов в Африке был менее полным. Ведь все бывшие африканские колонии теперь управляются коренными народами, в отличие от Америки и Антиподов, большинство коренных жителей которых были практически истреблены».

Годвин продолжает: «Роудс и его приспешники прекрасно вписывались в свое окружение и соответствовали морали (или ее отсутствию) того времени. Как это часто бывает, история просто следовала гравитационному притяжению превосходящей огневой мощи».

Личные отношения

Личная жизнь

Родс так и не женился, ссылаясь на то, что «у меня слишком много работы», и говоря, что он не будет послушным мужем. [74] [ нужна страница ] По словам его личного банкира Льюиса Митчелла, Родс «иногда проявлял исключительно человеческий интерес к благополучию молодых людей и с проницательностью читал их характеры... Однажды, когда его поддразнивали [поддразнивали] по поводу его предпочтения молодых людей, он резко ответил: «Конечно, конечно, они должны вскоре заняться нашей работой; мы должны научить их, что делать и чего избегать». По словам его секретаря Филиппа Журдана, он «казалось, питал симпатию к молодым людям» и был «особенно неравнодушен к людям с голубыми глазами». [75] [76] Грэм Бауэр, заместитель сэра Геркулеса Робинсона , описал отношения между Родсом и его личным секретарем Невиллом Пикерингом как «абсолютно любовную дружбу». [77]

Биографы Родса разделились во мнении по вопросу его сексуальной ориентации. Джон Гилберт Локхарт и CM Вудхаус отрицали, что Родс был гомосексуалистом, в то время как Стюарт Клоэте и Энтони Томас придерживались мнения, что он был асексуалом . Роберт И. Ротберг и Брайан Робертс утверждали, что он был гомосексуалистом. [76] По словам Ротберга, то, что Родс был гомосексуалистом, «бесспорно на основе имеющихся доказательств». [78] Биографический драматический сериал BBC «Роудс» (1996), написанный Энтони Томасом , рассматривал его как гея. Робин Браун в книге «Тайное общество: план Сесила Джона Родса по новому мировому порядку» утверждал , что Родс был гомосексуалистом , который был влюблен в Невилла Пикеринга, и что он установил «… гомосексуальную гегемонию, которая уже действовала в Тайном обществе, [и] продолжала влиять, если не контролировать, британскую политику в начале двадцатого века». [79] Пол Мэйлам из Университета Родса раскритиковал книгу Брауна в рецензии для The Conversation как «основанную в значительной степени на догадках и утверждениях» и не имеющую «ссылочных исходных материалов для обоснования своих утверждений», а также изобилующую элементарными фактическими ошибками. [80]

Княгиня Радзивилл

В последние годы жизни Родса преследовала польская принцесса Екатерина Радзивилл , урожденная Ржевуска , которая вышла замуж за представителя знатного польского рода Радзивиллов . Княгиня ложно утверждала, что она помолвлена ​​с Родсом и что у них роман. Она попросила его жениться на ней, но Родс отказался. В ответ она обвинила его в мошенничестве с кредитами . Ему пришлось предстать перед судом и дать показания против ее обвинений. Она написала биографию Родса под названием «Сесил Родс: человек и создатель империи» . [81] [ нужна страница ] Ее обвинения в конечном итоге оказались ложными. [82]

Вторая англо-бурская война

Французская карикатура на Родса, изображающая его запертым в Кимберли во время Второй англо-бурской войны . На этой картине он выглядывает из башни, сжимая в руках бумаги, с бутылкой шампанского за воротником.

Во время Второй англо-бурской войны Родс отправился в Кимберли в начале осады , в расчетливом шаге, чтобы поднять политические ставки на правительство, чтобы выделить ресурсы на оборону города. Военные чувствовали, что он был скорее обузой, чем активом, и находили его невыносимым. Офицер, командующий гарнизоном Кимберли, подполковник Роберт Кекевич , испытывал серьезные личные трудности с Родсом из-за неспособности последнего сотрудничать. [83] [84]

Несмотря на эти различия, компания Родса сыграла важную роль в обороне города, обеспечивая его водой и холодильными установками, строя укрепления и производя бронепоезд , снаряды и уникальное орудие под названием «Лонг Сесил» . [85]

Родс использовал свое положение и влияние, чтобы лоббировать британское правительство, чтобы снять осаду Кимберли, утверждая в прессе, что ситуация в городе была отчаянной. Военные хотели собрать большую силу, чтобы взять бурские города Блумфонтейн и Преторию , но они были вынуждены изменить свои планы и отправить три отдельных меньших силы, чтобы снять осаду Кимберли, Мафекинга и Ледисмита . [86]

Смерть

Похоронная процессия Родса на Эддерли-стрит , Кейптаун , 3 апреля 1902 г.

Хотя Родс оставался ведущей фигурой в политике юга Африки, особенно во время Второй англо-бурской войны, на протяжении всей его относительно короткой жизни его преследовало плохое здоровье.

Его отправили в Натал в возрасте 16 лет, потому что считалось, что климат может помочь в решении проблем с сердцем. По возвращении в Англию в 1872 году его здоровье снова ухудшилось из-за проблем с сердцем и легкими, до такой степени, что его врач, сэр Морелл Маккензи , считал, что он проживет всего шесть месяцев. Он вернулся в Кимберли, где его здоровье улучшилось. С 40 лет его болезнь сердца вернулась с нарастающей тяжестью, пока он не умер от сердечной недостаточности в 1902 году в возрасте 48 лет в своем приморском коттедже в Мюзенберге . [2]

Правительство организовало эпическое путешествие на поезде из Кейптауна в Родезию, при этом траурный поезд останавливался на каждой станции, чтобы позволить скорбящим отдать дань уважения. Сообщалось, что в Кимберли «практически все население прошло процессией мимо траурного вагона». [87] В конце концов его похоронили в World's View , на вершине холма, расположенного примерно в 35 километрах (22 мили) к югу от Булавайо , в тогдашней Родезии . [88] Сегодня его могила является частью Национального парка Матобо , Зимбабве.

Наследие

Серебряная монета : 1 крона, Южная Родезия ; бюст Сесила Джона Родса, премьер-министра Капской колонии, колониального магната и тезки Южной Родезии, в круге в центре и три щита для каждой колонии, созданной Родсом, представляющие (слева направо) Северную Родезию, Южную Родезию и Ньясаленд внизу, все в окружении двух венков, обернутых знаменами.

Родс стал объектом недавней критики, некоторые историки нападали на него как на безжалостного империалиста и сторонника превосходства белой расы . [89] Постоянное присутствие его могилы в горах Матопос (ныне Матобо) не обходилось без споров в современном Зимбабве. В декабре 2010 года Каин Матема , губернатор Булавайо, назвал могилу за пределами второго города страны «оскорблением африканских предков» и сказал, что, по его мнению, ее присутствие принесло региону неудачу и плохую погоду. [90]

В феврале 2012 года сторонники Мугабе и активисты ЗАНУ-ПФ посетили место захоронения, требуя разрешения от местного вождя на эксгумацию останков Родса и возвращение их в Великобританию. Многие посчитали это националистическим политическим трюком в преддверии выборов, а местный вождь Масуку и Годфри Махачи, один из ведущих археологов страны, решительно выразили свое несогласие с удалением могилы из-за ее исторической значимости для Зимбабве. Тогдашний президент Роберт Мугабе также выступил против этого шага. [52] В 2004 году Родс был избран 56-м в телесериале SABC 3 «Великие южноафриканцы» . [91] Подготовительная школа в городе Гверу в Мидлендсе в Зимбабве названа в его честь. В начале 2000-х годов, в разгар земельной реформы и расовой напряженности, политики ЗАНУ-ПФ призвали к изменению названий всех школ страны, имеющих колониальные корни. Однако эти усилия в основном оказались бесплодными, поскольку большинство людей считали это излишним, а названия мест, в которых они живут, отражают многообразную идентичность и культурное наследие страны. Тем не менее, они призвали правительство принять историю страны и предоставить место для новых названий для новых мест в постоянно растущих городах.

В своем втором завещании, написанном в 1877 году, до того, как он накопил свое богатство, Родс хотел создать тайное общество , которое бы подчинило весь мир британскому правлению. Его биограф называет это «обширной фантазией». [92] Родс представлял себе тайное общество, которое распространит британское правление по всему миру, включая Китай, Японию, всю Африку и Южную Америку, а также Соединенные Штаты:

Для создания, продвижения и развития Тайного общества, истинной целью и задачей которого будет распространение британского правления по всему миру, совершенствование системы эмиграции из Соединенного Королевства и колонизация британскими подданными всех земель, где средства к существованию достижимы энергией, трудом и предприимчивостью, и в особенности занятие британскими поселенцами всего Африканского континента, Святой Земли , долины Евфрата , островов Кипр и Кандия , всей Южной Америки, островов Тихого океана , ранее не принадлежавших Великобритании, всего Малайского архипелага, побережья Китая и Японии, окончательное восстановление Соединенных Штатов Америки как неотъемлемой части Британской империи, учреждение системы колониального представительства в Имперском парламенте, которая может объединить разрозненных членов Империи и, наконец, основание столь великой державы, которая сделает войны невозможными и будет содействовать наилучшим интересам человечества. [93]

—  Сесил Роудс

Последняя воля Родса — когда у него действительно были деньги — была гораздо более реалистичной и сосредоточенной на стипендиях. Он также оставил большую площадь земли на склонах Столовой горы южноафриканской нации. Часть этого поместья стала верхним кампусом Университета Кейптауна , другая часть стала Национальным ботаническим садом Кирстенбош , в то время как многое было спасено от застройки и теперь является важной заповедной зоной. [94]

В его честь назван Университет Родса в Южной Африке .

Стипендия Родса

Дом Родса , Оксфорд, 2004 год.

В своем последнем завещании он предусмотрел учреждение стипендии Родса . В течение предыдущего полувека правительства, университеты и отдельные лица в колониях поселенцев учреждали стипендии для путешествий с этой целью. Премии Родса соответствовали установленной схеме. [95] Стипендия позволяла студентам мужского пола с территорий, находящихся под британским правлением или ранее находившихся под британским правлением , а также из Германии учиться в альма-матер Родса, Оксфордском университете. Целями Родса были содействие лидерству, отмеченному общественным духом и хорошим характером, и «сделать войну невозможной» путем содействия дружбе между великими державами. [96] [97]

Мемориалы

Мемориал Родса на Пике Дьявола (Кейптаун) .
Статуя Родса в Кимберли .

Мемориал Родса стоит на любимом месте Родса на склонах Пика Дьявола в Кейптауне, с видом на север и восток в сторону маршрута Кейп-Каир . С 1910 по 1984 год дом Родса в Кейптауне, Гроот-Шур , был официальной резиденцией премьер-министров Южной Африки в Кейптауне и продолжал оставаться президентской резиденцией.

Его родной дом был основан в 1938 году как Мемориальный музей Родса, ныне известный как Музей епископов Стортфорда . Коттедж в Муизенберге, где он умер, является объектом провинциального наследия в Западной Капской провинции Южной Африки. Сегодня коттедж управляется как музей Обществом сохранения исторического наследия Муизенберга и открыт для публики. Можно увидеть широкую экспозицию материалов Родса, включая оригинальный стол в зале заседаний De Beers, за которым торговались алмазы стоимостью в миллиарды долларов. [ необходима цитата ]

Университетский колледж Родса (ныне Университет Родса ) в Грэхэмстауне был учрежден его попечителями и учрежден парламентским актом 31 мая 1904 года.

Жители Кимберли, Северный Кейп, решили построить мемориал в честь Родса в своем городе, который был открыт в 1907 году. 72-тонная бронзовая статуя изображает Родса на коне, смотрящего на север с картой в руке, и одетого так, как он был, когда встретился с ндебеле после их восстания . [98]

Основатель изначальной страны Родезия (ныне Зимбабве) Сесил Джон Родс впервые посетил Ньянгу в Восточном нагорье страны в 1897 году. Очарованный нетронутой и захватывающей дух красотой этой местности, он немедленно приобрел участок ферм общей площадью 40 000 га, а затем приступил к импорту скота из Мозамбика и созданию обширных плантаций яблонь и фруктовых деревьев. Когда он умер в 1902 году, Родс завещал большую часть поместья нации, и теперь это национальный парк Ньянга . Оригинальный фермерский дом Родса был тщательно сохранен и теперь является отелем Rhodes Nyanga.

Оппозиция

Безносый бюст в мемориале Родса , Кейптаун

Мемориалы Родсу подвергались критике по крайней мере с 1950-х годов, когда некоторые студенты -африканеры потребовали убрать статую Родса в Университете Кейптауна . [99] Движение 2015 года, известное как «Роудс должен пасть» (или #RhodesMustFall в социальных сетях), началось со студенческих протестов в Университете Кейптауна, которые были успешными в том, чтобы заставить университетские власти убрать статую Родса с территории кампуса. [100] Протест также имел более широкую цель — подчеркнуть то, что активисты считали отсутствием системной расовой трансформации после апартеида в южноафриканских учреждениях. [101]

После серии протестов и вандализма в Университете Кейптауна, в Южной Африке и других странах были запущены различные движения против мемориалов Сесила Родса. Они включают кампанию за изменение названия Университета Родса [102] и за удаление статуи Родса из колледжа Ориэл в Оксфорде . [103] Кампания была освещена в документальном фильме Channel 4 , который назывался «Битва за героев Британии» . [104] Документальный фильм был заказан после того, как Афуа Хирш написала статью на эту тему. Более того, статья Амита Чаудхури в The Guardian предположила, что критика была «неудивительной и запоздалой». [105] Другие ученые, включая Кехинде Эндрюса, известного британского ученого и автора, специализирующегося на исследованиях чернокожих, открыто высказались в пользу #RhodesMustFall. [44] Однако колледж Ориэл решил сохранить статую Родса, несмотря на протесты. [106] В 2016 году колледж Ориель заявил, что потеряет около 100 миллионов фунтов стерлингов в виде пожертвований, если уберет статую. [107] Тем не менее, в июне 2020 года колледж проголосовал за создание независимой комиссии по расследованию на фоне широкой поддержки удаления статуи. [108] Статуя Родса была установлена ​​в городе Булавайо в 1904 году в центре города. В 1981 году после обретения страной независимости статуя была перенесена в парк столетия в Музее естественной истории Зимбабве .

Энциклопедия Британника , обсуждая его наследие, писала о Родсе, что он «когда-то определил свою политику как «равные права для каждого белого человека к югу от Замбези», а позже, под давлением либералов, изменил «белый» на «цивилизованный». Но он, вероятно, считал возможность того, что коренные африканцы станут «цивилизованными», настолько маловероятной, что эти два выражения, по его мнению, сводились к одному и тому же». [109]

Как часть своего наследия, после своей смерти Родс оставил значительную сумму денег для финансирования талантливых молодых ученых (раса не была критерием) в Оксфорде. В настоящее время в Оксфорде ряд южноафриканских и зимбабвийских получателей средств из его наследия проводят кампанию за то, чтобы убрать его статую из экспозиции в Оксфорде. Когда его спросили, были ли какие-либо двойные стандарты или лицемерие в том, чтобы получать финансирование из фонда стипендий Родса и извлекать выгоду из этой возможности, одновременно выступая против наследия Родса, один из южноафриканских активистов, Нтокозо Квабе , ответил, что «эта стипендия не покупает наше молчание... Нет никакого лицемерия в том, чтобы быть получателем стипендии Родса и публично критиковать Сесила Родса и его наследие... Нет пункта, который обязывал бы нас находить «хорошее» в характере Родса или облагораживать империалистическую, колониальную программу, которую он пропагандировал». [110]

В июне 2020 года, на фоне более широкого контекста протестов Black Lives Matter , руководящий орган колледжа Ориэл в Оксфорде проголосовал за удаление статуи Родса, расположенной на фасаде колледжа, выходящем на Хай-стрит Оксфорда . [111] Фактическое удаление должно было произойти не раньше начала весны 2021 года, когда комиссия, созданная колледжем, представит свой отчет о будущем статуи. [112] В мае 2021 года комиссия сообщила, что, хотя большинство членов поддержали удаление статуи, расходы на это были непомерно высоки, и поэтому колледж не будет предпринимать никаких действий. [113]

Популярная культура

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ С предоставлением финансирования для создания De Beers в 1887 году, Ротшильд также обратился к инвестициям в добычу драгоценных камней в Африке и Индии. Сегодня он продает 40% необработанных алмазов в мире, а когда-то продавал 90%. [29]
  2. Его рассказ о том, как «Сесил Родс» заработал свое первое состояние, обнаружив в Австралии, в брюхе акулы, газету, которая заранее предупредила его о резком росте цен на шерсть, является полностью вымышленным — Твен датирует событие 1870 годом, когда Родс находился в Южной Африке.

Цитаты

  1. ^ ab Pinney 1995, стр. 72.
  2. ^ ab The Times и 27 марта 1902 г.
  3. ^ Ротберг 1988, стр. 128.
  4. Доуден, Ричард (17 апреля 1994 г.). «Апартеид: сделано в Британии: Ричард Доуден объясняет, как Черчилль, Родс и Смэтс заставили чернокожих южноафриканцев потерять свои права». The Independent . Лондон . Получено 15 января 2016 г.
  5. ^ История Южной Африки Хронология (1485–1975) Архивировано 13 сентября 2011 года на Wayback Machine
  6. ^ Maylam, Paul (14 января 2016 г.). «Что Сесил Джон Родс сказал в своем завещании о том, кто должен получать стипендии». The Conversation . Получено 13 марта 2022 г.
  7. ^ ««Колониализм никогда по-настоящему не заканчивался»: моя жизнь в тени Сесила Родса». The Guardian . 14 января 2021 г. Получено 13 марта 2022 г.
  8. ^ «Сесил Родс был расистом, но его нельзя так просто вычеркнуть из истории | Уилл Хаттон». The Guardian . 20 декабря 2015 г. Получено 13 марта 2022 г.
  9. ^ Кутонин, Мавуна (18 августа 2016 г.). «Потерянные города № 9: расизм и руины – разграбление Великого Зимбабве». The Guardian . Получено 13 марта 2022 г.
  10. ^ abcd "Cecil John Rhodes". South African History Online . Получено 4 сентября 2018 г.
  11. Дэвис, Эндрю Джон (14 августа 1995 г.). "место невиданного: Netteswell House, Bishop's Stortford". The Independent . Получено 26 февраля 2021 г.
  12. ^ "Поселение Родса". Национальный архив .
  13. ^ "Papers of the Rhodes Family (коллекция Hildersham Hall)". bodley.ox.ac.uk . Получено 4 августа 2019 г. .
  14. Уильямс 1921.
  15. ^ «Врачи, дантисты и танцоры — обитатели оживленной площади Дэвида» . Jersey Evening Post : 17. 13 сентября 2018 г.
  16. Флинт 2009, стр. 37.
  17. ^ Эпштейн 1982.
  18. ^ Ноулз 2005.
  19. ^ ab Boschendal 2007.
  20. ^ Пиктон-Сеймур 1989.
  21. Оберхолстер 1987, стр. 91.
  22. ^ "Rhodes the Matrix | Белые пишут о Белизне". www.whiteswritingwhiteness.ed.ac.uk . Получено 24 мая 2022 г. .
  23. Александр 1914, стр. 259.
  24. ^ Томас 1997.
  25. ^ "Знаменитые люди в алмазной промышленности". Музей алмазов Кейптауна . Получено 25 сентября 2018 г.
  26. ^ Розенталь 1965.
  27. ^ Ротберг 1988, стр. 76–.
  28. ^ "Покупательная способность фунта". Измерение стоимости. 15 февраля 1971 г. Получено 11 июня 2020 г.
  29. ^ Мартин 2009, стр. 162.
  30. ^ "Сесил Родс | Премьер-министр Капской колонии". Encyclopedia Britannica . Получено 20 июля 2017 г.
  31. ^ ab Martin 2009.
  32. ^ История Южной Африки Хронология (1485–1975) Архивировано 13 сентября 2011 года на Wayback Machine
  33. Доуден, Ричард (17 апреля 1994 г.). «Апартеид: сделано в Британии: Ричард Доуден объясняет, как Черчилль, Родс и Смэтс заставили чернокожих южноафриканцев потерять свои права». The Independent . Лондон . Получено 15 января 2016 г.
  34. ^ ab Mnyanda, Siya (25 марта 2015 г.). «Колониальное наследие Сесила Родса должно пасть, а не его статуя». The Guardian . Лондон . Получено 15 января 2016 г.
  35. ^ ab Magubane 1996, стр. 108.
  36. ^ "Южная Африка до и в период до 1899 года". South African History Online . 8 ноября 2011 г. Получено 26 мая 2019 г.
  37. ^ Паркинсон, Джастин (1 апреля 2015 г.). «Почему Сесил Родс такая противоречивая фигура?». BBC News . Получено 20 июля 2017 г.
  38. Берроуз против Родса и Джеймсона, [1899] 1 QB 816 [1], Военная история Южной Африки
  39. ^ abcd Парсонс 1993, стр. 179–81.
  40. ^ ab Rönnbäck & Broberg 2019, стр. 30.
  41. ^ ab Blake 1977, стр. 55.
  42. ^ Берретт, Роберт С. (2001). «'Это мое' 'Нет, это мое!' Ранние ссоры компаний из-за приграничных территорий концессии Тати». Заметки и записи Ботсваны . 33 : 13–25. JSTOR  40980292.
  43. Роберт Блейк. История Родезии , стр. 119–20 [ ISBN отсутствует ]
  44. ^ ab "The Real Cecil Rhodes". New Politic . 19 ноября 2021 г. Архивировано из оригинала 20 февраля 2022 г. Получено 20 февраля 2022 г.
  45. ^ Ротберг 1988, стр. 555–59.
  46. ^ Пантон 2015, стр. 321.
  47. ^ Фарвелл 2001, стр. 539–.
  48. Эндрю Робертс Солсбери: Викторианский титан, стр. 635–637.
  49. Грей 1956.
  50. Грей 1954.
  51. Домвиль-Файф 1900, стр. 89.
  52. ^ ab Laing 2012.
  53. Барбара Кроссетт (13 ноября 1983 г.). «Африканский журнал, от мыса до Каира». The New York Times . Получено 25 сентября 2018 г.
  54. Уильям Роджер Луис и Проссер Гиффорд, редакторы. Франция и Британия в Африке: имперское соперничество и колониальное правление (Издательство Йельского университета, 1971).
  55. ^ «Мапа Кор-де-Роза: Португальская империя, которой никогда не было» . Думайте масштабно. 20 декабря 2011 года . Проверено 25 сентября 2018 г.
  56. ^ "Tanganyika Mandate" . Получено 25 сентября 2018 г. .
  57. Родс 1902, стр. 58.
  58. Белл 2022, стр. 131.
  59. Парри 1983.
  60. ^ Ротберг 1988, стр. 150.
  61. ^ Биггар 2016.
  62. ^ ab Flint 2009.
  63. ^ ab Magubane 1996, стр. 109.
  64. ^ Касл 2016.
  65. Карен Аттиа (25 ноября 2015 г.). «Вудро Вильсон и Сесил Родс должны пасть». The Washington Post . Вашингтон, округ Колумбия . Получено 15 января 2016 г.
  66. ^ Plaut, Martin (16 апреля 2015 г.). «От Сесила Родса до Махатмы Ганди: почему Южная Африка сносит свои статуи?». New Statesman . Лондон . Получено 15 января 2016 г.
  67. ^ Филлип, Райли (2007). Язык, культура и идентичность: этнолингвистическая перспектива . Bloomsbury Academic. стр. 29.
  68. ^ Роберт И., Ротберг; Шор, Майлз Ф. (1990). Основатель Сесил Родс и стремление к власти . Oxford University Press. стр. 100.
  69. Менсинг 1986, стр. 99–106.
  70. ^ Мойс, Эшли (2016). «Противоречивое наследие Сесила Родса». McDonald Centre .
  71. ^ Биггар, Найджел (12 августа 2021 г.). «Сесил Родс и злоупотребление историей». Возвращенная история .
  72. ^ Маккракен 2003, стр. 22–24.
  73. Ротберг 1988, стр. 131–33.
  74. ^ Пломер 1984.
  75. ^ Кальдериси, Роберт (2021). Сесил Родс и другие статуи: простое обращение с прошлым . Gatekeeper Press. ISBN 978-1662916458.
  76. ^ ab Maylam 2005, стр. 22.
  77. ^ Олдрич, Роберт (2003). Колониализм и гомосексуализм . Routledge. ISBN 0415196159.
  78. ^ Ротберг 1988, стр. 408–.
  79. Робин Браун, Тайное общество: план Сесила Джона Родса по созданию нового мирового порядка (Penguin: 2015).
  80. ^ «Роудс: скрытый гей, который создал тайное общество для продвижения империи?». theconversation.com . 29 января 2016 г. Получено 7 марта 2021 г.
  81. Радзивилл 1918.
  82. Локхарт и Вудхаус 1963, стр. 487.
  83. ^ Пакенхэм 1992, стр. 321–23.
  84. Фелан 1913.
  85. ^ Робертс 1976.
  86. ^ Томпсон 2007, стр. 131–.
  87. «Наследство г-на Родса», New-York Tribune , 6 апреля 1902 г., стр. 4
  88. ^ Уилсон 2016, стр. 848.
  89. ^ Maylam 2005, стр. 6.
  90. ^ Кенрик, Дэвид (2019). Деколонизация, идентичность и нация в Родезии, 1964–1979: гонка со временем . Springer. ISBN 978-3-030-32697-5.[ нужна страница ]
  91. ^ Блэр 2004.
  92. ^ Ротберг 1988, стр. 102.
  93. Майкл Ховард, Уроки истории (1992) стр. 66.
  94. Ротберг 1988, стр. 663–69.
  95. ^ Питч 2011, стр. 723–39.
  96. Родс 1902, стр. 23–45.
  97. ^ Филип Зиглер, Наследие: Сесил Родс, Фонд Родса и стипендии Родса (Йельский университет, 2008) онлайн-обзор
  98. Maylam 2005, стр. 56.
  99. ^ Masondo, Sipho (22 марта 2015 г.). «Rhodes: As divisive in death as in life» (Родос: Столь же разъединяющий в смерти, как и в жизни). News24 . Архивировано из оригинала 6 февраля 2016 г. Получено 20 января 2016 г.
  100. ^ "Op-Ed: Статуя Родса удалена из университета". The Rand Daily Mail . Йоханнесбург: Times Media Group . 9 апреля 2015 г. Получено 10 апреля 2015 г.
  101. Гроотс, Стивен (6 апреля 2015 г.). «Op-Ed: Say it aloud – Rhodes must fall». Daily Maverick . Получено 7 апреля 2015 г.
  102. ^ Испас, Мара. «Совет университета Родоса одобряет планы по изменению названия». SA Breaking News. Архивировано из оригинала 10 июля 2018 года . Получено 1 июня 2015 года .
  103. Hind, Hassan (12 июля 2015 г.). «Студенты Оксфорда хотят убрать статую «расиста»». Sky News. Архивировано из оригинала 16 января 2017 г. Получено 13 июля 2015 г.
  104. О'Грейди, Шон (29 марта 2019 г.). «Обзор ТВ: Битва за героев Британии (канал 4)». The Independent . Получено 2 апреля 2019 г. .
  105. ^ Чаудхури, Амит (16 марта 2016 г.). «Истинное значение Родоса должно пасть». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 2 апреля 2019 г.
  106. ^ Скотт, Питер (2 февраля 2016 г.). «Борьба студентов Оксфорда за снос статуи Сесила Родса была легким вариантом». The Guardian .
  107. ^ Роулинсон, Кевин (28 января 2016 г.). «Статуя Сесила Родса останется в Оксфорде после «подавляющей поддержки»». The Guardian .
  108. ^ Mohdin, Aamna; Adams, Richard; Quinn, and Ben (17 июня 2020 г.). «Oxford college supports removal of Cecil Rhodes monument» (Оксфордский колледж поддерживает удаление статуи Сесила Родса). The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 17 июня 2020 г.
  109. Энциклопедия Британника Влияние рейда Джеймсона на карьеру Родса
  110. ^ "Ряд статуй Сесила Родса: Крис Паттен призывает студентов принять свободу мысли". The Guardian . 13 января 2016 г. Получено 17 июня 2020 г.
  111. ^ Шакиб, Делара; Линда Гиветаш (18 июня 2020 г.). «Роудс падет: Оксфордский университет уберет статую на фоне призывов к борьбе с расизмом». NBC News . Получено 7 июля 2020 г.
  112. Рейс, Майкл (5 января 2021 г.). «Решение о будущем статуи Сесила Родса в Оксфорде отложено». BBC News . Получено 27 апреля 2021 г.
  113. Рейс, Майкл (20 мая 2021 г.). «Удаление статуи Сесила Родса в Оксфорде отложено из-за расходов». BBC News . Получено 20 мая 2021 г.
  114. Твен 1898.
  115. Родос Африканский (1936).
  116. Грегори, Энди (9 июня 2020 г.). «Протест Сесила Родса – в прямом эфире: студенты Оксфорда требуют сноса статуи колонизатора, а лейбористские советы пересматривают общественные памятники». Independent . Получено 22 декабря 2020 г.
  117. ^ Голдсбро, Сюзанна (19 июня 2020 г.). «Неуютный Оксфорд: познакомьтесь с группой студентов, которые просят город противостоять своему колониальному прошлому» . The Telegraph . Архивировано из оригинала 11 января 2022 г. Получено 22 декабря 2020 г.
  118. ^ "Роудс" на IMDB
  119. ^ Годвин 1998.
  120. Рассел Миллер , Неприкрытый Мессия: Правдивая история Л. Рона Хаббарда (Нью-Йорк: Henry Holt and Company, 1987), гл. 15 257–259.
  121. ^ "S4E1: Cecil Rhodes". Bad Gays Podcast . 20 октября 2020 г. Архивировано из оригинала 8 июня 2023 г. Получено 4 августа 2024 г.

Источники

Монографии

Энциклопедия

Журнальные статьи

Газетные статьи

Веб-сайты

Первичные источники

Историография и память

Внешние ссылки