Непальская королевская резня (также называемая «Дурбар Хатьяканда») произошла 1 июня 2001 года во дворце Нараянхити , тогдашней резиденции непальской монархии . Девять членов королевской семьи, включая короля Бирендру и королеву Айшварью , были убиты в результате массовой стрельбы во время собрания королевской семьи во дворце. [3] Назначенная правительством следственная группа назвала наследного принца Дипендру виновником резни. [4] Дипендра впал в кому после того, как выстрелил себе в голову. [5]
Дипендра был объявлен королем Непала , находясь в коме после убийства своего отца и братьев. Он умер в больнице через три дня после резни, не приходя в сознание. Брат Бирендры Гьянендра затем стал королем. [6]
Согласно сообщениям очевидцев и официальному расследованию, проведенному комитетом из двух человек, в состав которого вошли главный судья Кешав Прасад Упадхьяя и Таранат Ранабхат , спикер Палаты представителей пришел к следующему выводу:
1 июня 2001 года наследный принц Дипендра открыл огонь по дому на территории дворца Нараянхити , резиденции непальской монархии , где проходила вечеринка. Он застрелил своего отца, короля Бирендру , свою мать, королеву Айшварью , и еще семерых членов королевской семьи, включая младшего брата и сестру, прежде чем выстрелить себе в голову. Из-за того, что он уничтожил большую часть линии наследования , Дипендра стал королем, находясь в коматозном состоянии из-за ранения в голову. [5]
Мотивы Дипендры для убийств неизвестны, и существуют различные теории. Дипендра хотел жениться на Девьяни Рана , с которой он познакомился в Соединенном Королевстве. Некоторые утверждают, что из-за того, что семья ее матери была из низшего класса королевской семьи Индии и политических союзов ее отца, королевская семья возражала. На самом деле, семья Девьяни Гвалиор была одной из самых богатых бывших королевских семей Индии и, как утверждается, намного богаче непальских монархов. Мать будущей невесты предупредила свою дочь, что брак с непальским наследным принцем может означать падение ее уровня жизни. Будущая невеста Дипендры, выбранная королевской семьей, была из главной ветви непальской династии Рана , линии Чандра Шумшер . [7]
Другая теория утверждает, что вероятность индийского влияния была выше, если бы Дипендра женился на Девьяни, против чего возражал дворец. Другие теории утверждают, что Дипендра был недоволен переходом страны от абсолютной к конституционной монархии , и что слишком много власти было отдано после Народного движения 1990 года . [5]
Много споров окружают обстоятельства резни. Даже после отмены монархии после революции 2006 года многие вопросы остаются без ответа. [8] Вопросы, которые остаются нерешенными, включают: явное отсутствие безопасности на мероприятии; отсутствие принца Гьянендры , дяди Дипендры, который стал его преемником; рана головы, нанесенная Дипендрой самому себе, расположенная в левом виске, хотя он был правшой; и продолжительность последующего расследования, которое длилось всего две недели и не включало в себя какой-либо серьезной судебно-медицинской экспертизы, несмотря на предложение Скотланд-Ярда провести ее. [8]
На следующий день члены королевской семьи были похоронены с государственными почестями и кремированы перед храмом Пашупатинатх . Дипендра был провозглашён королём, находясь в коме, но умер 4 июня 2001 года. [11] Гьянендра был назначен регентом на три дня, а затем сам взошел на трон после смерти Дипендры.
Когда Дипендра был без сознания, Гьянендра утверждал, что смерть наступила в результате «случайного выстрела из автоматического оружия» в королевском дворце. Позже он сказал, что сделал это заявление из-за «юридических и конституционных препятствий», поскольку по конституции и традиции Дипендра не мог быть обвинен в убийстве, если бы выжил. [12] Было проведено полное расследование, и Дипендра был признан ответственным за убийство.
Комитет из двух человек, в состав которого входили главный судья Кешав Прасад Упадхайя и спикер Палаты представителей Таранат Ранабхат, провел недельное расследование относительно резни. [13] После опроса более ста человек, включая очевидцев и должностных лиц дворца, охранников и персонал, следствие пришло к выводу, что Дипендра был виновником стрельбы. [14] Однако наблюдатели как внутри Непала, так и за рубежом оспаривают виновность Дипендры в инциденте. [15]
Резня усугубила политические потрясения, вызванные маоистским мятежом . После восхождения Гьянендры монархия потеряла большую часть одобрения непальского населения. Некоторые говорят, что эта резня стала поворотным моментом, положившим конец монархии в Непале.
12 июня 2001 года была проведена индуистская церемония катто для изгнания духа умершего короля из Непала. Индуистский священник Дурга Прасад Сапкота, одетый как Бирендра, чтобы символизировать покойного короля, выехал на слоне из Катманду в символическое изгнание, взяв с собой многие вещи монарха. [16]
Король Бирендра и его сын Дипендра пользовались большой популярностью и уважением у населения Непала. [17] В день резни Гьянендра находился в Покхаре, в то время как другие королевские особы присутствовали на званом ужине. Его жена Комал , их сын Парас и их дочь Прерана находились в комнате королевского дворца во время резни. В то время как все семьи Бирендры и Дипендры были убиты, никто в семье Гьянендры не погиб: его сын отделался легкими ранениями, [18] а его жена получила опасную для жизни пулевую рану, но выжила. Это породило теории заговора. [19]
Пушпа Камал Дахал (Прачанда) , председатель Непальской маоистской партии, на публичном собрании заявил, что резня была спланирована Индийским исследовательским и аналитическим крылом (R&AW) или Американским Центральным разведывательным управлением (ЦРУ). После резни были опубликованы некоторые заявления очевидцев, такие как: «несколько человек в маске наследного принца Дипендры присутствовали в комнате в один момент». Тела некоторых членов королевской семьи были найдены в другом месте дворца, а не в обеденном зале, тогда как Дипендра был упомянут как один из первых, кого застрелили. Существует книга под названием «Рактакунда», основанная на интервью двух дворцовых служанок, в которой подробно излагаются эти теории. [20] Сторонники этих идей утверждали, что Гьянендра приложил руку к резне, чтобы самому занять трон. Его восхождение на трон было бы возможно только в том случае, если бы оба его племянника, Дипендра и Нираджан, были удалены из линии наследования. Более того, Гьянендра и его сын принц Парас были очень непопулярны. Очевидец королевской резни, Лал Бахадур Магар, утверждает, что Парас является главным человеком, стоящим за всей резней. Магар был одним из телохранителей наследного принца Дипендры в то время. [21]
В непальских СМИ циркулировали такие утверждения, как: что преступником был не Дипендра, а человек, который носил маску, чтобы замаскироваться под Дипендру; что Парас сломал и выбросил аппарат искусственной вентиляции легких Дипендры в больнице; что 900 человек были убиты во дворце той ночью, и целью комендантского часа было позволить избавиться от их тел; что в Катманду были отравлены водопроводная вода и молоко и т. д. Теории заговора также обвиняли в резне Кетаки Честера, Упендру Девкоту или непальскую армию. Однако никаких надежных доказательств этих утверждений найдено не было. [22]
