Сарматский курган, четвертый век до н. э., Филипповка, Южный Урал, Россия . Раскопки под руководством профессора Института археологии РАН Л. Яблонского были проведены в 2006 году. Это первый курган, который был полностью разрушен, а затем восстановлен в своем первоначальном виде.
Курган — это тип кургана , возведенного над могилой, часто характеризующийся тем, что содержит одно человеческое тело вместе с погребальными сосудами, оружием и лошадьми. Первоначально использовавшиеся в Понтийско-Каспийской степи , курганы распространились на большую часть Центральной Азии и Восточной , Юго-Восточной , Западной и Северной Европы в третьем тысячелетии до нашей эры. [1]
Самые ранние курганы датируются четвертым тысячелетием до нашей эры на Кавказе , [2] и некоторые исследователи связывают их с индоевропейцами . [3] Курганы были построены в эпоху энеолита , бронзы , железа , античности и средневековья , причем древние традиции все еще активны в Южной Сибири и Центральной Азии.
Этимология
Согласно Этимологическому словарю украинского языка, слово «курхан» заимствовано непосредственно из «половецкого» языка ( кипчакского , часть тюркских языков ) и означает: крепость, насыпь, высокая могила. [4] Слово имеет две возможные этимологии: либо от древнетюркского корня qori- « закрывать, блокировать, охранять, защищать», либо qur- «строить, возводить, обставлять или воздвигать». По мнению Василия Радлова , оно может быть однокоренным со словом qorγan , что означает «укрепление, крепость или замок». [5]
Русское существительное, уже засвидетельствованное в древневосточнославянском языке , происходит из неустановленного тюркского языка. [6] Курганы — это насыпи из земли и камней, воздвигнутые над могилой или могилами. Популяризированное благодаря использованию в советской археологии , это слово теперь широко используется для обозначения курганов в контексте археологии Восточной Европы и Центральной Азии. [ требуется ссылка ]
Происхождение и распространение
Некоторые могилы со скипетрами могли быть покрыты курганом, что позволяет отнести первые курганы к пятому тысячелетию до нашей эры в Восточной Европе. Однако эта гипотеза не принимается единогласно. [7]
Курганы использовались в украинских и русских степях, их использование распространилось с миграцией в южную, центральную и северную Европу в третьем тысячелетии до нашей эры. [8] [9]
Позже курганные курганы стали характерны для народов бронзового века и были найдены в Украине, Беларуси, Болгарии ( фракийцы , геты и т. д.), Румынии (геты, даки ), на Кавказе , в России, в Казахстане, Монголии и Алтайских горах . [ требуется ссылка ]
Курганная гипотеза
Курганная гипотеза заключается в том, что протоиндоевропейцы были носителями курганной культуры Черного моря, Кавказа и запада Урала. Представленная Марией Гимбутас в 1956 году, она объединяет курганную археологию с лингвистикой, чтобы определить происхождение народов, говоривших на протоиндоевропейском языке . Она предварительно назвала культуру «Курган» из-за ее отличительных курганов и проследила ее распространение в Европе. Гипотеза оказала значительное влияние на индоевропейские исследования .
Ученые, которые следуют Гимбутас, определяют «культуру курганов» как отражение ранней протоиндоевропейской этнической группы, существовавшей в степях и на юго-востоке Европы с пятого по третье тысячелетие до нашей эры. В культурах курганов большинство захоронений были в курганах, как клановых, так и индивидуальных. Наиболее выдающиеся лидеры были похоронены в индивидуальных курганах, которые теперь называются «королевскими курганами». Эти индивидуальные курганы привлекли наибольшее внимание и известность, поскольку они были более сложными, чем клановые курганы, и содержали погребальный инвентарь.
Скифо-сибирские памятники
Памятники этих культур совпадают с памятниками скифо-сибирского мира ( саки ). Скифо-сибирские памятники имеют общие черты и иногда общие генетические корни. [10] С этими впечатляющими курганами также связаны пазырыкцы , древний народ, живший в Алтайских горах , которые лежат в сибирской России на плато Укок , недалеко от границ с Китаем, Казахстаном и Монголией. [11] Археологический памятник на плато Укок, связанный с пазырыкской культурой , включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО « Золотые горы Алтая » . [12]
Скифо-сибирская классификация включает памятники с восьмого по третий век до нашей эры. Этот период называется эпохой ранних или древних кочевников . « Гуннские » памятники датируются третьим веком до нашей эры — шестым веком нашей эры, а тюркские — шестым веком нашей эры — тринадцатым веком нашей эры, вплоть до монгольской эпохи. [ требуется цитата ]
Использовать
Архитектура
Могильные курганы представляют собой сложные сооружения с внутренними камерами. В погребальной камере в центре кургана хоронили элитных людей с погребальным инвентарем и жертвенными приношениями, иногда включая лошадей и колесницы . Сооружения раннего неолитического периода с четвертого по третье тысячелетие до нашей эры и бронзового века до первого тысячелетия до нашей эры демонстрируют преемственность архаичных методов формирования. Они были вдохновлены общими ритуально- мифологическими концепциями.
Во все периоды развитие традиции курганного строительства в различных этнокультурных зонах выявляется общими компонентами или типичными чертами в конструкции памятников. К ним относятся:
погребальные камеры
гробницы
наземные и подземные сооружения различной конфигурации
насыпь из земли или камня, с входом или без него
похороны, ритуалы и другие черты
наличие алтаря в камере
каменный забор
ров
оплот
погребальные тропы от рва или бастиона.
наличие входа в камеру, в гробницу, в ограду или в курган
расположение жертвенного места на насыпях, внутри кургана, внутри рва, внутри насыпей и в их связях, входах и вокруг кургана
кострище в камере
деревянная крыша над или под курганом, на вершине кургана или вокруг кургана
расположение каменных статуй, колонн, столбов и других объектов
обходные проходы внутри кургана, внутри гробниц или вокруг кургана
В зависимости от сочетания этих элементов каждая историко-культурная кочевая зона имеет определенные архитектурные отличия.
Доскифо-сибирские курганы (бронзовый век)
В бронзовом веке курганы строились с каменным укреплением. Некоторые из них, как полагают, представляли собой скифские захоронения с насыпным грунтом и насыпями, укрепленными камнем (Ольховский, 1991).
Доскифо-сибирские курганы были поверхностными курганами. Деревянные или каменные гробницы сооружались на поверхности или под землей, а затем накрывались курганом. Курганные гробницы бронзовой культуры по всей Европе и Азии были схожи по конструкции с методами строительства домов в этой культуре. [13] Курган Ак-су - Аулы (двенадцатый-одиннадцатый века до н. э.) с гробницей, накрытой пирамидальной деревянной крышей под курганом, имеет пространство, окруженное двойными стенами, служащее обходным коридором. Эта конструкция имеет аналогии с курганами Бегазы, Сангыра, Бегасара и Дандыбая. [13] Эти строительные традиции сохранились до раннего Средневековья, до восьмого-десятого веков н. э.
Бронзовая предскифо-сибирская культура развивалась в близком сходстве с культурами Енисея , Алтая , Казахстана , Южного и Юго-Восточного Приамурья .
Некоторые курганы имели облицовку или плитку. Одна могила в Украине имеет 29 больших известняковых плит, поставленных вертикально по кругу под землей. Они были украшены резным геометрическим орнаментом из ромбов , треугольников , крестов , а на одной плите — фигурами людей. Другой пример — земляной курган под деревянным конусом из толстых бревен, увенчанный орнаментированным карнизом высотой до 2 м.
Скифо-сибирские курганы раннего железного века представляют собой грандиозные курганы по всему Евразийскому континенту. [15]
Региональные и временные соотношения полов
В восточных степях Маныча и Кубано - Азовских степях в эпоху ямной культуры [16] среди курганов было обнаружено почти равное соотношение женских и мужских захоронений.
В нижнем и среднем течении Волги во времена ямной и полтавской культур женщины хоронились примерно в 20% могил, а две тысячи лет спустя в том же регионе хоронили женщин, одетых как воины. [16] Дэвид Энтони отмечает: «Около 20% скифо - сарматских «воинских могил» на нижнем Дону и нижней Волге содержали женщин, одетых для битвы... явление, которое, вероятно, вдохновило греческие сказания об амазонках » . [16]
В Украине соотношение было промежуточным между двумя другими регионами, поэтому около 35% составляли женщины. [16]
Археологические останки
Наиболее очевидными археологическими останками, связанными со скифами , являются большие курганы, некоторые из которых достигают высоты более 20 м, которые усеивают украинские и русские степные пояса и простираются большими цепями на многие километры вдоль хребтов и водоразделов. Из них многое было узнано о жизни и искусстве скифов. [17]
Раскопанные курганы
Некоторые раскопанные курганы включают в себя:
В кургане Ипатово обнаружена длинная последовательность захоронений от майкопской культуры (около 4000 г. до н. э.) до захоронения знатной женщины третьего века до н. э., раскопанного в 1998–1999 гг.
Курган 4 в Кутулуке близ Самары , Россия, датируемый ок. 2400 г. до н. э., содержит скелет мужчины, возраст которого оценивается в 35–40 лет, а рост — около 152 см. [18] На согнутом левом локте скелета лежал медный предмет длиной 65 см с лезвием ромбовидного сечения и острыми краями, но без острия, и рукояткой, первоначально, вероятно, обернутой кожей. Похожий предмет не известен среди степных культур Евразии бронзового века.
Майкопский курган датируется третьим тысячелетием до нашей эры.
Нововеличковский курган, датируемый 2000 г. до н. э. на реке Понура, Краснодарский край, юг России, содержит останки 11 человек, включая обнимающуюся пару, похороненных с бронзовыми орудиями, каменными резными изделиями, ювелирными изделиями и керамическими сосудами, украшенными красной охрой. Гробница связана с кочевниками культуры Новотиторовка .
В Костромском кургане VII в. до н. э. был найден знаменитый скифский золотой олень (ныне в Эрмитаже ) , рядом с железным щитом, который он украшал. [19] Помимо главного мужского тела с его амуницией, в захоронении было тринадцать человек без украшений над ним, а по краям захоронения было погребено попарно двадцать две лошади. [20] Оно было раскопано Н. И. Веселовским в 1897 г. [21]
В кургане Иссык на юге Казахстана находится скелет, возможно, женский, датируемый четвертым веком до нашей эры, с серебряной чашей с надписями, золотыми украшениями, предметами скифского искусства в виде животных и головным убором, напоминающим казахские свадебные шапки; был обнаружен в 1969 году.
Курган 11 могильника Берель в долине реки Бухтарма в Казахстане содержит могилу, датируемую примерно 300 г. до н. э., с дюжиной принесенных в жертву лошадей, сохранившихся со всей их шкурой, шерстью, упряжью и седлами, похороненных рядом на подстилке из бересты рядом с погребальной камерой, в которой находились разграбленные захоронения двух скифских вельмож; раскопки проводились в 1998 г.
Курган Толстая Могила относится к четвертому веку до нашей эры и был раскопан в 1971 году украинским археологом Борисом М. Мозолевским. В нем находилась знаменитая золотая пектораль из Толстой Могилы , которая сейчас экспонируется в Музее исторических драгоценностей Украины, который находится в Киево- Печерской лавре в Киеве. Эта пектораль является самым известным произведением искусства, связанным со скифами. Красивые ножны меча были найдены в предкамере захоронения, которая никогда не была ограблена (в отличие от главной камеры). Второе боковое захоронение было найдено неповрежденным в том же кургане. Оно принадлежало женщине и ее двухлетней дочери. Она была найдена покрытой золотом, включая золотую диадему и другие прекрасные золотые украшения. Захоронение женщины интерпретируется как, вероятно, связанное с захоронением в центре кургана. Курган Толстая Могила, диаметр которого до раскопок составлял 60 м, расположен на юге современной Украины недалеко от города Покров Днепропетровской области .
Курган Рыжановка, курган высотой 10 метров (33 фута) в 125 км к югу от Киева , Украина , содержащий могилу скифского вождя, датируемую третьим веком до нашей эры, был раскопан в 1996 году.
Курган Солоха в Запорожской области Украины, скифский, датируется началом IV в. до н. э.
Фракийская гробница Казанлык , расположенная недалеко от города Казанлык в центральной Болгарии , представляет собой фракийский курган, датируемый примерно четвертым веком до нашей эры.
Александровский курган — фракийский курган ок. четвертый век до нашей эры.
Фракийская гробница Свештари , Болгария, представляет собой фракийский курган, датируемый примерно третьим веком до нашей эры.
Курган Хага , расположенный на окраине Уппсалы , Швеция, представляет собой крупный курган скандинавского бронзового века, датируемый примерно 1000 годом до нашей эры.
Перещепинский курган — погребальный памятник болгарского правителя Кубрата, датируемый примерно 660 годом н.э.
Мемориал битвы при Варне , которая состоялась 10 ноября 1444 года недалеко от Варны, Болгария. Фасад мавзолея встроен в стену древней фракийской гробницы.
Строительство курганов имеет долгую историю в Польше. Польское слово для кургана — kopiec или kurhan . Некоторые раскопанные курганы в Польше:
Trawiasta Buczyna — сотни каменных курганов, датируемых 1200–1000 гг. до н.э.
В Скалбмеж есть курганы, датируемые 4000 г. до н.э. [26]
Замбров [27]
Курганы в Явчице были описаны епископом Нанкерусом в 1322 году. Курганные курганы, датируемые неолитом или бронзовым веком, включали захоронение пожилого человека, возможно, мужчины. В могиле также были найдены некоторые фрагменты оружия и керамики. [28]
Возле Серадза находится могила, датируемая тшинецкой культурой (около 1500 г. до н. э.), в которой вместе похоронены мужчина и женщина.
Курганное захоронение в Лубна-Якусах и курганная кремация около Гучиува являются примерами тшинецкой культуры, датируемой примерно 1500 годом до н. э.
Курган Ванды , место захоронения дочери Кракуса, находится в Кракове.
Пилакно близ Мронгово , раскопанный в 1988 году, является примером западнобалтийской курганной культуры. [29]
В Белхатуве есть языческий храм, построенный на кургане. Датировка этого сооружения ожидала результатов тестов углерода 14 в 2001 году. [30]
Курган под названием Копец Татарский в Перемышле имеет треугольную форму, 10 метров в длину и направлен на восток. В 1869 году Т. Жебравский нашел кости и старинные монеты. В 1958 году А. Куниш нашел черепа, кости и средневековую керамику . Около 1534 года нашей эры на вершине кургана было построено сооружение под названием Темплум С. Леонарди ; оно было разрушено во время Второй мировой войны .
Копец Эстерки был возведен в XIV веке королем Польши Казимиром III в честь его покойной жены.
Копец Освобождения (Курган Освобождения) отмечает 250-ю годовщину прохода польских гусар через город Пекары-Слёнске под командованием Яна III Собеского . Он был завершен в 1937 году. [31]
^ Етимологичный словарь украинского фильма: В 7 т. / АН УРСР. Ін-т мовознавства им. О. О. Потебни; Редкол. О. С. Мельничук (главный ред.) та ін. — К.: Наук. думка, 1983. Т. 3: Кора — М / Укл.: Р. В. Болдирєв та ин. — 1989. — 552 с. стр. 152
^ Acta Philologica . Том. 5. Варшавский университет. 1972. с. 175.
^ Фасмер, Макс (1953–1958). Русские этимологии Вёртербух. Гейдельберг: Зима. п. 2424 . Проверено 27 июля 2015 г.
^ Говедарица 2016, стр. 85.
^ "Казахстан предоставит туристам доступ к сакским курганам". www.advantour.com . Получено 13.09.2019 .
^ Турбат, Цагаан. «Первые раскопки Пазырыкских курганов на Монгольском Алтае».{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
^ Акишев К.А., Кушаев Г.А., Древняя культура саков и усуней в долине реки Или , Алма-Ата, Изд-во АН Казахской ССР, 1963, с. 121–36.
^ "Ледяные мумии: Сибирская ледяная дева". PBS – NOVA . Получено 31 июля 2007 г.
^ "Золотые горы Алтая". ЮНЕСКО . Получено 2007-07-31 .
^ ab Маргулан А.Н., «Архитектура античного периода» в « Архитектура Казахстана» , 1956, Алма-Ата, (с. 9-95)
^ abcd Энтони, Дэвид В. (2007). Лошадь, колесо и язык: как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир. Princeton University Press. ISBN978-0-691-05887-0.
^ Джон Бордман, IES Edwards, E. Sollberger, NGL Hammond. Это Кембриджская древняя история . Cambridge University Press. (1992), стр. 550 [ ISBN отсутствует ]
^ Роуз, М., Cudgel Culture Archaeology , март/апрель 2002 г. [ нерабочая ссылка ]
^ Честь и Флеминг, 124
^ Честь и Флеминг, 123
^ Пиотровский, 29
^ "Мелитопольский городской краеведческий музей - МГК Мелитополь" . www.mgk.zp.ua. Архивировано из оригинала 4 декабря 2022 г. Проверено 10 марта 2022 г.
^ "Hsiung-Nu", Сибирь , Hostkingdom, заархивировано из оригинала 2007-01-27 , извлечено 2018-12-12.
↑ Курганы в Явчицахе, Одиссея, архивировано из оригинала 2016-03-03 , извлечено 2007-04-11.
^ История.
^ Одкрывка . №1(25), 01.2001, Historycy, заархивировано из оригинала 14 мая 2013 г..
^ Польская Википедия
Источники
Хью Хонор и Джон Флеминг, «Всемирная история искусства» , 1-е изд. 1982 г. (много более поздних изданий), Macmillan, Лондон, ссылки на страницы 1-го изд. Macmillan 1984 г., мягкая обложка. ISBN 0333371852
Говедарица, Благое (2016), Конфликт или сосуществование: степные и сельскохозяйственные общества в раннем медном веке Северо-Западного Причерноморья
Мэллори, Дж. П.; Адамс, Дуглас К. (1997), Энциклопедия индоевропейской культуры , Тейлор и Фрэнсис
Пиотровский, Борис и др. «Раскопки и открытия в скифских землях», в книге « Из земель скифов: древние сокровища из музеев СССР, 3000 г. до н. э.–100 г. до н. э.» Бюллетень Метрополитен-музея, т. 32, № 5 (1974), доступно онлайн в виде серии PDF-файлов (внизу страницы).
Дальнейшее чтение
«В поисках индоевропейцев: язык, археология и миф» Дж. П. Мэллори, ISBN 0-500-27616-1
«Курганная культура и индоевропеизация Европы: избранные статьи с 1952 по 1993 гг.» Марии Гимбутас, ua, ISBN 0-941694-56-9
Д. Я. Телегин и др., Среднестоговская и Новоданиловская Культуры Энеолита Азово-Черноморского региона . Киев: Шлях, 2001. Рецензия Дж. П. Мэллори, JIES vol. 32, 3/4, с. 363–366.
«Реконструкция особенностей генофонда древнепазырыкского населения (I–II тыс. до н.э.) Горного Алтая по данным структуры митохондриальной ДНК» Воевода М.И., Ситникова В.В., Ромащенко А.Г., Чикишева Т.А., Полосьмак Н.В., Молодин В.И. http://www.bionet.nsc.ru/bgrs/thesis/99/.
О. Исмагулов «Население Казахстана от эпохи бронзы до наших дней (палеоантропологические исследования)», Наука, Алма-Ата, 1970
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Курганы» .
Курганная культура Архивировано 27 августа 2005 г. на Wayback Machine
раскопанные курганы. Архивировано 25 января 2005 г. на Wayback Machine (archaeology.org).
Ритуальные места и поселения: книга «Евразийский бронзовый и железный век» для скачивания (www.csen.org)
