Хусейн Шахид Сухраварди ( бенгальский : হোসেন শহীদ সোহ্রাওয়ার্দী ; урду : حسین شہید سہروردی ; 8 сентября 1892 — 5 декабря 1963) был пакистанским бенгальским адвокатом и политиком. В Бангладеш Сухраварди помнят как пионера бенгальских движений за гражданские права, позже превратившихся в движение за независимость Бангладеш, и наставника основателя Бангладеш шейха Муджибура Рахмана . Его также помнят за его деятельность в качестве министра гражданского снабжения во время голода в Бенгалии 1943 года . [1] [2] В Индии его считают противоречивой фигурой; он напрямую ответственен за убийства в Калькутте 1946 года , [3] [4] [5] за что в Западной Бенгалии его часто называют «Бенгальским мясником» . [6]
Он был премьер-министром Пакистана с 1956 по 1957 год, а до этого — премьер-министром Бенгалии с 1946 по 1947 год в Британской Индии . И в Пакистане , и в Бангладеш Сухраварди считается покровителем отдельной родины для мусульман, особенно для бенгальских мусульман , за что его почитают как одного из основателей государства Пакистана.
Сухраварди был потомком одной из самых известных мусульманских семей Британской Бенгалии , семьи Сухраварди . Его отец сэр Захид Сухраварди был судьей высшего суда в Бенгалии. Сухраварди изучал право в Оксфорде . Вернувшись в Индию, он присоединился к движению за независимость Индии в 1920-х годах в качестве профсоюзного лидера в Калькутте . Первоначально он был связан с партией Сварадж . Он присоединился к Всеиндийской мусульманской лиге и стал одним из лидеров Бенгальской провинциальной мусульманской лиги (BPML). Сухраварди был избран в Законодательное собрание Бенгалии в 1937 году. В 1946 году Сухраварди привел BPML к решительной победе на провинциальных всеобщих выборах . Он был последним премьер-министром Бенгалии до раздела Индии . Его премьерство было примечательно его предложением создать Свободное государство Бенгалия и неспособностью предотвратить Великие убийства в Калькутте . [6] Мухаммед Али Джинна , лидер Мусульманской лиги, поддерживал независимую Бенгалию; против этого решительно выступила партия Конгресса . [7] [1] [2] В 1947 году Ассамблея Бенгалии проголосовала за раздел территории. Сухраварди недолгое время оставался в Индии после раздела, чтобы ухаживать за своим больным отцом и управлять имуществом своей семьи. В конце концов он переехал в Пакистан и делил свое время между Карачи (федеральной столицей Пакистана) и Даккой (столицей Восточного Пакистана ).
В Дакке Сухраварди стал лидером партии Авами Лиг, в которой доминировали бенгальцы , которая стала главной оппозиционной партией Пакистанской мусульманской лиги . В 1956 году левоцентристская партия Авами Лиг сформировала коалиционное правительство с поддерживаемой военными Республиканской партией, чтобы свергнуть Мусульманскую лигу. Сухраварди стал премьер-министром в коалиционном правительстве. Он укрепил связи с Соединенными Штатами , возглавив дипломатию Пакистана в СЕАТО и СЕНТО . Он также стал первым премьер-министром Пакистана, посетившим коммунистический Китай . Его проамериканская внешняя политика привела к расколу партии Авами Лиг в Восточном Пакистане, когда Маулана Бхашани сформировал отколовшуюся промаоистскую Национальную партию Авами . Премьерство Сухраварди продлилось год. В его центральный кабинет вошли такие фигуры, как сэр Фероз Хан Нун в качестве министра иностранных дел и Абул Мансур Ахмад в качестве министра торговли. Шейх Муджибур Рахман считался главным политическим протеже Сухраварди. [8]
Сухраварди был премьер-министром в соответствии с первой республиканской конституцией Пакистана , которая положила конец статусу доминиона и монархии королевы Елизаветы . Во время военного переворота 1958 года Сухраварди был арестован правительством военного положения. Он пропустил свадьбу своей племянницы Сальмы Собхан (первой женщины-адвоката Пакистана) из-за своего задержания. [9] В 1963 году Сухраварди умер в Бейруте из-за сердечного приступа. После его смерти Авами Лиг повернулась в сторону бенгальского национализма , движения 6 пунктов , отделения Восточного Пакистана и, в конечном итоге, независимости Бангладеш в 1971 году. По словам шейха Муджибура Рахмана, «бенгальцы изначально не смогли оценить лидера такого масштаба, как г-н Сухраварди. К тому времени, как они научились ценить его, у них уже не было времени». [8] [10] Единственная дочь Сухраварди Бегум Ахтар Сулейман была социальным работником и активистом в Пакистане; его сын Рашид Сухраварди от второго брака с Верой Александровной Тищенко Колдер ; был британским бангладешским актером, известным по роли в фильме «Джинна» . Его брат Хасан Шахид Сухраварди был дипломатом, писателем и арт-критиком. Многие места в Южной Азии носят его имя, включая проспект в Исламабаде ; большой парк возле его мавзолея в Дакке; и улицы, общежития и мемориалы по всему Бангладеш. Дом семьи Сухраварди в современной Калькутте был сдан в аренду в качестве библиотеки и информационного центра Высшей комиссии Бангладеш в Индии городским советом Вакфа .
Семья Сухраварди считается одной из знатных семей индийского субконтинента . Утверждая, что они являются потомками первого халифа ислама , [11] : 81 [12] родословная Сухраварди прослеживается до Шихаба ад-Дина Умара ас-Сухраварди , суфия , который жил в Багдаде в 12 веке. Орден Сухравардийа является одним из основных суннитских орденов суфизма . Его дед, Убайдулла Аль Убайди Сухраварди , был суфийским лидером бенгальского Возрождения из Дакки и похоронен рядом с фортом Лалбаг . [13] Его отец судья сэр Захид Сухраварди был судьей Высокого суда Калькутты . Его брат Хасан Шахид Сухраварди был лингвистом, поэтом, художественным критиком и дипломатом. Его дяди включали подполковника Хасана Сухраварди и сэра Абдуллу Аль-Мамуна Сухраварди . Его двоюродная сестра Шайста Сухраварди Икрамулла была одной из пионеров Южной Азии на государственной службе. Его первой женой была Бегум Ниаз Фатима, дочь судьи сэра Абдура Рахима , члена Исполнительного совета губернатора и спикера Центрального законодательного собрания . Бегум Ниаз Фатима умерла в 1922 году. [14] Его второй женой была Бегум Вира Сухраварди , русская актриса польского происхождения.
Молодой Хусейн учился в медресе Калькутты и посещал колледж Св. Ксавьера в Калькутте , где получил степень бакалавра наук . [15] [16] И Хусейн, и его старший брат Хасан учились в колледже Св. Екатерины в Оксфорде . Они развлекались с Д. Х. Лоуренсом , Робертом Тревелином, Бертраном Расселом , Хью Кингсмиллом , Басантой Кумаром Малликом , Кираном Шанкаром Роем, Апурбой Чандой, Шри Пракашем, С. К. Гуптой, Сурендрой Кумаром Сеном и Сьюдом Хоссейном . [13] Старший Сухраварди (Хасан) был в Оксфорде, когда бенгальский поэт Рабиндранат Тагор стал первым азиатом, получившим Нобелевскую премию в 1913 году. Его брат Хасан позже рассказывал, что «сейчас мне трудно восстановить восторг и экстаз тех дней, но я отчетливо помню тот благоговейный взгляд, который был в глазах моей хозяйки, когда она принесла завтрак с утренней газетой, содержащей сенсацию». [13] Сухраварди получил дополнительные степени, включая степень бакалавра гражданского права в Оксфорде и степень магистра искусств по арабскому языку в Калькутте. Сухраварди стал адвокатом . Он был принят в коллегию адвокатов Англии и Уэльса через Gray's Inn в 1922–23 годах. [17]
Его первый сын Шахаб умер от пневмонии. [14] Его второй сын Рашид Сухраварди был британским театральным актером. Рашид снялся в фильме «Джинна» вместе с Кристофером Ли . [18] Его внучка Шахида Джамиль была министром юстиции Пакистана. Среди его племянниц — принцесса Сарват аль-Хасан из Иорданского Хашимитского Королевства ; покойный бангладешский адвокат Сальма Собхан ; и кинорежиссер Наз Икрамулла.
Сухраварди был признан пионером современного политического организатора в Бенгалии. Он создал 36 профсоюзов среди моряков, железнодорожников, рабочих джутовых и хлопчатобумажных фабрик, рикш, водителей телег и других групп рабочего класса, в которых преобладали бенгальские мусульмане . [19]
В 1923 году Сухраварди присоединился к партии Сварадж, возглавляемой бенгальским индуистом- секуляристом Ч. Р. Дасом. В 1924 году он стал заместителем мэра Калькутты. [19] После смерти Даса Сухраварди обратился к индийскому мусульманскому национализму . [14] Он стал лидером Бенгальской провинциальной мусульманской лиги (БПМЛ), провинциального крыла Мусульманской лиги , которую его отец Захид ранее помог создать в 1912 году.
Сухраварди сформировал несколько политических групп бенгальских мусульман, включая Комитет Калькутты Халифат в 1920-х годах на фоне распада Османского халифата и Турецкой войны за независимость ; [20] Избирательный совет мусульман Бенгалии; Объединенную мусульманскую партию; и Независимую мусульманскую партию. [19]
В 1937 году Сухраварди был избран в недавно сформированное Законодательное собрание Бенгалии . Он был назначен министром торговли и труда в кабинете 1-го премьер-министра Бенгалии А. К. Фазлула Хука . В 1940 году индийские мусульманские лидеры приняли Лахорскую резолюцию , призывающую к созданию независимых государств в восточной и северо-западной Индии; было неясно, подразумевала ли резолюция единое государство, охватывающее два мусульманских региона Индии, или несколько штатов. Сухраварди занимал пост министра гражданских поставок в кабинете 2-го премьер-министра Бенгалии сэра Хаваджи Назимуддина . По словам автора Томаса Кенеалли , Сухраварди обвинил теневых торговцев и центральное правительство в Нью-Дели в голоде в Бенгалии 1943 года во время Второй мировой войны и утверждал, что он неустанно работал над оказанием помощи. Вице-король лорд Уэйвелл , однако, считал, что Сухраварди был коррумпирован, что он «выкачивал деньги из каждого проекта, который был предпринят для облегчения голода, и передавал своим соратникам контракты на складирование, продажу зерна правительствам и транспортировку». [21] С другой стороны, индийский автор Мадхушри Мукерджи возложил основную ответственность за этот голод на британского премьер-министра Уинстона Черчилля , который хотел пайка только для военных нужд и воздержался от помощи США Бенгалии . [22] Сухраварди также обвинялся в проведении политики выжженной земли для противодействия наступлению японской армии на Востоке и в сожжении тысяч рыболовецких лодок, чтобы заблокировать любое потенциальное движение вторгшихся японских войск. [23] : 533–535 Эти меры усугубили голод и голод, и помощь была отдана только тогда, когда лорд Уэйвелл стал вице-королем , используя индийскую армию для организации помощи. [23] Однако к тому времени уже был собран озимь, и голод уже смягчился, после того как миллионы людей погибли ранее. [23] : 534 Газеты Калькутты, принадлежащие индусам, стали очень критически относиться к его роли, а бенгальские индусы возложили на него прямую ответственность за голод. [24]
Во время всеобщих выборов 1946 года Сухраварди привел Бенгальскую провинциальную мусульманскую лигу (BPML) к решающей победе. Наибольший успех Мусульманской лиги был в Бенгалии, где из 119 мест для мусульман BPML выиграла 113. Сухраварди был поддержан лидером лиги Мухаммедом Али Джинной, чтобы занять пост премьер-министра Бенгалии. Кабинет Сухраварди включал его самого в качестве министра внутренних дел; Мохаммада Али из Богры в качестве министра финансов, здравоохранения и местного самоуправления; Сайеда Муазземуддина Хоссейна в качестве министра образования; Ахмеда Хоссейна в качестве министра сельского хозяйства, лесного хозяйства и рыболовства; Нагендру Натха Роя в качестве министра юстиции и законодательного органа; Абула Фазаля Мухаммада Абдур Рахмана в качестве министра кооперативов и ирригации; Абула Гофрана в качестве министра гражданского снабжения; Тарака Ната Мукерджи в качестве министра водных путей; Фазлура Рахмана в качестве министра земель; и Дварку Ната Барури в качестве министра работ.
В период пребывания Сухраварди на посту премьер-министра произошли Великие убийства в Калькутте в 1946 году. Мусульманская лига объявила забастовку, чтобы настоять на своем требовании создания Пакистана . Забастовка переросла в жестокие и широкомасштабные индуистско-мусульманские беспорядки, в которых погибли тысячи людей с обеих сторон. Некоторые считали эти беспорядки последним гвоздем в гроб индуистско-мусульманского единства в Британской Индии.
Беспорядки начались утром 16 августа. Еще до 10 часов утра полицейское управление в Лалбазаре сообщило, что по всему городу царит волнение, что магазины вынуждены закрываться, и что поступает много сообщений о драках, ножевых ранениях, бросании камней и кирпичей. Они были в основном сосредоточены в северо-центральных частях города, таких как Раджабазар, Келабаган, Колледж-стрит, Харрисон-роуд, Колутолла и Буррабазар. В этих районах индусы составляли большинство и также занимали превосходящую и мощную экономическую позицию. Беспорядки приняли общинный характер, который они сохраняли на протяжении всего города. [25]
Встреча началась около 2 часов дня, хотя процессии мусульман со всех частей Калькутты начали собираться еще после полуденных молитв . Сообщалось, что большое количество участников были вооружены железными прутьями и лати (бамбуковыми палками). Число присутствующих было оценено репортером Центрального разведывательного управления в 30 000 человек, а инспектором специального отделения полиции Калькутты — в 500 000 человек. Последняя цифра невероятно высока, и репортер Star of India оценил ее примерно в 100 000 человек. Основными ораторами были сэр Хаваджа Назимуддин и главный министр Хусейн Шахид Сухраварди. Хаваджа Назимуддин в своей речи проповедовал миролюбие и сдержанность, но испортил эффект и разжег напряженность, заявив, что до 11 часов утра все пострадавшие были мусульманами, и мусульманская община только отомстила в целях самообороны. [25]
Специальный отдел полиции Калькутты отправил на встречу только одного стенографиста, в результате чего стенограмма речи главного министра недоступна. Но офицер Центральной разведки и репортер, которого Фредерик Берроуз считал надежным, направленный военными властями, сходятся в одном заявлении (которое вообще не было сообщено полицией Калькутты). Версия в отчете первого была — «Он [главный министр] следил за тем, чтобы полиция и военные не вмешивались». [25] Версия последнего была — «Он смог сдержать военных и полицию». [25] Однако полиция не получила никакого конкретного приказа «сдержаться». Поэтому, что бы Сухраварди ни хотел этим выразить, впечатление от такого заявления у в основном необразованной аудитории некоторые истолковывают как открытое приглашение к беспорядкам. [25] Действительно, многие из слушателей, как сообщается, начали нападать на индусов и грабить индуистские магазины, как только они покинули встречу. [25] [26] Впоследствии появились сообщения о грузовиках, проезжавших по Харрисон-роуд в Калькутте, в которых находились радикальные мусульманские гангстеры, вооруженные кирпичными битами и бутылками в качестве оружия, и которые нападали на магазины, принадлежащие индуистам. [27]
В тех частях города, где происходили беспорядки, был введен комендантский час в 6 часов вечера. В 8 часов вечера силы были развернуты для обеспечения безопасности основных маршрутов и проведения патрулирования этих артерий, тем самым освобождая полицию для работы в трущобах и других неразвитых районах. [28]
В Нью-Дели 27 апреля 1947 года Сухраварди созвал пресс-конференцию, чтобы потребовать неделимой, независимой Бенгалии . Сухраварди страстно призвал отложить в сторону религиозные разногласия, чтобы создать «независимую, неделимую и суверенную Бенгалию». [29] Он выступил против плана британского правительства по разделу самой густонаселенной провинции Индии; его поддержали губернатор Бенгалии Фредерик Берроуз , Сарат Чандра Бос из Индийского национального конгресса , Киран Шанкар Рой из Парламентской партии Конгресса, Сатья Ранджан Бакши, секретарь Бенгальской провинциальной мусульманской лиги Абул Хашим , министр финансов Бенгалии Мохаммад Али Чаудхури, министр доходов Бенгалии Фазлур Рахман и политик-типпера Ашрафуддин Чоудхури. Сухраварди заявил следующее:
Давайте остановимся на мгновение и подумаем, какой может быть Бенгалия, если она останется единой. Это будет великая страна, действительно самая богатая и процветающая в Индии, способная дать своему народу высокий уровень жизни, где великий народ сможет подняться до самой полной высоты своего роста, земля, которая будет действительно изобильной. Она будет богата сельским хозяйством, промышленностью и торговлей, и со временем она станет одним из могущественных и прогрессивных государств мира. Если Бенгалия останется единой, это будет не мечта, не фантазия. [29]
20 мая 1947 года был изложен план из пяти пунктов для «Свободного государства Бенгалия», перекликающийся с наследием названия Ирландского свободного государства . План был основан на конфессиональной структуре с разделением власти между индуистами и мусульманами. Он отражал некоторые из конфессиональных практик , принятых во французском Ливане в 1926 году, где должности президента и премьер-министра поочередно занимали мусульмане и христиане. В плане из пяти пунктов говорилось, что «После объявления правительством Его Величества о том, что предложение Свободного государства Бенгалия принято и что Бенгалия не будет разделена, нынешнее министерство Бенгалии будет распущено. Будет создано новое временное министерство, состоящее из равного числа мусульман и индуистов (включая индуистов из зарегистрированной касты), но без премьер-министра. В этом министерстве премьер-министром будет мусульманин, а министром внутренних дел — индуист. До окончательного появления законодательного органа и министерства в соответствии с новыми конституциями индуисты (включая индуистов из зарегистрированной касты) и мусульмане будут иметь равную долю в службах, включая армию и полицию. Службы будут укомплектованы бенгальцами. Учредительное собрание, состоящее из 30 человек, 16 мусульман и 14 немусульман, будет избрано мусульманскими и немусульманскими членами законодательного органа соответственно, за исключением европейцев». [30] Британское правительство серьезно рассматривало вариант независимой Бенгалии. Британские коммерческие интересы в Бенгалии требовали гарантий. Соединенные Штаты также были проинформированы о возможности возникновения трех стран из раздела, включая Пакистан, Индию и Бенгалию. 2 июня 1947 года премьер-министр Великобритании Клемент Эттли сообщил послу США в Соединенном Королевстве Льюису Уильямсу Дугласу , что существует «явная вероятность того, что Бенгалия может принять решение против раздела и против присоединения либо к Индостану, либо к Пакистану». [31] Дуглас телеграфировал в Государственный департамент по этому вопросу. [31]
20 июня 1947 года Законодательное собрание Бенгалии собралось, чтобы проголосовать за раздел Бенгалии. На предварительном совместном заседании собрание постановило 126 голосами против 90, что если оно останется единым, то должно присоединиться к Учредительному собранию Пакистана . Позже, отдельное заседание законодателей из Западной Бенгалии постановило 58 голосами против 21, что провинция должна быть разделена и что Западная Бенгалия должна присоединиться к Учредительному собранию Индии . На другом отдельном заседании законодателей из Восточной Бенгалии было решено 106 голосами против 35, что провинция не должна быть разделена, и 107 голосами против 34, что Восточная Бенгалия должна присоединиться к Пакистану в случае раздела. [32] По всей Индии вспыхнуло межобщинное насилие, особенно в Пенджабе и районе Бенгалии Ноакхали . Сухраварди отправился в Ноакхали с Махатмой Ганди , чтобы восстановить порядок; Ганди и Сухраварди также провели переговоры в Калькутте. После передачи власти 14–15 августа 1947 года Сухраварди продолжал оставаться в Индии в течение нескольких лет, где он ухаживал за больными членами своей семьи. В конце концов он поселился в Доминионе Пакистан , с резиденциями в федеральной столице Карачи и столице провинции Дакке . Его двоюродный брат Бегум Шайста Сухраварди Икрамулла призвал к созыву учредительного собрания Пакистана в Дакке, поскольку Восточная Бенгалия была домом для большинства населения Пакистана. [33]
Сухраварди вступил в Авами Лиг , партию, образованную в 1949 году для противодействия бывшей правящей Мусульманской лиге. Сухраварди стал центристским лидером Авами Лиги; в то время как Маулана Бхашани представлял более радикальные левые фракции. Авами Лиг часто была в союзе с левоцентристской партией Кришак Праджа АК Фазлул Хук. Главным протеже Сухраварди в Восточной Бенгалии был шейх Муджибур Рахман , которому Сухраварди делегировал политические обязанности.
Сухраварди был назначен министром юстиции в 1953 году в кабинете премьер-министра Мохаммада Али Богры . Он отвечал за разработку конституции Пакистана. [34]
Одним из самых ярких моментов политической карьеры Сухраварди стало руководство кампанией Объединенного фронта во время выборов в Восточной Бенгалии 1954 года, в результате которых Мусульманская лига была отстранена от власти.
На федеральном уровне Сухраварди был лидером оппозиции в парламенте Пакистана в 1955 году. Его положение укрепилось после убедительной победы в Восточной Бенгалии в 1954 году.
В 1956 году партия «Авами Лиг» сформировала коалицию с Республиканской партией Пакистана , чтобы свергнуть предыдущее правительство. Сухраварди стал пятым премьер-министром Пакистана и вторым премьер-министром по Конституции Пакистана 1956 года . Сухраварди был известен как проамериканский политик . Он также развивал прагматичные связи с коммунистическим Китаем . Сухраварди поддерживал возглавляемую Америкой Организацию Договора Юго-Восточной Азии (СЕАТО) и Организацию Центрального Договора (СЕНТО). Он не был заинтересован в неприсоединении , которое активно поддерживалось соседней Индией. Сухраварди совершил поездку по Соединенным Штатам, был принят президентом Эйзенхауэром в Белом доме и встречался с американскими кинозвездами в Голливуде . Во внутренней политике Сухраварди занимался вопросами ядерной энергетики , использования иностранной помощи, продовольственной политики, рамок «Единого блока» и наращивания вооруженных сил. Его стойкой прозападной внешней политике противостояли бенгальские радикалы во главе с Мауланой Бхашани, которые вызвали раскол в Авами Лиг. Однако Сухраварди был избран президентом Авами Лиг. В его кабинет вошли Фероз Хан Нун и Абул Мансур Ахмед среди прочих.
Первоначально пообещав пересмотреть структуру единого подразделения в конституции 1956 года, премьер-министр Сухраварди позже отступил. [35] В Национальной ассамблее премьер-министр Сухраварди столкнулся с давлением со стороны провинциалистов по поводу единого подразделения. [36] Западно-пакистанские провинциалы хотели восстановить предыдущие четыре провинции Синд , Белуджистан , Пенджаб и Северо-Западную пограничную провинцию . Крупные митинги прошли в Западном Пакистане против единого подразделения. [37] [ 36] Однако премьер-министр Сухраварди не обратил внимания на этот вопрос. [35] Хотя восточные пакистанцы также возражали против единого подразделения за переименование Восточной Бенгалии в Восточный Пакистан, оппозиция среди этнических групп единому подразделению была сильнее в Западном Пакистане . [35] [36]
Годичное пребывание Сухраварди не смогло ввести объединенный электорат. С 1932 года выборы в провинциях Пакистана проводились по системе «раздельного электората», разделяющей места в парламенте между религиозными группами в соответствии с колониальной эпохой « Общинной премии» . Отмена объединенного электората была ключевым требованием Авами Лиг. В Национальной ассамблее Авами Лиг инициировала конституционные реформы для восстановления системы объединенного электората, но столкнулась с противодействием со стороны Мусульманской лиги . [37]
Сухраварди основал Пакистанскую комиссию по атомной энергии (PAEC). Он назначил доктора Назира Ахмада ее председателем. [38] Сухраварди поддержал инициативу «Атомы для мира» . [38] Сухраварди также выделил средства на импорт ядерного реактора для бассейна из Америки в 1956 году. [38]
В 1956 году премьер-министр Сухраварди остановил программу Национальной финансовой комиссии (NFC) по распределению налоговых доходов поровну между Восточным и Западным Пакистаном . [ требуется ссылка ] Неурожай привел к большому импорту в том году, в основном в форме иностранной помощи, для покрытия нехватки продовольствия. Соединенные Штаты согласились продать рис, пшеницу и другие сельскохозяйственные продукты на сумму 46,4 млн долларов, около 80% из которых были покрыты за счет грантов или займов. [39]
Центральное правительство во главе с Сухраварди сосредоточилось на внедрении плановой экономики. [37] Его отношения с фондовой биржей и деловыми кругами ухудшились, когда он объявил о распределении помощи ICA в размере 10 миллионов долларов США между Западом и Востоком и создании судоходной корпорации за счет доходов Западного Пакистана. [40] : 149 Массовые забастовки рабочих вспыхнули в Западном Пакистане против его экономической политики в крупных городах Пакистана. В конце концов, лидеры фондовой биржи встретились с президентом Мирзой, чтобы обсудить свои проблемы и заботы. [37]
В 1957 году Сухраварди описал внешнюю политику Пакистана как «дружбу ко всем и злобу ни к кому», фраза, которая позже была принята в качестве внешней политики Бангладеш. [41] [42] Сухраварди также считается одним из пионеров внешней политики Пакистана, направленной, направленной и установленной на чрезмерную поддержку Соединенных Штатов и их дела , политику, которая проводилась последующими администрациями. [43] 10 июля 1957 года премьер-министр Сухраварди нанес официальный визит в Соединенные Штаты, где встретился с президентом Дуайтом Эйзенхауэром . Сухраварди принял просьбу Эйзенхауэра об аренде базы в Пакистане , с которой ВВС США могли бы собирать разведданные о Советском Союзе . Взамен Соединенные Штаты выделили Пакистану 2,142 миллиарда долларов в качестве помощи, включая сверхзвуковые истребители F-104 Starfighter и танки M48 Patton . [44] Партия Сухраварди, «Авами лиг», раскололась из-за подписания им военного пакта между США и Пакистаном, и Маулана Бхасани покинул ее, чтобы сформировать Национальную партию Авами (НАП). [45] Инцидент с U-2 в 1960 году серьезно подорвал национальную безопасность Пакистана, когда Советский Союз в конечном итоге обнаружил базу, допросив ее пилота .
Премьер-министр Сухраварди был приглашен Советским Союзом для неофициального визита, но он отказался. [46] В 1956 году премьер-министр Сухраварди стал первым премьер-министром Пакистана, посетившим Китай . [47] Политика Сухраварди в отношении Индии временами была критической. [48] Он требовал справедливой доли совместного использования воды на трансграничных реках. [49] Сухраварди посетил Афганистан и пообещал работать ради регионального мира, деколонизации и стабильности. Сухраварди также посетил Японию и посчитал, что эта восточноазиатская страна является образцом для подражания в развитии. Он выступил на совместном заседании Филиппинского конгресса, в ходе которого выразил поддержку СЕАТО и продолжил призывать к деколонизации. [49]
Недолгое премьерство Сухраварди подошло к концу, когда он ушел в отставку под давлением президента Искандера Мирзы в 1957 году. [50]
Сухраварди был арестован военным правительством после военного переворота в Пакистане в 1958 году . Находясь в тюрьме, он написал своей племяннице Сальме Собхан по случаю ее свадьбы с Рехманом Собханом , назвав Сальму «сверхъестественно трансцендентно умной». [9]
Сухраварди часто подвергается критике в Индии за неспособность предотвратить беспорядки в День прямого действия . По их словам, Сухраварди и другие лидеры Мусульманской лиги, как сообщается, выступили с провокационными речами, напомнив бенгальским мусульманам об исторической победе ислама, и призвали их последовать тому же пути 16 августа. Историк Девендра Паниграхи в своей книге «Раздел Индии: история отступления империализма » [51] цитирует выпуск рупора Мусульманской лиги « Звезда Индии » от 13 августа 1946 года : «Мусульмане должны помнить, что ... именно в Рамазан Аллах дал разрешение на джихад . Именно в Рамазан произошла битва при Бадре, первый открытый конфликт между исламом и язычеством, в которой победили 313 мусульман, и снова именно в Рамазан 10 000 мусульман под предводительством Святого Пророка завоевали Мекку и основали Царство Небесное и содружество ислама в Аравии. Мусульманской лиге повезло, что она начинает свои действия в этот священный месяц». 16 августа 1946 года в Калькутте вспыхнули массовые кровавые беспорядки , в результате которых от рук мятежников погибло множество индусов. [52] Однако никаких других заявлений или доказательств обнаружено не было. Сухраварди пытался контролировать ситуацию, безуспешно призывая к миру и размещению индийской армии в Калькутте, но безуспешно. [52] Беспорядки закончились тысячами смертей, и индийская пресса обвинила Сухраварди в препятствовании работе полиции, что хорошо задокументировано несколькими авторами и очевидцами. [53] [54] По данным властей, беспорядки были спровоцированы членами Мусульманской лиги и ее филиала Добровольческого корпуса после прослушивания речей, произнесенных Ходжой Назимуддином и Сухраварди, [25] [55] [56] [57] в городе, чтобы обеспечить выполнение заявления Мусульманской лиги о том, что мусульмане должны «приостановить всю деятельность», чтобы поддержать их требование о создании независимого Пакистана. [25] [55] [58] [59] Однако сторонники Мусульманской лиги считали, что за насилием стояла партия Конгресса [60], которая пыталась ослабить хрупкое правительство Мусульманской лиги в Бенгалии, что еще больше усилило споры о настоящих виновниках. [25] Историк Джоя Чаттерджи возлагает большую часть ответственности на Сухраварди за организацию конфронтации и неспособность остановить беспорядки, но указывает, что лидеры индуистов также были виновны. [61]Один из старших сотрудников разведки написал старшему британскому офицеру, базировавшемуся в Форт-Уильяме после «Великих убийств в Калькутте» после беспорядков в Калькутте : « Вряд ли найдется человек в Калькутте, который сказал бы доброе слово о Сухраварди, включая уважаемых мусульман. В течение многих лет он был известен как «король гундов», и мое личное мнение таково, что он полностью предвидел, что должно было произойти, и позволил этому разгореться, и, вероятно, организовал беспорядки со своими бандами гундов, поскольку этот тип людей должен время от времени получать компенсацию » . [62] По словам Татхагаты Роя , Сухраварди заранее спланировал беспорядки, что очевидно из того факта, что демографические изменения происходили в полиции Калькутты. [63] Недавно польский ученый Томаш Фласиньский высказал другое мнение о Сухраварди. Его исследование доказало, в частности, что знаменитая речь Сухраварди в первый день беспорядков в Калькутте призвала мусульман вернуться в свои дома вместо того, чтобы (как часто предполагалось) поощрять их к беспорядкам, и на самом деле премьер-министр попросил британскую армию вмешаться против хулиганов еще до этой речи. Используя недавно раскрытые или до сих пор неиспользованные источники, он также показал, что Сухраварди был в разногласиях с радикальной фракцией Мусульманской лиги также после беспорядков в Ноакхали; однако в некоторых других случаях вооруженных столкновений индуистов и мусульман (в основном в Калькутте весной 1947 года) он сделал меньше, чем мог, чтобы остановить акты насилия, что сделало его — по словам Фласиньски — виновным по халатности. [64]
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Сухраварди умер в Бейруте , Ливан, в 1963 году из-за сердечного приступа. [65] Многие бенгальцы были — а некоторые и сейчас убеждены — что он был убит по приказу Аюб-хана, поскольку его популярность могла сделать его сильным соперником Аюба на предстоящих президентских выборах. [66] Он был похоронен в Дакке рядом с сэром Хаваджей Назимуддином и АК Фазлулом Хаком, что свидетельствует о его выдающемся положении в бенгальской политике как одного из трех ведущих бенгальских государственных деятелей начала 20-го века.
Требование «Хинду Махасабхи» о разделе... Единственной надеждой Сухраварди было... просить об объединенной и независимой Бенгалии. Как это ни парадоксально, у него было больше шансов получить одобрение Джинны на эту схему, чем ратифицировать ее Верховным командованием Конгресса... Джинна сказал Маунтбеттену... «Какая польза от Бенгалии без Калькутты; им лучше оставаться едиными и независимыми».
Позже он поступил в медресе Калькутты Алия и с отличием окончил колледж Святого Ксавьера по специальности «естественные науки».
Сухраварди ... объявил государственный праздник. Полиция тоже, как он намекал, возьмет выходной. Мусульмане, массово собиравшиеся для выступлений и шествий, восприняли это как приглашение; они начали грабить и сжигать те индуистские магазины, которые оставались открытыми. Поджоги сменились убийствами, и жертвы нанесли ответный удар ... В октябре беспорядки распространились на части Восточной Бенгалии, а также на Уттар-Прадеш и Бихар ... Неру в ужасе заломил руки ... Ганди бросился на место происшествия, героически продвигаясь по опустошенным общинам, чтобы проповедовать примирение.
... Семь грузовиков, которые с грохотом пронеслись по Харрисон-роуд. Мужчины, вооруженные кирпичными битами и бутылками, начали выпрыгивать из грузовиков — мусульманские «гунды» или гангстеры, решил Нанда Лал, поскольку они немедленно принялись громить индуистские магазины.
В 18:00 комендантский час был ужесточен во всех районах, затронутых беспорядками. В 20:00 командующий районом ... вывел 7-й Вустерский и Грин-Ховардский полки из казарм ... [войска] очистили основные маршруты ... и выслали патрули, чтобы освободить полицию для работы в районах
беспорядков
.
Бенгальцы не были чужды фракционным баталиям, мотивированным личными интересами. Таким образом, Сухраварди поддержал схему единого правительства, чтобы... стать премьер-министром за счет интересов своей провинции [Восточного Пакистана]... Таким образом, Сухраварди попытался освободиться от контроля Мирзы, добившись вотума доверия от Ассамблеи. Мирза, не желая признавать полномочия Ассамблеи утверждать и увольнять правительства, отказался созывать ее.
Индуистская вина так и не была признана. Индуистская пресса возложила вину за насилие на правительство Сухраварди и Мусульманскую лигу.
Непосредственной провокацией массовых беспорядков, безусловно, стало дневное собрание Лиги у памятника Охтерлони... Майор Дж. Сим из Восточного командования писал: «их, должно быть, было 100 000 человек... в зеленой форме Мусульманской национальной гвардии»... Сухраварди, по-видимому, подстрекал толпу... Как также упомянул губернатор, «насилие в более широких масштабах вспыхнуло сразу же после окончания собрания», и большинство из тех, кто позволил себе напасть на индусов... возвращались с [него].
Мусульманской лиги Мохамед Али Джинна выбрал 18-й день Рамадана для "Дня прямого действия" против британского плана независимости Индии (который не удовлетворяет старому требованию мусульман об отдельном Пакистане).
Однако, ознакомившись с сообщениями из собственных источников, он [Джинна] позже был убежден признать, что «общинные беспорядки в Калькутте были в основном начаты индусами и ... имели индуистское происхождение».
Обе стороны в противостоянии были к нему хорошо подготовлены... Сам Сухраварди несет большую часть ответственности за это кровопролитие, поскольку он бросил открытый вызов индусам и проявил грубую халатность... не сумев подавить беспорядки... Но лидеры индусов также были глубоко замешаны.
