stringtranslate.com

Геноцидное изнасилование

Геноцидное изнасилование , форма сексуального насилия во время войны , представляет собой действие группы, которая совершает акты массовых изнасилований и групповых изнасилований против своего противника во время войны в рамках кампании геноцида . [1] Во время геноцида армян , [2] геноцида греков , [3] [4] [5] геноцида ассирийцев , [6] [7] второй китайско-японской войны , Холокоста , [8] войны за освобождение Бангладеш , [9] [10] [11] [12] войны в Боснии , [13] геноцида в Руанде , [10] [14] геноцида тамилов , [15] геноцида черкесов , конфликтов в Конго , гражданской войны в Южном Судане , геноцида езидов и геноцида рохинджа массовые изнасилования, которые были неотъемлемой частью этих конфликтов, вывели концепцию геноцидного изнасилования на международный уровень. [16] Хотя изнасилование во время войны было повторяющимся явлением в конфликтах на протяжении всей истории человечества , оно обычно рассматривалось как побочный продукт конфликта, а не как неотъемлемая часть военной политики. [17]

Дебаты о геноциде

Некоторые ученые утверждают, что Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него должна заявить, что массовое изнасилование является преступлением геноцида. [18] Другие ученые утверждают, что изнасилование геноцидом уже включено в определение в соответствии со статьей два [Примечание 1] конвенции. [16] [19] Кэтрин Маккиннон утверждает, что жертвы изнасилования геноцидом используются в качестве замены всей этнической группы, что изнасилование используется как инструмент, целью которого является уничтожение всей этнической группы. [20]

Сиобхан Фишер утверждает, что принудительное оплодотворение , а не само изнасилование, является геноцидом. Она говорит: «Повторное изнасилование само по себе все еще является „просто“ изнасилованием, но изнасилование с намерением оплодотворить — это нечто большее». [9] [21] Лиза Шарлах утверждает, что это определение слишком узкое, поскольку эти массовые изнасилования не следует определять как геноцид, основываясь исключительно на том, что изнасилованные были оплодотворены насильно. [9]

Изнасилование как геноцид

Согласно резолюции 1820 Совета Безопасности ООН (принятой в 2008 году), изнасилование и другие формы сексуального насилия могут представлять собой военные преступления, преступления против человечности или составное деяние в отношении геноцида. [22]

По данным Amnesty International , применение изнасилований во время войны не является побочным продуктом конфликтов, а скорее заранее спланированной и преднамеренной военной стратегией. [23] За последнюю четверть века большинство конфликтов перешли от войн между национальными государствами к общинным и внутригосударственным гражданским войнам . Во время этих конфликтов использование изнасилований в качестве оружия против гражданского населения государственными и негосударственными субъектами стало более частым. Журналисты и правозащитные организации задокументировали кампании геноцидных изнасилований во время конфликтов в бывшей Югославии , Сьерра-Леоне , Руанде, Либерии, Судане, Уганде и во время гражданской войны в Демократической Республике Конго . [24]

Стратегические цели этих массовых изнасилований двояки. Первая — вселить страх в гражданское население с намерением насильственно выселить их с их земель. [Примечание 2] [25] Целевые изнасилования также использовались для принуждения к повиновению тех, кто мог бы сопротивляться геноциду. [26] Вторая — снизить шансы на возможное возвращение и восстановление путем унижения и позора целевого населения и снижения социальной сплоченности целевой группы. Эти эффекты стратегически важны для негосударственных субъектов, поскольку им необходимо удалить целевое население с земли. Изнасилование как геноцид часто используется для кампаний, которые включают этнические чистки и геноцид , поскольку цель состоит в том, чтобы уничтожить или насильственно удалить целевое население и гарантировать, что оно не вернется. [24]

Одной из целей геноцидного изнасилования является принудительная беременность, так что агрессор не только вторгается на территорию целевого населения, но и в его родословные и семьи. Однако те, кто не может иметь детей, также подвергаются сексуальному насилию. Возраст жертв может варьироваться от детей до женщин за восемьдесят. [27] [28]

Задокументированные случаи

Черно-белое фото молодой армянки
Описание Армина Вегнера : «армянские женщины и девушки, как правило, очень красивы. На вас смотрит темное [и] прекрасное лицо Бабеши, которая была ограблена курдами, изнасилована и освобождена только через десять дней; турецкие солдаты, офицеры, солдаты и жандармы, словно дикий зверь, набросились на эту желанную добычу. Все преступления, которые когда-либо совершались против женщин, были совершены здесь. Они отрезали им груди, калечили их конечности, а их трупы лежали обнаженными, оскверненными или почерневшими от жары на полях». [29]

Изнасилования были широко распространены во время Геноцида армян , который был совершен турками-османами. Во время маршей смерти армянских мирных жителей через Анатолию в 1915 году турецкие солдаты часто насиловали и убивали армянских женщин и детей. Во многих случаях турецкие и курдские мирные жители также участвовали в этих преступлениях. [30] Турки брали армянских женщин и девочек в сексуальное рабство или принуждали их к браку. Эти женщины, принужденные к браку, также должны были принять ислам. [31] Некоторые преступники считали, что женщины и девочки могут быть успешно ассимилированы в мусульманскую турецкую культуру, в отличие от мужчин и мальчиков. [32] После окончания геноцида женщины и девочки, которых принудили к браку, часто не могли вернуться к своей прежней жизни. У них не осталось семьи, источника дохода или они боялись позора за то, что вышли замуж за турка. [33] Кроме того, турки публично насиловали жен, дочерей и других родственниц важных армянских мужчин. Помимо дегуманизации жертв, эти целенаправленные изнасилования запугивали армянское руководство, заставляя его подчиняться, и отговаривали его от сопротивления. [26] Некоторые армянские женщины и девочки были проданы в качестве сексуальных рабынь. Турецкие солдаты раздели их догола и выставили на аукционе. Их нагота в консервативном обществе служила для дальнейшей дегуманизации и лишения их свободы воли. Многих принуждали к браку или проституции. [34]

Во время греческого геноцида , другого позднего османского геноцида, турецкие войска и мирные жители похищали женщин из греческой деревни и насиловали их часами или днями. Турецкие жители деревни насиловали одну женщину восемь дней подряд; вскоре она умерла. Один мужчина, который протестовал против насилия над своей женой, был изнасилован. [35] В регионе Понта банды разбойников во главе с Топалом Османом ходили из деревни в деревню, грабя, насилуя женщин и убивая по своему желанию. [3] Как и во время армянского геноцида, турецкие войска обычно убивали мужчин и насиловали женщин; женщины часто умирали позже во время длительных маршей в Сирию. Резня была особенно распространена вдоль побережья Черного моря, когда русские вторгались , а турецкие войска отступали. В одной понтийской деревне десятки женщин и девочек прыгнули в реку, чтобы избежать изнасилования. Турецкие войска окружили женщин в монастыре Вазелон , греческом православном монастыре, и изнасиловали их, прежде чем убить. [36] Многие женщины и девочки также были изнасилованы во время маршей смерти в Сирию. [4]

Во время Сайфо , или ассирийского геноцида, турецкие солдаты следовали той же схеме: они убивали молодых мужчин и депортировали женщин, детей и стариков. Многие женщины были изнасилованы во время депортации или проданы мусульманским гражданским лицам в качестве сексуальных рабынь. [37] Женщин похищали и заставляли принимать ислам. [38] В Урмии , где до геноцида проживало большое количество ассирийцев, как турецкие, так и курдские гражданские лица насиловали или похищали ассирийских девочек. [39] В одной деревне преступники подвергли изнасилованию девочек в возрасте восьми лет; [40] в другой были изнасилованы девочки в возрасте шести или семи лет, которые прятались на крыше. [7] Многие жертвы изнасилования позже умерли. Турецкие нерегулярные войска изнасиловали некоторых женщин, когда они умирали. [41]

В Демократической Республике Конго (ДРК) по оценкам, только в 2011 году было совершено 400 000 изнасилований. [42] В ДРК изнасилование с целью геноцида направлено на разрушение семьи и общин. Интервью с выжившей женщиной дало отчет о групповом изнасиловании, принудительном каннибализме плода, взятого у выпотрошенной женщины, и убийстве ребенка. [43]

Во время войны за освобождение Бангладеш в 1971 году члены пакистанских военных и поддерживающих их ополченцев Бихари и Разакар изнасиловали от 200 000 [44] до 400 000 [45] бангладешских женщин в ходе систематической кампании геноцидного изнасилования. Некоторые женщины могли быть изнасилованы до восьмидесяти раз за ночь. [46]

В продолжающемся геноциде в Дарфуре ополченцы «Джанджавид» совершали действия , которые можно охарактеризовать как геноцидное изнасилование, при этом насиловали не только женщин, но и детей, а младенцев забивали до смерти, а сексуальное насилие над жертвами было обычным делом. [47]

Во время Второй китайско-японской войны , Императорская японская армия во время битвы за Нанкин осуществила то, что стало известно как Изнасилование Нанкина , которое было описано политологом Адамом Джонсом как «один из самых диких случаев геноцидного изнасилования». В результате насилия десятки тысяч женщин были изнасилованы и убиты. [48] Международный военный трибунал для Дальнего Востока подсчитал, что было изнасиловано 20 000 женщин, включая младенцев и стариков. [49]

Большая часть этих изнасилований была систематизирована в процессе, когда солдаты обыскивали от двери к двери молодых девушек, при этом многих женщин брали в плен и подвергали групповому изнасилованию . [50] Женщин часто убивали сразу после изнасилования, часто путем явного увечья [51] или путем втыкания штыка, длинной бамбуковой палки или других предметов во влагалище. Маленькие дети не были освобождены от этих зверств, и их разрезали, чтобы позволить японским солдатам изнасиловать их. [52]

19 декабря 1937 года преподобный Джеймс М. МакКаллум записал в своем дневнике: [53]

Я не знаю, где остановиться. Никогда я не слышал и не читал о такой жестокости. Изнасилование! Изнасилование! Изнасилование! Мы оцениваем по крайней мере 1000 случаев за ночь, и много днем. В случае сопротивления или чего-то, что кажется неодобрением, следует удар штыком или пуля... Люди в истерике... Женщин увозят каждое утро, день и вечер. Вся японская армия, кажется, вольна уходить и приходить, когда ей вздумается, и делать все, что ей вздумается.

Во время геноцида в Руанде насилие приняло гендерно-специфическую форму, когда женщины и девочки подвергались систематической кампании сексуального насилия. По оценкам, от 250 000 до 500 000 человек стали жертвами изнасилования. [54] [42] Те, кто пережил геноцидное изнасилование, оказались стигматизированы, и многие также обнаружили, что они инфицированы ВИЧ. Это привело к тому, что эти женщины были лишены своих прав на имущество и наследство, а также были ограничены в их возможностях трудоустройства. [55] Первой женщиной, обвиненной и осужденной за геноцидное изнасилование, была Полин Ньирамасухуко . [56]

В 1996 году Беверли Аллен написала книгу «Война изнасилований: скрытый геноцид в Боснии и Герцеговине и Хорватии» , в которой впервые был введен термин «геноцидное изнасилование». Она использовала этот термин для описания действий сербских вооруженных сил, которые проводили политику изнасилований с намерением геноцида. [57] В своей книге она сравнивает геноцидное изнасилование с биологической войной . [58] Во время конфликта в Боснии Аллен дала определение геноцидного изнасилования как «военной политики изнасилования с целью геноцида, в настоящее время практикуемой в Боснии и Герцеговине и Хорватии югославской армией, боснийскими сербскими силами и нерегулярными сербскими силами, известными как четники». [59]

Освещение массовых изнасилований во время этнических чисток , проведенных сербскими силами в 1990-х годах, положило начало анализу использования изнасилований как части геноцида. Кэтрин МакКиннон утверждает, что массовые изнасилования во время конфликта «были одновременным выражением женоненавистничества и геноцида», и утверждает, что изнасилование может использоваться как форма истребления. [Примечание 3] [9] [60]

Акты насилия, совершенные в отношении женщин во время раздела Индии, также приводились в качестве примеров изнасилований с целью геноцида. Дайан Мазурана и др. утверждали, что « модели изнасилований и сексуального насилия, совершенные [во время войны в Тигре ] силами ENDF , EDF и региональной милицией Амхара и спецподразделениями против мирных жителей Тигрей, соответствуют актам геноцида, потенциально совершаемым с намерением уничтожить народ Тигрей». [61]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ "...любое из следующих действий, совершаемых с намерением уничтожить , полностью или частично , какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:
    а) убийство членов группы;
    б) причинение тяжких телесных повреждений или умственного расстройства членам группы;
    в) умышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на ее физическое уничтожение, полностью или частично;
    г) принятие мер, направленных на предотвращение деторождения в группе;
    (e) Насильственный перевод детей из одной группы в другую. Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, статья 2"
  2. ^ «В контексте геноцида [...] насилие в отношении женщин может быть направлено на разрушение целостности группы через ее женщин, которые олицетворяют ее генетическую и культурную преемственность».
  3. ^ "Это также изнасилование до смерти, изнасилование как резня, изнасилование с целью убить и заставить жертв пожелать смерти. Это изнасилование как инструмент принудительного изгнания, изнасилование, чтобы заставить вас покинуть свой дом и никогда не хотеть возвращаться. Это изнасилование, чтобы его видели, слышали, наблюдали и рассказывали другим: изнасилование как зрелище. Это изнасилование, чтобы вбить клин в сообщество, разбить общество, уничтожить народ. Это изнасилование как геноцид"

Ссылки

  1. ^ Тоттен и Бартроп 2007, стр. 159–160.
  2. ^ Барсумян, Наноре (7 декабря 2011 г.). «Дьявольские метки и изнасилование во время геноцида». The Armenian Weekly . Получено 4 октября 2022 г.
  3. ^ ab Shirinian, George (2017). «Предыстория поздних османских геноцидов». Геноцид в Османской империи: армяне, ассирийцы и греки, 1913-1923 . Berghahn Books. стр. 55. ISBN 9781785334337... смертоносные банды çetes (организованных разбойников), особенно те, что возглавлял Топал Осман , занимались непрерывной стрельбой, грабежами и изнасилованиями беззащитных греческих крестьян в регионе Понта. При поддержке Кемаля они усилили свою кампанию с целью очистить регион от греков, вырезав греческое население в таких городах, как Трапезунд, Амасья, Пафра, Мерзифон и многих других.
  4. ^ ab Morris & Ze'evi 2019, стр. 390.
  5. ^ Моррис и Зееви 2019, с. 499.
  6. ^ Гонт, Атто и Бартома 2017, стр. 47.
  7. ^ ab Yacoub 2016, стр. 42.
  8. ^ «Сексуальное насилие во время Холокоста: перспективы гетто и лагерей в Украине | Фонд Генриха Бёлля | Киев - Украина» . Фонд Генриха Белля .
  9. ^ abcd Шарлах 2000, стр. 92–93.
  10. ^ ab Sajjad 2012, стр. 225.
  11. ^ Гадбиан 2002, стр. 111.
  12. ^ Мукерджи 2012, стр. 68.
  13. ^ Хейден, Роберт М. (2000). «Изнасилование и предотвращение изнасилования в этнонациональных конфликтах: сексуальное насилие в лиминализованных государствах». Американский антрополог . 102 (1): 27–41. doi :10.1525/aa.2000.102.1.27. JSTOR  683536.
  14. ^ Шарлах 2000, стр. 90.
  15. ^ "Шри-Ланка: Изнасилование задержанных тамилов | Human Rights Watch". 26 февраля 2013 г. Получено 10 августа 2024 г.
  16. ^ ab Miller 2009, стр. 53.
  17. ↑ Фишер 1996, стр. 91–133.
  18. ^ Шарлах 2000, стр. 89–102.
  19. ^ Тоттен и Бартроп 2007, с. 159.
  20. ^ Маккиннон 2006, стр. 209–233.
  21. ^ Бисаз 2012, стр. 90–91.
  22. ^ "Резолюция 1820 (2008), принятая Советом Безопасности на его 5916-м заседании 19 июня 2008 года" (PDF) . Организация Объединенных Наций. 19 июня 2008 года . Получено 17 октября 2022 года .
  23. ^ Смит-Спарк 2012.
  24. ^ ab Leaning, Bartels & Mowafi 2009, стр. 174.
  25. ^ Дердериан 2005, стр. 1.
  26. ^ ab Derderian 2005, стр. 5–6.
  27. ^ "Genocide Watch- Ten Stages of Genocide". Архивировано из оригинала 1 августа 2019 года . Получено 1 августа 2019 года .
  28. ^ Смит 2013, стр. 94.
  29. ^ Ihrig, Stefan (2016). Оправдание геноцида: Германия и армяне от Бисмарка до Гитлера . Издательство Гарвардского университета. С. 200–201. ISBN 978-0-674-50479-0.
  30. ^ Барсумян, Наноре (7 декабря 2011 г.). ««Дьявольские метки» и изнасилование во время геноцида». The Armenian Weekly . Получено 13 октября 2022 г.
  31. ^ Дердериан 2005, стр. 2.
  32. ^ Дердериан 2005, стр. 4.
  33. ↑ Дердериан 2005, стр. 13–14.
  34. ↑ Дердериан 2005, стр. 10–11.
  35. ^ Моррис и Зееви 2019, с. 386.
  36. ^ Моррис и Зееви 2019, с. 389.
  37. ^ Моррис и Зееви 2019, с. 372.
  38. ^ Гонт, Атто и Бартома 2017, стр. 25.
  39. ^ Моррис и Зееви 2019, с. 378.
  40. ^ Якуб 2016, стр. 158.
  41. ^ Гонт, Атто и Бартома 2017, стр. 156.
  42. ^ ab Poloni-Staudinger & Ortbals 2012, с. 21.
  43. ^ Джоден-Форджей 2010, стр. 74.
  44. ^ Саикия 2011b, стр. 157.
  45. ^ Ридель 2011, стр. 10.
  46. ^ Браунмиллер 1975, стр. 83.
  47. ^ Рот 2009, стр. 53.
  48. ^ Джонс 2006, стр. 329.
  49. ↑ Пункт 2, стр. 1012, Решение Международного военного трибунала для Дальнего Востока.
  50. ^ "Японский империализм и резня в Нанкине: Глава X: Широко распространенные случаи изнасилования". Museums.cnd.org . Получено 6 марта 2011 г. .
  51. ^ «Долг крови: рассказ очевидца о варварских действиях японских захватчиков в Нанкине», 7 февраля 1938 г., Dagong Daily, издание в Ухане Museums.cnd.org
  52. ^ Гао Синцзу; У Шиминь; Ху Юньгун; Ча Жуйчжэнь. Японский империализм и резня в Нанкине. Глава X: Широко распространенные случаи изнасилования. Museums.cnd.org . Получено 11 октября 2012 г.
  53. ^ Хуа-лин Ху, Американская богиня при изнасиловании Нанкина: Мужество Минни Вотрин , 2000, стр. 97
  54. ^ Эфтехари 2004, стр. 7.
  55. ^ Де Брауэр 2010, стр. 19.
  56. ^ Филдинг 2012, стр. 25.
  57. ↑ Кард 2008, стр. 176–189.
  58. ^ Аллен 1996, стр. 131.
  59. ^ Ветлесен 2005, стр. 196–200.
  60. ^ Рассел-Браун 2003, стр. 1.
  61. ^ Мазурана, Дайан; Меконен, Хайелом К.; Конли, Бриджит; де Ваал, Алекс ; Бернс, Делия (10 августа 2021 г.). «Что на самом деле означает «изнасилование как оружие войны» в Тигре». World Peace Foundation . Архивировано из оригинала 27 октября 2021 г. . Получено 20 ноября 2021 г.

Библиография