Референдум об отмене монархии был проведен в Королевстве Сикким 14 апреля 1975 года. [1] Официальные результаты показали, что предложение было одобрено 97,55% избирателей при явке около 63%, в результате чего страна стала индийским штатом. .
Сикким был протекторатом Индии во время британского колониального правления с 19 века. Эта договоренность была продолжена после обретения Индией независимости посредством договора 1950 года, по которому Индия взяла на себя ответственность за коммуникации, оборону и иностранные дела, а также «территориальную целостность» Сиккима. Сикким имел автономию во внутренних делах. [2] [3] Всеобщие выборы в апреле 1974 года привели к победе дружественного Индии Сиккимского национального конгресса . [1] В мае он принял Закон о правительстве Сиккима, который предусматривал ответственное правительство и развитие отношений с Индией, [3] а 4 июля 1974 года парламент принял новую конституцию, которая предусматривала превращение страны в штат Индия, что Чогьял подписал соглашение под давлением Индии. [1]
4 сентября 1974 года индийский Лок Сабха проголосовал за превращение Сиккима в «ассоциированный» штат, а 8 сентября Раджья Сабха проголосовал за поправку, предоставившую ему статус, равный статусу других индийских штатов, и включившую его в состав Индийского Союза. . [4] [5] 8 сентября 1974 года Чогьял призвал к проведению свободного и справедливого референдума. [6]
5 марта 1975 года Национальный конгресс повторил свои призывы к интеграции в Индию, в то время как Чогьял снова призвал к референдуму. [1] 9 апреля индийские войска вошли в страну, разоружили дворцовую охрану (убив одного из них и ранив четырех других) [7] и окружив дворец, [8] поместив короля под домашний арест. [9] 10 апреля 1975 года Государственный совет Сиккима при поддержке премьер-министра Индии Индиры Ганди единогласно проголосовал за отмену монархии и слияние с Индией , чтобы получить полную индийскую государственность. Референдум по этому вопросу был назначен на 14 апреля. [10]
В дни, предшествовавшие референдуму, деятели и общины, выступавшие за Чогьяла и выступавшие против слияний, подвергались безжалостным преследованиям и нападениям со стороны групп, поддерживаемых Индией. Многие лидеры групп, выступающих против слияний, были вынуждены скрываться, а их дома были разрушены, например Кунзанг Дорджи из Кевзинга. Хем Лалл Бхандари, основатель Ассоциации студентов Сиккима в Дарджилинге, который сказал: «Отказал бы народ Индии свою независимость ради двух мест в британском парламенте?» в ответ на Закон о правительстве Сиккима 1974 года был избит и заключен в тюрьму индийскими властями. Пхурба Бхутиа, бывший лидер Национальной партии Сиккима, был убит в своем доме в Санге индийскими агентами. В число других сиккимских националистов, арестованных, подвергнутых пыткам и заключенных в тюрьму индийскими властями, входят Шераб Палден, Теджендра Расайли, Кунга Топден, а также Дэнни и Наду Лепча. [11]
Избирателям, уже находящимся в атмосфере запугивания со стороны индийских и проиндийских сил, как сообщается, не сообщили, что референдум будет означать аннексию Сиккима Индией или упразднение Чогьяла. Им дали розовые листки бумаги с вопросом, и они намеревались положить его в розовую коробку для одобрения или в белую коробку для неодобрения, что сбивало с толку тех, кто просто подбирал цвета, не осознавая полностью последствий. Избирательные участки были укомплектованы членами CRP (Центральной резервной полиции), которые приказали избирателям отдать свои голоса в розовую урну «одобрения». Тех, кто отказывался, избивали. [12]
Результаты плебисцита были подвергнуты сомнению Сунандой К. Датта-Раем , который утверждал, что «чтобы добраться до некоторых из этих недоступных жилищ, потребовалось не менее двух дней на джипе, самом быстром виде транспорта, и это было просто физически невозможно». возможно завершить приготовления, провести выборы и подсчитать голоса в период с 11 по 15 апреля». [13]
Сторонники Чогьяла утверждают , что от 70 до 80% избирателей были приезжими из Индии. [13]
Китай и Пакистан назвали референдум фарсом и маскировкой насильственной аннексии княжества, на что Индира Ганди ответила, напомнив им об аннексии Тибета и проблеме Азад Кашмира , который, по ее мнению, был территорией Индии соответственно. Чогьял назвал референдум «незаконным и неконституционным». [14] [15]
Правительство США рассматривало слияние Сиккима с Индией как историческую и практическую неизбежность, учитывая расположение штата на важных торговых путях. Советский Союз отреагировал положительно, хотя и сдержанно. [ нужна цитата ] В 1978 году преемник Ганди, премьер-министр Морарджи Десаи , выразил сожаление и раскритиковал аннексию Сиккима, что наряду с ростом инфляции привело к жестоким протестам против него со стороны молодежного крыла Индийского национального конгресса . [16] Хотя Десаи сказал, что аннексия была «нежелательным шагом», и выразил сожаление по поводу того, что он не мог ее отменить, он также заявил, что «большинство людей там хотели этого» из-за непопулярности Чогьяла. [17]
После объявления результатов главный министр Сиккима Кази Лендуп Дорджи телеграфировал результаты референдума Индире Ганди и попросил ее «немедленно отреагировать и принять решение», на что она ответила, заявив, что индийское правительство введет конституционный закон. в парламенте была принята поправка , которая позволила бы королевству стать частью Индии конституционно. [18] [19]
26 апреля 1975 года индийский парламент окончательно утвердил поправку к конституции, сделавшую Сикким штатом . Чогьял. [21]
Дорджи Дахдул, бывший главный секретарь Сиккима, раскритиковал референдум за запугивание сиккимских избирателей, отсутствие ясности со стороны избирательных органов, поддерживаемых Индией, а также принудительные репрессии против сиккимцев, выступающих за независимость, которые мешают им проводить агитацию, также отметив, что сиккимцы Избирательная комиссия не имела полномочий на проведение такого референдума изначально в соответствии с Законом о правительстве Сиккима. Элиза-Мария Казини, жена ЛД Кази, отругала своего мужа за его роль в референдуме, сказав: «Они скажут, что Кази продал свою страну, продал ее, Кази!» [22] В 1984 году она сделала аналогичное заявление автору и близкому другу Чогьяла, Нари Рустомджи, сказав: «Вы и Чогьял были абсолютно правы, все это было ужасной ошибкой». [23]
Принц Вангчук, второй сын Чогьяла, во время учебы в Лондоне, опубликовал статьи для «Таймс» , протестуя против действий Индии, написав: «Какими бы ни были геополитические оправдания действий Индии, факт остается фактом: отдельная юридическая идентичность Индии Сикким был разрушен серией неконституционных и незаконных действий, навязанных сиккимскому народу давлением индийской армии и полиции. Следовательно, отказ Индии допустить независимых наблюдателей в Сикким и поспешность индийского парламента с включением Сиккима в Союз имеют большое значение. " [24]
Вскоре после слияния правительство Индиры Ганди объявило чрезвычайное положение , и индийские чиновники в Сиккиме использовали его как возможность расправиться с силами, выступающими за независимость. арестован и заключен в тюрьму в Берхампуре в Западной Бенгалии, а также подавляет общее общественное мнение в Сиккиме. [25]
Нар Бахадур Хативада, приемный сын Кази и важная фигура в захвате власти в Индии, стал одним из лидеров оппозиции слиянию после завершения чрезвычайного положения, будучи основателем партии Конгресс Сикким Праджатантра. Хативада направил премьер-министру Десаи меморандум в 1977 году, в котором назвал слияние «незаконным», «неконституционным» и «противоречащим воле народа Сиккима», а тактику Индии в период ее вмешательства в дела Сиккима охарактеризовал как « вековые методы империалистических стран «разделяй и властвуй», пропагандирующие ложную пропаганду, создающие иллюзию того, что демократия внедряется и демократические институты укрепляются на благо сиккимского народа, тогда как на самом деле доверие простых и невинных людей обманывали, эксплуатировали и предавали». В своем письме Хативада также дал показания о насилии индийских сил против сиккимцев, выступавших против слияния, а также об избиениях сиккимцев, которые отказались проголосовать в «так называемой ящике народа», и завершился призывом восстановить Сикким к «прежнему статусу» [26]
Партии, выступающие против слияний, а именно Сикким Джаната Паришад, победили на выборах в Сиккиме 1979 года, получив все, кроме одного независимого места. Кази, униженный своим поражением, когда он потерпел сокрушительное поражение в своем родном округе от Атуп Лепчи, удалился в Калимпонг, но не раньше, чем призвал губернатора Лала попытаться аннулировать выборы и не дать партиям, выступающим против слияния, взять контроль над ситуацией. Несмотря на свою победу, эти партии мало что сделали, чтобы обратить вспять слияние: SJP охарактеризовала слияние как «свершившийся факт» на пресс-конференциях, а партия предприняла шаги, чтобы сблизиться с Индирой Ганди, которая вернулась к власти, оттолкнув своих сторонников. в Сиккиме, который чувствовал себя преданным. SJP распалась и присоединилась к Индийскому национальному конгрессу в 1981 году .
За два года до своей смерти Чогьял Палден Тхондуп Намгьял признался MLA PL Gurung, что он еще не оставил надежду на независимость Сиккима и надеется, что он сможет иметь статус, аналогичный Бутану, будучи независимым, сохраняя при этом тесные связи с Индией, несмотря ни на что. о том, будет ли независимость также означать восстановление монархии, со своим вторым сыном и преемником, принцем Вангчуком, отметив, что его отец больше беспокоился о суверенитете Сиккима, и поделился правдой о том, как произошло слияние, чем его собственный трон. [28]
Хоуп Кук, бывшая Гьялмо (королева) Сиккима, заявила в своей автобиографии, что, по ее мнению, смерть старшего сына Чогьяла, принца Тенцинга, популярного деятеля и дерзкого сиккимского националиста, в 1978 году была организована Индией с целью ослабить сиккимский национализм, отметив, что Принс находился на дороге, построенной для одностороннего движения, когда его сбил однотонный грузовик, и что инцидент не был расследован. [29] Более 25 000 человек присутствовали на похоронах Тенцинга, несмотря на введенный Индией запрет на посещение дворца, что продемонстрировало лояльность народа Сиккима династии Намгьял и послужило молчаливым протестом против слияния. Чогьял получил аналогичную преданность со стороны народа Сиккима после его собственной смерти в 1982 году. [30] В тот же день, что и похороны Чогьяла Палдена Тондупа, его второй сын, Вангчук, был неофициально посвящен в сан нового Чогьяла, что вызвало споры в Индии. властями, особенно когда толпа начала петь запрещенный национальный гимн Сиккима и кричать «Да здравствует Чогьял!» Национальные власти и власти штата хотели, чтобы причастные к участию государственные политики извинились за свое участие, но в этом было отказано, и трое законодателей подписали заявление о том, что это была чисто религиозная церемония, а не политическая. Вангчук отметил излияние поддержки как «довольно очевидное подтверждение позиции моего отца и прямое отрицание популярной в Индии точки зрения о том, что король был самодержцем, от которого люди хотели избавиться». [31]
Движение за независимость продолжает существовать в Сиккиме и по сей день; однако из-за удаленности и изоляции Сиккима трудно оценить его размер и поддержку. [32]