Провинция Аль-Хасака ( араб . محافظة الحسكة , латиниз . Muḥāfaẓat al-Ḥasakah ; курд . Parêzgeha Hesekê ; классич. сирийск . ܗܘܦܪܟܝܐ ܕܚܣܟܗ , латиниз . Huparkiyo d'Ḥasake , также известная как ܓܙܪܬܐ , Gozarto ) — одна из четырнадцати провинций (мухафаз) Сирии . Расположена в дальнем северо-восточном углу Сирии и отличается плодородными землями, обильными водными ресурсами, природной средой и более чем сотней археологических памятников. Ранее была известна как провинция Аль-Джазира . До гражданской войны в Сирии почти половина сирийской нефти добывалась в этом регионе. [3] Это нижняя часть Верхней Месопотамии .
Большая часть территории контролируется Автономной администрацией Северной и Восточной Сирии (AANES), которая в рамках продолжающегося конфликта в Рожаве 21 января 2014 года объявила демократическую автономию на территории мухафазы Эль-Хасака в качестве региона Джазира , крупнейшего из трех первоначальных регионов AANES. [4]
В эпоху Аббасидов территория, на которой расположена эта провинция, входила в состав административной единицы Дияр-Рабиа , соответствующей южной части Верхней Месопотамии . В состав Курдистана не входили земли сирийской Джазиры. [примечание 1] [5] Предполагаемый Курдистан Севрского договора не включал в себя ни одной части сегодняшней Сирии. [6]
Французы, следуя политике Османской империи, которая поощряла кочевые племена становиться оседлыми, основали несколько деревень и городов с начала своего правления. [7] Хасака была основана в 1922 году, Камышлы в 1926 году . [8] В конце 1930-х годов в Камышлы возникло небольшое, но энергичное сепаратистское движение. При некоторой поддержке французских властей мандата движение активно лоббировало автономию непосредственно под французским правлением и ее отделение от Сирии на том основании, что большинство жителей не были арабами. Сирийские националисты видели в движении серьезную угрозу своему окончательному правлению. Сирийские националисты объединились с местным арабским вождем племени шаммар и курдскими племенами. Они вместе атаковали христианское движение во многих городах и деревнях. Местные курдские племена, которые были союзниками племени шаммар, разграбили и сожгли ассирийский (сирийский) город Амуда. [9] В 1941 году ассирийская (сирийская) община аль-Маликии подверглась жестокому нападению. Несмотря на то, что нападение не удалось, ассирийцы (сирийцы) почувствовали угрозу и покинули его в большом количестве, а иммиграция курдов из Турции в этот район превратила аль-Маликию, ад-Дарбасию и Амуду в города с курдским большинством.
Между 1932 и 1939 годами в Джазире возникло курдско-ассирийское движение за автономию. Требованиями движения были автономный статус, аналогичный санджаку Александретты , защита французских войск, продвижение курдского языка в школах и найм курдских чиновников. Движение возглавляли Мишель Дом, мэр Камишли, Ханна Хебе, генеральный викарий сирийско-католического патриарха Джазиры, и курдский знатный человек Хаджо Ага. Некоторые арабские племена поддерживали автономистов, в то время как другие встали на сторону центрального правительства. На парламентских выборах 1936 года кандидаты от автономистов выиграли все парламентские места в Джазире и Джараблусе, в то время как националистическое арабское движение, известное как Национальный блок, выиграло выборы в остальной части Сирии. После победы Национальный блок проводил агрессивную политику по отношению к автономистам. В июле 1937 года вспыхнул вооруженный конфликт между сирийской полицией и сторонниками движения. В результате губернатор и значительная часть полицейских сил бежали из региона, а повстанцы создали местную автономную администрацию в Джазире. [10] В августе 1937 года несколько ассирийцев в Амуде были убиты продамасским курдским вождем. [11] В сентябре 1938 года Хаджо Ага председательствовал на генеральной конференции в Джазире и обратился к Франции с просьбой о самоуправлении. [12] Новый французский верховный комиссар Габриэль Пуо распустил парламент и создал автономные администрации для Джабаль-Друза, Латакии и Джазиры 8 июля 1939 года, которые просуществовали до 1943 года. [13] [14]
В провинции уже десятилетняя история сельского хозяйства. Уже в 1921 году французы хотели развивать сельскохозяйственный сектор, и в ходе технико-экономического обоснования Union Economique de Syrie регион был признан прибыльным для производства хлопка. [15] С началом Второй мировой войны в 1939 году сельскохозяйственное расширение значительно возросло. [16] Когда США установили контроль над экспортом хлопка во время Корейской войны , производство хлопка в провинции увеличилось в восемь раз. [16] К 1960-м годам провинция имела второе по величине количество обрабатываемых земель в Сирии на душу населения, но по-прежнему была самой низкой по количеству обрабатываемых земель на душу населения. [16] Другими отраслями экономики являются пшеница и нефть. [3] До начала гражданской войны в Сирии на провинцию приходилось около половины добычи сирийской нефти. [3]
Этнические группы провинции Аль-Хасака включают курдов , арабов , сирийско-арамейских христиан ( ассирийцев ), армян и езидов . Большинство арабов и курдов в регионе являются мусульманами -суннитами . От 20 до 30% населения города Аль-Хасака являются христианами различных церквей и конфессий (большинство сирийских православных ). [17]
До начала 20-го века провинция Хасака (тогда называвшаяся провинцией Джазира) была «ничейной землей», в основном зарезервированной для пастбищ кочевых и полукочевых племен. [18] В последние дни Османской империи крупные курдоязычные племенные группы как поселились, так и были депортированы в районы северной Сирии из Анатолии . Крупнейшей из этих племенных групп была конфедерация Решван, которая изначально базировалась в провинции Адыяман, но в конечном итоге также расселилась по всей Анатолии. Конфедерация Милли, упомянутая в 1518 году, была самой могущественной группой и доминировала во всей северной сирийской степи во второй половине 18-го века. Датский писатель К. Нибур, посетивший Джазиру в 1764 году, записал пять кочевых курдских племен (Дукурие, Кикие, Шеччание, Муллие и Ашетие) и шесть арабских племен (Тай, Кааб, Баггара, Гехейш, Диабат и Шерабех). [19] По словам Нибура, курдские племена поселились недалеко от Мардина в Турции и платили губернатору этого города за право пасти свои стада в сирийской Джазире. [20] [21] Курдские племена постепенно обосновались в деревнях и городах и все еще присутствуют в современной провинции). [22]
Демографические данные северной Сирии претерпели огромные изменения в начале 20-го века, когда Османская империя ( турки ) провела этническую чистку своего армянского и ассирийского христианского населения, а некоторые курдские племена присоединились к зверствам, совершенным против них. [23] [24] [25] Многие ассирийцы бежали в Сирию во время геноцида и поселились в основном в районе Джазиры. [26] [27] [28] Во время Первой мировой войны и последующих лет тысячи ассирийцев покинули свои дома в Анатолии после резни. После этого огромные волны курдов покинули свои дома в Турции из-за конфликта с властями кемалистов и поселились в Сирии, где им было предоставлено гражданство властями французского мандата . [29] Численность курдов, поселившихся в провинции Джазира в 1920-х годах, оценивалась в 20 000 человек. [30] Начиная с 1926 года, регион стал свидетелем еще одной огромной волны иммиграции курдов после провала восстания шейха Саида против турецких властей . [31] Десятки тысяч курдов покинули свои дома в Турции и поселились в Сирии, и, как обычно, получили гражданство от французских мандатных властей. [29] Этот большой приток курдов переместился в сирийскую провинцию Джазира. По оценкам, в это время в Сирию бежало 25 000 курдов. [32] Французские официальные отчеты показывают существование не более 45 курдских деревень в Джазире до 1927 года. Новая волна беженцев прибыла в 1929 году. [33] Мандатные власти продолжали поощрять курдскую иммиграцию в Сирию, и к 1939 году число деревень составляло от 700 до 800. [33] Французские власти не возражали против потоков ассирийцев, армян или курдов, которые по разным причинам покинули свои дома и нашли убежище в Сирии. Французские власти сами обычно организовывали поселение беженцев. Один из самых важных из этих планов был реализован в Верхней Джазире на северо-востоке Сирии, где французы построили новые города и деревни (такие как Камышлы) с намерением разместить беженцев, считавшихся «дружественными». Это побудило нетурецкие меньшинства, которые находились под турецким давлением, покинуть свои родовые дома и имущество, они могли найти убежище и восстановить свою жизнь в относительной безопасности в соседней Сирии. [34] В результате в приграничных районах провинции Хасеке большинство населения составили курды, в то время как арабы по-прежнему составляли большинство на речных равнинах и в других местах. [35]
В 1939 году французские мандатные власти сообщили следующую численность населения различных этнических и религиозных групп в мухафазе Хасеке. [36]
Население провинции достигло 155 643 человек в 1949 году, включая около 60 000 курдов. [35] Эти непрерывные волны увеличили численность курдов в этом районе, которые составляли 30% населения Джазиры по переписи французских властей 1939 года. [36] В 1953 году французские географы Февре и Жибер подсчитали, что из 146 000 жителей Джазиры, земледельцы курды составляли 60 000 (41%), полуоседлые и кочевые арабы — 50 000 (34%), а четверть населения были христианами. [37]
Среди мусульман-суннитов, в основном курдов и арабов, в 1938 году насчитывалось около 1500 черкесов . [40]
Население провинции Хасеке состоит из различных этнических и культурных групп, наиболее многочисленными из которых являются арабы и курды , а также значительное количество ассирийцев и меньшее количество армян . [41] Население провинции, согласно официальной переписи населения страны, составляло 1 275 118 человек, и оценивалось в 1 377 000 человек в 2007 году и 1 512 000 человек в 2011 году.
По данным Национальной ассоциации арабской молодежи, в провинции Хасеке насчитывается 1717 деревень: 1161 арабская деревня, 453 курдские деревни, 98 ассирийских деревень и 53 деревни со смешанным населением из вышеупомянутых этнических групп. [42]
Сегодня арабы составляют самую большую демографическую группу и в основном проживают в городе аль-Хасака и его южной и восточной сельской местности, с меньшим присутствием в северной и западной сельской местности. Курды являются второй по величине группой, с тысячами, проживающими в деревнях и городах на севере, северо-востоке и северо-западной сельской местности. Ассирийцы проживают в основном в северных и северо-восточных районах аль-Хасаки, особенно в Тель-Тамере , но также в Камышлы и аль-Маликии . [43] В 2013 году в провинции Хасака, по оценкам, проживало 200 000 ассирийцев [44]
В этот список включены все города, поселки и деревни с населением более 5000 жителей. Численность населения указана согласно официальной переписи 2004 года: [45]
Провинция разделена на четыре округа ( манатик ). Округа далее делятся на 16 подокруга ( навахи ):
Река Хабур , которая протекает через Хасаку на протяжении 440 километров (270 миль), была свидетелем рождения некоторых из самых ранних цивилизаций в мире, включая Аккад , Ассирия , Арам , хурриты и амореи . Наиболее выдающиеся археологические памятники:
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )