stringtranslate.com

Продолжающаяся церковь

Продолжающиеся церкви — это христианские конфессии , которые формируются, когда происходит церковный союз между различными конфессиями, и члены или общины не желают присоединяться к новой конфессии, но вместо этого решают продолжить наследие и идентичность своей старой конфессии. [1] Эта фраза иногда используется конфессиями, которые отделяются от родительской организации и хотят выразить свою верность наследию конфессии.

Примеры

Продолжающиеся церкви особенно распространены в пресвитерианстве и присутствуют в Австралии, Канаде, Шотландии и Соединенных Штатах. [2] Примерами являются Свободная церковь Шотландии (1900), [3] Камберлендская пресвитерианская церковь (1906), [4] Пресвитерианская церковь в Канаде (1925), [5] Объединенная свободная церковь Шотландии (1929), [6] Конгрегационалистская федерация (1972), [7] Пресвитерианская церковь в Америке (1973), [8] и Пресвитерианская церковь Австралии (1977). [9]

В США рукоположение женщин, начавшееся в 1970-х годах, сыграло важную роль в формировании ряда продолжающихся церквей, как и фундаменталистские и евангелические убеждения. Например, Южная методистская церковь (1940) и Евангелическая церковь (1968) были организациями, которые отказались присоединиться к методистской церкви Объединенной методистской церкви , соответственно, по причинам теологии и политики. И есть много остатков бывших конгрегационалистских конфессий, которые теперь составляют объединение Объединенной церкви Христа , например, Консервативная конгрегационалистская христианская конференция (1948). Североамериканский баптистский ландшафт изобилует организациями, которые возникли из-за отказа присоединиться к более крупной организации.

В Австралии и Братство конгрегационалистских церквей [10], и Пресвитерианская церковь Австралии [11] продолжили свою деятельность после образования Объединяющей церкви в Австралии в 1977 году.

Примерами конфессий, которые отделились от родительской организации, а не остались вне союза, являются Continuing Anglican Movement и Free Church of Scotland (Continuing) . В случае с Presbyterian Church in America , она отделилась от Presbyterian Church in the United States в 1973 году, за десять лет до того, как эта организация объединилась с United Presbyterian Church in the United States of America, образовав Presbyterian Church (USA) .

Правовые вопросы

Некоторые продолжающиеся церкви были втянуты в юридические споры с вышестоящими органами по поводу собственности и/или права использовать первоначальное конфессиональное название. В Канаде Закон об объединенной церкви Канады прямо предусматривал, что « Пресвитерианская церковь в Канаде » прекратила свое существование, но продолжающие свое существование пресвитериане продолжали использовать это название, и в 1939 году в Закон были внесены поправки, признающие их право на это. [5] И наоборот, Пресвитерианская церковь Австралии была признана продолжающейся церковью в Законе о пресвитерианской церкви Австралии 1971 года, до того, как произошло церковное объединение . [11]

Продолжающая свое существование Свободная церковь Шотландии вступила в затяжной юридический спор с Объединенной свободной церковью Шотландии после того, как большинство Свободной церкви вступило в церковный союз с Объединенной пресвитерианской церковью в 1900 году. Это было окончательно разрешено решением по делу Баннатайн против Овертона в 1904 году . [12] Суд постановил, что продолжающая свое существование церковь является «истинным наследником собственности предыдущей конфессии». [3]

Характер

Многие продолжающиеся церкви нашли свою идентичность в приверженности историческим доктринальным стандартам своей конфессиональной традиции. Например, Пресвитерианская церковь в Америке решила сохранить «историческую доктринальную позицию реформатской веры, выраженную в Вестминстерских стандартах ». [13] MH Ogilvie отмечает, что продолжающие пресвитериане в Канаде «цеплялись за унаследованные черты пресвитерианства : подчиненный стандарт Вестминстерского исповедания веры , пресвитерианскую политику управления церковными судами и, возможно, каплю духа Завета . [5] Продолжающая пресвитерианская церковь Австралии также «оставалась приверженной пресвитерианской политике и утверждала более консервативную реформатскую теологическую позицию». [14] С другой стороны, мотивы со стороны отдельных лиц и общин оставаться вне церковных союзов часто были смешанными. Некоторые продолжающие пресвитериане в Австралии и Канаде (описываемые как группа « хаггис и волынка ») были «шотландскими националистами, которые считали церковь и свое этническое наследие как шотландцев смежными». [9]

Ссылки

  1. ^ Макинтайр, CT (2011). «Единство среди многих: Формирование Объединенной церкви Канады, 1899–1930». Объединенная церковь Канады: История . Wilfrid Laurier University Press . стр. 27. ISBN 9781554583768. Получено 10 сентября 2022 г. .
  2. ^ Winter, R. Milton (2000). «Разделение и воссоединение в пресвитерианской церкви, США: ретроспектива Миссисипи». Журнал пресвитерианской истории . 78 (1): 67–86. JSTOR  23335299.«Продолжающиеся» собрания пресвитериан, выступающие против объединений, проголосованных их конфессиями, хорошо известны тем, что были сформированы в Шотландии, Канаде и Австралии, а также пресвитерианами Камберленда в США после того, как большинство их церквей были приняты Пресвитерианской церковью США в 1906 году.
  3. ^ ab Shaw, Ian J. (2019). «Пресвитериане в Британии и Европе». Оксфордский справочник пресвитерианства . Oxford University Press . стр. 132. ISBN 978-0-19-060839-2. Получено 24 мая 2022 г. .
  4. Словарь пресвитерианской и реформатской традиции в Америке . InterVarsity Press . 1999. С. 73.
  5. ^ abc Ogilvie, MH (1986). «Свобода вероисповедания: канадская предостерегающая история». Osgoode Hall Law Journal . 24 (1): 187. doi : 10.60082/2817-5069.1883 . S2CID  147576189. Получено 24 мая 2022 г.
  6. ^ "Объединенная свободная церковь Шотландии". Объединенная свободная церковь Шотландии . Получено 24 мая 2022 г.
  7. ^ "Функция церкви-члена: Конгрегационалистская федерация". Совет по всемирной миссии . 11 декабря 2017 г. Получено 30 мая 2022 г.
  8. ^ Лукас, Шон Майкл (2015). Для продолжающейся церкви: корни пресвитерианской церкви в Америке . P & R Publishing .
  9. ^ ab Macleod, A. Donald (2004). W. Stanford Reid: евангельский кальвинист в академии. McGill–Queen's University Press . стр. 283. ISBN 9780773527706. Получено 24 мая 2022 г. .
  10. ^ "Закон о создании Братства конгрегационалистских церквей (Новый Южный Уэльс) 1977 г. № 39". Правительство Нового Южного Уэльса . Получено 24 мая 2022 г.
  11. ^ ab "Закон о пресвитерианской церкви Австралии 1971 № 42". Правительство Нового Южного Уэльса . Получено 24 мая 2022 г.
  12. ^ "Свободная церковь Шотландии против Генеральной ассамблеи Свободной церкви Шотландии". Scottish Courts and Tribunals Service . Получено 24 мая 2022 г.
  13. ^ Голдрик, Джеймс Э. (2012). Пресвитерианские и реформатские церкви: всемирная история. Книги о наследии Реформации . стр. 387. ISBN 9781601783493. Получено 24 мая 2022 г. .
  14. ^ Макдональд, Джеффри С. (2019). «Пресвитерианская политика». Оксфордский справочник пресвитерианства . Oxford University Press . стр. 222. ISBN 978-0-19-060839-2. Получено 24 мая 2022 г. .