stringtranslate.com

Проституция в Индии

Правовой статус проституции в Азии.
  Проституция легальна и регулируется
  Проституция (обмен секса на деньги) легальна, но организованная деятельность, такая как публичные дома и сутенерство , незаконна; проституция не регулируется
  Проституция нелегальна
  Нет данных

Проституция легальна в Индии, [1] но ряд связанных с ней видов деятельности, включая домогательство , ползание по обочине дороги , владение или управление борделем , проституцию в отеле , [2] детскую проституцию , сутенерство и сводничество [3] являются незаконными. [4] [5] Однако в индийских городах, включая Мумбаи , Дели , Калькутту , Пуну и Нагпур , действует множество нелегальных публичных домов . [6] [7] [8] По оценкам ЮНЭЙДС , по состоянию на 2016 год в стране насчитывалось 657 829 проституток . [9] По другим неофициальным оценкам, в Индии насчитывается около 3 миллионов проституток. [10] [11] Индия широко считается страной с одной из крупнейших в мире коммерческих секс-индустрий . [12] [13] [14] [15] Она превратилась в глобальный центр секс-туризма , привлекающий секс-туристов из богатых стран. [15] [13] [16] [17] Индийская секс-индустрия — многомиллиардная и одна из самых быстрорастущих. [18] [19] [20]

История

Таваиф была куртизанкой , которая обслуживала знать Индии, особенно в эпоху Великих Моголов . Таваифы преуспели и внесли свой вклад в музыку, танец ( муджра ), театр и литературную традицию урду [21] и считались авторитетами в этикете . Таваифы были в значительной степени североиндийским институтом, центральным для культуры двора Великих Моголов с 16-го века [22] и стали еще более заметными с ослаблением правления Моголов в середине 18-го века. [23] Они внесли значительный вклад в продолжение традиционных форм танца и музыки [24] , а затем и в появление современного индийского кино.

Гоа была колонией в Португальской Индии, основанной в начале XVI века, и эта португальская крепость содержала сообщество португальских рабов. В конце XVI и XVII веках португальская торговля японскими рабами привела к тому, что торговцы из Португальской империи и их пленные члены экипажа ласкаров из Южной Азии привозили японских рабов в Гоа. Обычно это были молодые японские женщины и девушки, привезенные или захваченные из Японии в качестве сексуальных рабынь . [25]

Культура исполнительского искусства наутча , заманчивого стиля популярного танца, достигла известности в более поздний период Империи Моголов и правления Британской Ост-Индской компании . [26] В период правления Компании (и после Индийского восстания 1857 года , прямого управления Британской короны ) британские колониальные чиновники основали и содержали публичные дома по всему Индийскому субконтиненту. Проститутки, которые работали в таких публичных домах, набирались из сельских индийских семей и получали оплату напрямую от британских властей. Кварталы красных фонарей в городах, таких как Мумбаи, развивались в это время. [27] Правительства многих индийских княжеств регулировали проституцию в Индии до 1860-х годов. Британское правительство приняло Закон о кантонментах 1864 года , чтобы регулировать проституцию в колониальной Индии как вопрос принятия необходимого зла. [28] Законы о кантонментах регулировали и структурировали проституцию на британских военных базах , которые предусматривали содержание около двенадцати-пятнадцати индийских женщин в публичных домах, называемых чакла, для каждого британского полка, размещенного в Индии. Они имели лицензию от военных чиновников и им разрешалось общаться только с солдатами. [29] В 19-м и начале 20-го века тысячи женщин и девушек из континентальной Европы и Японии были проданы в Британскую Индию , где они работали проститутками, обслуживая британских колонистов и местных индийских мужчин. [30] [31] [32]

«С незапамятных времен индийские поэты воспевали «публичную женщину», профессиональную артистку. Эпосы дают нам красочное описание ее тесной связи с королевским великолепием. Пураны подчеркивают ее благоприятное присутствие как символ удачи. Буддийская литература также свидетельствует о высоком уважении, которым она пользовалась в обществе. Она появляется на протяжении веков в разных воплощениях от апсары в божественной форме до ганики, девдаси , нартики [обычной танцовщицы], канчани, тавайф и девушки-наутч».

Японские проститутки ( Караюки-сан ) обслуживали британских колонизаторов в Британской Индии, где их считали чистыми. [34] [35] [36]

Операции и методы работы

Проституция в Индии проявляется в различных формах. Наиболее заметными примерами, когда секс-работники предлагают свои услуги, могут быть ситуации, когда эти услуги доступны под разными масками:

Организация

Правительственные организации, такие как MDACS (Общество по контролю за СПИДом округа Махараштра), сыграли очень заметную роль в повышении осведомленности о ВИЧ/СПИДе, посредством оказания помощи в предоставлении бесплатной литературы и организации уличных кампаний. Существует несколько НПО, которые работают над предотвращением распространения ИППП/ЗППП в обществе. NACO (Национальная организация по контролю за СПИДом), правительственное агентство, возглавляет эти НПО. [48] Комитет Дурбар Махила Суманвуа — это профсоюз секс-работников, базирующийся в Сонагачи, Калькутта, в котором насчитывается 65 000 членов. Они выступают за трудовые права секс-работников, а также борются с торговлей людьми. [49]

Распространенность

По оценкам, в 1997 году в стране насчитывалось два миллиона женщин-работниц секс-индустрии. [50] В 2007 году Министерство по делам женщин и развития детей сообщило о наличии более 3 миллионов женщин -работниц секс-индустрии в Индии, причем 35,47 процентов из них начали заниматься этим видом деятельности до достижения 18-летнего возраста. [51] [52] Количество проституток выросло на 50% в период с 1997 по 2004 год. [53]

Проституция среди несовершеннолетних

Опросы показывают, что около 1,2 миллиона детей вовлечены в проституцию. [54]

Исследовать

Много новых знаний о секс-работе в Индии было получено в результате первого крупного исследования, проведенного в апреле 2011 года. [55] Оно было проведено Центром по защите прав потребителей услуг по борьбе со стигмой и маргинализацией (CASAM), который является частью SANGRAM, [56] крупной неправительственной организации, которая занимается работниками секс-индустрии.

Кварталы красных фонарей в Индии

Переулок в Каматипуре , районе красных фонарей в Мумбаи.
Бордель в Каматипуре
Сцена в Сонагачи , районе красных фонарей в Калькутте, 2005 год.

Крупнейшие и самые известные кварталы красных фонарей в Индии :


Работа публичных домов официально запрещена ( де-юре ), однако на практике эти заведения ограничены определенными районами в городских населенных пунктах. Несмотря на отсутствие официального разрешения на публичные дома, прилагаются минимальные усилия для их искоренения или воспрепятствования их существованию. Условия проживания в этих заведениях заметно не соответствуют стандартам, отмечены ветхой инфраструктурой, недостаточным освещением, зловонной средой, нечистоплотностью и общим отсутствием санитарии. Примечательно, что распространенность заболеваний, передающихся половым путем, включая ВИЧ/СПИД, в этих заведениях исключительно высока, а услуги, предоставляемые в этих публичных домах, обычно доступны по заметно низкой цене. Обстановка в публичных домах, особенно в близлежащих переулках, считается опасной, особенно в ночное время, с сообщениями о различных других формах преступной деятельности.

Правовой статус

Закон неопределенно относится к самой проституции. [68] Основным законом, регулирующим статус работников секс-индустрии, является закон 1956 года, именуемый Законом о борьбе с безнравственной торговлей (ITSA). Согласно этому закону, проститутки могут заниматься своей деятельностью в частном порядке, но не могут легально привлекать клиентов в общественных местах. [1] Однако в статье BBC упоминается, что проституция в Индии незаконна; индийский закон не называет практику продажи собственных сексуальных услуг «проституцией». [4] Клиенты могут быть наказаны за сексуальную активность в непосредственной близости от общественного места. Организованная проституция ( публичные дома , сутенеры, сутенерство и т. д.) является незаконной. Пока это делается индивидуально и добровольно, женщина ( мужская проституция не признается ни одним законом в Индии) может использовать свое тело в обмен на материальную выгоду. В частности, закон запрещает работнику секс-индустрии заниматься своей профессией в пределах 200 ярдов от общественного места. В отличие от представителей других профессий, работники секс-индустрии не защищены обычным трудовым законодательством , но они имеют право на спасение и реабилитацию, если пожелают, и обладают всеми правами других граждан. [ необходима цитата ]

На практике ITSA обычно не используется. Индийский уголовный кодекс (IPC), который существовал до ITSA, часто используется для предъявления обвинений секс-работникам в неопределенных преступлениях, таких как « публичная непристойность » или «нарушение общественного порядка», без четкого определения того, что они собой представляют. В 1986 году старый закон был изменен как Закон о предотвращении безнравственной торговли людьми или ITPA. Попытки внести поправки в него с целью криминализации клиентов [69] были встречены противодействием со стороны Министерства здравоохранения [70] и столкнулись со значительным сопротивлением. [71] В качестве позитивного изменения в улучшении жизни женщин-секс-работников в Калькутте государственная страховая компания предоставила страхование жизни 250 лицам. [72]

На протяжении многих лет в Индии росли требования легализовать проституцию, чтобы избежать эксплуатации секс-работников и их детей посредниками и в связи с растущей угрозой ВИЧ/СПИДа. [73] [74] [75]

Верховный суд Индии; 19 мая 2022 года подтвердил, что всем, включая секс-работников, гарантируется право на достоинство и жизнь в соответствии со статьей 21 Конституции Индии. [76] [77] Таким образом, секс-работники не могут подвергаться преследованиям и арестам на законных основаниях. Практика, связанная с борделями , по-прежнему остается незаконной. [77] [76]

Закон о предотвращении аморальной торговли людьми

Закон о борьбе с безнравственной торговлей людьми ( ITPA ), также называемый Законом о борьбе с безнравственной торговлей людьми ( PITA ), является поправкой 1986 года к законодательству, принятому в 1956 году в результате подписания Индией Декларации Организации Объединенных Наций в 1950 году в Нью-Йорке о пресечении торговли людьми . [78] Закон, тогда называвшийся Всеиндийским законом о пресечении безнравственной торговли людьми (SITA), был изменен в соответствии с действующим законодательством. Законы были предназначены для ограничения и, в конечном итоге, искоренения проституции в Индии путем постепенной криминализации различных аспектов секс-работы . Основные пункты PITA следующие: [78]

«Общественное место» в контексте этого закона включает места публичного религиозного поклонения, учебные заведения, общежития, больницы и т. д. «Уведомленная зона» — это место, которое правительство штата объявило «свободным от проституции» в соответствии с PITA. « Бордель » в контексте этого закона — это место, где есть два или более работников секс-индустрии (2a). Проституция сама по себе не является правонарушением в соответствии с этим законом, но приставание, бордели, мадамы и сутенеры являются незаконными. [79]

Политические и правовые дебаты

В 2006 году Министерство по делам женщин и развития детей выдвинуло законопроект, направленный на сокращение торговли людьми . [80] Законопроект предлагал криминализировать клиентов проституток, ставших жертвами торговли людьми. Однако он застопорился в ходе законодательного процесса, и законодательство против торговли людьми впоследствии было введено в действие поправками к Уголовному кодексу Индии. [81]

Положения ITPA, касающиеся проживания за счет доходов секс-работников, оспариваются в суде, вместе с криминализацией публичных домов, проституции вокруг уведомленных общественных мест, домогательств и полномочий, предоставленных магистрату, чтобы выселять секс-работников из их домов и запрещать им возвращаться. Другие группы лоббируют парламент для внесения поправок в закон. [82] [83]

В 2009 году Верховный суд постановил, что проституция должна быть легализована, и созвал комиссию для рассмотрения вопроса о внесении поправок в закон. [68] В 2011 году Верховный суд постановил, что «право жить с достоинством» является конституционным правом, и издал приказ, касающийся «создания условий, способствующих тому, чтобы секс-работники работали с достоинством». Суд поручил центральному правительству, штатам и союзным территориям провести опрос для определения числа секс-работников в стране, желающих пройти реабилитацию.

Однако в 2012 году Центральное правительство обратилось в Верховный суд с заявлением, в котором утверждалось, что секс-работникам не должно быть разрешено заниматься своей деятельностью в соответствии с конституционным «правом жить с достоинством». Правительственный адвокат утверждал, что любое такое одобрение суда будет ultra vires ITPA, который полностью запрещает проституцию. Адвокат противной стороны утверждал, что Закон запрещает только деятельность публичных домов и карательные меры против сутенеров. Верховный суд согласился рассмотреть заявление. [84]

Причины въезда

Американский солдат и проститутки в Калькутте в 1945 году.

Большинство исследований, проведенных организацией развития Sanlaap, показывают, что большинство секс-работников в Индии работают проститутками из-за нехватки ресурсов для содержания себя или своих детей. Большинство выбирают эту профессию не из-за необходимости, часто после распада брака или после того, как их отвергли и выгнали из дома их семьи. Дети секс-работников также с большей вероятностью будут вовлечены в этот вид работы. В ходе опроса, проведенного в 1988 году Всебенгальским союзом женщин, была опрошена случайная выборка из 160 секс-работников в Калькутте: из них 23 заявили, что пришли по собственной воле, тогда как остальные 137 женщин заявили, что были вовлечены в секс-индустрию агентами. Распределение было следующим:

Распределение агентов по полу было следующим: 76% агентов были женщинами и 24% мужчинами. Более 80% агентов, которые привели молодых женщин в профессию, были знакомыми людьми и не торговцами людьми: соседями, родственниками и т. д.

Также в некоторых частях Бенгалии распространена система Chukri , при которой женщину принуждают заниматься проституцией, чтобы выплатить долги, как форму кабального труда . В этой системе проститутка обычно работает без оплаты в течение одного года или дольше, чтобы погасить предполагаемый долг владельцу публичного дома за еду, одежду, косметику и расходы на проживание. В Индии «центрально спонсируемая схема» правительства предоставляет финансовые или натуральные гранты освобожденным кабальным работникам и членам их семей, отмечается в отчете, добавляя, что на сегодняшний день более 2 850 000 человек получили выгоду. На сегодняшний день было зарегистрировано почти 5 000 судебных преследований в соответствии с Законом о кабальной системе труда (отмене) 1976 года.

Некоторые женщины и девочки по традиции рождаются в проституции, чтобы содержать семью. Племя Бачара, [85] например, следует этой традиции, и старшие дочери часто становятся проститутками.

Более 40% из 484 проституированных девушек, спасенных во время крупных рейдов на публичные дома в Мумбаи в 1996 году, были из Непала . [86] В Индии, по одной из оценок, около 200 000 непальских девушек, многие из которых были моложе 14 лет, были проданы в сексуальное рабство в 1990-х годах. [87]

Здоровье секс-работников

Секс-работники в Индии сталкиваются с трудностями в доступе к медицинской помощи и дискриминацией, особенно в государственных больницах, по признаку профессии, например, принуждением к прохождению тестов на инфекции, передающиеся половым путем , отказом в приеме в больницы без тестов на ВИЧ, отказом в проведении медицинского осмотра перед назначением лекарств. Опросы показали, что секс-работники предпочитают частных поставщиков медицинских услуг государственным, где у них есть какая-то сенсибилизирующая подготовка. Сложность в доступе к медицинской помощи обусловлена ​​такими факторами, как отправка женщин к мужьям для одобрения аборта, финансовые препятствия, такие как высокая плата за аборт, и трудности с получением документов, удостоверяющих личность, поскольку многие секс-работники ведут нестабильную жизнь, испытывая трудности с предоставлением подтверждения адреса. Решение Верховного суда от 2021 года постановило, что секс-работникам должны предоставляться Aadhar и паек без запроса подтверждения адреса, что улучшило ситуацию для секс-работников. В государственных больницах аборты для секс-работников иногда делают даже не врачи, а мальчики из палаты. Секс-работникам также не хватает приватности в больницах, потому что люди думают, что им все равно, что кто-то смотрит на их интимные части. Трансгендерные секс-работники сталкиваются с еще большей дискриминацией, чем женщины-секс-работницы, из-за отсутствия у врачей знаний о телах трансгендеров, отсутствия в больницах отдельных очередей для трансгендеров и не назначения им врачей, а ускоренной отправки их в центры тестирования. [88]

В Мумбаи и Калькутте (Калькутте) находится крупнейшая в стране секс-индустрия, основанная на публичных домах, в которой занято более 100 000 секс-работников в Мумбаи. [89] По оценкам, за последнее десятилетие уровень ВИЧ среди проституток значительно снизился. [90]

Положительный результат профилактической программы среди проституток можно найти в Сонагачи , квартале красных фонарей в Калькутте. Образовательная программа была нацелена примерно на 5000 женщин-проституток. Команда из двух равных работников проводила мероприятия по работе с населением, включая образование, продвижение презервативов и отслеживание случаев ИППП. Когда проект был запущен в 1992 году, 27% работников секс-индустрии сообщили об использовании презервативов. К 1995 году этот показатель вырос до 82%, а в 2001 году он составил 86%.

Оказать помощь женщинам, работающим в публичных домах, оказалось довольно сложно из-за закрытого и изолированного характера работы, когда сутенеры, маши и владельцы публичных домов часто контролируют доступ к женщинам и не дают им возможности получить образование, что приводит к низкому или умеренному уровню грамотности среди многих работников секс-индустрии.

Не только ВИЧ, но и другие инфекционные заболевания снизились, согласно изученным данным 868 профилактических проектов, охватывающих около 500 000 женщин-работниц секс-индустрии, реализованных в период с 1995 по 2008 год. Исследование показало, что охват работников секс-индустрии профилактическими программами снизил уровень заражения ВИЧ и сифилисом среди молодых беременных женщин, регулярно проходивших тестирование в государственных дородовых клиниках. [91]

Иностранные проститутки

Женщины и девушки из Азербайджана , России , Узбекистана , Филиппин [92], арабских стран , Японии [93], бывших советских республик , Бангладеш [94] , Шри-Ланки [95] и других стран были замечены в работе проститутками в Индии.

В 2015 году десять тайских женщин были арестованы в Индии по обвинению в проституции за то, что они якобы содержали два публичных дома, маскирующихся под массажные салоны. [96]

В 2013 году появились сообщения о торговле афганскими женщинами в качестве проституток в Индии. [97]

Узбекские женщины едут в Индию работать проститутками. [98] [99] [100]

Секс-торговля

Индия является источником, местом назначения и транзитной страной для женщин и детей, подвергающихся сексуальной торговле. Большая часть проблемы торговли людьми в Индии является внутренней, и наиболее уязвимы представители самых обездоленных социальных слоев — экономически члены племенных общин. По сообщениям, тысячи нерегулируемых агентств по трудоустройству заманивают взрослых и детей в сексуальную торговлю людьми ложными обещаниями трудоустройства. [101]

По оценкам экспертов, жертвами сексуальной торговли в Индии становятся миллионы женщин и детей. Торговцы используют ложные обещания трудоустройства или устраивают фиктивные браки в Индии или странах Персидского залива и подвергают женщин и девочек сексуальной торговле. Помимо традиционных кварталов красных фонарей, женщины и дети все чаще подвергаются сексуальной торговле в небольших отелях, транспортных средствах, хижинах и частных резиденциях. Торговцы все чаще используют веб-сайты, мобильные приложения и онлайн-переводы денег для содействия коммерческому сексу. Дети продолжают подвергаться сексуальной торговле в религиозных центрах паломничества и иностранными путешественниками в туристических направлениях. Многие женщины и девочки, в основном из Непала и Бангладеш, а также из Центральной Азии, Африки и Азии, включая рохинджа и другие меньшинства из Бирмы, подвергаются сексуальной торговле в Индии. Основные направления для индийских и иностранных женщин-жертв торговли людьми включают Калькутту, Мумбаи, Дели, Гуджарат, Хайдарабад и вдоль границы между Индией и Непалом; непальские женщины и девочки все чаще подвергаются сексуальной торговле в Ассаме и других городах, таких как Нагпур и Пуна. Некоторые коррумпированные сотрудники правоохранительных органов защищают подозреваемых торговцев людьми и владельцев публичных домов от правоохранительных органов, берут взятки от учреждений секс-торговли и сексуальных услуг от жертв и предупреждают секс-торговцев, чтобы помешать спасательным работам. Некоторые непальские, бангладешские, афганские и пакистанские женщины и девочки подвергаются как трудовой, так и сексуальной торговле в крупных городах Индии. [102] После землетрясений в Непале в 2015 году непальские женщины, которые транзитом проходят через Индию, все чаще становятся жертвами торговли людьми на Ближнем Востоке и в Африке. [101]

Управление Государственного департамента США по контролю и борьбе с торговлей людьми относит Индию к странам « уровня 2 ». [101]

Популярная культура

Проституция была темой в индийской литературе и искусстве на протяжении столетий. «Мричакатика» , десятиактная пьеса на санскрите , была написана Шудракой во II веке до нашей эры и рассказывает историю знаменитой куртизанки Васантсены . По ней был снят фильм «Утсав» на хинди в 1984 году . Амрапали (Амбапали), легендарная нагарвадху , или королевская куртизанка королевства Вайшали , как известно, стала просветленным буддийским монахом в конце своей жизни — история, пересказанная в фильме на хинди «Амрапали» (1966). [103]

Таваиф , или элитная куртизанка в эпоху Великих Моголов , была темой ряда фильмов, в том числе « Пакиза» (1972), «Умрао Джаан» (1981), «Таваиф» (1985), «Камасутра: Повесть о любви» (1996) и «Умрао ». Джаан (2006). Другие фильмы, изображающие жизнь проституток и танцовщиц, - «Шарааби» (1984), «Рам Тери Ганга Майли» (1985), «Амар Прем» (1972), «Маусам» (1975) , « Манди » (1983), «Девдас» (2002), «Чандни Бар» (2001), «Чамели». (2003), Лаага Чунари Майн Дааг , Садак (2007), Дев Д (2009), BA Pass (2013), Тира (2013) и Бегум Джаан (2017).

Тема проституции в Индии поднималась в различных художественных фильмах, в том числе «Миллионер из трущоб» (2008), [104] Чаарфутия Чхокаре (2014), Маноранджан (1974), Сутрадахаран (2001) , Новости Калькутты (2008), Лакшми (2014), [105] С любовью, Соня (2018), Гангубаи Катхиавади (2022) и других.

«Рожденные в борделях» , американский документальный фильм 2004 года о детях проституток в Сонагачи , Калькутта , получил премию «Оскар» за лучший документальный фильм в 2004 году. [106]

Женщина-режиссер из Дели Шохини Гхош сняла документальный фильм «Сказки ночных фей» в 2002 году, в котором взяла интервью у пяти секс-работников, которые являются активистами профсоюза секс-работников DMSC в Калькутте. DMSC борется с торговлей людьми и выступает за трудовые права секс-работников. [107]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Закон о безнравственной торговле (предотвращении)", 1956 г. . wcd.nic.in . Архивировано из оригинала 2 мая 2015 г. Получено 28 ноября 2015 г. .
  2. ^ ab "Раздел 7 Закона о предотвращении безнравственной торговли людьми, 1956 г.". indiankanoon.org . Получено 28 ноября 2015 г. .
  3. ^ "2008 Human Rights Reports: India". Государственный департамент США . 25 февраля 2009 г. Архивировано из оригинала 26 февраля 2009 г. Получено 28 ноября 2015 г.
  4. ^ ab "Суд в Индии поднимает вопрос о легализации проституции". BBC News . 10 декабря 2009 г.
  5. ^ "Закон о секс-работе - Страны". Сексуальность, бедность и закон . Получено 31 марта 2018 г.
  6. ^ abcdefghijk "10 лучших зон красных фонарей в Индии". zeenews.india.com/ . Получено 20 января 2024 г. .
  7. ^ abcdefghijk Bhattacharya, Rohit (22 декабря 2023 г.). «15 крупнейших зон красных фонарей в Индии: исследуйте рядом с вашим местоположением». scoopwhoop.com/ . ScoopWhoop Media Pvt. Ltd . Получено 20 января 2024 г. .
  8. ^ Магдалена Рохас (12 июня 2016 г.). «В переулках Каматипура легализация проституции кажется далеким спором». firstpost.com . Получено 20 октября 2016 г.
  9. ^ "Секс-работники: оценка численности населения - количество, 2016". www.aidsinfoonline.org . ЮНЭЙДС. Архивировано из оригинала 4 июня 2019 года . Получено 21 июля 2018 года .
  10. ^ «Сколько проституток в Соединенных Штатах и ​​остальном мире?». Prostitution.procon.org . Получено 7 ноября 2021 г.
  11. ^ Фридман, RI Позор Индии: сексуальное рабство и политическая коррупция ведут к катастрофе СПИДа. Trends Organ Crim 3, 60–62 (1998). doi :10.1007/s12117-998-1059-x
  12. ^ Далла, Рошель Л.; Краймер, Ли М. (13 октября 2016 г.). ««После того, как ваша честь ушла…»: исследование траекторий развития и жизненного опыта женщин, работающих в кварталах красных фонарей Мумбаи». Сексуальность и культура . 21 (1): 163–186. doi :10.1007/s12119-016-9388-4. ISSN  1095-5143. S2CID  146803616.
  13. ^ ab Chattopadhyay, Amit; McKaig, Rosemary G. (2004). «Социальное развитие работников коммерческого секса в Индии: важный шаг в профилактике ВИЧ/СПИДа». Уход за больными СПИДом и ЗППП . 18 (3): 159–168. doi :10.1089/108729104322994847. PMID  15104876.
  14. ^ Прабха Котисваран (2011). Опасный секс, невидимый труд: секс-работа и закон в Индии. Princeton University Press . С. 250–350. doi : 10.1515/9781400838769. ISBN 978-1-400-83876-9.
  15. ^ ab Huda, S. (2006). «Торговля людьми, сексуальная торговля, ВИЧ, СПИД, Южная Азия». Международный журнал гинекологии и акушерства . Секс-торговля в Южной Азии. 94 (3): 374–381. doi :10.1016/j.ijgo.2006.04.027. PMID  16846602. S2CID  557597.
  16. ^ Джоффрес, К., Миллс, Э., Джоффрес, М. и др. Сексуальное рабство без границ: торговля людьми в целях коммерческой сексуальной эксплуатации в Индии. Int J Equity Health 7, 22 (2008). doi :10.1186/1475-9276-7-22
  17. ^ Боруах, Джаянта и Баруах, Масия, Правовые последствия секс-туризма (3 апреля 2021 г.). Журнал юридических исследований, том 1, выпуск 3, готовится к изданию, SSRN  3818710
  18. ^ Коле, Субир К. (2009). «От «Вешьяс» до «работников индустрии развлечений»: развивающиеся дискурсы тел, прав и проституции в Индии». Азиатская политика и политика . 1 (2): 255–281. doi :10.1111/j.1943-0787.2009.01115.x.
  19. ^ Бисваджит Гхош (2009). «Торговля женщинами и детьми в Индии: природа, масштабы и стратегии предотвращения». Международный журнал по правам человека . 13 (5). Routledge : 716–738. doi : 10.1080/13642980802533109. S2CID  145131069.
  20. ^ Ирани Мачадо да Силва и Анурадха Сатьяселан (2019). Лука Чернилья (ред.). «Эмоциональные потребности женщин после спасения от сексуальной эксплуатации в Индии». Cogent Psychology . 6 (1). Cogent OA: 1631584. doi : 10.1080/23311908.2019.1631584 . S2CID  197700400.
  21. ^ "Mapping cultures". The Hindu . Ченнаи, Индия. 11 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 27 ноября 2004 г.
  22. ^ Шоффилд, Кэтрин Батлер (апрель 2012 г.). «История куртизанки: женщины-музыканты и танцовщицы в исторических хрониках Моголов, ок. 1556–1748 гг.». Пол и история . 24 (1): 150–171. doi :10.1111/j.1468-0424.2011.01673.x. S2CID  161453756.
  23. ^ "Падение культуры". Tribune India . Получено 22 января 2012 г.
  24. Банерджи, Прожеш (10 апреля 1986 г.). Танец в Тумри. Публикации Абхинава. ISBN 9788170172123– через Google Книги.
  25. ^ Леупп, Гэри П. (2003), Межрасовая близость в Японии , Continuum International Publishing Group , стр. 49 и 52, ISBN 978-0-8264-6074-5
  26. ^ "Nautch girls: Sahibs плясали под их дудку" . Получено 25 июля 2004 г.
  27. ^ «Ужасы индийских борделей задокументированы». BBC News . 23 ноября 2013 г. Получено 28 ноября 2015 г.
  28. ^ Тамбе, Ашвини (1 апреля 2005 г.). «Неуловимая инженю: транснациональный феминистский анализ европейской проституции в колониальном Бомбее». Пол и общество . 19 (2): 160–79. doi :10.1177/0891243204272781. S2CID  144250345.
  29. ^ Бхандари, Судханшу (19 июня 2010 г.). «Проституция в колониальной Индии». Mainstream Weekly . XLVIII (26) . Получено 13 октября 2012 г.
  30. ^ Фишер-Тине, Харальд (2003), "«Белые женщины, унижающие себя до самого дна»: европейские сети проституции и колониальные тревоги в Британской Индии и на Цейлоне около 1880-1914 гг.», Indian Economic and Social History Review , 40 (2): 163–90, doi : 10.1177/001946460304000202, S2CID  146273713
  31. ^ Тамбе, Ашвини (2005), «Неуловимая инженю: транснациональный феминистский анализ европейской проституции в колониальном Бомбее», Гендер и общество , 19 (2): 160–79, doi :10.1177/0891243204272781, S2CID  144250345
  32. ^ Энло, Синтия Х. (2000), Маневры: международная политика милитаризации жизни женщин , Издательство Калифорнийского университета , стр. 58, ISBN 978-0-520-22071-3
  33. Nautch Girls of the Raj, Mumbai Mirror , 8 августа 2010 г.
  34. ^ Гилмор, Дэвид (2018). Британцы в Индии: Социальная история Раджа (иллюстрированное издание). Фаррар, Штраус и Жиру. стр. 331. ISBN 978-0374713249.
  35. ^ Гилмор, Дэвид (2018). Британцы в Индии: Социальная история Раджа (иллюстрированное издание). Фаррар, Штраус и Жиру. стр. 207. ISBN 978-0374713249.
  36. ^ Михалопулос, Билл (1994). «Создание проституток в Японии: Караюки-сан». Социальная справедливость . 21 (2). Социальная справедливость/Глобальные возможности: 161–84. JSTOR  29766813.
  37. ^ Батра, Арчити (8 февраля 2020 г.). «Условия жизни секс-работников в Индии». ylcube.com . YLCube . Получено 22 января 2024 г. .
  38. ^ Анкита, Кумари. «Дело за и против легализации проституции». legalserviceindia.com/ . Legal Service India.com . Получено 22 января 2024 г. .
  39. ^ Рам Ганесан, Шармила (2 июня 2023 г.). «За кулисами Escort Economy 2.0». timesofindia.indiatimes.com . Получено 22 января 2024 г. .
  40. ^ Патнаик, Шрия (26 ноября 2020 г.). «ИСТОРИИ ЖИЗНИ ИНДИЙСКИХ СЕКС-РАБОТНИКОВ». graduateinstitute.ch . GENEVA GRADUATE INSTITUTE . Получено 22 января 2024 г. .
  41. ^ Мишра, Сукрити (28 ноября 2022 г.). «Верховный комиссар Дели поручает комиссару полиции предотвратить проституцию под видом массажных салонов». lawbeat.in . LawBeat . Получено 22 января 2024 г. .
  42. ^ Khandekar, Omkar (9 марта 2021 г.). «Секс-притоны или оздоровительные центры? Индийские спа-салоны борются за легитимность». lifestyle.livemint.com . Mintlounge . Получено 22 января 2024 г. .
  43. ^ Салелкар, Амба (10 августа 2015 г.). «Этот закон дал полиции Мумбаи право обыскивать эти гостиничные номера». dnaindia.com . Получено 22 января 2024 г. .
  44. ^ "Эскортницы привлекают клиентов в бары Дели". theblunttimes.in . The BluntTimes. 10 июля 2023 г. Получено 22 января 2024 г.
  45. ^ Нигам, Чайяника (5 июня 2017 г.). «Секс-индустрия переходит на цифровой путь, подростки подвергаются риску киберэксплуатации». indiatoday.in . Получено 22 января 2024 г.
  46. ^ Хандекар, Омкар (22 мая 2020 г.). «Как работники секс-индустрии используют технологии для обслуживания клиентов во время карантина». lifestyle.livemint.com . Mintlounge . Получено 22 января 2024 г.
  47. ^ Хислоп, Лия (20 сентября 2010 г.). «Индийские „проститутки Бога“». The Daily Telegraph . Получено 24 января 2024 г. .
  48. Новое поколение элитных девушек по вызову обслуживает богатых индийцев. Архивировано 29 апреля 2014 г. на Wayback Machine CNN-IBN , 20 сентября 2008 г.
  49. ^ «Комитет Дурбар Махил Саманвайя (DMSC) — Глобальный альянс против торговли женщинами (GAATW)». gaatw.org .
  50. ^ Casciani, Dominic (10 декабря 2009 г.). «Верховный суд Индии попросил правительство рассмотреть вопрос о легализации проституции, если оно не в состоянии эффективно ее обуздать». BBC News . Получено 22 мая 2010 г.
  51. ^ Около 3 млн проституток в Индии Архивировано 29 марта 2016 г. в Wayback Machine УНП ООН , 8 мая 2007 г.
  52. Отчет BBC о числе женщин-работниц секс-индустрии в Индии. Архивировано 4 марта 2016 г. на Wayback Machine BBC News .
  53. ^ Проституция «растет» в Индии Архивировано 9 сентября 2009 г. в Wayback Machine BBC News , 3 июля 2006 г.
  54. ^ Доминик. «Более 1 млн детей-проституток в Индии». CNN . Архивировано из оригинала 28 февраля 2011 г. Получено 11 мая 2009 г.
  55. ^ Сахни, Рохини; Шанкар, В. Кальян (апрель 2011 г.). Первое паниндийское исследование секс-работников (PDF) (отчет). Центр по защите прав женщин от стигматизации и маргинализации. Архивировано из оригинала (PDF) 29 ноября 2014 г.
  56. ^ "SANGRAM" . Получено 28 ноября 2015 г.
  57. ^ Дас, Риджула. «Изучаем истории крупнейшего в Азии квартала красных фонарей». irishtimes.com/ . Получено 20 января 2024 г. .
  58. ^ Бозе, Мритьюнджай. «Документальный фильм рассказывает о том, как более 7000 секс-работников в Мумбаи...» deccanherald.com/ . Получено 20 января 2024 г. .
  59. ^ Хайгунде, Чандан; Кулкарни, Сушант (6 августа 2022 г.). «Знай свой город: 1045 Будхвар Пет, Марги Галли – дом Маргубаи, ужасного секс-рэкетира из района красных фонарей Пуны». indianexpress.com/ . The Indian Express [P] Ltd . Получено 20 января 2024 г. .
  60. ^ Рави, Прашант. «Рани Бегум, бывшая куртизанка, теперь помогает исцелять жизни своих сестер». outlookindia.com/ . Получено 20 января 2024 г. .
  61. ^ «Районы красных фонарей в Индии, где зарабатывают на жизнь секс-работники». desiblitz.com/ . 8 октября 2017 г. . Получено 20 января 2024 г. .
  62. ^ "Дорога Дели к Великобритании становится первой..." The Times of India . Январь 2023 г. Получено 20 января 2024 г.
  63. ^ Шанта, Суканья. «Полиция Нагпура внезапно закрыла старейший район красных фонарей в городе, нанеся ущерб средствам к существованию секс-работников». thewire.in/ . Получено 20 января 2024 г.
  64. ^ "Банда торговцев людьми из Гвалиора продана..." The Times of India . 10 января 2017 г. Получено 20 января 2024 г.
  65. ^ Сирохи, Димпл. "Музыка: Уилл Кейл Бэтмен Кейдж Бэтти Сон, Хиттон Бэйт Кейнс, 58 лет». amarujala.com/ . Amar Ujala Limited . Получено 21 января 2024 г. .
  66. ^ Ирани, Рауль (2020). «Проститутки Кабари-Базара, Мирута и общины Баччра в Нимухе». Antyajaa: Indian Journal of Women and Social Change . 5. SAGE Publications: 78–85. doi :10.1177/2455632720915320 . Получено 21 января 2024 г.
  67. ^ «Суд признал виновным 41 человека...» The Times of India . 20 января 2022 г.
  68. ^ ab "Проституция в Индии: сделать ее легальной". The Economist . 1 ноября 2014 г. Получено 17 ноября 2016 г.
  69. ^ Ратна Капур (10 сентября 2007 г.). «Статья-лидер: секс-работникам нужна юридическая защита». The Times of India . Архивировано из оригинала 19 октября 2012 г.
  70. Махендра Кумар Сингх (24 ноября 2007 г.). «Клиенты секс-работников не должны подвергаться наказанию». The Times of India . Архивировано из оригинала 19 октября 2012 г.
  71. ^ Бишака Датта; Сиддхарт Дубе (12 декабря 2007 г.). «Статья-лидер: секс-работа — это не преступление». The Times of India . Архивировано из оригинала 19 октября 2012 г.
  72. ^ "Секс-работники в Индии получают страховку жизни". BBC News . 1 мая 2008 г. Получено 22 мая 2010 г.
  73. Мандат на легализацию проституции. Архивировано 15 января 2016 года в Wayback Machine. The Times of India , 25 августа 2003 года.
  74. Раскрыта история секс-торговли в Индии. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine. The Independent , 29 ноября 2008 г.
  75. ^ K Rajasekharan (18 июня 2014 г.). «Легализовать проституцию в Индии, чтобы решить проблемы секс-индустрии». Economy Lead . Архивировано из оригинала 18 ноября 2016 г. Получено 28 ноября 2015 г.
  76. ^ ab Correspondent, Legal (26 мая 2022 г.). «Верховный суд требует полного уважения к секс-работникам: адвокат». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 23 августа 2022 г. . {{cite news}}: |last=имеет общее название ( помощь )
  77. ^ ab "'Секс-работа легальна', Верховный суд вынес историческое решение о проституции". Zee News . Получено 23 августа 2022 г. .
  78. ^ ab "Закон о безнравственной торговле (предотвращении)", 1956 г. Архивировано из оригинала 6 октября 2008 г. Получено 10 октября 2008 г.Закон о предотвращении безнравственного дорожного движения
  79. ^ "Проституция в Индии. Правовые положения". Руководство по индийским законам . 16 февраля 2013 г. Получено 16 февраля 2013 г.
  80. ^ "The Anmoral Traffic (Prevention) Amendment Bill, 2006" (PDF) . Министерство по делам женщин и развития детей . Получено 17 ноября 2016 г. .
  81. ^ Hemchhaya De (23 октября 2013 г.). «Является ли секс-работа по обоюдному согласию преступлением?». The Telegraph . Калькутта. Архивировано из оригинала 26 октября 2013 г. Получено 17 ноября 2016 г.
  82. ^ "Секс-работники сожалеют о дискриминации в отношении своих детей". Deccan Herald . 6 марта 2011 г. Получено 28 ноября 2015 г.
  83. ^ Секс-работники встречаются с законодателями (PDF) (Отчет). Constitution Club, New Delhi: Lawyers Collective. 1 марта 2011 г. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г.
  84. ^ «Секс-работники не могут работать ни в каком виде, Центр сообщает Верховному суду». 12 июля 2012 г.
  85. ^ Анурааг Сингх (25 февраля 2014 г.). «Племя Гуджарата продает дочь рэкетирам, занимающимся проституцией, в МП, задержан». Times of India .
  86. ^ «Южная Азия призвана объединиться против детской проституции», Reuters , 19 июня 1998 г.
  87. ^ Холтер, Микаэль Г. «Светлая кожа и молодая внешность: непальские жертвы торговли людьми томятся в индийских борделях». Архивировано из оригинала 21 декабря 2007 г. Получено 8 июля 2012 г.
  88. ^ Дикша, Джоханна (21 декабря 2022 г.). «Почему индийские секс-работники боятся идти в больницу». Scroll.in . Получено 21 декабря 2022 г. .
  89. ^ «Доклады о соблюдении прав человека в странах мира: Индия», Государственный департамент США , 2001.
  90. ^ ANI (17 июня 2013 г.). «Программы профилактики ВИЧ для женщин-проституток в Индии высокоэффективны». india.com . Получено 28 ноября 2015 г.
  91. ^ Программы профилактики ВИЧ для женщин-проституток в Индии очень эффективны Архивировано 3 декабря 2013 г. в Wayback Machine 17 июня 2013 г.
  92. ^ "Индия". Управление по контролю и борьбе с торговлей людьми . Государственный департамент США.
  93. ^ Грегг, Роберт (1998). «Нереальные города: Бомбей, Лондон, Нью-Йорк» (PDF) . Radical History Review . 1998 (70): 131–148. doi :10.1215/01636545-1998-70-131. Архивировано из оригинала (PDF) 2 декабря 2013 года.
  94. ^ "Factbook on Global Sexual Exploitation - Bangladesh". Uri.edu. Архивировано из оригинала 15 апреля 2012 года . Получено 19 июня 2010 года .
  95. ^ «Встреча с пакистанскими проститутками». BBC. 31 августа 2009 г.
  96. ^ "10 тайских женщин арестованы за проституцию в Индии". Bangkok Post . Джайпур, Индия. 9 ноября 2015 г. Получено 9 ноября 2015 г.
  97. ^ Сайед Назакат (9 февраля 2013 г.). «Как скот, из Кабула». The Week . Архивировано из оригинала 18 мая 2015 г. Получено 28 ноября 2015 г.
  98. ^ "Шесть женщин из Узбекистана задержаны за проституцию". indianexpress.com . 31 мая 2012 . Получено 28 ноября 2015 .
  99. ^ "Узбекская женщина задержана за организацию проституции". The Times of India . 19 июня 2013 г. Получено 28 ноября 2015 г.
  100. ^ "Три узбекские женщины из восьми задержаны за проституцию". Hindustan Times . 7 сентября 2013 г. Архивировано из оригинала 3 июля 2015 г. Получено 28 ноября 2015 г.
  101. ^ abc "Индия 2018 Торговля людьми Отчет". Государственный департамент США . Архивировано из оригинала 29 июля 2018 года . Получено 28 июля 2018 года .Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
  102. ^ «Иран».
  103. ^ Ампрали на IMDb .
  104. ^ Батлер, Николь (13 февраля 2018 г.). «Актриса «Миллионера из трущоб» надеется расширить возможности женщин с помощью своего искусства». WMAZ-TV . Получено 24 мая 2020 г.
  105. ^ Камат, Судхиш (14 декабря 2013 г.). «Вымышленный рассказ о реальной истории». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 24 мая 2020 г.
  106. ^ "NY Times: Born into Brothels", Movies & TV Dept., The New York Times , 2007, архивировано из оригинала 28 декабря 2007 , извлечено 23 ноября 2008
  107. ^ "Сказки ночных фей". YouTube . 4 февраля 2013 г.

Библиография

Внешние ссылки