stringtranslate.com

осетины

Осетины ( / ɒ ˈ s iː ʃ ə n z / oss- EE -shənz или / ɒ ˈ s ɛ t i ən z / oss- ET -ee-ənz ; [ 26 ] Осетинские : ир, ирæттæ / дигорӕ, дигорӕнттӕ , романизированный:  ир, irættæ / digoræ, digorænttæ ), [27] также известные как осетины ( / ˈ ɒ s iː t s / OSS -eets ), [28] Осетины ( / ˈ ɒ s ɪ t s / OSS -its ), [29 ] и аланы ( / ˈ æ l ə n z / AL -ənz ), иранцы [ 30] [31] [32] [33] этническая группа , которая является коренной жительницей Осетии , региона, расположенного по северным и южным склонам Кавказских гор . [34] [35] [36] Они говорят на осетинском языке , восточно-иранском языке индоевропейской языковой семьи , причем большинство из них также свободно владеют русским языком как вторым языком.

В настоящее время родина осетин Осетия политически разделена между Северной Осетией-Аланией в России и де-факто страной Южная Осетия (признанной Организацией Объединенных Наций как оккупированная Россией территория , которая де-юре является частью Грузии ). Их ближайшие исторические и языковые родственники, народ Яс , живут в регионе Ясшаг в северо-западной части округа Яс-Надькун-Сольнок в Венгрии . Третья группа, произошедшая от средневековых аланов , — это асуды Монголии . И ясы, и асуды давно ассимилировались; только осетины сохранили форму аланского языка и аланскую идентичность. [37]

Большинство осетин — православные христиане [38] , а значительные меньшинства исповедуют осетинскую этническую религию уацдин , а также ислам .

Этимология

Осетины и Осетия получили свое название от русских, которые переняли грузинское обозначение Осетия ( ოსეთი – обратите внимание на личное местоимение), что означает «земля Оси». Osi ( ოსი , мн. ч. Osebi , ოსები ) использовалось в грузинском языке со времен Средневековья для обозначения единственного ираноязычного населения Центрального Кавказа и, вероятно, основано на старом сарматском самоназвании As (произносится Az ) или Iasi (произносится Yazi ), родственном венгерскому Jasz , оба произошли от латинского Iazyges , которое является латинизацией сарматского племенного названия аланов, называемого * Yazig , от протоиранского * Yaz , что означает «те, кто приносит жертвы», возможно, имея в виду племя, связанное с ритуальным жертвоприношением, хотя более широкие сарматы, по-видимому, называли себя «Ariitai» или «арийцы», что сохранилось в современном осетинском Irættæ . [39] [40] [ нужна страница ] [41]

Поскольку у носителей осетинского языка не было единого инклюзивного названия для себя в родном языке, помимо традиционного подразделения ирон – дигорон , эти термины были приняты осетинами в качестве эндонима еще до их вхождения в состав Российской империи . [42]

Эта практика была поставлена ​​под вопрос новым осетинским национализмом в начале 1990-х годов, когда спор между осетинскими подгруппами дигорон и ирон по поводу статуса дигорского диалекта заставил осетинских интеллектуалов искать новое инклюзивное этническое название. Это, в сочетании с последствиями грузино-осетинского конфликта , привело к популяризации Алании , названия средневековой сарматской конфедерации, к которой осетины вели свое происхождение, и к включению этого названия в официальное республиканское название Северной Осетии в 1994 году. [42]

Корень os/as - вероятно, происходит от более раннего * ows / aws -. На это указывает архаичный грузинский корень ovs - (ср. Ovsi , Ovseti ), задокументированный в грузинских хрониках ; большая длина начального гласного или геминация согласного s в некоторых формах ( перс . Ās , Āṣ ; лат . Aas , Assi ); и армянское этническое название * Awsowrk' ( Ōsur - ), вероятно, происходящее от родственного сохранившегося в яссическом термине * Jaszok , относящегося к ветви аланского племени языгов, обитавшего вблизи современной Грузии во времена Анании Ширакаци (VII в. н.э.). [43]

Подгруппы

Осетинские племена (по Б.А. Калоеву). [44] [45]

Культура

Мифология

Коренные верования осетинского народа уходят корнями в их сарматское происхождение, которое было синкретизировано с местным вариантом народного православия , в котором некоторые языческие боги были преобразованы в христианских святых. [46] Нарты , Даредзант и Царциат служат основной литературой народной мифологии в регионе. [47]

Музыка

Жанры

Осетинские народные песни делятся на 10 уникальных жанров :

Инструменты

Осетины используют в своей музыке следующие инструменты:

История

Склепы некрополя близ села Даргавс, Северная Осетия

Предыстория (РаннийАланы)

Осетины происходят от племени языгов сарматов , аланского подплемени, которое, в свою очередь, отделилось от более обширного скифского племени . [38] Сарматы были единственной ветвью алан, которая сохранила свою культуру перед лицом готского вторжения (ок. 200 г. н. э.), и те, кто остался, построили великое королевство между реками Дон и Волга, согласно Куну , Расы Европы . Между 350 и 374 гг. н. э. гунны разрушили аланское королевство, и аланский народ был разделен пополам. Некоторые бежали на запад, где они участвовали в варварских нашествиях Рима, основали недолговечные королевства в Испании и Северной Африке и поселились во многих других местах, таких как Орлеан, Франция , Яссы, Румыния , Аленкер, Португалия и Ясберень, Венгрия . Остальные аланы бежали на юг и обосновались на Кавказе, где основали свое средневековое королевство Алания. [ необходима цитата ]

Средний возраст

Статуэтка «Задалески Нана» («мать Задалеска»), также известная как «мать осетин», которая, как говорят, прятала осиротевших детей в пещере во время нашествия Тамерлана в конце XIV века.

В VIII веке в северных Кавказских горах, примерно на месте современной Черкесии и современной Северной Осетии-Алании, возникло объединенное Аланское царство, упоминаемое в источниках того периода как Алания . В период своего расцвета Алания была централизованной монархией с сильной военной силой и имела сильную экономику, которая извлекала выгоду из Шелкового пути .

После монгольских нашествий 1200-х годов аланы мигрировали дальше в Кавказские горы, где они сформировали три этнографические группы: иронцы, дигорцы и кудары. Ясские люди считаются потенциально четвертой группой, которая мигрировала в 13 веке в Венгрию .

Современная история

Коста Хетагуров

В более поздней истории осетины участвовали в осетино-ингушском конфликте (1991–1992 гг.) и грузино-осетинском конфликтах ( 1918–1920 гг ., начало 1990-х гг. ), а также в войне в Южной Осетии между Грузией и Россией в 2008 г.

Ключевые события:

С момента фактической независимости в Южной Осетии звучат предложения о присоединении к России и объединении с Северной Осетией.

Язык

OSABC2выделено
Осетинский язык, написанный на традиционном языке хуцури

Осетинский язык относится к восточноиранской ( аланской ) ветви индоевропейской языковой семьи . [38]

Осетинский язык делится на две основные диалектные группы: иронский [38] ( ос . – Ирон) в Северной и Южной Осетии и дигорский [38] ( ос . – Дыгурон) в Западной Северной Осетии. В этих двух группах есть несколько говоров, таких как туальский, алагирский и ксанский. Иронский диалект является наиболее распространенным.

Осетинский язык является одним из остатков скифо-сарматской диалектной группы, на которой когда-то говорили в Понтийско-Каспийской степи. Осетинский язык не является взаимопонятным ни с одним другим иранским языком.

Религия

До X века осетины были строгими язычниками, хотя они были частично христианизированы византийскими миссионерами в начале X века. [56] К XIII веку большая часть городского населения Осетии постепенно стала православными христианами в результате грузинской миссионерской работы. [38] [57] [58]

Ислам был принят вскоре после этого, в 1500-х и 1600 - х годах, когда дигорцы впервые столкнулись с черкесами племени кабардинцев в Западной Осетии, которые сами были приобщены к этой религии татарами в 1400-х годах. [59]

Слева: Языческое святилище Реком, предположительно основанное в конце XIV века. Справа: Дары из святилища Реком.

По оценке 2013 года, до 15% населения Северной Осетии исповедуют ислам. [60]

В 1774 году Осетия вошла в состав Российской империи , которая лишь значительно укрепила православное христианство , направив туда русских православных миссионеров. Однако большинство выбранных миссионеров были священнослужителями из восточно-православных общин, проживавших в Грузии, включая армян и греков , а также этнических грузин . Сами русские миссионеры не были отправлены, так как осетины посчитали бы это слишком навязчивым.

Сегодня большинство осетин как Северной, так и Южной Осетии исповедуют восточное православие . [38] [61]

Ассианство ( Уацдин или Аэсдин на осетинском языке), осетинская народная религия, также широко распространено среди осетин, с ритуальными традициями, такими как жертвоприношения животных, святыни, ежегодные праздники и т. д. В большинстве деревень есть храмы, известные как кувандон . [62] По данным исследовательской службы «Среда» , Северная Осетия является основным центром осетинской народной религии, и 29% населения сообщили, что практикуют народную религию в опросе 2012 года. [63] Ассианство неуклонно растет в популярности с 1980-х годов. [64]

Демография

За пределами Южной Осетии также значительное число осетин проживает в Триалети , в северо-центральной Грузии . Большая осетинская диаспора проживает в Турции и Сирии . Около 5000–10000 осетин эмигрировали в Османскую империю, пик их миграции пришелся на 1860–61 и 1865 годы. [65] В Турции осетины поселились в центральной Анатолии и основали группы деревень вокруг Сарыкамыша и около озера Ван в восточной Анатолии. [66] Осетины также поселились в Бельгии , Франции , Швеции , Соединенных Штатах (в первую очередь в Нью-Йорке , Флориде и Калифорнии ), Канаде ( Торонто ), Австралии ( Сидней ) и других странах по всему миру.

Всероссийская перепись населения 2002 года

Подавляющее большинство осетин проживает в России (по данным Всероссийской переписи населения (2002 г.) ):

Генетика

Осетины — уникальная этническая группа Кавказа, говорящая на индоиранском языке и окруженная в основном вайнахо-дагестанскими и абхазо-черкесскими этнолингвистическими группами, а также тюркскими племенами, такими как карачаевцы и балкарцы .

Осетины (аланы) сформировались как народ в кавказском регионе и являются результатом смешения сарматов с коренным северокавказским (осетинским) населением. По Y-гаплогруппе аланы являются потомками коренного осетино-кавказского населения, а по MtDNA алано-осетины являются потомками сарматов. Об этом же говорит и их язык, на который оказали влияние как северокавказские, так и иранские языки, поэтому осетины-аланы являются ираноязычным кавказским народом и их формирование как этнической группы произошло в период с I по lV вв.

Согласно этому исследованию, осетины более родственны грузинам (60–70%), чем большинству других кавказских этнических групп.

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Российская перепись 2010 года: Население по этническому признаку". Perepis-2010.ru (на русском языке). Архивировано из оригинала (XLS) 4 декабря 2013 года . Получено 21 августа 2017 года .
  2. ^ "Всероссийская перепись населения 2002 года". Перепись2002.ру . Архивировано из оригинала 2 февраля 2008 года . Проверено 21 августа 2017 г.
  3. ^ Статус Южной Осетии является спорным. Она считает себя независимым государством, но это признают лишь несколько других стран . Правительство Грузии и большинство других государств мира считают Южную Осетию де-юре частью территории Грузии.
  4. ^ "Отчет PCGN "Грузия: топонимическая заметка о Южной Осетии"" (PDF) . Pcgn.org.uk . 2007. стр. 3. Архивировано из оригинала (PDF) 14 июня 2007 г. . Получено 21 августа 2017 г. .
  5. ^ "Этнический состав Грузии" (PDF) . Получено 3 января 2018 г.
  6. ^ "Осетинский". Этнолог . Получено 4 октября 2023 г.
  7. ^ "Lib.ru/Современная литература: Емельянова Надежда Михайловна. Мусульмане Осетии: На перекрестках цивилизаций. Часть 2. Ислам в Осетии. Историческая ретроспектива". Лит.lib.ru. ​Проверено 21 августа 2017 г.
  8. ^ "Официальный сайт Постоянного представительства Республики Северная Осетия-Алания при Президенте РФ. Осетины в Москве" . Ноар.ру. ​Архивировано из оригинала 1 мая 2009 года . Проверено 21 августа 2017 г.
  9. ^ Беженцы, Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. «Refworld – Северокавказская диаспора в Турции». Unhcr.org . Получено 21 августа 2017 г.
  10. ^ "Göç edeli 100 лет назад от Asetinceyi unutmadılar" . 17 августа 2008 г.
  11. ^ Национальный состав, борьба языками и гражданство населения республики Таджикистан (PDF) . Статистика Таджикистана (на русском и таджикском языках). п. 9. Архивировано из оригинала (PDF) 16 января 2013 года . Проверено 27 января 2013 г.
  12. ^ "Всесоюзная перенаселенность 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Архивировано из оригинала 6 января 2012 года . Проверено 3 января 2018 г.
  13. ^ "Украинская перепись 2001 года". Ukrcensus.gov.ua . Получено 21 августа 2017 г. .[ постоянная мертвая ссылка ]
  14. ^ "Всесоюзная перенаселенность 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Архивировано из оригинала 3 января 2012 года . Проверено 3 января 2018 г.
  15. ^ "Итоги всеобщей переписи населения Туркменистана по национальному составу в 1995 году" . Архивировано из оригинала 13 марта 2013 года . Проверено 3 января 2018 г.
  16. ^ "Всесоюзная перенаселенность 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Архивировано из оригинала 4 января 2012 года . Проверено 3 января 2018 г.
  17. ^ "Всесоюзная перенаселенность 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Архивировано из оригинала 7 января 2012 года . Проверено 3 января 2018 г.
  18. ^ Национальный статистический комитет Республики Беларусь (PDF) . Национальный статистический комитет Республики Беларусь . Архивировано из оригинала (PDF) 18 октября 2013 года . Проверено 1 августа 2012 г.
  19. ^ "Всесоюзная перенаселенность 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Архивировано из оригинала 25 января 2016 года . Проверено 3 января 2018 г.
  20. ^ "Всесоюзная перенаселенность 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Архивировано из оригинала 4 января 2012 года . Проверено 3 января 2018 г.
  21. ^ «Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastava un valstiskās piederības (Datums=01.07.2017)» (PDF) (на латышском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 14 сентября 2017 года . Проверено 8 февраля 2017 г.
  22. ^ "Lietuvos Respublikos 2011 с яркими впечатлениями и потрясающими результатами" . п. 8 . Проверено 3 января 2018 г.
  23. ^ "Перепись населения Эстонии 2000 года". Pub.stat.ee . Получено 21 августа 2017 г. .[ постоянная мертвая ссылка ]
  24. ^ "Осетины". 19 июня 2015 г.
  25. ^ "Осетины". 19 июня 2015 г.
  26. ^ "Осетинский" . Оксфордский словарь английского языка (Электронная правка). Oxford University Press . (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.)
  27. ^ Merriam-Webster (2021), сл. "Ossete".
  28. ^ Merriam-Webster (2021), сл. "Ossete".
  29. ^ Merriam-Webster (2021), сл. "Ossete".
  30. ^ Акинер, Ширин (2016) [1987]. Исламские народы Советского Союза . Routledge. стр. 182. ISBN 978-0710301888Осетины — иранский народ Кавказа.
  31. ^ Галиев, Ануар (2016). «Мифологизация истории и изобретение традиции в Казахстане». Oriente Moderno . 96 (1): 61. doi :10.1163/22138617-12340094. Осетины — восточноиранский народ, калмыки и буряты — монголы, а башкиры — тюрки.
  32. ^ Рэйфилд, Дональд (2012). Edge of Empires: A History of Georgia . Reaktion Books. стр. 8. ISBN 978-1780230702. На протяжении большей части грузинской истории эти осетины (ранее аланы, иранский народ, остатки скифов)...
  33. ^ Сол, Норман Э. (2015). «Русско-грузинская война (2008)». Исторический словарь российской и советской внешней политики . Rowman & Littlefield. стр. 317. ISBN 978-1442244375Осетины — народ иранского происхождения на Кавказе, который занимает уникальные территории по обе стороны Кавказского хребта.
  34. ^ Белл, Имоджен (2003). Восточная Европа, Россия и Центральная Азия . Лондон: Taylor & Francis. С. 200.
  35. ^ Мирский, Георгий И. (1997). На руинах империи: этничность и национализм в бывшем Советском Союзе . стр. 28.
  36. ^ Мастюгина, Татьяна. Этническая история России: от дореволюционных времен до наших дней . С. 80.
  37. ^ Фольц, Ричард (2022). Осетины: современные скифы Кавказа. Лондон: Bloomsbury. С. 50–52. ISBN 9780755618453.
  38. ^ abcdefg "Осетины". Энкарта . Корпорация Майкрософт. 2008.
  39. ^ Лебединский, Ярослав (2014). Les Sarmate amazones et lanciers cuirassés entre Oural et Danube (VIIe siècle av. J.-C. – VIe siècle apr. J.-C.) . Эд. Ошибка.
  40. ^ Алемани, Агусти (2000). Источники об аланах: Критический сборник . Брилл.
  41. ↑ Крисмару, Валентин (декабрь 2019 г.). «Аспекты природного воздействия и антропогенного воздействия и продуктивности культур в регионе дезвольтаре центра». Это актуальный компонент средства массовой информации . Институт экологии и географии, Республика Молдова: 264–267. дои : 10.53380/9789975315593.30. ISBN 9789975315593. S2CID  242518750.
  42. ^ ab Шнирельман, Виктор (2006). «Политика имени: между консолидацией и разделением на Северном Кавказе» (PDF) . Acta Slavica Iaponica . 23 : 37–49.
  43. ^ Алемани, Агусти (2000). Источники об аланах: Критический сборник . Брилл. стр. 5–7. ISBN 978-90-04-11442-5.
  44. ^ "Изображение карты". S23.postimg.org . Архивировано из оригинала (JPG) 5 февраля 2017 г. . Получено 21 августа 2017 г. .
  45. ^ "Изображение карты". S50.radikal.ru . Архивировано из оригинала (JPG) 8 июня 2020 года . Получено 21 августа 2017 года .
  46. ^ Фольц, Ричард (2022). Осетины: современные скифы Кавказа. Лондон: Bloomsbury. С. 107–108. ISBN 9780755618453.
  47. ^ Лора Арысь-Джанаева "Parlons ossète" (Харматтан, 2004).
  48. ^ «Возвращение домой? На пути к устойчивому возвращению ингушских вынужденных переселенцев и прочному миру в Пригородном районе Северной Осетии» (PDF) . Pdc.ceu.hu. Получено 21 августа 2017 г.
  49. ^ "Ca-c.org". Ca-c.org . Архивировано из оригинала 25 августа 2017 . Получено 21 августа 2017 .
  50. ^ "Завоевание Южной Осетии". TravelGeorgia.ru . Проверено 12 октября 2024 г.
  51. ^ "Профиль Южной Осетии". BBC News . 21 апреля 2016 г. Получено 25 сентября 2020 г.
  52. ^ [1] [ мертвая ссылка ]
  53. ^ [2] [ мертвая ссылка ]
  54. ^ «Арена: Атлас религий и национальностей России». Среда, 2012.
  55. ↑ 2012 Arena Atlas Religion Maps. «Огонёк», № 34 (5243), 27 августа 2012. Получено 21 апреля 2017. Архивировано.
  56. ^ Кузнецов, Владимир Александрович. «Алания и Византия». История Алании .
  57. ^ Джеймс Стюарт Олсон, Николас Чарльз Паппас. Этноисторический словарь Российской и Советской империй. Greenwood Publishing Group, 1994. С. 522.
  58. ^ Рональд Виксман. Народы СССР: этнографический справочник. ME Sharpe, 1984. С. 151.
  59. ^ Беннингсен, Александр; Уимбуш, С. Эндерс (1986). Мусульмане Советского Союза . Блумингтон: Indiana University Press. стр. 206. ISBN 0-253-33958-8.
  60. ^ «Осетины в Грузии, спиной к горам».
  61. ^ "Профиль Южной Осетии". BBC . 30 мая 2012 г. Архивировано из оригинала 19 февраля 2014 г. Получено 18 февраля 2014 г.
  62. ^ "Михаил Рощин: Религиозная жизнь Южной Осетии: в поисках национально-культурной идентификации". Keston.org.uk . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 21 августа 2017 г.
  63. ^ Арена – Атлас религий и национальностей России. Sreda.org
  64. ^ "DataLife Engine > Версия для печати > Местная религиозная организация традиционных верований осетин "Цыг Дин" г. Владикавказ". Osetins.com . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 21 августа 2017 г.
  65. ^ Хамед-Троянский 2024, стр. 49.
  66. ^ Хамед-Троянский 2024, стр. 74.

Библиография

Дальнейшее чтение

Сборники народных сказок

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Осетины» .