stringtranslate.com

Птица-молния

Птица -молния или импундулу или тхэкване (или изулу , [1] инйони йезулу [2] ) — существо в фольклоре народа зулу . [1] [2] [3]

Импундулу (что переводится как «птица молнии») принимает форму черно-белой птицы размером с человека, которая, как говорят, вызывает гром и молнию своими крыльями и когтями. [4] [5] [6] Это вампирическое существо, связанное с колдовством , часто слуга или близкий друг ведьмы или знахаря , который нападает на врагов ведьмы. [7] Говорят, что у него ненасытная жажда крови . [7] Иногда он принимает форму прекрасного молодого человека, который соблазняет женщин. [1]

Птица

Среди некоторых африканских племен молоткоп считается птицей-молнией. Среди других считается, что птица-молния проявляется только через молнию, за исключением женщин, которым она открывается как птица. В этих случаях птица имеет воображаемую природу и может принимать несколько форм. В одном случае деревенская девушка описала черную птицу, похожую на петуха, которая взбежала по ее мотыге и оставила следы когтей на ее теле, прежде чем улететь обратно в облака. В других случаях ее описывают как имеющую радужные перья, как у павлина, или огненно-красный хвост, клюв и ноги. Большинство предполагаемых наблюдений описывают птицу-молнию как крылатое существо размером с человека; при необходимости она действительно может маскироваться под человека, но обычно это огромная черно-белая хищная птица.

Полномочия

Жир птицы, как полагают, имеет значение либо как топливо, которое птица поджигает, когда бросает удар молнии, либо как компонент ценной традиционной медицины . Считается, что жир добывают, поймав птицу в момент, когда молния ударяет в землю, или выкопав птицу из подземной полости в этом месте. Кроме того, считается, что птица откладывает большое яйцо под землей в месте удара молнии. Это может быть хорошим или плохим предзнаменованием, которое может потребовать раскопок, чтобы добыть или избавиться от яиц. У этого существа есть еще одно сходство с вампирами: говорят, что птица молнии бессмертна, потому что она переживает своих хозяев. Легенда гласит, что птица передается в семье ведьмы от матери к дочери, выполняя приказы своего владельца, и у импундулу есть только одна известная слабость. Птица молнии неуязвима для выстрелов или ножевых ранений, ее нельзя отравить или утопить, но говорят, что существо можно уничтожить огнем.

Культурное значение

В большинстве случаев знахарь племени играет существенную роль в борьбе с птицей-молнией. Предполагаемый экстракт из плоти птицы может, например, быть приготовлен в виде средства для отслеживания воров. Таким образом знахари могут осуществлять контроль над умами как законопослушных, так и преступных членов своего общества. Известно, что импундулу является доверенным лицом ведьм, его иногда можно увидеть едущим на спине гиены, потому что ведьмы могут превращаться в гиену. Птицу-молнию широко боятся как фамильяра ведьм. Она считается злым существом, потому что выполняет приказы ведьм. Если знахарь отправляет импундулу, это может вызвать болезнь и неудачу у человека.

Популярная культура

Импундулу выступает в качестве главного антагониста в трилогии «Темная звезда» Марлона Джеймса и появляется в двух книгах: «Черный леопард, Красный волк» и «Лунная ведьма, Король пауков» .

Другие птицы-вампиры

Легенда гласит, что птица-молния — вампир, питающийся кровью, в человеческом облике она будет питаться людьми, но в животном облике она будет питаться другими птицами. Это похоже на вьюрка- вампира , который пьет кровь, клюя основания перьев спящих морских птиц, но вьюрка-вампир обитает только на Галапагосских островах. В Африке есть красноклювый буйволовый скворец , этих птиц можно увидеть садящимися на скот, если они видят свежую кровь, так что есть и другие примеры птиц-вампиров, но ни один из них не так страшен, как импундулу.

В 2005 году южноафриканец был осужден за непредумышленное убийство после того, как убил двухлетнего ребенка, которого он считал импундулу. [4]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Jȩdrej, M. Charles; Rosalind Shaw (1992). Сновидения, религия и общество в BRILL. стр. 155. ISBN 90-04-05243-7.
  2. ^ ab Berglund, Axel-Ivar (1975). Зулусские модели мышления и символизм. C. Hurst & Co. стр. 49. ISBN 0-903983-48-6.
  3. ^ Вернер, Элис (1968). Мифы и легенды банту. Routledge . стр. 223. ISBN 0-7146-1735-0.
  4. ^ ab Blatch, Nicky (2005-11-07). "Вера убийцы в предзнаменования и духов привела к нападению на ребенка". The Herald . Получено 2007-10-25 .
  5. ^ Миллер, Пенни (1979). Роземунд Хэндлер (ред.). Мифы и легенды Южной Африки . TV Bulpin. ISBN 0-949956-16-3.
  6. ^ Бьюкс, Лорен (2004). Maverick: Необыкновенные женщины из прошлого Южной Африки. New Holland Publishers. стр. 194. ISBN 1-77007-050-8.
  7. ^ ab Curran, Bob (2005). Вампиры: Полевое руководство по существам, которые крадутся ночью. Career Press. стр. 175. ISBN 1-56414-807-6.

Внешние ссылки