Пустыня Паран или пустыня Паран (также иногда пишется Фаран или Фаран ; иврит : מִדְבַּר פָּארָן , Мидбар Паран ) — место, упомянутое в еврейской Библии . Это одно из мест, где израильтяне провели часть своих 40-летних странствий после Исхода , а также дом Измаила и убежище Давида .
В исламской традиции его часто приравнивали к территории Хиджаза .
Говорят, что пустыня Фаран — это место, куда Агарь была отправлена в изгнание из жилища Авраама в Беэр-Шеве . (Агарь была египетской служанкой Сарры /Сарры, жены Авраама , по предложению Сарры стала женой Авраама, и у нее родился сын Измаил .) Она «ушла и заблудилась в пустыне Вирсавии»:
Тогда Бог открыл ей [Агари] глаза, и она увидела колодец с водой. Она пошла, наполнила бурдюк водой и напоила мальчика. Бог был с мальчиком, пока он рос. Он жил в пустыне и стал лучником. Когда он жил в пустыне Фаран, его мать нашла для него жену из Египта. (Бытие 21:19–22)
Позже Паран упоминается в Книге Чисел как место, где израильтяне временно поселились во время Исхода:
Затем израильтяне выступили из пустыни Синай и путешествовали с места на место, пока облако не остановилось в пустыне Фаран. (Числа 10:12; см. также Числа 12:16)
Паран снова фигурирует в первых строках Книги Второзакония :
Вот слова, которые Моисей сказал всему Израилю в пустыне за Иорданом, то есть в Араве , против Суфа , между Параном и Тофелем , Лаваном, Ацеротом и Дизахавом . (Второзаконие 1:1)
Он сказал: «Господь пришёл от Синая и воссиял над ними от Сеира; Он воссиял от горы Фаран. Он пришёл с мириадами святых, из правой руки Его шёл для них огненный закон». (Второзаконие 33:2)
После смерти Самуила царь Давид провел некоторое время в пустыне Фаран (1 Царств 25:1).
В 3 Царств 11:17–18 говорится, что, когда Адад Идумеянин бежал из Эдома в Египет, он проходил через Мадиам и Фаран по пути в Египет.
Неизвестно, где именно находится пустыня Паран. Его часто связывают с горой Синай в Египте , и есть некоторые свидетельства того, что первоначально оно могло относиться к южной части Синайского полуострова . [1] Однако текст Второзакония 1:1 предполагает, что это могло быть к востоку от реки Иордан .
Младший пророк Аввакум упоминает, что «Бог приходит от Фемана , Святой с горы Фаран» в Аввакуме 3:3.
И Евсевий (в своем «Ономастиконе» , библейском словаре), и Иероним сообщали, что Фаран был городом в пустыне Паран, в Аравийской пустыне (за пределами Набатейской Аравии), к юго-востоку от Эйлата Фарана. В Ономастиконе при Фаране говорится: «(Теперь) город за Аравией, примыкающий к пустыне сарацин [ которые скитаются по пустыне], через который шли дети Израиля, двигаясь (лагерем) с Синая. Расположенный (мы говорим) за Аравией на юг, три дня пути к востоку от Айлы (в пустыне Фаран), где, как утверждает Писание, жил Исмаил, откуда говорят (читаем), что (царь) Ходоллагомор растерзал тех, кто в Фаране, который находится в. пустыня'." [2]
Упоминание Евсевием о Ходоллагоморе относится к возможному более раннему упоминанию Парана в Бытие 14:6, в котором говорится, что, когда он и другие союзные с ним цари вели кампанию в районе Содома и Гоморры , они поразили « Хорреев на их горе Сеир». до Эль-Фарана , который близ пустыни». (КЯВ)
Себеос , армянский епископ и историк, описывая арабское завоевание своего времени, писал, что арабы «собрались и вышли из Парана». [3] [4]
в 1989 году профессор Хасиб Шехада в своем переводе Самаритянской Торы предложил отождествить пустыню Паран с пустыней Западной Аравии, которая сегодня известна как Хиджаз. [5]
Арабский географ Аль-Мукаддаси упомянул в своей книге, что Красное море разделяется на две части «на оконечности аль-Хиджаза, в месте под названием Фаран». [6]
Ассоциация Парана в Бытие 21:21 с Измаилом и измаильтянами подтверждается мусульманским географом Якутом аль-Хамави , который пишет: «Фаран, арабизированное еврейское слово, одно из названий Мекки , упомянутых в Торе». [7] Исламские и арабские традиции утверждают, что пустыня Паран — это, вообще говоря, Хиджаз, северная половина Тихамы , простирающаяся вдоль восточного берега Красного моря, начиная с Иордании и Синая, [8] и что конкретное место Измаил поселился в Мекке, недалеко от гор Фаран. [9]
«Пустыня Фаран» также интерпретируется как Хиджаз в старом арабском переводе самаритянского Пятикнижия . [10] Когда он был переведен на английский язык в 1851 году, было обнаружено, что он включал сноску, дающую такую интерпретацию. [11] Название «Фаран» или «Фаран» часто использовалось для обозначения дикой местности и гор вблизи того места, где расположена Мекка. [11] Аль-Хамдани в своей книге «География Аравийского полуострова» говорит, что горы Паран вокруг Мекки были названы в честь Парана, сына Амалека . [12] Самни в своей «Книге фамилий» также говорит, что фамилия Фарани происходит от гор Фаран недалеко от Мекки в Хиджазе [13]
По словам Вахба ибн Мунаббиха , на окраине Мекки находился Таль Фаран («Холм Фаран»), упомянутый в его книге «Китаб аль-Тиджан» , сборнике доисламского арабского фольклора. [7] Ибн Мунаббих далее предложил назвать Таль-Фаран «курганом двух беглецов», местом, где племя Джурхум нашло Агарь и Измаила и считало их двумя беглецами. [14]
Хаггай Мазуз, исламовед, связанный с Университетом Бар-Илан , утверждает, что мусульманские полемисты (например, новообращенный еврей Самаваль аль-Магриби , 1125–1175 гг. Н. Э.) Присвоение Втор. 33:2 имеет предшествование в самой еврейской традиции, поскольку некоторые мидраши и таргумимы до возникновения самого ислама предполагали связь между Параном и арабами-измаильтянами. Например, комментируя « Сифрей Дебарим» , галахический мидраш по Второзаконию, датируемый III-V веком нашей эры, он говорит:
Связь между Параном и арабами (на самом деле арабским языком), которых также называют измаильтянами по имени Измаила (среди других имен), очень ранняя, хотя и несколько неясная. [15]
По мнению Узи Авнера, библейская пустыня Паран располагалась в южной горной области Синайского полуострова , охватывая Вади Фейран . Авнер утверждает, что надписи набатейского периода с именем или фамилией «Фаран» указывают на то, что местное население на протяжении веков сохраняло библейское географическое название этой местности. [16] : 26–28
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Альтернативный URL