Пуштунские племена ( пушту : پښتانه قبايل ), являются племенами народа пуштунов , крупной восточноиранской этнической группы, говорящей на языке пушту и следующей пуштунвали , общественному кодексу поведения для пуштунов . Они встречаются в основном в Афганистане и Пакистане и образуют крупнейшее в мире племенное общество , включающее более 60 миллионов человек и от 350 до 400 племен и кланов. [1] [2] [3] [ 4] [5] Традиционно они делятся на четыре племенные конфедерации: сарбани ( سړبني ), беттани ( بېټني ), гургушт ( غرغښت ), [6] карлани ( کرلاڼي ) и несколько родственных им племен. Исмаилхель , Хель , Людин , Сакзай и Зай .
Фольклорные генеалогии прослеживают предков пуштунов до Кайса Абдур Рашида и трех его сыновей Сабана ( سړبن ), Бета ( بېټ ) и Гаргахта ( غرغښت ), а также приемного сына, не усыновленного Кайсом Абдул Рашидом напрямую, но личность приемный ребенок, Карлань ( کرلاڼ ), а также человек, который его усыновил. Согласно некоторым книгам, написанным по истории пуштунов, она либо неясна, либо противоречива. [7] Конфедерация Карлани Ормур Бараки , ставший прародителем Карлани . [8] : 33
Существует несколько уровней племенной организации пуштунов. «Племя» подразделяется на родственные группы, каждая из которых является khel и zai . Khel или zai далее делятся на plarina , каждая из которых состоит из нескольких расширенных семей. [9] Большое племя часто имеет десятки подплемен, члены которых могут считать себя принадлежащими к каждому, некоторым или всем подплеменам в своем генеалогическом древе в зависимости от социальной ситуации: кооперативной, конкурентной или конфронтационной. [10]
Tarbur относится к «племени», разделенному на два или более кланов. Tarbur означает «кузен» на пушту, поэтому tarbur может быть врагом в пуштунской культуре, который может занять вашу землю или имущество. Каждое пуштунское племя затем делится на подплемена, также называемые khel или zai . Zai на пушту означает «потомок». Уильям Крук сказал, что khel происходит от арабского слова, означающего «объединение» или «компания». [11]
Кхел часто базируется в одной деревне, [12] но он также может быть основан на более крупной территории, включающей несколько деревень или часть города. [13] [14]
Plarina связана с бактрийским термином plār , который происходит от древнеиранского piðar (в бактрийском и пушту древнеиранское /ð/ обычно дает /l/), и связана с санскритским pitar и английским «отец». Множественная форма слова plār — plārina . Пларина считается только тогда, когда рождается 7-е поколение, то есть отец нескольких семей ( kahol ). Обычно предполагается, что 7-й предок занимает от полутора до двух столетий. Кул (множественное число kahol ) — наименьшая единица в пуштунской племенной системе, названная в честь предка 1. Zāman («дети»), 2. Lmasay / Nwasay («внуки»), 3. Kaṛwasay («правнуки») и 4. Kaoday («прапраправнуки»). Как только рождается четвертое поколение, его называют «семьей» или кул . [ необходима цитата ]
Беттани говорят на различных диалектах пушту . Гильджи или (гарзаи) центрального региона вокруг Пактики говорят на центральном пушту , диалекте с уникальными фонетическими особенностями, переходном между южным и северным диалектами пушту. [8] Лохани (рохани, нохани) марват , а также некоторые другие мелкие племена лоди и собственно беттани говорят на диалекте марват лоди беттани, который является южной разновидностью пушту, однако его фонетика отличается от южной кандагарской пушту . Племя ширани конфедерации беттани говорит на другом южном диалекте. Северные кланы беттани говорят на северной или «жесткой» разновидности пушту. Некоторые из родословных беттани, включая некоторые (но не все) кланы ниази , отказались от пушту. Сегодня они говорят на других языках, таких как урду , хиндко , сарайки , пенджаби и дари . [ необходима цитата ]
Gharghashti Kakar , Naghar , Panni , Mandokhel и Musakhel и другие мелкие племена поселились в регионе вокруг Кветты и Зхоба . Лоралаи говорят на диалекте, который является «мягким» диалектом пушту, похожим на диалект кандагари . Сафи , несколько джадунов и другие мелкие северные племена гаргашти говорят на северном или «твердом» варианте пушту . Джадуны , живущие на склонах горы Махабун вокруг Сваби, говорят на пушту , в то время как те, кто живет в Хазаре, говорят на пушту и хиндко . [8] : 26 Некоторые кланы племени сафи говорят на языках пашайи , но в основном двуязычны на пушту .
Карлани говорят на некоторых из самых отличительных диалектов пушту, которые лексически отличаются от стандартных разновидностей пушту, считающихся фонетически разнообразными. Кроме того, диалекты карлани имеют тенденцию к изменению произношения гласных. В зависимости от конкретного диалекта стандартные пушту [a], [ā], [o], [u] могут изменяться в [ā], [â/å/o], [ȯ/ȫ/e], [i] соответственно. [ 15] В диалектах карлани Вазиристана , Банну , Тани (южный Хост) и Мангала в наибольшей степени наблюдается сдвиг гласных, эти четыре гласных обычно изменяются в [ā], [o], [e], [i] соответственно. Племя ормур поселилось в некоторых деревнях в Вазиристане и Логаре, которые дали свое название Ормуру, фольклорному предку Карлани , который говорил на языке ормури , отличном от пушту . [8] : 33 Однако в целом ормур двуязычны и говорят на пушту , особенно на диалекте Карлани Вазирвола .
Юго-западные племена сарбани , в частности дуррани , говорят на южном диалекте пушту , «мягком» диалекте пушту; в то время как северо-западные племена сарбани говорят на северном диалекте пушту , «жёстком» диалекте пушту. Оба они считаются диалектами высшего класса. Кроме того, небольшая часть клана тарин сарбани, живущая к востоку от Кветты , говорит на отличительном диалекте ванетси (тарино), который, по мнению некоторых современных учёных, достаточно отличительный, чтобы классифицировать его как отдельный язык. [16]
Происхождение пуштунов неясно и неясно. Ранние предки современных пуштунов, возможно, принадлежали к древним иранским племенам, которые распространились по всему восточному Иранскому плато, современные ученые предполагают, что общее и единственное происхождение маловероятно из-за исторического существования пуштунов как племенной конфедерации. Были выдвинуты различные теории различной степени достоверности, такие как происхождение от саков, эфталитов и пахтасов. [17] [18] [19] [20] [21] Часто характеризуемые как воинственная и воинственная раса , их история в основном распространена среди различных стран восточного Иранского нагорья и северо-западного Индийского субконтинента. Одна из теорий предполагает, что современные линии гильджи произошли от средневекового племени халадж или хильджи. Однако, как говорят, некоторые линии беттани произошли частично от средневекового народа горидов . Беттани названы в честь их фольклорного лидера или предка, Шейха Бет Бабы (который, как утверждается, был одним из первых поэтов, писавших на языке пушту ), который жил в хребте Альтамур, расположенном между долинами Логар и Зурмат . Сообщается, что он был похоронен в Газни . [22]
Известно, что в 15 веке беттани в основном населяли регионы Логар, Зурмат и Газни. [22] Впоследствии многие из их родословных поселились на северо-востоке, распространившись до долины Даман , Мианвали и частей современного Хазарского отдела Хайбер-Пахтунхвы , Пакистан, на востоке, и частей Кундуза , Афганистан, на севере. В 19 веке традиционный образ жизни беттани сочетал мелкомасштабное орошаемое земледелие с сезонным кочевым или полукочевым образом жизни. Они занимались скотоводческими миграциями, вдоль горных склонов летом и наоборот, к равнинам Инда зимой. [22] С 13 века различные династии Хильджи и правящие образования взяли под свой контроль Бенгальский и Делийский султанаты на индийском субконтиненте .
В 15 веке племя Лоди основало династию Лоди , последнюю династию, правившую Делийским султанатом. В 16 веке империя Сур со столицей в Дели была основана Шер Шахом Сури , членом клана Сур конфедерации Беттани. Между 1709 и 1738 годами клан Хотак племени Гилджи правил империей Хотак, базировавшейся сначала в Кандагаре , Афганистан, а затем очень недолго в Исфахане , Персия. [23]
В XVI веке Тадж-хан Каррани из племени Карлани основал династию Каррани , последнюю династию, правившую Бенгальским султанатом . Несколько кланов Карлани служили в армии Моголов . Государство Бхопал , в современном штате Мадхья-Прадеш в Центральной Индии, было основано в 1723 году Дост Мохаммад-ханом Миразихелем . Он был из клана Оракзай племени Карлани и был наемником в армии Моголов. [24] После его смерти в 1728 году его потомки, навабы Бхопала , продолжали править государством до тех пор, пока Хамидулла-хан , последний суверенный наваб династии, официально не присоединил государство к Индии в 1949 году. [25]
Ахмад Шах Дуррани из клана Садозаи سدوزائی یا سدھن племени Абдали (теперь известного как «Дуррани» в его честь) основал империю Дуррани в 1747 году со столицей в Кандагаре . Ахмад Шах принял титул Дуррани («жемчужина жемчужин» или «жемчужина века»), а название его племени Абдали было изменено на «Дуррани» в его честь. [26] : 242 Ахмад Шах теперь считается основателем современного государства Афганистан. Он контролировал области от Хорасана на западе до Кашмира и Дели на востоке и от Амударьи на севере до Аравийского моря на юге. Это была вторая по величине мусульманская империя во второй половине 18 века, по размерам ее превосходила только Османская империя . [27]
В 1826 году Дост Мохаммад Хан из клана Баракзаев племени Дуррани основал династию Баракзаев с центром в Кабуле . [28] Династия Баракзаев правила современным Афганистаном до 1973 года, когда Мохаммед Захир Шах , последний король Баракзаев, был свергнут в результате бескровного переворота своим собственным двоюродным братом Мохаммедом Дауд Ханом . Переворот положил конец королевству Баракзаев и установил Республику Афганистан (1973–1978) . [29] Нынешним наследником и наследным принцем королевства Баракзаев (23 июля 2007 года — настоящее время) является Ахмад Шах Хан .
В эпоху Делийского султаната династия пуштунов Лоди заменила тюркских правителей в Северной Индии . Некоторые правили из Бенгальского султаната . Большинство пуштунов боролись с Сефевидами и Моголами, прежде чем обрели независимое государство в начале 18 века, [30] которое началось с успешной революции Мирваиса Хотака , за которой последовали завоевания Ахмад-шаха Дуррани . [31] В течение 19 и начала 20 века династия Баракзаев оказалась втянутой в англо - русское военное и дипломатическое противостояние, известное как « Большая игра ». [32] Пуштуны являются крупнейшей этнической группой доминиона в Афганистане и правили как доминирующая этнолингвистическая группа более 300 лет. [ требуется ссылка ]
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link)