Антисемитизм во Франции усилился с конца 20-го века и в 21-м веке. В начале 21-го века большинство евреев во Франции , как и большинство мусульман во Франции , имеют североафриканское происхождение. Во Франции проживает самая большая популяция евреев в диаспоре после Соединенных Штатов — по оценкам, 500 000–600 000 человек. В Париже проживает самое большое количество евреев, за ним следует Марсель , в котором проживает 70 000 евреев. Проявления антисемитизма возросли во время Шестидневной войны 1967 года и французской антисионистской кампании 1970-х и 1980-х годов. [1] [2] После электоральных успехов, достигнутых крайне правым Национальным фронтом , и растущего отрицания Холокоста среди некоторых лиц в 1990-х годах, опросы показали рост стереотипных антисемитских убеждений среди всего французского населения. [3] [4] [5]
В начале 21-го века антисемитизм во Франции резко возрос во время беспорядков Второй интифады в Израиле и на палестинских территориях, как и в других европейских странах. [6] Кроме того, значительная часть мусульманского иммигрантского населения второго поколения во Франции начала идентифицировать себя с палестинским делом, а некоторые также идентифицировали себя с радикальным исламизмом. [7] [8] [9] В начале 2000-х годов критические дебаты о природе антисемитизма во Франции сопровождались его осуждением в связи с ситуацией на Ближнем Востоке и исламом. Разногласия возникли среди антирасистских групп. [6] [10] [11]
Встревоженные насилием и словесными нападками, некоторые французские евреи начали эмигрировать в Израиль. К началу 2014 года число французских евреев, совершивших алию (эмигрировавших в Израиль), превысило число американских евреев, которые эмигрировали. В то же время 70 процентов французских евреев сообщили в опросах, что они обеспокоены оскорблениями или притеснениями, а 60% — физической агрессией из-за своей этнической принадлежности; обе цифры намного выше, чем показывают средние показатели по Европе в опросах. [12]
На рубеже 21-го века во Франции проживало около 500 000–600 000 евреев, большинство из которых были сефардами и выходцами из Северной Африки. Это вторая по численности популяция за пределами Израиля и после США. Четверть исторического еврейского населения ашкенази во Франции была убита во время Холокоста Второй мировой войны. После войны французское правительство приняло законы, направленные на подавление антисемитской дискриминации и действий, а также на защиту евреев в стране. [7]
В 1950-х и 1960-х годах многие евреи-сефарды эмигрировали во Францию из таких стран, как Алжир, Марокко и Тунис, которые обрели независимость от колониального правления в результате длительной войны против Франции. [7] Войны за независимость оставили обе стороны со значительной горечью, и Алжир был погружен в гражданскую войну в течение многих лет после обретения независимости. Евреи покинули Северную Африку, поскольку отношения в этом регионе стали более напряженными во время Шестидневной войны 1967 года между Израилем, Египтом и другими арабскими силами. Это усилило напряженность во всем арабском мире. Подъем Второй интифады , начавшийся в 2000 году, способствовал росту напряженности, когда арабские мусульмане и евреи чувствовали себя менее желанными гостями в североафриканских странах. Большинство из них теперь покинули регион. [7]
Начиная с конца 20-го века, все больше арабов из стран Северной Африки начали эмигрировать во Францию по экономическим причинам и для того, чтобы избежать гражданских войн в своих родных странах. Исторически многочисленные североафриканские арабы жили и работали во Франции еще до Второй мировой войны. Мусульманская община построила Большую мечеть в Париже в 1929 году. Ее имам ( Си Каддур Бенгабрит ) и многочисленные члены помогали защищать евреев от депортации во время Холокоста. [13]
В середине 1990-х годов историки возобновили критическое исследование национал-социализма , коллаборационизма и ответственности режима Виши за депортацию евреев во время Холокоста . Они оспаривали книгу Vichy France: Old Guard and New Order, 1940–1944 (1972) (опубликованную на французском языке как La France de Vichy ) американского историка Роберта Пэкстона , который утверждал, что режим Виши сотрудничал с нацистской Германией. [6]
Британский историк Мод С. Мандель основывает свое исследование «Евреи и мусульмане во Франции: история конфликта» (2014) на исторических отношениях между народами Северной Африки. Она приписывает корни мусульманского антисемитизма среди иммигрантов второго поколения во Франции более ранним межобщинным отношениям между народами Алжира, Туниса и Марокко; курсу деколонизации в Северной Африке; и событиям в продолжающемся арабо-израильском конфликте . Социологи, такие как Нонна Майер , Лоран Муккьелли и другие, заявили, что антисемитские взгляды пошли на спад во Франции после окончания Второй мировой войны, и что другие формы расизма были более распространены, чем антисемитизм. [14] [15] Члены французской еврейской общины подвергли критике этот вывод. [16]
Франция изо всех сил пыталась помочь арабской рабочей молодежи найти работу, поскольку уровень безработицы среди них высок. В их изолированных общинах государственного жилья за пределами Парижа преобладают антисемитские настроения. [7] В 2016 году в Париже проживало самое большое количество евреев во Франции, за ним следует Марсель , где их насчитывается 70 000. [17]
Многие арабы из рабочего класса и евреи-сефарды также поселились в городах на юге Франции, которые долгое время были связаны торговлей и культурой с Северной Африкой. Во многих из этих общин, таких как Ницца и Марсель , арабские и еврейские иммигранты из стран Северной Африки жили в смешанных общинах, когда они начали строить новую жизнь во Франции. И евреи, и мусульмане являются меньшинствами во Франции. Многие североафриканские евреи работали с арабскими иммигрантами, чтобы бороться с расизмом во Франции против последней группы и поддерживать другие прогрессивные дела.
Обеспокоенность французов антисемитизмом среди арабских групп второго поколения также связана с общей обеспокоенностью исламским терроризмом в стране. В 2015 году в Париже произошло два крупных исламских нападения, которые в целом были направлены против всех французов. Кроме того, с конца 2015 года по начало 2016 года в нескольких городах произошли независимые нападения на отдельных евреев, в том числе три в Марселе с октября по январь.
В 2017 году сообщалось, что «бывший директор подготовительной школы для подростков... сказал, что он регулярно советовал евреям не посещать его учебное заведение из-за страха преследования со стороны других учеников», и что только треть евреев посещают государственные школы. [18]
Национальная консультативная комиссия по правам человека (Commission nationale consultative des droits de l'homme, CNCDH) ежегодно публикует отчеты об антисемитской деятельности в рамках французского надзора за правами человека. Она зафиксировала тревожные уровни антисемитских действий и угроз во Франции в период с 2002 по 2004 год (в разгар Второй интифады ) и в 2009 году. По данным CNCDH, она определила действия, которые следует отслеживать, как убийства, нападения и попытки нападений, поджоги, унижения, насилие и нападения и избиения. Антисемитские угрозы определяются как охватывающие речевые акты, угрожающие жесты и оскорбления, граффити (надписи), памфлеты и электронные письма. На его данные опирался отчет FRA (Агентство Европейского Союза по основным правам) об инцидентах антисемитизма во Франции с 2001 по 2011 год, опубликованный в июне 2012 года. [19] Дополнительный отчет был заполнен в 2023 году за период с 2012 по 2022 год. [20]
Совет по уголовным делам и помилованию при Министерстве юстиции (Direction des affaires criminelles et des graces, DACG) ведет учет, касающийся количества обвинительных заключений, выдвинутых в течение календарного года в связи с расистскими, антисемитскими и дискриминационными преступлениями. [19]
Автомобильная атака в Лионе в 2002 году была частью волны возросших нападений на евреев и еврейские цели во Франции в начале 21 века. Аналитики связывают ее со Второй интифадой в Израиле и на палестинских территориях. [21] [22]
21 января 2006 года Илан Халими , молодой французский еврей марокканского происхождения, был похищен группой под названием «Банда варваров» во главе с Юсуфом Фофаной. Халими впоследствии подвергался пыткам в течение трех недель, что привело к его смерти. [23]
С 11 по 19 марта 2012 года Мохаммед Мерах, француз алжирского происхождения, родившийся в Тулузе, совершил расстрелы в Тулузе и Монтобане , серию из трех нападений на французских солдат и гражданских лиц в Тулузе и Монтобане в регионе Юг-Пиренеи. В последний день он напал на еврейскую дневную школу в Тулузе, убив учителя Йонатана Сандлера и трех детей (в возрасте 8, 5 и 3 лет), а также ранив подростка. Всего он убил трех французских солдат-мусульман в Тулузе и Монтобане и тяжело ранил четвертого. [24] Во время 30-часовой полицейской осады его квартиры 22 марта Мерах ранил трех полицейских, прежде чем был убит полицейским снайпером.
В 2014 году в городе Кретей к юго-востоку от Парижа произошло жестокое нападение. Две жертвы, женщина 19 лет и ее парень 21 года, были связаны в квартире его семьи, и женщина была изнасилована. Их адвокат сказал, что трое мужчин североафриканского происхождения, Абду Салам Коита, Ладже Хайдара и Хусаме Хатри [25] , ворвались в квартиру, заявив парню: «Вы евреи, у вас есть деньги».
Число нападений на евреев достигло рекордного уровня в 2015 году, в 2016 году их число сократилось на 58%, а в 2017 году — еще на 7%. В 2018 году за первые девять месяцев года число нападений выросло на 69%. Несмотря на то, что евреи составляют всего 1% населения Франции, в 2017 году они стали объектом 40% актов насилия на почве расизма или религии. [26]
Считается, что рост числа насильственных нападений на евреев во Франции с 2015 года ставит под сомнение «само существование еврейских общин» во Франции. [27] [28]
Во время атак в Иль-де-Франс в январе 2015 года , осада Порт-де-Венсен включала вооруженный захват заложников в супермаркете кошерных продуктов. После атак французское правительство увеличило присутствие солдат у известных еврейских зданий. [29]
В феврале 2015 года в Ницце произошло нападение с ножом на солдат, охранявших еврейский общинный центр в Ницце, со стороны исламистского сторонника ИГИЛ , вооруженного ножом. [30]
24 октября 2015 года трое евреев возле синагоги в Марселе получили ножевые ранения от мужчины, выкрикивавшего антиеврейские лозунги. Одна из жертв получила серьезные ранения живота; ожидалось, что он выживет. Нападавший был задержан. [31]
18 ноября 2015 года учитель в Марселе , идущий по улице, был зарезан тремя мужчинами, которые выкрикивали антиеврейские лозунги; один из мужчин был в футболке ИГИЛ . Трое мужчин, ехавших на двух скутерах, приблизились к учителю и нанесли ему ножевые ранения в руку и ногу. Они скрылись, когда подъехала машина. [32] [33] [34]
12 января 2016 года учитель Бенджамин Амселлем подвергся нападению подростка с мачете возле еврейской школы в Марселе. Нападавший утверждал, что действует от имени ИГИЛ . [35] Амселлем сопротивлялся, парируя некоторые удары мачете большой Библией в кожаном переплете, которую он нес. [17] Нападавший был курдом-мусульманином, чья семья эмигрировала во Францию из Турции. Он был отличным учеником из стабильной, набожной семьи, и, по словам французских властей, он сам себя радикализировал, проводя много часов за чтением исламистских веб-сайтов. [17]
18 августа 2016 года «убежденный антисемит» [36] [37] выкрикнул «Аллаху акбар» [38] ( Такбир ), напав на 62-летнего еврея в кипе на авеню Вогезов в Страсбурге. Ранее нападавший нанес ножевое ранение другому еврею в 2010 году на площади Клебер. Министр внутренних дел Франции Бернар Казнев позвонил раввину Страсбурга, чтобы выразить свою «солидарность». Сообщалось, что у нападавшего проблемы с психикой. [39] Нападавшему на следующий день было предъявлено обвинение в «покушении на убийство по причине принадлежности жертвы к расе или религии». [40]
4 апреля 2017 года отставной преподаватель детского сада, доктор Сара Халими, ортодоксальная еврейка, была убита и впоследствии сброшена с балкона в Париже уроженцем Мали Кобили Траоре, который кричал «Аллаху акбар», избивая ее до смерти. [41] [42] [43] Убийство вызвало во Франции публичную дискуссию о неспособности прессы сообщать о жестоком антисемитизме во Франции и неспособности правительства принять меры против него. [41] [42]
В марте 2018 года пожилая женщина Мирей Кнолль была зверски убита в своей квартире в проекте субсидируемого жилья в Париже. Это убийство было немедленно объявлено и официально признано актом ненависти к евреям. [44]
16 февраля 2019 года группа лиц, участвовавших в марше желтых жилетов , столкнулась с 69-летним еврейским философом и академиком Аленом Финкелькраутом, оскорбив его устно антисемитскими оскорблениями. Полиция вмешалась, чтобы защитить его, и Макрон позже заявил, что такое поведение является «абсолютным отрицанием» того, что сделало Францию великой, и не будет допускаться. [45]
Статистика, опубликованная в феврале 2019 года, показала рост на 74% числа антисемитских нападений за предыдущий год, с 311 (2017) до 541 (2018). [46]
В конце 2018 и начале 2019 года произошло несколько нападений, таких как порча портретов покойной пережившей Холокост французской министрши Симоны Вейль , нацарапанное на стене парижской пекарни немецкое слово «евреи» и вырубка дерева, посаженного в память о еврейском юноше, замученном и убитом антисемитской бандой. В феврале 2019 года на еврейском кладбище Катценхайм в регионе Эльзас на востоке Франции было осквернено нацистской символикой около 100 могил. Президент Эммануэль Макрон посетил это место, чтобы выразить солидарность со всей Францией, пообещав, что виновные будут наказаны в соответствии с действующим законодательством. [46] [47]
Во Франции высказывались опасения относительно того, не предоставляет ли движение «жёлтые жилеты» новый вид форума для экстремистских взглядов, поскольку Ален Финкелькраут был оскорблён 16 февраля 2019 года. Венсан Дюклер, специалист по французскому антисемитизму, сказал, что « жёлтые жилеты» не являются антисемитским движением, но наряду с демонстрациями каждую субботу наблюдается много антисемитских высказываний со стороны крайне правых или крайне левых групп». Жан-Ив Камю, эксперт по французскому политическому экстремизму, говорил о «новом пространстве для объединения различных видов антисемитизма: от крайне правых и крайне левых, но также от радикальных исламистских или антисионистских групп и некоторых типов социальных консерваторов». Политики выразили разные мнения о том, как или почему антисемитские влияния могут проникать в движение и рост антисемитизма во Франции за последние пару лет. [48]
В ноябре 2023 года еврейская женщина в возрасте тридцати лет была зарезана на пороге своего дома в Лионе, а на ее доме была обнаружена свастика. Прокуратура заявила, что в нападении мог быть «антисемитский мотив». [49] [50]
12 февраля 2024 года 35-летний еврей получил 6 ножевых ранений в Париже, нападавший использовал антисемитские высказывания во время нападения, и прокуратура начала расследование по факту покушения на убийство на почве религии. Сообщается, что жертва и нападавший были друзьями детства, которые недавно возобновили общение. [51] [52]
17 мая 2024 года синагога в Руане была поджег алжирцем, который бросил бутылку с зажигательной смесью в маленькое окно. Поджигатель, вооруженный ножом, забрался на крышу синагоги и угрожал сотрудникам полиции, прежде чем был застрелен. Пожар внутри синагоги в конечном итоге был взят под контроль пожарными, о жертвах, кроме нападавшего, не сообщалось. Ущерб внутри синагоги был значительным, хотя свитки Торы остались невредимыми. [53] [54]
В июне 2024 года французская полиция начала расследование группового изнасилования 12-летней еврейской девочки в Курбевуа , которое рассматривается как антисемитское преступление. Подозреваемые, трое подростков в возрасте 12-14 лет, должны предстать перед судом. Один подозреваемый, бывший парень жертвы, предположительно, пытался отомстить, узнав о ее еврейской идентичности, и следователи обнаружили на его телефоне антисемитский контент, включая изображения сожженного израильского флага. Другой подозреваемый признался, что ударил жертву из-за ее негативных комментариев о Палестине. [55] Сообщается, что девочку называли «грязной еврейкой» и угрожали смертью. [56]
С начала 21-го века было проведено несколько опросов об отношении французов к евреям. Ответы, по-видимому, были связаны с событиями в мире, особенно с ростом арабо-израильской напряженности в Израиле и на палестинских территориях во время Второй интифады , которая началась в 2000 году. Антисемитские взгляды также стали ассоциироваться с оппозицией глобализации и, в некоторых случаях, с действиями Соединенных Штатов и Израиля на Ближнем Востоке. [ необходима цитата ]
Согласно данным двух опросов общественного мнения Антидиффамационной лиги (ADL), проведенных в пяти европейских странах (включая Францию, Соединенное Королевство, Германию, Данию и Бельгию) в июне 2002 года и еще в пяти европейских странах в октябре 2002 года, 42% респондентов во Франции считали, что евреи более лояльны Израилю, чем своей собственной стране, 42% заявили, что евреи имеют слишком много власти в деловом мире, а 46% считали, что евреи слишком много говорят о Холокосте . Авраам Х. Фоксман , национальный директор ADL, сказал: «Эти результаты особенно тревожны, поскольку они показывают, что старая, классическая форма антисемитизма, которая, как мы надеялись, давно исчезла в Европе, продолжает быть устойчивой». [57]
В 2004 году ADL провела такой же опрос общественного мнения в десяти европейских странах, включая Францию. В отчете говорилось, что 25% жителей десяти стран придерживаются антисемитских взглядов, что ниже, чем 35% в пяти странах в 2002 году. 28% ответили «вероятно верно» на утверждение «Евреи более лояльны Израилю, чем своей собственной стране», что ниже, чем 42% в 2002 году. 15% ответили «вероятно верно» на утверждение «Евреи не заботятся ни о ком, кроме себе подобных», что ниже, чем 20%. [58]
В мае 2005 года ADL опубликовала опрос общественного мнения, проведенный в 12 европейских странах относительно общественного отношения к евреям. Опрос 2005 года показал, что с 2004 года и опроса 10 стран наблюдался некоторый спад в принятии некоторых традиционных антисемитских стереотипов. 25% ответили «вероятно верно» на утверждение «Евреи имеют слишком много власти в деловом мире», что ниже 33% в 2004 году, в то время как 24% ответили «вероятно верно» на утверждение «Евреи имеют слишком много власти на международных финансовых рынках», что ниже 29% в 2004 году. [59]
Два года спустя, в мае 2007 года, ADL опубликовала еще один опрос общественного мнения, проведенный в пяти европейских странах. Он обнаружил, что 22% респондентов ответили «вероятно верно» по крайней мере на три из четырех протестированных антисемитских стереотипов: евреи более лояльны к Израилю, чем к этой стране, евреи имеют слишком много власти в деловом мире, евреи имеют слишком много власти на международных финансовых рынках, евреи все еще слишком много говорят о том, что случилось с ними во время Холокоста. Согласно опросу, респонденты считали, что насилие, направленное против французских евреев, было основано больше на антиеврейских чувствах, чем на антиизраильских настроениях. [60]
Организация Friedrich Ebert Stiftung (FES) опубликовала в 2011 году отчет « Нетерпимость, предубеждение и дискриминация: европейский отчет» . В нем сделан вывод о том, что антисемитские настроения во Франции в том же году в целом были менее распространены, чем в среднем по Европе. Согласно опросу, проведенному FES, 27,7% согласились с утверждением «Евреи имеют слишком большое влияние во Франции», а 25,8% согласились с утверждением «Евреи в целом не заботятся ни о чем и ни о ком, кроме себе подобных» (подразумевая нелояльность к нации). [61]
В 2012 году ADL провела еще один опрос общественного мнения об антисемитских настроениях в 10 европейских странах. Он сообщил, что общий уровень антисемитизма во Франции вырос до 24% населения, по сравнению с 20% в 2009 году. Что касается конкретных утверждений, 45% ответили «вероятно, правда» относительно «евреев более лояльны Израилю», чем своей собственной стране, по сравнению с 38% в 2009 году. 35% ответили «вероятно, правда» на утверждение «евреи имеют слишком много власти в деловом мире», по сравнению с 33% в 2009 году. 29% ответили «вероятно, правда» на утверждение «евреи имеют слишком много власти на международных финансовых рынках», по сравнению с 27% в 2009 году. [62] Фоксман, национальный директор ADL, сказал относительно этих результатов:
Во Франции вы имеете взрывоопасную смесь. Во Франции наблюдается рост уровня антисемитизма. В то же время сегодня все больше людей считают, что насилие, направленное против европейских евреев, подпитывается антиеврейскими настроениями, а не антиизраильскими. Этот рост становится еще более тревожным в свете [2012] расстрела еврейской школы в Тулузе. [62]
После подъема крайне левых на выборах 2024 года Макрон шокировал многих евреев, сформировав альянс с крайне левой «антисемитской» партией. [63] Раввин из Сарселя заявил, что, по его мнению, у евреев осталось не более десяти лет, прежде чем им придется покинуть Францию. [64]
Французский еврейский истеблишмент традиционно сотрудничал с правительством и различными общественными группами по правовым и образовательным направлениям для борьбы с антисемитизмом и его сокращения. CRIF , головной орган французских еврейских общин, использовал пропаганду и образование для снижения напряженности между различными этническими группами и для борьбы с антисемитизмом. [65]
Власти преследуют людей как за акты насилия, так и за нарушение законов, связанных с отрицанием Холокоста и сокращением антисемитизма. В нескольких случаях национальные или местные органы власти усилили полицейскую защиту вокруг еврейских объектов или еврейских кварталов в попытке предотвратить нападения. [ необходима цитата ] .
Уровень насилия во французском обществе, связанный с антисемитизмом, усугубился действиями Ligue de Défense Juive (LDJ, Французская еврейская лига обороны), зарегистрированной в 2001 году. [65] В 2013 году LDJ насчитывала около 300 членов, и была осуждена французским еврейским истеблишментом, который угрожает ей судебным преследованием. Ее отношения с CRIF , зонтичной организацией французских еврейских общин, были напряженными . [65]
Ниже приведена подборка других ответов на антисемитизм:
Il s'agit d'un déséquilibre de 44 ans, антисемитская месть
l'agresseur semble ne rien avoir perdu de sa haine антисемит
Религиозный юноша, проживший год, был благословлен после того, как совершил нападение в Страсбурге как человек, который кричал «Аллах Акбар».
в полиции сообщил, что жертва была в отличительной еврейской одежде.
le parquet de Strasbourg a annoncé Samedi soir dans un comminique avoir ouvert une information judiciaire «pour предварительного измерения потерпевшего по причине существования сына или предполагаемой расы или религии»
[Президент Франции Макрон] также призвал к расследованию смерти Сары Халими, 66-летней женщины, которая в апреле была выброшена из окна своей парижской квартиры.
{{cite web}}
: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite web}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)