.jpg/1280px-Empire_Chinois,_Japon_(1832).jpg)
Эпоха Высокой Цин ( китайский :康雍乾盛世; пиньинь : Кан Юн Цянь Шэнши ), или просто Высокая Цин , относится к золотому веку династии Цин между 1683 и 1799 годами. Китаем правили императоры Канси , Юнчжэн и Цяньлун . в этот период, в течение которого процветание и могущество империи поднялись на новую высоту. [1]
Наступившая после правления династии Мин эпоха Высокого Цин привела к тому, что Китай превратился в торговое государство с почти вдвое большим населением, чем его предшественник, из-за высокой политической стабильности . В этот период также произошел рост грамотности , и территория Китая значительно расширилась на север и запад по сравнению с предыдущей династией Мин. Во времена Высокой Цин тенденция подражания китайским художественным традициям, известная как шинуазри , приобрела большую популярность в Европе благодаря росту торговли с Китаем и более широкому течению ориентализма . [2]
Три императора Высокого Цин объединили сильные стороны своей маньчжурской культуры в дополнение к уровню китаизации завоеванных культур, чтобы совместить ассимиляцию и сохранение своей собственной культурной идентичности. Император Канси инициировал Верховную Цин. Став императором, он возвысил империю благодаря своей страсти к образованию в сочетании с военным опытом и реструктуризацией бюрократии в космополитическую. При Канси Китай также собрал обширные литературные произведения, энциклопедии и словари, такие как Словарь Канси , Полное собрание стихотворений Тан и Полное собрание классических произведений Древнего Китая . У его сына и преемника, императора Юнчжэна , было самое короткое правление по сравнению с Канси и Цяньлуном. Юнчжэн также правил по-другому, используя более жесткую и жестокую тактику, но также был эффективным и приверженным делу сохранения империи. [3]
Последним успешным императором Высшей Цин был император Цяньлун , который, следуя по стопам своего отца и деда, был всесторонним правителем, создавшим вершину империи Высшей Цин. Во время правления Цяньлуна империя Цин расширилась до предела и стала свидетелем создания более классических литературных произведений, таких как «Сон о Красной палате» и «Полная библиотека четырех сокровищ ». Уникальные и беспрецедентные методы правления этих императоров, а также акцент на мультикультурализме [4] способствовали продуктивности и успеху эпохи Высокого Цин.
Экономическая база и уровень жизни Цинского Китая резко улучшились в 18 веке, что было обусловлено увеличением как сельскохозяйственного производства, так и объемов торговли, а население увеличилось в три раза. Рост населения не только превысил период Мин, но и в конечном итоге превзошел его благодаря длительным периодам мира и экономического процветания с ростом торговли. [5] Согласно общей оценке, население в 1700 году могло составлять около 150 миллионов человек, примерно столько же, сколько оно было во времена правления Мин. К 1800 году оно достигло 300 миллионов или более, а затем выросло примерно до 450 миллионов к середине 19 века [6] как самая густонаселенная страна в мире в то время. Принято считать, что население досовременного Китая пережило два всплеска роста: один в период Северной Сун (960–1127 гг.), а другой в период Цин (около 1700–1830 гг.). Мало того, что темпы роста населения Цин были на 40 процентов выше, чем в Сун, но этот рост также оказался более устойчивым, решительно и навсегда изменив демографическую траекторию Китая. [7]
Помимо увеличившегося населения, империя Цин была намного больше по размеру территории, чем предыдущая династия Мин, поскольку Цин значительно расширила свое правление во Внутренней Азии в эпоху Высокого Цин, особенно во время Джунгаро-Цинских войн с 1687 по 1758 год. Правительственное агентство Цин, известное как Лифан Юань, было создано для наблюдения за приграничными регионами империи. Кроме того, завоевание западных территорий монголами , тибетцами и мусульманами под властью Цин было еще одним фактором процветания. Опять же, умелое правление императоров той эпохи в сочетании с военными кампаниями, такими как Десять великих кампаний, позволило добиться этого успеха. Правление через вождества на таких территориях, как Тайвань , позволяло завоеванным народам сохранять свою культуру и управляться своим собственным народом, в то время как Империя Цин по-прежнему обладала окончательным контролем и правлением. Эта правящая тактика не создавала особой необходимости или причин для восстания побежденных. [8]
Бурное возрождение искусств было еще одной характерной чертой Высокой Империи Цин. Благодаря коммерциализации такие предметы, как фарфор, производились массово и использовались в торговле. Кроме того, особое внимание уделялось литературе по мере того, как были построены императорские библиотеки, а уровень грамотности среди мужчин и женщин среди элитного класса вырос. Значение образования и искусства в эту эпоху заключается в том, что они создали экономический стимул, который продлится более пятидесяти лет. [9] Ученые также описывают период до эпохи Высокой Цин как вторую коммерческую революцию, которая была даже более преобразующей, чем первая, произошедшая ранее во время династии Сун . К концу XVIII века сложилось то, что историки иногда называют « экономикой обращения » или «товарной экономикой», в которой коммерциализация в беспрецедентной степени проникла в местное сельское общество. [10] [11]
Еще одной особенностью Высокого Цин был рост уровня грамотности не только среди мужчин, но и среди женщин. Поскольку в эту эпоху мужчины чаще покидали дом из-за коммерциализации торговой отрасли, существовало представление о том, что для того, чтобы мужчины в семье преуспевали вне дома, женщины в доме должны были обладать своей собственной особой моралью и власть. [12] Это означало, что самые идеальные матери из элитных семей будут иметь такое же образование, как и их мужья, в чтении и письме. Основная цель заключалась в том, чтобы начать учить своих сыновей читать и писать как можно раньше, чтобы лучше подготовить их к экзаменам на государственную службу в их предполагаемом будущем. Акцент на образовании женщин является серьезным изменением по сравнению с предыдущими эпохами, что еще больше отличает Высшую Цин от других эпох и империй.