Чиребонский округ — округ (кабупатен) провинции Западная Ява в Индонезии . Город Сумбер является его резиденцией . Он занимает площадь 1 076,76 км 2 и имел население 2 068 116 человек по переписи 2010 года [2] и 2 270 621 человек по переписи 2020 года; [3] официальная оценка по состоянию на середину 2023 года составляла 2 360 441 человек (включая 1 195 535 мужчин и 1 164 906 женщин). [1] Эти данные о площади и численности населения не включают данные по городу Чиребон , который является независимой администрацией, хотя полностью окружен округом со стороны суши.
Регион Чиребон славится производством различных видов манго. Существуют планы по поддержке расширения производства манго в регионе как для экспорта, так и для внутреннего рынка. Производство манго в настоящее время сосредоточено всего в нескольких частях округа. Местные фермеры и чиновники считают, что существует значительный потенциал для расширения производства в других близлежащих частях местности. [4]
Находясь на границе сунданского (т. е. Западная Ява) и яванского (т. е. Центральная Ява) культурных регионов, многие жители Чиребона говорят на диалекте, который является смесью сунданского и яванского , известном как диалект джаваре , и считается, что слово «Чиребон» происходит от яванского слова caruban , что означает «смешанный», отсылка к смеси сунданских, яванских, китайских и арабских культурных элементов в городе. Альтернативно, оно может быть получено от сунданских слов «Ci» (вода или река) и «Rebon» («креветка»). [5] (Действительно, основным производством города является рыболовство , включая креветок ).
Согласно рукописи Purwaka Caruban Nagari , в 15 веке Чиребон начинался как небольшая рыбацкая деревня под названием Муара Джати. В то время порт Муара Джати уже привлекал иностранных торговцев. Начальником порта в то время был Ки Геденг Аланг-Аланг, назначенный королем королевства Галух, расположенного внутри страны в Кавали, Чиамис . Он перенес порт в Лемахвунгкук, на 5 километров южнее. Как новый лидер поселения, Ки Геденг Аланг-Аланг получил титул «Куву Сербон» (лидер деревни Сербон).
Принц 15-го века из Паджаджарана , принц Валангсунгсанг, обратился в ислам и был назначен Адипати ( герцогом) Чиребона с титулом Чакрабуми . Он основал новое королевство Чиребон и объявил независимость от Сунды и Галу. Создание султаната Чиребон ознаменовало первое исламское правление на Западной Яве, которое выросло из скромной рыбацкой деревни Муара Джати в оживленный порт северного побережья Явы. [6] Чиребон вырос как один из независимых султанатов под руководством Сунана Гунунгджати в начале 16-го века.
После распада королевства Сунда султанаты Бантен и Матарам боролись за контроль над Чиребоном, который объявил о своей верности султану Агунгу из Матарама. Но внук последнего Амангкурат II уступил город голландцам в 1677 году . [5] По договору 1705 года район Чиребона к западу от реки Чисангарунг стал голландским протекторатом, совместно управляемым тремя султанами, чьи дворы соперничали с дворами Центральной Явы. [5] Позже голландские власти основали резиденцию Чиребон ( Residentie Tjirebon ), которая состояла из современных Чиребона, Индрамаю и Кунингана. [7]
Во времена голландской « культурной системы » процветающая торговля колониальными товарными культурами привлекала многих китайских предпринимателей, и китайское влияние до сих пор заметно в батике , которым славится Чиребон. [ требуется ссылка ] [5] В 1844 году Чиребон пострадал от голода , очевидно, вызванного сочетанием засухи и перехода от натурального сельского хозяйства к товарным культурам, в частности индиго и сахарному тростнику . [ требуется ссылка ]
Некоторые представители местной политической элиты в Чиребоне и близлежащих округах вели кампанию за создание города Чиребон вместе с округами Чиребон, Индрамаю , Кунинган и Маджаленгка в качестве новой провинции - таким же образом, как была образована провинция Бантен путем отделения ее от Западной Явы . [8] Чтобы стать новой провинцией, требуется, чтобы ее предложили по крайней мере три округа. Лидеры четырех из этих администраций дали свое согласие, но округ Маджаленгка отклонил эту идею и указал, что предпочел бы остаться частью Западной Явы. Однако отсутствие поддержки со стороны района Маджаленгка не мешает городу Чиребон и трем другим округам продолжать продвигать эту идею. [9]
Потенциальный размер и численность населения этой возможной провинции будут следующими:
Чиребон граничит с Яванским морем на северо-востоке, с Индрамаю на севере, Маджаленгка на западе, Кунинган на юге и Бребес (в провинции Центральная Ява ) на юго-востоке. Небольшой посадочный пункт «Пенггунг» также обслуживает TNI-AU . Город расположен на Джалур Пантура ( Pant ai U ta ra Jawa), главной дороге на северном побережье Явы, которая тянется от Аньера , проходит через Джакарту и заканчивается в Сурабае .
Округ Чиребон (исключая город Чиребон ) делится на сорок округов ( kecamatan ), перечисленных ниже с указанием их площади и численности населения по данным переписи 2010 года [2] и переписи 2020 года [12] , а также официальных оценок по состоянию на середину 2023 года [1]. В таблице также указано расположение административных центров округов, количество административных деревень в каждом округе (всего 412 сельских деса и 12 городских келурахан , последние все находятся в округе Сумбер) и их почтовые индексы.
Примечание: (а) включает 12 келураханов (Бабакан, Гегунунг, Каливадас, Кемантрен, Кенанга, Пасалакан, Пежамбон, Пербутулан, Сенданг, Сумбер, Тукмудал и Ватубела) и 2 деса .
Город Чиребон фактически разделяет Регентство географически на две части, и были сделаны предложения по разделению 18 юго-восточных округов в качестве отдельного регентства. Эти восемнадцать округов в первой половине таблицы лежат к югу и востоку от города и составляют «кандидат» или запланированный отдельный регентство ( calon daerah baru ) Восточного Чиребона ( Kabupaten Cirebon Timur ). Двадцать два округа во второй половине таблицы расположены к северу и западу от города и составляют «основную территорию» или предполагаемую остаточную часть регентства ( daerah induk ).
Население города составляло 298 224 человека по переписи 2010 года [13] и 333 303 человека по переписи 2020 года. Официальная оценка по состоянию на середину 2023 года составляла 341 980 человек. Как и в других прибрежных городах Индонезии, большое количество этнических китайцев стекалось в город в результате долгосрочной китайской иммиграции с 17 века. Значительные пригороды находятся в густонаселенном округе Чиребон, а официальная столичная зона охватывает весь этот округ, а также город. Поскольку многие люди в Индонезии по-прежнему носят одно имя, как в индонезийской традиции, страна сталкивается с капитальным пересмотром своих удостоверений личности (id: Kartu Tanda Penduduk elektronik), новые данные оспаривают цифры переписи населения 2010 года, однако точность по сравнению с переписью остается неизвестной.
Источники: (Budan Pusat Statistik, переписи населения Индонезии 2010 и 2020 годов).
Несмотря на то, что Чиребон окружен сунданскоязычными районами в Западной Яве, лингвисты утверждают, что Чиребон (и исторически связанный с ним регион города Серанг в провинции Бантен ) находятся в собственной области распространения чиребонского языка. Кроме того, это подтверждается тем, что большая часть народа Чиребона называет себя «Вонг Чиребон» («народ Чиребона»), а свой язык — «Баса Чиребон» («чиребонцы»). Язык Чиребона связан с яванским и баньюмасанским языками, такими как диалекты джаварех , плеред и дермайон . Часть людей в восточном Чиребоне идентифицировала себя либо как яванцев, либо как баньюмасан, в то время как люди, проживающие в приграничном регионе с регентствами Кунинган и Маджаленгка, идентифицировали себя как сунданцы. [ необходима цитата ]
Экономика города Чиребон находится под влиянием стратегического географического положения и характеристик природных ресурсов, так что в структуре его экономики доминируют производство, торговля, гостиницы и рестораны, транспорт и связь, а также секторы услуг. Томе Пирес в Suma Oriental около 1513 года упоминает Чиребон как один из торговых центров на острове Ява . После того, как Чиребон был захвачен голландским правительством Ост-Индии в 1859 году, Чиребон был назначен транзитным портом импорта-экспорта товаров и политическим центром контроля над регионом во внутренней части Явы.
До 2001 года экономический вклад в город Чиребон составляла перерабатывающая промышленность (41,32%), за которой следовали торговля, гостиницы и рестораны (29,8%), сектор транспорта и связи (13,56%), сектор услуг (6,06%). В то время как другие сектора (9,26%), включая горнодобывающую промышленность, сельское хозяйство, строительство, электроэнергетику, газ и т. д., составляли в среднем 2-3%.
Помимо рыболовства, порт Танджунг-Эмас в Яванском море стал крупным перевалочным пунктом для древесины с Борнео .
Сам Чиребон на своем родном языке Чиребон известен как Граге , что произошло от слов «Ne gara Ge de», что означает «Великое Королевство». Как портовый город Чиребон привлекал поселенцев со всей округи и из-за рубежа. Культура Чиребона была описана как культура Java Pasisiran (береговая), похожая на культуры Бантена, Батавии, Пекалонгана и Семаранга, с заметным влиянием смеси китайского, арабо-исламского и европейского влияний.
Особенно славятся ткани из батика из Чиребона. Наиболее заметным является батик Чиребона с яркими цветами, мотивами и узорами, которые явно демонстрируют китайское и местное влияние. Китайское влияние можно увидеть в культуре Чиребона, особенно в узоре Мегамендунг из Чиребона , который напоминает китайские образы облаков. Район Трусми хорошо известен как центр производства батика Чиребона. Искусство росписи по стеклу также известно как искусство и ремесло Чиребона. Образы обычно происходят от темы ваянг до исламской каллиграфии .
Тари Топенг Чиребон , или танец в масках Чиребона, — танцевальный стиль, свойственный городу. Танец в масках Топенг Чиребона , вдохновленный яванскими циклами панджи , является одним из примечательных традиционных танцев Чиребона и довольно популярен среди индонезийских танцев .
Культура Чиребона также находилась под влиянием исламской культуры Ближнего Востока, например, традиции Бурокана , где люди носили изображение бурака — традиционно сделанного из бамбукового каркаса и бумажной кожи или других материалов — по деревне под музыку. Традиции, связанные с бамбуковыми статуями, похожи на сунданские Сисингаан , Бетави Ондел-ондел или балийские Огох-огох , но отличаются своей исламской тематикой. Бурокан обычно проводится во время праздничных мероприятий, таких как обрезание или свадьба, в сопровождении популярных народных песен Чиребона, таких как тарлинг .
Тарлинг — музыкальная традиция, напоминающая музыку кечапи сулинг из Бандунга , за исключением того, что в ней используются гитара, сулинг (бамбуковая флейта) и голос. [5] Название происходит от gi tar (гитара) и su ling (флейта).
Остатки султаната Чиребон; кератоны Касепухан, Каноман, Капрабонан и Касиребонан теперь управляются как культурное учреждение для сохранения культуры Чиребона. Каждый из них по-прежнему проводил свои традиционные церемонии и стал покровителем искусств Чиребона. Некоторые из королевских символов султаната Чиребон описывают их наследие и влияние. Знамя султаната Чиребон называется «Макан Али» (пантера Али) с арабской каллиграфией, расположенной так, чтобы напоминать пантеру или тигра , описывают как исламское влияние, так и знамя тигра индуистского суданского короля Паджаджарана Силиванги. Хотя больше не обладал реальной политической властью, королевская родословная Чиребона по-прежнему пользуется большим уважением и высоким престижем среди народа Чиребона.
Королевская карета Синга Баронг Касепухана и карета Пакси Нага Лиман Каномана напоминают химеру трех животных; орел, слон и дракон символизируют индийский индуизм, арабский ислам и влияние Китая. Изображения Макана Али, Синга Баронга и Пакси Нага Лимана также часто использовались в качестве узоров в батике Чиребон.
Как прибрежный город, основной отраслью промышленности Чиребона является рыболовство. Его продукция включает тераси (креветочная паста), петис , крупук уданг ( креветочные крекеры ) и различную соленую рыбу . Чиребон славится своей высококачественной соленой рыбой, такой как джамбал роти , джухи (соленая каракатица), ребон и эби (сушеные мелкие креветки). Эти продукты часто ищут посетители, особенно индонезийские внутренние туристы и гости из других городов, как олех-олех (продукты питания в качестве сувениров/подарков).
Чиребон также известен своей местной кухней и деликатесами, такими как эмпал гентонг (вид карри из мяса и субпродуктов), наси ленгко ( рис , смешанный с бобовыми ростками, жареным тофу , жареным темпе , заправленный арахисовым и соевым соусом ), наси джамбланг (рис с различными гарнирами), таху гейрот (жареный тофу с молотым чесноком, чили и луком-шалотом, заправленный жидким и сладким соевым соусом), таху петис (сухой жареный тофу, подаваемый с соусом петис дип), таху тек-тек (жареный тофу, заправленный арахисовым соусом и смешанный с овощами) и аям панганг (цыпленок-барбекю). Еще одно местное блюдо — «доканг» ( лонтонг с кислым овощным супом).
Закуска куе гапит происходит из этого региона. [14]
Главный бульвар — Jalan Siliwangi, он идет от железнодорожной станции к каналу через Pasar Pagi («Утренний рынок»), а затем улица становится Jalan Karanggetas, вдоль которой находится большинство банков, ресторанов и отелей Чиребона. В Чиребоне есть ряд исторических зданий и других ключевых мест, некоторые из них находятся в запущенном состоянии, включая здания нескольких кратонов, Большую мечеть Санг Чипта Раса и парк Гуа Суньяраги. [15]
Известно, что Вали Сонго , особенно Сунан Гунунг Джати , оказали влияние на историю города. Могила Сунан Гунунг Джати находится в нескольких километрах от города в районе Гунунг Джати. Здесь есть два храма и пещерная система, построенные двумя китайскими архитекторами около 1880-х годов, украшенные китайским и западным фарфором. Деревня Трусми, примерно в пяти километрах от Чиребона, известна производством батика . Плангон является средой обитания обезьян.
Гора Серемай , самая высокая вершина Западной Явы, представляет собой большой вулкан, расположенный примерно в 40 км к югу от Чиребона. Парки и другие туристические места на склонах горы Серемай являются популярными местами для групп из Чиребона, которые посещают в выходные дни, чтобы сбежать от жаркого климата побережья. Деревня Линггаджати, недалеко от города Силимус, где было подписано Соглашение Линггаджати, является одним из таких мест, куда приезжают автобусы с туристами.
Почти 93% населения не обеспечены технической водой от PDAM Cirebon, большинства потребителей водоснабжения домохозяйств города (90,37% или около 59 006) от общего числа существующих подключений (65 287). [16]
Со времен правления голландского правительства Ост-Индии в городе Чиребон появилась больница под названием «Оранж», которая была введена в эксплуатацию 31 августа 1921 года и начала работу с 1 сентября 1921 года.
В 2009 году в городе Чиребон было доступно около 6 больниц общего профиля , четыре родильных дома, 21 медицинский центр, 15 медицинских центров Maid, 20 мобильных медицинских центров, а также 81 аптека и 31 аптека. При этом численность медицинского персонала, такого как врачи-специалисты, составляла около 94 человек, а также 116 врачей общей практики, 37 стоматологов, 847 медсестер и 278 акушерок. [17]